Kitobni o'qish: «Мысли, цитаты знаменитых врачей. Медицина – сестра философии»

Всё – яд, всё – лекарство;

то и другое определяет доза.

Парацельс

© Художественное оформление, «Центрполиграф», 2023

© «Центрполиграф», 2023

Нет богатства лучше телесного здоровья

Как не должно вовсе избегать врачебного искусства, так несообразно полагать в нём всю свою надежду.

Святитель Василий Великий

В высказываниях и дошедших до нас записях врачей и мыслителей всех времён и народов сконцентрированы основные взгляды самых передовых для своего времени личностей о состоянии человечества, нравственного и физического.

Древневосточная мудрость представляет собой симбиоз философских и медицинских идей, заключённая в египетской «Книге мёртвых», индийских ведах, в учении китайских даосов («Учение о бессмертии»), а также в трудах врачей-философов Востока (например, Авиценна).

Основой восточной философии медицины всегда оставался принцип системности в изучении микро- и макрокосма, особенностью – рассмотрение человеческого организма как самодостаточной сущности, в которой неразрывно связаны дух и тело. Болезни тела здесь рассматриваются, прежде всего, как болезни духа, соответственно лечение болезни – это, прежде всего, восстановление душевного равновесия и духовного здоровья.

В Древней Греции – колыбели философского знания – философия и медицина так же тесно сотрудничают и взаимообогащаются. Их объединяет стремление разобраться в человеческой психике, попытка ответить на вопрос, что есть человек, какова личная и общественная ценность человеческого здоровья, является ли человек существом биологическим или социальным. Эти вопросы рассматриваются в работах таких знаменитых древнегреческих врачей и философов, как Эмпедокл, Аристотель, Гиппократ.

В средневековой европейской традиции философские и медицинские исследования продолжают взаимопересекаться. Активно развивается новая отрасль знания, находящаяся на стыке философии, медицины и естественнонаучных исследований (прежде всего химии), включающая так же элементы ворожбы и колдовства, – алхимия. Несмотря на нереальные цели (например, поиски эликсира жизни или философского камня), алхимия сыграла положительную роль как в изучении человеческого существа, так и в разработке некоторых приёмов лабораторной техники, особенно необходимой развивающейся практической медицине (например, перегонка, возгонка и др.). Европейские врачи-философы эпохи Средневековья (Ф. Бэкон, Парацельс) предвосхитили многие последующие медицинские открытия и разработки, приёмы лечения болезней; они так же изучали воздействие общества (социального статуса личности) на развитие патологических процессов в организме. Преодолевая и пересматривая многие основы древней медицины и философии человека, средневековые учёные, естествоиспытатели способствовали внедрению химических препаратов в медицину, а также заложили основы теории адаптации человека в окружающей среде.

В новое и новейшее время, особенно в XX веке, философия медицины, как особая отрасль научного знания, становится особенно популярной. Появляется огромное количество исследовательских программ, находящихся на стыке философии и медицины, разрабатываются практики и техники лечения, самооздоровления, самосовершенствования с учётом внутренних возможностей организма, резервов человеческого духа, а также наследуемых структур психики.

Современная философия медицины развивается по нескольким направлениям, руководствуясь различными принципами, методологическими основаниями и философскими установками. Основные проблемы, которые встали сегодня во главу угла философии медицины: здоровье личности и здоровье нации, здоровый образ жизни, влияние общества и природной среды на патологические изменения в человеческом организме, проблемы человеческой духовности, как основы психического и физического здоровья человека, социальные причины «болезней века», этика взаимоотношений врача и пациента, эстетические основы современной медицины (искусство как метод лечения, цветовая и звуковая терапия, красота и гармония как способ восстановления равновесия организма и мн. другие).

Многое можно почерпнуть для себя из высказываний врачей, ибо они видят человека насквозь не только в прямом, но и в переносном смысле, исследуя первопричины человеческих недугов.

Врачи древности

Если не бегаешь, пока здоров, придётся побегать, когда заболеешь.

Гораций

Одно из условий выздоровления – желание выздороветь.

Сенека

Шэнь-нун
2737–2697 до н. э
«Огненный император» Поднебесной

За многие заслуги Шэнь-нуна очень почитают в современном Китае, возводя его в статус Бессмертного. Он является божеством в китайской религии, целителем, мифическим мудрецом.

✎ Едва он родился, в земле появилось девять колодцев с чистейшей водой, а с неба посыпалось зерно, и Шэнь-нун тут же стал пахать и возделывать его, ибо таково было его предназначение. Позже он научил этому свой народ. Анализируя закономерности пахотных дел, поведение и характер тех или иных растений, он изобрёл сельскохозяйственные орудия, чтобы возделывать их с умом. Такова была Воля неба. Делал он всё точно в свой срок, и урожай был обильный, голод больше не терзал Поднебесную, знание это в дальнейшем стало основой сельскохозяйственного календаря, по которому живут в Китае и в наши дни.

✎ Вода с её свойствами смачивания и стекания вниз производит солёное.

✎ Огонь горит и поднимается вверх, производя горькое.

✎ Дерево изгибается и выпрямляется, производя кислое.

✎ Металл изменяется и гнётся, производя едкое.

✎ Земля для посева и сбора урожая производит сладкое.

Хуан-ди
Правил в 2698—2599 годах до н. э
Автор Канона медицины

В Китае имя Хуан-ди обычно обозначает «Жёлтый император». Хуан-ди в обязательном порядке заставлял своих министров, имеющих какие-либо знания в вопросах лечения, вести научные исследования.

✎ Медицина не может спасти от смерти, но способная продлить жизнь, укрепить нравственность, поощряя добропорядочность, преследуя порок – этого смертельного врага здоровья, – может вылечить много болезней, которые поражают бедное человечество, и делает сильнее государство и народ своими советами.

Пян Чиао
V век до н. э
Китайский врач-диагност

Великий Пян Чиао в искусстве диагностики превзошёл своих современников. Считается, что распознание болезни по частоте пульса в различных точках тела открыл именно Пян Чиао. Именно это искусство было доведено китайскими врачами до совершенства и на протяжении веков лежало в основе диагностики.

Он особенно подчёркивал пагубность отказа от лекарств и пользование услугами жрецов тогда, когда необходима помощь врача. Всю жизнь путешествовал, помогая больным.

✎ Распознание болезни по внешнему виду – это искра божья, выслушиванием – необыкновенное мастерство, с помощью вопросов (анамнез) – ловкость, а по исследованию пульса – искусство.

✎ Принципы распознавания болезни:

– по внешнему виду – это качество врача он называл искрой божьей;

– аускультацией, т. е. выслушиванием – это могли понимать лишь врачи, обладавшие необыкновенным слухом и мастерством;

– путём опроса больного – собрать и обобщить анамнез для определённого вывода мог только особо умелый и ловкий доктор;

– по исследованию пульса – тут требовалось искусство тонкого ощущения пальцев, огромный опыт и знание анатомии.

✎ Шесть основных причин, которые препятствуют излечению:

1. беспорядочный образ жизни;

2. погоня за деньгами;

3. неправильное питание;

4. неправильная одежда;

5. сильная слабость, из-за которой больной не в состоянии принимать лекарства;

6. обращение за помощью не к врачам, а жрецам.

Гиппократ
ок. 460 – ок. 370 до н. э
Великий греческий врач, выдающийся хирург, реформатор античной медицины

В произведениях Гиппократа представлены почти все разделы современной клинической медицины.

С именем Гиппократа связано представление о высоком моральном облике и этике врача.

В его трудах обильно разбросаны жемчужины врачебной мудрости.

Доктор по праву назван «отцом медицины», считался автором более чем 70 трактатов знаменитого Гиппократова сборника, однако согласно современным исследованиям непосредственно ему принадлежит не более 13 из них. Ему приписывают чаще всего следующее сочинение: «О воздухе, воде и местности», «Прогностика», «Диета в острых болезнях», 1-я и 3-я книга «Эпидемии», «Афоризмы», «Вправление сочленений», «Переломы», «Раны головы». Эти произведения обозначили поворотный пункт в развитии медицины.

Гиппократова терапия опиралась на силы природы. Гиппократ не верил в сильнодействующие средства и считал, что «целительная сила природы» во многих случаях может привести к естественному выздоровлению. Кровопускание использовалось нечасто. Диета, покой, свежий воздух, массаж и ванны были важными составляющими лечения.

Огромным вкладом Гиппократа является также формулировка принципов медицинской этики. Изложенные в трактатах «О враче», «Законы» и «Афоризмы», а также в знаменитой клятве Гиппократа, эти принципы стали, в сущности, стандартом западной медицинской этики.

Гиппократ пользовался огромным почётом ещё при жизни, а его посмертная слава и авторитет пережили столетия.

Гиппократ оставил многочисленных учеников.

✎ Как и предопределено нам природой – днём нужно бодрствовать, а ночью спать.

✎ Зимой прогулка должна быть быстрой, летом – медленной.

✎ Нужно избегать употребления стоячих вод, ибо это причина многих болезней.

✎ Огромно значение воздуха для жизни. Без пищи и питья человек может прожить несколько дней, без воздуха – всего лишь несколько мгновений.

✎ Человек живёт благодаря питанию. Питанием является пища, питье и воздух.

✎ Все рождающееся от земли живёт благодаря земной влаге. Ребёнок же живёт в матери за счёт её соков; и насколько здорова мать, настолько здоров и ребёнок.

✎ Летом надо употреблять больше жидкости.

✎ При приготовлении пищи все жареное лучше заменить варёным.

✎ Зимой лучше есть больше, а летом меньше.

✎ Больные часто нарушают предписания врача.

✎ Болезнь всегда происходит либо от излишка, либо от недостатка, то есть от нарушения равновесия.

✎ Изменение режима очень часто является причиной многих расстройств, осложняющих болезни.

✎ Голод ослабевает, обессиливает и убивает человека. Тяжёлая пища разрушает организм человека. Поэтому нужно искать середину.

✎ И успех, и неуспех в лечении болезни нужно возлагать как на долю врача, так и на долю пациента.

✎ Болезни, происходящие от переутомления, лечатся покоем, а те, что происходят от праздности, излечиваются трудом.

✎ Отчаявшись, больной сам приближает себя к смерти.

✎ Врач должен следить и за условиями, в которых находится больной, обращая внимание на необходимость чистого воздуха, отсутствия запахов и шума.

✎ Более всего страдают больные, положившиеся на малоопытного врача.

✎ Течение болезни часто бывает изменчивым. Нельзя по временным переменам судить об общей направленности.

✎ Врач должен всегда ободрять больного.

✎ Врач должен как можно чаще навещать больного, дабы наблюдать перемены его состояния.

✎ Все снадобья нужно готовить, сверяя их рецептуру по записям, и иметь их в нужном виде при любой необходимости.

✎ Врачу, который решился на операцию, стыдно не добиться желаемого результата.

✎ Уход после операции часто бывает не менее, а более важен для успешного выздоровления больного.

✎ Равномерность и своевременность – обязательные требования к хирургическому вмешательству.

✎ Практика во время войны позволяет врачу получить бесценный опыт.

✎ Холодный пот свидетельствует о тяжёлой болезни.

✎ Перемены погоды в течение одного дня плохо влияют на состояние как больных, так и здоровых.

✎ Чрезмерное количество обильной пищи вызывает болезнь.

✎ Холодная погода укрепляет здоровое тело, жаркая – расслабляет.

✎ Хронические болезни особенно обостряются при смене зимы и лета, то есть весной и осенью.

✎ Хорошо, когда человек окружён привычными вещами. Но время от времени нужно менять обстановку.

✎ Люди, привыкшие много работать, даже если они слабые или старые, легче переносят тяжёлый труд, чем непривычные к работе сильные и молодые.

✎ Если больной сохраняет присутствие духа и аппетит – это самый лучший признак возможного выздоровления.

✎ В молодости высокий рост украшает юношу. В старости высокий рост – в тягость.

✎ Если человек выздоровел, но худоба не проходит – это плохой признак.

✎ Болезнь, вызванная переполнением, лечат опорожнением.

✎ Если человек голодает, ему нужно меньше работать.

✎ Тучные от природы люди чаще умирают внезапно. Худощавые люди менее подвержены внезапной смерти.

✎ Когда болезнь доходит до своей высшей точки, больного лучше оставить в покое.

✎ При лечении не нужно бояться кратковременных изменений состояния больного.

✎ Если организм не очищен, то любое питание приносит ему вред.

✎ Истощённое тело, вызванное долговременным недоеданием, нужно восстанавливать медленно.

✎ Если человек устаёт без причины, без переутомления работой, это предвещает болезнь.

✎ Если сон облегчает состояние больного, значит болезнь излечима. Если сон не облегчает – болезнь смертельна.

✎ Сон и бессонница сверх меры – плохой признак.

✎ Жидкая пища более полезна, так как она легче усваивается.

✎ По ходу течения болезни иногда бывает полезным ослабление диеты.

✎ Всякое опорожнение, доходящее до крайности, опасно для больного.

✎ Как и во всех других искусствах, в медицине врачи отличаются друг от друга умелостью рук, сообразительностью ума и обширностью памяти.

✎ Органы у всех людей устроены одинаково, природа у людей одна, но натуры разные.

✎ Врач должен также знать привычки больного и по возможности соотносить с ними лечение.

✎ Люди преклонного возраста легче переносят голодание. Молодые – труднее. Но всего труднее это даётся детям.

✎ Врач должен помнить: то, что излечивает одного, может убить другого.

✎ Больной, благодаря искусству медицины, освобождается от болезни, опасности смерти, избегает страданий и зол.

✎ Нельзя упрекать врача за то, что он не в силах победить неизлечимые болезни.

✎ Врач может достичь мастерства только в тех границах, в которых он может овладеть средствами природы.

✎ Медицина может принести пользу только при условии правильного и своевременного применения её методов.

✎ Оказать бесплатную помощь бедняку и чужестранцу, проявив человеколюбие, достойно врача.

✎ Медицина освобождает больных от болезней, ослабляет силу болезни. Но тех, кто побеждён болезнью, медицина спасти не может.

✎ Зависть и гордость, пренебрежение должны быть исключены при общении врачей между собой.

✎ Врач не должен стыдиться, если, столкнувшись с неизвестными появлениями болезни, ему приходится спрашивать совета у других врачей.

✎ Врач не должен стесняться расспрашивать людей.

✎ Врач, живущий в достатке, может иногда лечить и даром, ведь благодарная память тоже награда, которая выше выгоды.

✎ Приступая к лечению, врач полагается не на рассуждения, а на опыт, подкреплённый разумом.

✎ Врачебное искусство может быть приобретено только в течение очень долгого времени. Только тогда оно может принести пользу людям.

✎ Нет ничего опаснее врача, полагающегося на рассуждения, а не на опыт.

✎ Красноречие врача – в краткословии.

✎ Приступая к лечению, врачу не следует начинать с разговора о вознаграждении его искусства. Хороший врач должен искать не выгоды, а славы. Лучше упрекать спасённых в неблагодарности, чем обирать находящихся в опасности.

✎ Инструменты врача должны быть всегда с ним и приготовлены для употребления.

✎ Врач должен быть всегда спокоен.

✎ Нужно перенести мудрость в медицину, а медицину – в мудрость.

✎ Прикрывая незнание и неумение рассуждениями, несостоявшийся врач подобен поддельному золоту, испытываемому на огне.

✎ В медицине рассуждения вместо практического действия, размышления вместо дела делает виноватым тех, кто так поступает и несёт смерть тем, на которых оно направлено.

✎ Неудачная операция приносит двойной вред. Больному – напрасную боль, врачу – бесславие.

✎ Врач не должен казаться гордым и недоступным. Гордость и мизантропия несовместимы с тем, что делает врач для больного.

✎ Внешний вид врача, выражение его лица должны говорить больному, что перед ним человек степенный и думающий.

✎ По своему нраву врач должен быть прекраснодушным и добрым, человеколюбивым. Тогда люди поймут, что он человек значительный и будут доверять ему.

✎ Врач не должен быть малодушным. Больные не поверят человеку слабому духом.

✎ Тоска и печаль не приходят без причины и без причины не проходят.

✎ Врач должен быть чистоплотным, ходить в хорошей одежде, ибо все это вызывает доверие больных.

✎ Некоторые считают, что мы чувствуем сердцем, ибо оно сжимается и замирает при печали и заботах. Однако сердце не способно понимать и мыслить. Это может только мозг, и именно он порождает наши чувства.

✎ Когда мозг здоров и находится в спокойном состоянии, человек здраво мыслит.

✎ В мозгу заложены и наш ум, и сумасшествие, и безумство, и все наши страхи и ужасы, в том числе и сновидения, а также все наши способности и нерадивость.

✎ Благодаря наличию мозга мы мыслим и понимаем, видим и слышим, определяем честное и постыдное, хорошее и плохое, приятное и неприятное.

✎ Мозг человека содержит в себе причину многих болезней.

✎ Невозможно всех сделать здоровыми, можно только облегчить страдания.

✎ Мозг есть то место, в котором возникают удовольствия, смех и радости. Из него же происходят тоска, скорбь и плач.

✎ Зная прошедшее, врач должен предвидеть будущее.

✎ Природа людей отражает природу страны, местности, в которой они живут.

✎ Жизнь есть цепь многочисленных перемен.

✎ Труд и покой врачуют тело и душу.

✎ Медицина должна быть сообразна с природой.

✎ Образ жизни нужно устанавливать сообразно с возрастом, временем года, местностью, телосложением и характером.

✎ Лечить нужно не только болезнь, но и противодействовать причинам, её вызывающим.

✎ Часть болезней происходит только от образа жизни.

✎ Всякое лечение должно быть сообразно с природой вещей.

✎ Все одинаково рождаются и у всех одна смерть.

✎ Большая часть болезней происходит от того, что мы вводим вовнутрь себя.

✎ Тело состоит из многих частей, и здоровым оно бывает тогда, когда соблюдается соразмерность этих частей.

✎ Как многообразны болезни, так и существует множество способов лечения их.

✎ Здоровье сохраняется благодаря равновесию в теле влажного, сухого, холодного, тёплого, горького и сладкого.

✎ Единственная мера, которой человек способен измерить своё состояние, – это его ощущения.

✎ Болезнь противна природе человека. Поэтому задача врача всеми способами вернуть больного к его естественному природному состоянию.

✎ Любые резкие, внезапные перемены опасны и вредны.

✎ Врач должен делать своё дело тихо и с пользой.

✎ Врач должен обращать внимание не только на закономерности, но и на случайности.

✎ Всякое утверждение, основанное на болтовне, обманчиво и опасно.

✎ Когда рассуждение исходит не из очевидного случая, а из правдоподобных умственных построений, оно чаще всего ведёт к заблуждениям.

✎ Рассуждение полезно тогда, когда оно проистекает из произошедшего случая, с учётом обстоятельств и достигает правильного вывода.

✎ Исцеление достигается временем.

✎ Думать, рассуждать, но не уметь делать – признак незнания, которое ведёт к неверным результатам.

✎ Время всегда содержит в себе удобный случай.

✎ Не нужно делать ничего лишнего, исходящего из домыслов и фантазий.

✎ Мы можем познать только то, что создано природой.

✎ Всякое мастерство, искусство и знание берут начало в природе.

✎ Мудрость заключается в том, чтобы следовать природе.

✎ Природа есть руководительница для всего доброго и разумного.

✎ Всякая мудрость, мастерство и искусство за исключением тех, которые связаны с достижением постыдного обогащения, – прекрасны.

✎ Философ иногда обсуждают диалектические тонкости, которые неприменимы в жизненном быту. Врачи имеют дело с конкретными событиями жизни, с практикой.

✎ Практическая мудрость, направленная на конкретные обстоятельства, становится искусством, которое ведёт к благополучию и доброй славе.

✎ Труд, бодрость духа и устремление ума к совершенству, к познанию приводят к результатам, которые украшают жизнь.

✎ Всякое дело совершенствуется овладением техники. Всякий навык достигается упражнением.

✎ Мудрость и искусство берут своё начало в любопытстве и любознательности.

✎ Только тот, кто имеет обширные знания признаков, может приступить к лечению.

✎ Страх и печаль, надолго овладевшие человеком, располагают к болезням.

✎ Праздность есть источник всех пороков. Где нет праздности, там нет зла.

✎ Любое возбуждение и сильное проявление чувств – опасно. Во всем важен медленный переход от одного к другому.

✎ Праздность и ничегонеделание ищут порочность, а достигнув порочности, влекут её за собой и больше никогда не расстаются с ней.

✎ Много опорожняться, как и много наполнять, сильно нагревать, как и сильно охлаждать, опасно для организма.

✎ Любое излишество противно природе.

✎ Для лечения самых сильных и опасных болезней нужны и самые сильные средства.

✎ Больному требуется не украшение, а польза.

✎ Задача врача – не потакать болезни, а противодействовать ей.

✎ Никогда не откладывай лечение на потом.

✎ Жизнь коротка, наука и искусство бесконечны, случаи скоротечны, опыт обманчив, верное суждение трудно.

✎ Врач должен во время лечения щадить больного.

✎ Врач должен помогать природе организма бороться с болезнью.

✎ Противоположное лечится противоположным.

✎ Врач должен лечить не болезнь, а больного.

✎ Все, что делается постепенно – безопасно. Все, что делается неожиданно и внезапно, может навредить.

✎ Искусство медицины есть искусство прибавления недостающего и отнятия лишнего. И кто умеет это делать, тот и есть лучший рвач, а кто не умеет, тот далёк от искусства врачевания.

✎ Способность предвидеть развитие болезни – лучшее качество врача. От этого зависит успех лечения.

✎ Для рук врача очень важна постоянная практика.

✎ Важная часть искусства врача – способность хорошо сформулировать своё умозаключение, а также верно понять написанное другим врачом.

✎ Из настоящих страданий врач должен предвидеть их развитие в будущем и предусмотреть средства их лечения.

✎ Занимаясь медициной, врач видит болезнь и её проявления, видит смерть, прикасается к тому, что содержит болезнь, внимает несчастьям другим, собирая для себя скорбь.

✎ Медицина – это искусство, которое трудно для тех, кто занимается этим искусством, но приносящее благо и радость для обыкновенных людей.

✎ Врач должен помнить, что лечить каждого человека нужно сообразно его природе, возрасту, месту, где он живёт и времени года.

✎ Врачебное искусство может быть приобретено только в течение очень долгого времени. Только тогда оно может принести пользу людям.

✎ Все, что делает врач, он должен всегда делать в спокойном состоянии духа.

✎ Приступая к лечению, врач полагается не на рассуждения, а на опыт, подкреплённый разумом.

✎ Врач должен помнить, что, обращаясь к нему, больной ждёт не рассуждений о болезни и объяснений, а помощи.

✎ Зимой нужно питаться более сытной пищей и дольше спать.

✎ Нужно очищать все, что может быть очищено.

✎ Изнеженность тела ведёт к болезням.

✎ Благодарная память тоже награда, которая выше выгоды.

✎ Никогда не откладывай лечение на потом.

✎ В человеческом теле все расположено по порядку, предусмотренному природой.

✎ Между мудростью и медициной мало различий.

Эмпедокл
ок. 490—ок. 430 до н. э
Древнегреческий философ, врач, государственный деятель, жрец

Эмпедокл происходил из знатного рода. Труды Эмпедокла написаны в форме поэм. Разработал учение о четырёх элементах, из которых состоит всё сущее. Речь идёт о воде, воздухе, огне и земле, но два из них он называл ещё враждой и любовью – а без них никакой жизни могло бы и вовсе не быть.

В родных землях философ считался чудотворцем и магом. Ему приписывали разные чудеса, вплоть до воскрешения мёртвых – якобы он смог оживить женщину, 30 дней пролежавшую бездыханной.

✎ Привет вам, друзья, живущие наверху громадного города, по золочёным берегам Акрагаса, и преданные благородному и полезному труду. Я более не смертный, когда иду среди общих кликов, осыпанный цветами и венками. Когда я приближаюсь к вашим цветущим жилищам, мужчины и женщины наперерыв спешат поклониться мне. Одни просят указать путь, ведущий к богатству, другие – предсказать будущее, третьи ищут исцеления от всяких болезней. Все спешат принять мои непогрешимые вещания.

✎ Под действием Вражды все элементы разнообразны и порознь, под действием Любви они сходятся и вожделеют друг друга.

✎ Море – пот земли.

✎ Ничто не может произойти из ничего, и никак не может то, что есть, уничтожиться.

✎ Воля судьбы такова, что присуща всем тварям разумность.

✎ Бог – это круг, центр которого везде, а окружность нигде.

✎ Скудные средства познания нашим дарованы членам.

✎ Жалок, кто смутное мнение в душе о бессмертных имеет.

✎ Разум растёт у людей в соответствии с мира познаньем.

✎ Ничто не может произойти из ничего, и никак не может то, что есть, уничтожиться.

✎ Акрагантяне едят так, словно завтра умрут, а дома строят так, словно будут жить вечно.

✎ Духовные стяжания, внутренние приобретения.

✎ Не давай веры ощущениям и размышляй.

✎ Воля судьбы такова, что присуща всем тварям разумность.

✎ В суетной жизни стезе; а всякий мнит целое ведать!

✎ Друзья, я знаю, что истина в словах, которые я произнесу; но тяжело людям и ненавистно внедрение веры в умы.

✎ Много разительных бед притупляет пытливые думы.

✎ У всего, что живёт, обоняние есть и дыханье.

✎ Быстрою смертью, как дыма струя, разметаются люди,

✎ Только то и узнав, что каждому встретить случилось.

✎ Космос один, однако космос не составляет Вселенной, но образует лишь некоторую, небольшую часть Вселенной, остальная же часть её представляет собой необработанную материю.

✎ Этот всеобщий закон простирается без перерыва,

✎ Весь обнимая эфир и безмерного света сиянье.

✎ Где же убийствам ужасным предел, неужели беспечный ум ваш не видит того, что друг другу вы служите пищей!

✎ Истинно мужественный человек должен обнаруживать робость в то время, когда на что-либо решается, должен взвесить все случайности, но при исполнении необходимо быть отважным.

✎ Корни всех вещей – огонь, вода, воздух и земля, а движущие силы – любовь и вражда, под действием которых космос то соединяется в единый бескачественный сфайрос, то распадается.

Цельс Авл Корнелий
ок. 25 до н. э. – ок. 50 н. э
Хирург, энциклопедист, заложил основу медицинской терминологии

Великий римский энциклопедист был автором восьми сохранившихся книг «О врачебном деле»; многие болезни до сих пор называются его именем. Он ввёл такие термины, как сердечные заболевания и умопомешательство. Его описания воспаления, менингита и аппендицита сохраняют значение и сегодня. Кроме того, он был первым историком медицины. Цельс составил обширную энциклопедию – «Artes». Она охватывала философию, риторику, юриспруденцию, сельское хозяйство, военное искусство и медицину. Хирургия изложена отчасти на основании собственной практики.

✎ На сочинениях трех столпов – Гиппократа, Цельса и Галена – основываются наши знания о древней медицине.

✎ Чрезмерное наполнение желудка вредно для здоровья.

✎ Хирург должен быть человеком молодым или близко стоять к молодому возрасту; он должен иметь сильную, твёрдую, не знающую дрожи руку; и левая его рука должна быть так же готова к действию, как и правая; он должен обладать зрением острым и проницательным, душой бестрепетной и сострадательной настолько, чтобы он желал вылечить того, кого он взялся лечить, и чтобы он, будучи взволнован его криками, не спешил больше, чем того требует дело, и не оперировал больше, чем это необходимо.

✎ Самым устойчивым телосложением является соразмерно стройное, не худощавое и не тучное.

✎ Самым здоровым временем года является весна, ближайшим к ней – зима, опаснее – лето, а самым опасным – осень.

✎ Покой – наилучшее лекарство.

✎ Они [христиане] рисуют себе бога по своему подобию.

✎ Не важно, что вызывает болезнь, важно, что её устраняет.

✎ Медицина должна быть построена на рациональных началах, её следует строить исходя из очевидных фактов, отбросив все скрытые причины, устраняя их не из поля зрения врача, а из самого искусства врачевания.

✎ Она [хирургия] хотя и не пренебрегает лекарствами и гигиеническим образом жизни, однако предпочитает действовать рукой: её результат среди всех отделов медицины самый очевидный.

✎ Действие хирургии среди разделов медицины – самое очевидное.

✎ Вскрывать трупы умерших необходимо изучающим (медицину), поскольку они должны знать положение и порядок размещения органов.

✎ Нужно как можно чаще заниматься физическими упражнениями, так как праздность расслабляет тело, а труд укрепляет его; первое приносит преждевременную старость, второе – продолжительную молодость.

✎ Нельзя сразу отказываться от того, что требует от врача умственного напряжения и проницательности, так как особенная ценность врачебного искусства состоит не в том, чтобы считать, сколько лет больному, и не в том, чтобы придерживаться какого-либо единственного взгляда на лечение, а в том, чтобы, взвесив силы больного, вывести из этого заключение.

✎ Доверился кому, так доверяй во всем.

✎ В холодной воде – исцеление, предупреждение заболеваний, она укрепляет тело и сохраняет бодрость духа.

✎ Быстро, безопасно и приятно должен лечить врач.

✎ Безделье ускоряет наступление старости, труд продлевает нашу молодость.

Лука Евангелист
ум. ок. 84
Апостол от семидесяти, врач

Лука являлся одним из семидесяти учеников Спасителя. Согласно преданию, евангелист Лука происходил из знатной греческой семьи. Услышав весть о Миссии, он прибыл из Антиохии в Галилею, чтобы лично увидеть Спасителя и убедиться во всём. Познакомившись со Христом, святой Лука обретает горячую веру.

После Вознесения Господня он начинает проповедовать благую весть и пишет одно из четырёх Евангелий. Особенная окраска Евангелия от Луки – радость. Анализ текстов Евангелия от Луки говорит о высоком уровне его образования. Отмечается, что при чтении Евангелия заметно, что его писал врач.

Как врач Лука при изложении повествования был чрезвычайно аккуратным. Он хотел быть уверенным в том, что истина об Иисусе излагается правильно и точно. Также святой Лука написал первую икону Пресвятой Богородицы, а затем и апостолов Петра и Павла. Считается первым иконописцем и святым-покровителем врачей и живописцев.

Евангелист Лука-врач описал состояние Иисуса перед распятием. Иисус находился в состоянии такого сильного стресса, когда молился в Гефсиманском саду перед распятием, что его пот стал напоминать «гигантские капли крови, падающие на землю».

✎ И, находясь в борении, прилежнее молился, и был пот Его, как капли крови, падающие на землю.

✎ Созвав же двенадцать, дал силу и власть над всеми бесами и врачевать от болезней, и послал их проповедовать Царствие Божие и исцелять больных.

✎ Мария обрадовалась, когда ей сообщили, что она родит Мессию.

✎ Беременная Елизавета сказала, что ребёнок в её чреве (Иоанн Креститель) взыграл, услышав голос Марии.

✎ Ангелы радуются, когда кается грешник.

✎ Иисус возрадовался духом, Он желает, чтобы Его ученики наполнились радостью.

Хуа То
II век н. э
Знаменитый медик Древнего Китая

Хуа То жил в последние годы существования империи Хань и первым стал использовать анестезию (вино, сдобренное коноплёй). Помощь Хуа То была неоценима для страждущих: начиная от страдающих от паразитов и до беременных женщин.

Слава Хуа То достигла правителя, который страдал от мучительных головных болей. Хуа То знал такие приёмы иглоукалывания, которые были способны облегчить его мучения. По этой причине владыка безвыездно держал его при себе. Когда Хуа То поехал навестить больную жену домой и замедлил с возвращением, обезумевший от болей правитель велел взять его под стражу и предать казни.

✎ Избегай лечить только голову, если болит голова, и лечить только ноги, если болят ноги.

✎ Считаю, что большое значение для здоровья имеет регулярный сон: «Одну ночь без сна не наверстаешь десятками ночей сна».

✎ Общим правилом для врачей является – лечить лишь то, что поддаётся лечению; если болезнь неизлечима – постарайся облегчить страдания умирающего.

Соран Эфесский
98 – ок. 138
Один изпервых акушеров

Работал в Риме во времена императоров Траяна и Адриана. Внёс фундаментальный вклад в развитие акушерства и гинекологии. Его сочинение «О женских болезнях» оставалось основным источником по акушерству, гинекологии и педиатрии до XVII века. Он описал способы контрацепции и прерывания беременности, комплекс ранних признаков беременности и её течения, способы ухода за грудными детьми и принципы педиатрии.

Также выдающейся считается деятельность Сорана в области психиатрии.

✎ Воздействовать на больных спокойными разговорами, гимнастикой, побуждать их к умственной деятельности и даже ораторским выступлениям.

✎ Следует внимательно изучить содержание неправильных мыслей больного, в соответствии с чем пользоваться полезным действием тех или иных впечатлений, занятных рассказов и новостей; в период выздоровления надо уметь уговорить больного пойти на прогулку, заняться гимнастикой, упражнять свой голос, заставляя читать вслух.

✎ Целесообразно при этом подбирать текст, содержащий ошибки, чтобы таким образом вновь пробудить критическую способность. Однако, содержание книги должно быть понятно и просто. В дальнейшем можно пользоваться и театральными представлениями, способными рассеять печаль, разогнать нелепые страхи.

✎ Среди слушателей должны быть только друзья и близкие, которым предлагается благожелательно слушать и высказывать одобрение. После этого больной должен погулять, или же ему делают растирание всего тела маслом. С человеком неграмотным беседа должна касаться его профессии: с земледельцем – обработки полей, с моряком – навигации.

✎ Избегать варварских способов терапии: запирание в тёмном помещении, связывание, избиение, лечение спиртными напитками и громкой музыкой.

✎ Иные врачи предлагают держать всех без исключения больных в темноте, не принимая во внимание, как часто отсутствие света раздражает человека, не соображая, что темнота ещё больше омрачает голову, в которую, как раз обратно, требуется внести свет.

✎ Некоторые проповедовали голодный режим, забывая, что это вернейший способ довести больного до смертельной опасности и помешать применению других средств, например, гимнастики. Врачи, сравнивающие умалишённых с дикими животными, укрощаемыми голодом и жаждой, должны сами считаться умалишёнными и не браться за лечение других.

✎ В комнате больного, в первом этаже, окна должны быть расположены повыше, чтобы нельзя было выброситься наружу. Изголовье кровати располагается спиной к двери (тогда больной не видит входящих). У очень возбуждённых больных приходится иногда вместо постели ограничиваться соломой, но тогда последнюю надо тщательно осматривать, чтобы не попалось в ней твёрдых предметов.

✎ В случаях повреждения кожи, эти места необходимо перевязывать, и тогда, на некоторое время, пока это нужно, больного пеленают мягкими бинтами, делая обороты вокруг головы, плеч и груди.

✎ Приходится прибегать к помощи надсмотрщиков: эти люди должны по возможности незаметно, под предлогом, например, растирания, приблизиться к больному и овладеть им, но при этом надо принять все меры, какие возможны, чтобы ещё сильнее не взволновать его.

✎ Если имеется опасность повредить суставы, при связывании надо пользоваться мягкими тканями и делать это осторожно и ловко.

Диоскорид Педаний
ок. 40 – ок. 90
Один из основателей фармакогнозии

По профессии – военный врач. Сочинение в 5 книгах – «О лекарственных веществах содержит описания почти 600 растений (часто снабжённые рисунками) и около 1000 различных медицинских препаратов растительного, животного и минерального происхождения. На протяжении полутора тысячелетий, особенно в Средние века, труд Диоскорида признавался в Европе самым авторитетным источником по ботанике и фармакологии.

✎ Последним из того, что мы скидываем перед смертью, являются одеяния славы.

Аретей Каппадокийский
II век н. э
Древнеримский врач и философ

Жил в Александрии во II веке и. э., был последователем Гиппократа и составил превосходные описания таких заболеваний, как столбняк, эпилепсия, истерия и астма, а также первое систематизированное описание диабета. Для диагноза Аретей использовал осмотр, пальпацию, выстукивание и прослушивание; он различал острые и хронические болезни, разные типы инфекции.

Он ввёл медицинский термин «диабет», обнаружив, что вода, которую пил больной, проходила в мочу неизменяемой. «Диабет» – так назывался сифон на римских акведуках, через который постоянно лилась вода

Аретей считается третьим важнейшим врачом древности после Гиппократа и Галена.

Помимо симптомов диабета, он описал клиническую картину столбняка и многих других заболеваний. При этом чувство трагического у него находится на уровне классических трагедий Софокла и Эврипида. Никто из древних врачей так не сострадал своим больным, описывая их муки.

✎ Велико несчастье врача видеть, как человек страдает, и не иметь возможностей помочь.

✎ Диабет – удивительная болезнь, не частая среди людей, при которой плоть и члены словно растворяются, становясь мочой. Природа этой болезни, так же как и водянки – холодная и влажная. При этой болезни, очевидно, поражаются почки и мочевой пузырь, ибо больной никогда не прекращает мочиться, при этом мочеиспускание его непрестанное, подобно тому, как льётся струя из открытого водопровода. Итак, природа этой болезни – хроническая, и требуется длительное время для её формирования, но, когда болезнь полностью сформировалась, дни пациента сочтены; ибо растворение плоти очень быстрое и смерть скорая. Более того, жизнь отвратительна и мучительна. Жажда неутолима; больной пьёт неимоверное количество жидкости, которое, однако, не соответствует огромному количеству мочи, ибо мочи выходит больше; и никто не может прекратить жажду больного или его постоянное мочеиспускание. Ибо, стоит им воздержаться от питья, рот их запекается, а тело иссыхает; у них начинается тошнота, беспокойство и жажда, подобная жжению; и вскоре жажда палит их, как огонь.

✎ Жидкость не остаётся в организме, используя его, как лестницу для того, чтобы скорее его покинуть.

✎ Характерные видимые черты [психомоторное торможение] не являются вовсе незаметными, так как пациенты угрюмы, подавлены, апатичны без всякой видимой причины – таково начало меланхолии.

✎ Комната должна быть достаточно велика, чтобы в ней всегда поддерживалась чистота воздуха и умеренная температура; лучше, если стены будут совсем гладкими, так как всякие выступы и украшения плохо действуют на слабый ум больного: он видит то, чего нет, волнуется и протягивает руки вперёд.

✎ [Лечить психрасстройства] Мудрым выжиданием помочь природе и её целительным силам.

✎ У больных манией суждения ошибочные, потому и ведут они себя неправильно. Могут надумать себе всякого. К примеру, один такой думает, будто он наполненная маслом амфора, и жутко боится упасть и разбиться; другой же решил, что он – кусок… необожжённой глины, и потому перестал пить, чтобы не размочить себя водой и не раскиснуть окончательно.

✎ Следует также всеми силами поддерживать бодрое настроение в больном: пусть приходят друзья развлекать его лёгкой беседой.

Гален
130–200
Медик, хирург и философ

Уроженец Малой Азии, практиковал в Риме. Прожив за границей несколько лет, Гален вернулся в Пергам в 157 году н. э., где был назначен врачом гладиаторов. Позже он был приглашён Марком Аврелием, римским императором, для работы в качестве придворного врача, приобрёл великую славу и авторитет. Этот авторитет, к сожалению, оставался непререкаемым в течение двенадцати столетий и встал на пути развития медицины. Высокомерный и самоуверенный, Гален презирал своих оппонентов и соперников, был склонен к догматическим утверждениям.

Более 500 книг приписывается Галену, а 83 из них сохранились во множестве изданий и переводов. Подход Галена к медицине основывался на философии Аристотеля. Его авторитет был признан христианской церковью, и вплоть до эпохи Возрождения любые отступления от Галена рассматривались как ересь.

Терапия Галена, в отличие от гиппократовой, была основана на принципе «противоположное противоположным». Например, тепло лечит болезни, вызываемые охлаждением, и наоборот.

✎ Совершенство и искусность природы можно понять, если представить её лучшие творения – таких людей, как Платон, Аристотель, Гиппократ, Архимед.

✎ Душа человека есть руководящее начало его тела.

✎ Справедливость бывает двух видов – одна, понятная обыкновенным людям, другая, понятная только людям опытным и знающим.

✎ Стремление к соитию есть средство, которое природа создала для спасения и сохранения рода, а не для удовлетворения похоти.

✎ Природа, стремясь создать человека бессмертным, дала его телу органы для размножения, а душу наполнила страстью ими пользоваться.

✎ Изучив скелет человека и устройство мышц, ты поймёшь, что природа – самый удивительный и искуснейший механик.

✎ Тело человека соответствует силам его души.

✎ Создавая свои творения, природа одновременно преследует пользу, красоту и защищённость.

✎ Природа есть воплощённая высшая мудрость.

✎ Понять и познать тело и душу человека важно как врачу, так и философу.

✎ Внешний вид соответствует характеру души.

✎ Природа так создала человека, что он не должен все своё время посвящать заботе о пропитании и быть рабом своего тела.

✎ Природа создала живые организмы для жизни, познания и бессмертия. Но, не имея соответствующей материи, бессмертие она осуществила через продление рода человеческого путём размножения.

✎ Лучшие способ восхищаться природой – изучать её творения.

✎ Преследую целесообразность, природа тем не менее всегда стремится к красоте.

✎ Цель части – как одной, так и многих – целесообразность всей структуры.

✎ Врач должен быть снисходительным к своим предшественникам.

✎ Изучая природу, не должно лениться, ведь, создавая свои творения с такой степенью совершенства, очевидно, что природа не ленилась.

✎ Настоящая красота заключается в совершенстве назначения.

✎ Искусство природы так велико, что, хотя мы и имеем возможность изучать её творения на протяжении долгого времени, познать их в полном объёме нам не под силу.

✎ Мозг – начало всех нервов, сердце – начало всех артерий.

✎ Ошибки происходят от неумения делать правильные умозаключения.

✎ Природа всегда предусмотрительна.

✎ Человек, который следует порочным принципам, в конце концов ошибается и в практической деятельности.

✎ Ошибки происходят от пренебрежения учением и практикой, а также от неумения логически мыслить.

✎ Природа не заставляет сердце и другие органы работать напрасно.

✎ Природа изобретательна, все созданное ею разнообразно.

✎ Природа всегда точна у неё не бывает ничего лишнего и бесполезного.

✎ Природа ничего не забывает, она никогда не проявляет небрежности.

✎ Все необходимые поправки природа вносит заранее.

✎ Природа имеет множество средств и возможностей, чтобы создавать именно то, что нужно.

✎ Природа всегда предвидит последствия.

✎ Природа никогда ничем не пренебрегает.

✎ Важно уметь распознать то, что может нанести организму вред.

✎ Природа всегда придерживается принципов справедливости, искусства и предусмотрительности.

✎ Платон считал, что, если бы наши кишки не имели вид петель, пища уходила бы их организма очень быстро. Человек был бы прожорлив и занимался только тем, что насыщал себя. В таком случае ему бы никогда не удалось заняться философией и искусствами.

✎ Природа, создав нервы, дала возможность чувствовать, двигаться и узнавать.

✎ Все, что доступно нашему наблюдению и изучению, говорит об удивительном искусстве природы.

✎ Когда организм, или тот, или иной орган расстроен, искусство природы уже не может проявляться по изначальным законам, и нужен помощник, который бы устранил болезнь.

✎ Разум находится в мозгу. Восприятие раздражений есть его верный помощник.

✎ Невозможно установить назначение частей, если неизвестны их функции.

✎ Из всего существующего самое великое творение – Вселенная. Человек же – маленькая Вселенная.

✎ Изучая предмет, нужно изучать его во всех его деталях и проявлениях.

✎ Нужно с помощью разума созерцать природу вещей.

✎ Дав скульптуру глину, нельзя требовать, чтобы он изваял статую из золота и слоновой кости.

✎ Природа соизмеряет величину с полезностью функций, которые назначены тому или иному органу.

✎ Из всех живых существ только один человек имеет руки и только он стоит вертикально на двух ногах.

✎ Гиппократ называл природу «справедливой», ибо она лучше любого художника добилась точных пропорций, создавай тела человека и животных.

✎ Суди о творениях природы не по материалу, из которого они ею созданы, а по мастерству сотворённого.

✎ В том, что создаёт природа, не бывает ничего недостаточного, чрезмерного, бесполезного.

✎ Природа имеет свойство предвидеть, а потому, создавая тот или иной орган, она заботиться и о его защите от повреждений.

✎ Нужно помнить, что многие медицинские книги содержат ошибки.

✎ Какую бы часть тела мы ни исследовали, нельзя не восхищаться искусству природы.

✎ Тот, кто пытается воевать с природой, обречён на поражение.

✎ Зная устройство того или иного органа, можно понять и их назначение.

✎ Ум вмещает в себя все искусства.

✎ Красота проявляется в правильном, гармоничном телосложении. Настоящая красота есть мера, соразмерность природного расположения частей.

✎ Гиппократ не объяснил многие вещи, но он ничего не объяснил неверно.

✎ Душа человека обладает умом, а ум – искусствами с помощью руки.

✎ Верно сказал Гиппократ, что природа животных позволяет им обходиться без обучения.

✎ Человек покоряет себя и животных не своею силою, а своим умом.

✎ Во всем имей наставником природу.

✎ Все части тела должны находиться во взаимном согласии. Это позволяет выполнять то или иное действие.

✎ Назначение всех органов и частей тела человека зависит от души.

✎ Все, что нам плохо понятно или неизвестно, мы объясняем невнятно, все, что нам хорошо известно, мы объясняем понятно и ясно.

✎ Самый лучшие путь тот, который короче и безопаснее.

✎ Самое полезное для желудка – это его полное очищение хотя бы один раз в месяц.

✎ Краткие сроки жизни ограничивают пределы человеческого познания.

✎ Тело человека соответствует его силам души.

Пантелеимон
275–305
Целитель, святой великомученик

«Больных исцеляйте, прокажённых очищайте, мёртвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте», – говорится в евангелии ом Матфея. Это говорит о том, что главный Врач в нашей истории и в нашей Вселенной – это Сам Иисус Христос. Слова «даром получили, даром давайте» имеют прямое отношение к целителю Пантелеймону. Он не брал денег за лечение, был безмездным врачом, бессребреником.

Целитель Пантелеймон жил в трудное время – на рубеже III и IV столетия, когда христианская вера переживала период зарождения. Больше, чем лекарства и снадобья, исцеляла молитва святого Пантелеймона. Господь помогал ему при врачевании. К целителю стали стекаться люди. Угодника Божия арестовали и за имя Христово казнили после пыток.

✎ Стремитесь получить достойное образование.

✎ Делайте своё дело с молитвой.

✎ Самоотверженно служите пациентам.

Врачи Древнего Востока

Жизнь коротка, и поэтому не следует терять времени, нужно наслаждаться ею.

Лао-Цзы

Все, что мы есть – это результат наших мыслей.

Будда

Абу Бакр Мухаммад ар-Рази
865–925
Арабский врач

Рази (ар-Рази) был выдающимся арабским врачом. Он написал около 200 сочинений по медицине, включая огромную энциклопедию, так называемую «Всеобъемлющую книгу по медицине». Славой Рази обязан скорее небольшому трактату «Об оспе и кори», содержащему классическое описание различий между этими болезнями. Рази был хорошим клиницистом. Он известен также немилосердным разоблачением шарлатанства.

Ему приписывают изобретение перегонного куба и первую перегонку нефти для получения керосина и других дистиллятов.

Рази занимался многочисленными медицинскими специальностями: хирургией, гинекологией, акушерством, офтальмологией.

✎ Пусть вашей первой мыслью будет укрепление вашей естественной жизненной силы.

✎ Истина едина, а религий множество. Следовательно, все религии ложны.

✎ Человек должен поспешить защитить себя от любви, прежде чем поддаться ей, и очистить от неё свою душу, когда он падает.

✎ Секрет умения разговаривать красиво – отказаться от лишних слов.

✎ Истина в медицине – недостижимая цель, а искусство, описанное в книгах, намного ниже знаний опытного и вдумчивого врача.

Авиценна (Абу Али Хусейн Ибн Абдаллах Ибн Сино)
980—1037
Врач, учёный, философ, поэт

Иранец по происхождению он родился близ Бухары. Отец, балхский таджик Абдаллах Хасан, служил сборщиком и хранителем налогов при дворе Саманидов, мать – местная красавица Ситора-Бону. Семья жила в достатке, так что Сино получил хорошее образование.

Лет четырнадцати он увлёкся медициной, прочитал все медицинские трактаты, какие можно было найти в Бухаре, стал посещать больных. Юноша стал заправским врачом. Когда эмир тяжело заболел, придворные врачи не смогли оказать ему помощь. В конце концов пригласили семнадцати летнего Авиценну. Лечение, предложенное юным медиком, пошло успешно, и эмир вскоре выздоровел.

После этого Авиценна был назначен личным врачом эмира и получил право пользоваться знаменитой дворцовой библиотекой.

В 1016 году Авиценна обосновался в городе Хамадане, где вскоре стал главным врачом правителя, а затем и главным министром – визирем. Здесь он писал «Канон врачебной науки». Пятитомник «Канона» вмещает все медицинские познания того времени.

Высказал в «Каноне» великий врачеватель и некоторые гипотезы, которые были подтверждены лишь многие десятилетия, а то и столетия спустя. Так, лишь через 800 с лишним лет французский учёный Луи Пастер подтвердил гипотезу Авиценны о вирусах как невидимых возбудителях «лихорадочных» (инфекционных) болезней.

Очень скоро «Канон» становится медицинской энциклопедией во многих странах мира. После изобретения печатного станка многотомник печатают сразу вслед за Библией. И в Европе, и в Азии многие века по нему учили врачей. Лечебники и травники Древней Руси также постоянно упоминают имя ученого «Ависен», приводят его рецепты.

Авиценну часто называли «князем всех врачей». Он обладал яркой индивидуальностью и предприимчивым характером.

Авиценна умер в дороге, в поисках пристанища перебираясь в очередной город. Полузнакомый человек написал с его слов завещание. Все имущество своё Авиценна велел раздать бедным, слуг-рабов отпустил на волю.

Более 900 лет люди берегли его могилу. В 1954 году, по мусульманскому летосчислению, исполнилась тысяча лет со дня рождения Авиценны. По призыву Всемирного совета мира эту дату отмечали во многих странах. В иранском городе Хамадане был торжественно открыт новый мавзолей Авиценны.

✎ Здоровье человека не зависит от астрологии, и в долголетии человека не бывает мистики.

✎ С гимнастикой дружи,

всегда весёлым будь,

И проживёшь сто лет, а может быть,

и боле.

Микстуры, порошки —

к здоровью ложный путь.

Природою лечись – в саду

и в чистом поле.

✎ Нас трое: ты, я и болезнь. Чью сторону возьмёшь, та сторона и победит.

✎ У человека, у которого страх преобладает над умом, разум молчит.

✎ Желанья твоего не спросит седина, и в должный срок появится она.

✎ О мудрости твердят: она бесценна, но за неё гроша не платит мир.

✎ Движение может заменить множество лекарств, но ни одно лекарство мира не заменит движения.

✎ Искусство соблюдения здоровья состоит в соблюдении соразмерности причин, влияющих на здоровье.

✎ Знай, что к числу хороших и действенных лечений относится пользование тем, что усиливает душевную и животную силы, как например, радость, встреча больного с тем, что он любит, и постоянное нахождение его с человеком, который радует его. Иногда полезно постоянное нахождение с мужественными людьми и с теми, кого он стыдится. Это устраняет у больного некоторые вредные для него вещи.

✎ Болезни бывают покорные и непокорные. Покорная болезнь – такая, которую можно беспрепятственно лечить подобающим образом, а непокорная – это такая болезнь, с которой сочетается препятствие, не позволяющее правильно обойтись с нею.

✎ Болезнь, соответствующая натуре, возрасту, времени года, менее опасна, нежели болезнь, которая не соответствует этим и случается только вследствие значительной причины.

✎ Весной возбуждаются хронические болезни, так как весна гонит и заставляет течь застоявшиеся соки.

✎ Всякая боль, если она усиливается, убивает. Сначала от неё происходит холод в теле и дрожь, потом пульс уменьшается, затем исчезает, и человек умирает.

✎ Кто болезни не боится, того боится болезнь.

✎ Если путешественник страдает несварением желудка, то нужно проголодаться, выспаться, устранить несварение и потом уже пускаться в путь.

✎ Здоровым людям необходимо обращать должное внимание на сон. Их сон должен быть умеренным по времени, а не чрезмерным.

✎ Зимой не следует принимать малопитательную пищу, вроде овощей, а надо есть более питательные злаки, а также более плотную пищу. А летом – наоборот.

✎ Когда глазу кажется, что перед лицом мелькают мошки и тому подобное, и такое состояние утверждается и становится постоянным, и зрение слабеет, то это предупреждает о катаракте.

✎ Когда происходит задержание того, что должно быть извергнуто, от этого случаются различные болезни.

✎ Кто преследует цель сохранения здоровья, тот должен ходить в баню, переварив то, что находится у него в желудке и печени.

✎ Кто хочет купаться в бане, тот должен купаться там неторопливо, спокойно, осторожно, входя в воду постепенно, не сразу.

✎ Кто часто потеет во сне при отсутствии к этому других причин, тот, значит, так переполнен пищей, что не может этого вынести.

✎ Купанье в холодной воде сразу же осаживает прирождённую теплоту вовнутрь тела, затем она заново приливает к поверхности тела, усиленная в несколько раз.

✎ Лучшая вода – это вода родников, но не всех родников, а протекающих по чистой земле, в почве которой не преобладают никакие посторонние свойства и качества, или по земле каменистой, которая лучше сохраняется от загнивания земной гнилью. Но земля, состоящая из чистой глины, лучше, чем каменистая.

✎ Не следует путешествовать, когда тело переполнено кровью или другими соками. Сначала нужно очистить тело и затем отправляться в путешествие.

✎ Метаться в постели между бодрствованием и сном – самое худшее из всех состояний.

✎ Несварение желудка – одна из худших причин болезней, особенно если оно случилось вслед за привычным недоеданием, как это бывает, например, от чрезмерного насыщения при обильном урожае после чрезмерного голодания при недороде.

✎ Ничто не может столь сильно повредить телу, как плохое молоко.

✎ Один из врагов желудка – переполнение, ибо оно не утучняет тела обжоры, поскольку пища в нем не переваривается и тело не питается ею.

✎ Осень – как бы поверенный лета в отношении оставшихся после него болезней.

✎ Отличай полезную работу от бесполезной на основании наступающего после неё облегчения, хорошего аппетита, хорошего пульса и дыхания, а также по состоянию других сил.

✎ Пить воду следует не залпом, а глотками, в особенности при ложной жажде.

✎ Поистине, от разнообразной воды путешественник может заболеть разными болезнями чаще, чем от разнообразной пищи.

✎ Преобладающее свойство состояния сна то, что теплота во сне уходит внутрь, а холод выходит наружу; поэтому люди нуждаются в покрывале для всех своих членов, что не нужно бодрствующему.

✎ Самый худший воздух – такой, который хватает за сердце и спирает дыхание.

✎ Стоячие воды, каковые бы они ни были, не подходят для желудка.

✎ Тому, кто слишком долго остаётся в бане, угрожает обморок от перегрева сердца; при этом у него сначала поднимается тошнота.

✎ Тот, кто не в силах переварить достаточное количество пищи, должен есть почаще, но поменьше.

✎ Тучным людям не следует есть сразу же после бани, а следует выждать и немного поспать. Лучше таким людям есть один раз в день.

✎ Хуже всего мешать разнообразную пищу и есть слишком долго, ибо тогда пища, съеденная позже, соединяется со съеденной раньше, когда та уже начала перевариваться. Таким образом, в переваривании частей пищи не будет единообразия.

✎ Человек не должен обманывать себя мнением, что он может переваривать недоброкачественную пищу, ибо в результате этого со временем образуются злокачественные соки, вызывающие болезни, и смерть.

✎ Чрезмерный сон порождает вялость душевных сил, тупость мозга и холодные болезни.

✎ Я утверждаю: медицина – наука, познающая состояние тела человека, поскольку оно здорово или утратит здоровье, для того чтобы сохранить здоровье и вернуть его, если оно утрачено.

✎ Южный ветер расслабляет силу, раскрывает поры, поднимает соли и движет их наружу, а также притупляет чувства. Он является одной из причин ухудшения язв, возврата болезней, ослабляет, вызывает зуд при язвах и подагре, возбуждает головную боль, навлекает сон и порождает гнилостные лихорадки, но не делает горло шершавым.

✎ Я говорю, что лечение совершается тремя вещами. Одна из них – режим и питание, вторая – применение лекарств и третья – применение действия рукой.

✎ Для слабого тела физические упражнения должны быть лёгкими, а для сильного – сильными.

✎ Если когда-нибудь было съедено слишком много, то на следующий день нужно оставаться голодным.

✎ Душа похожа на стеклянный светильник, знание есть свет, дающий огонь, а мудрость Бога – масло. Если светильник горит, ты жив, если он погас – ты мёртв.

✎ Вино – твой друг, пока тверёз,

а если пьян – то враг,

Змеиный яд оно, когда напился

как дурак.

✎ Вино – наш друг, но в нём живёт коварство:

Пьёшь много – яд, немного пьёшь – лекарство.

Не причиняй себе излишеством вреда,

Пей в меру – и продлится жизни царство.

✎ Чем реже рука поднимает застольную чашу вина,

Тем крепче в бою и храбрее и в деле искусней она.

✎ Здоровье сохранять – задача медицины, Болезней суть понять и устранить причины.

✎ Подвижный, быстрый человек гордится стройным станом.

Сидящий сиднем целый век подвержен всем изъянам.

✎ Спокойно, не спеша, без суеты

В день раз иль два питаться должен ты.

✎ К вреду, причиняемому очень вкусным кушаньем, относится то, что его можно съесть слишком много.

✎ В еде не будь до всякой пищи падок, Знай точно время, место и порядок.

✎ Врач должен обладать взглядом сокола, руками девушки, мудростью змеи и сердцем льва.

✎ В одиночестве человек не выжил бы. Все то, в чем он нуждается, он получает лишь благодаря обществу.

✎ О том, что у тебя болит живот, больному говори – здоровый не поймёт.

✎ Умеренно и своевременно занимающийся физическими упражнениями человек не нуждается ни в каком лечении, направленном на устранение болезни.

✎ Умерен будь в еде – вот заповедь одна,

Вторая заповедь – поменьше пей вина.

✎ Кто стар, тот молодым огнём пылать не может.

✎ Если заниматься физическими упражнениями – нет никакой нужды в употреблении лекарств, принимаемых при разных болезнях, если в то же время соблюдать все прочие предписания нормального режима.

✎ Бросивший заниматься физическими упражнениями часто чахнет, ибо сила его органов слабеет вследствие отказа от движений.

✎ Постоянное пьянство вредно, оно портит натуру печени и мозга, ослабляет нервы, вызывает заболевание нервов, внезапную смерть.

✎ Безделье и праздность не только рождают невежество, они в то же время являются причиной болезни.

✎ Когда умрём, то все до одного познаем, что не знаем ничего.

✎ Душа стремится к совершенству. Но совершенство в высшей степени является недостижимым. Поэтому душа печалится и страдает.

✎ Если я не проложу тропы к сердцу людей, они не будут общаться со мной, хотя они не будут ни за, ни против меня.

✎ Переходные болезни – это такие болезни, которые переходят от одной формы к другой. Так, простуда может перейти в плеврит, плеврит – в воспаление лёгких.

Маймонид (Моше бен Маймон)
ок. 1135—1204
Выдающийся еврейский философ и богослов-талмудист, раввин, врач и разносторонний учёный

На европейских языках его знают как Маймонида. В еврейской литературе как Рамбама. В арабской литературе он известен под именем Абу Имран Муса бен Маймун ибн Абд-Алла аль Куртуби, в древнерусской – как Моисей Египетский.

Работа врача являлась источником его доходов и основным видом деятельности. Всё остальное фактически было его увлечением в часы досуга.

Врачом он был выдающимся при визире Аль-Кади аль-Фадиль аль-Байсами и султане Саладине. Империя Саладина была огромная и включала в себя территории современных Египта, Ливии, Ирака, Сирии, Израиля, Ливии, Саудовской Аравии. Медицинскую службу в его армии возглавлял Маймонид.

В те годы боевые действия велись главным образом крупными пехотно-кавалерийскими воинскими соединениями, которые решали поставленные перед ними боевые задачи путём коротких многолюдных битв или длительных тягучих осад. В условиях и того, и другого, создавалась очень неблагоприятная для воюющих сторон эпидемическая обстановка: скученность, антисанитария, там, где конница, там и навоз.

Саладин, по настоянию своего личного врача и, соответственно, начальника медслужбы своей армии, ввёл жёсткие правила, предупреждающие распространение инфекционных заболеваний. Объясняя это, естественно, религиозными соображениями. Рыбу, у который нет чешуи, есть нельзя – это грех. Поэтому мусульмане, вслед за иудеями, такую рыбу и не едят. А христиане-крестоносцы – едят. И заражаются паразитами, передающимися человеку через такую рыбу. Желудочно-кишечные и паразитарные заболевания их просто выкашивали.

Маймонид приобрёл широкую известность как врач. Он придавал большое значение связи душевного и телесного состояния и обращал особое внимание на устранение причин волнений, грусти и тому подобного. Он был большой сторонник умеренности в еде и образе жизни, придавал большое значение движению и профилактике болезней. Дополнительно он считал, что врачебное воздействие должно быть минимальным, если болезнь поддаётся лечению диетой, незачем прописывать лекарства. Он уделял большое внимание профилактике болезней, в частности – рациональному питанию, движению и считал болезни (как и вообще зло в мире) порождением несовершенства человека и жизни.

Маймонид рекомендовал профессию врача молодёжи – как занятие, которое не только позволяет заработать на кусок хлеба, но и продвигает человека к совершенству.

✎ Дайте человеку рыбу, и вы накормите его в течение дня; научи человека ловить рыбу, и ты будешь кормить его на всю жизнь

✎ Ни одно заболевание, которое можно вылечить с помощью диеты, нельзя лечить никакими другими средствами.

✎ Врач должен лечить не болезнь, а пациента, который ею страдает.

✎ Любая моча, которая становится чёрной, настолько опасна, что я не знаю никого, кто выжил бы с тонкой чёрной мочой.

✎ Все зло, которое люди причиняют друг другу из-за определённых желаний, мнений или религиозных принципов, коренится в невежестве».

✎ Вдохновляй меня любовью к моему искусству и твоим созданиям. Позвольте мне видеть в больном только человека.

✎ Каждый из нас решает, стать ли образованным или невежественным, сострадательным или жестоким, щедрым или скупым. Нас никто не заставляет. Никто не решает за нас, никто не тащит нас по тому или иному пути. Мы несём ответственность за то, что мы есть.

✎ К совокупности целей совершенного закона относятся отказ от желаний, обесценивание и сдерживание желаний, насколько это возможно.

✎ Научи свой язык говорить «я не знаю», и ты будешь прогрессировать.

✎ Когда он делает одно доброе дело, чаша весов склоняется к хорошему.

✎ Истина не становится более правдивой в силу того факта, что с ней согласен весь мир, и не в меньшей степени, даже если весь мир с ней не согласен.

✎ Материальный Бог был бы конечным, и для определения этих пределов потребовалась бы внешняя сила.

✎ Если бы люди обладали мудростью, которая находится в таком же отношении к форме человека, как и зрение к глазу, они не причиняли бы никакого вреда себе или другим; ибо познание истины устраняет ненависть и ссоры и предотвращает взаимные обиды.

✎ Однако тот, кто начинает с метафизики, не только запутается в вопросах религии, но и впадёт в полную неверность.

✎ Я уничтожу своих врагов, превратив их в друзей.

✎ Следовательно, тот, кто хочет достичь совершенства, должен сначала изучить логику, а затем различные разделы математики в их надлежащем порядке, затем физику и, наконец, метафизику.

✎ Определение вещи включает её действенную причину; и поскольку Бог является Первопричиной, Его нельзя определить или описать частичным определением.

✎ Человек должен есть только тогда, когда он голоден, и пить только тогда, когда он испытывает жажду. Он должен справлять свои потребности при первой возможности, в противном случае он нарушает заповедь о том, чтобы не вредить себе.

✎ Человек не должен наедаться до отвала и на одну четверть должен оставаться голодным. Пить воду и другие напитки нужно, в основном, перед едой.

✎ Есть надо сидя, не наклоняясь при этом на сторону. Нельзя есть во время ходьбы или сидя на лошади. Сразу после еды не рекомендуется бегать или тяжело работать. Это может привести к болезням.

✎ Человек должен спать 8 часов в сутки.

✎ Любые несвежие продукты представляют вред для здоровья. Не нужно кушать в незрелом виде фрукты с деревьев. Это может действовать губительно на организм.

✎ Летом человек должен есть на треть меньше, чем зимой.

✎ Человек, ведущий неподвижный образ жизни, помогает болезни. Переедание – это яд и основа любой болезни. Недаром Соломон Мудрый сказал: «Сохраняющий свой рот и язык отдаляет от себя несчастья».

✎ Секс требует много усилий и энергии, чрезмерный секс убивает человека. Соломон Мудрый сказал: «Не отдавай женщинам всю свою силу». Человек не должен злоупотреблять сексом, если он хочет быть здоров.