Hajm 27 sahifalar
Работы и дни
Kitob haqida
«Вас, пиерийские Музы, дающие песнями славу,
Я призываю, – воспойте родителя вашего Зевса!
Слава ль кого посетит, неизвестность ли, честь иль бесчестье –
Все происходит по воле великого Зевса-владыки.
Силу бессильному дать и в ничтожество сильного ввергнуть,
Счастье отнять у счастливца, безвестного вдруг возвеличить,
Выпрямить сгорбленный стан или спину надменному сгорбить –
Очень легко громовержцу Крониду, живущему в вышних…»
Janrlar va teglar
Это поучительная книга, которая учит ремеслу жизни. Особенно такие тексты будут полезны молодому поколению. Лично для меня она открыла многие двери.
Интересное произведение знакомит читателей с бытом жителей Древней Греции. Также это один из исторических документов для филологов и лингвистов!
Замечательный памятник античной литературы. Очень много прекрасных афоризмов, которые не устарели и по сей день. Произведение мировой классики.
Античная классика. И как всегда поражает своей универсальностью, современностью, вечностью.
Это не великие трагедии, но тоже очень хорошо.
Читала с большим удовольствием. Как всегда жалела, что так поздно прочла (обычное мое состояние при чтении книг в последнее время, пора перестать жалеть и начать радоваться, так как лучше позже, чем никогда).
В общем и в целом читается легко, интересно, а некоторые места просто изумительны.
И вообще, я уже давно заметила, что при всей моей самодостаточности и независимости характера, я люблю наставления, особенно от умных людей.
Меру во всем соблюдай и дела свои вовремя делай.
Зла натворить сколько хочешь - весьма немудреное дело. Путь не тяжелый ко злу, обитает оно недалеко. Но добродетель от нас отделили бессмертные боги Тягостным потом: крута, высока и длинна к ней дорога,
Тридцатое - день наилучший Для обозренья свершенных работ
Лучшим сокровищем люди считают язык неболтливый. Меру в словах соблюдешь - и всякому будешь приятен; Станешь злословить других - о себе еще хуже услышишь.
Очень напоминает «Теогонию» - речь снова идёт о богах и их происхождении. Интересно, что Зевс здесь местами уже становится не богом-бабником и убийцей отца, а символом справедливости, то есть, богом с большой буквы. То же ведь происходит и с еврейским богом в библии – вспыльчивый Саваоф постепенно превращается в долготерпеливого и милостивого отца Иисуса.
«Голод, тебе говорю я, всегдашний товарищ ленивца. Боги и люди по праву на тех негодуют, кто праздно Жизнь проживает, подобно безжальному трутню, который, Сам не трудяся, работой питается пчел хлопотливых. Так полюби же дела свои вовремя делать и с рвеньем. Будут ломиться тогда у тебя от запасов амбары. Труд человеку стада добывает и всякий достаток, Если трудиться ты любишь, то будешь гораздо милее 310 Вечным богам, как и людям: бездельники всякому мерзки. Нет никакого позора в работе: позорно безделье, Если ты трудишься — скоро богатым, на зависть ленивцам, Станешь. А вслед за богатством идут добродетель с почетом».
……………………………………. Дочитал. Здесь много жизненных советов и моральных сентенций. Иногда это напоминает «Притчи Соломона». А в конце идут сельскохозяйственные советы.
Пей себе вволю, когда начата иль кончается бочка,
Будь на середке умерен; у дна же смешна бережливость.
Гибельна гордость для малых людей.
Если трудиться ты любишь, то будешь гораздо милее Вечным богам, как и людям: бездельники всякому мерзки.
Лучше хорошей жены ничего не бывает на свете,
Но ничего нет ужасней жены нехорошей.
Лучшим сокровищем люди считают язык неболтливый.Меру в словах соблюдешь - и всякому будешь приятен;Станешь злословить других - о себе еще хуже услышишь.
Izohlar, 9 izohlar9