У меня осталось хорошее послевкусие от прочтения книги.
Во-первых, автор четко сформулировал, что такое клиповое сознание, объяснил из его оно состоит и как работает.
Во-вторых, бесконечными обрывками фраз, заимствованиями чужих мыслей, фрагментами открытых и скрытых цитат, референциями, аллюзиями, пересказами, критикой и иронией автор показал как выглядят клипы.
В-третьих, автор достаточно четко отделил дефинитивную часть (где рассказывается, собственно, о термине «клиповое сознание») от демонстративной (где эти клипы представляются).
Прежде чем говорить о недостатках приведу цитату:
"Кто победит в войне? Те, у кого не клиповое сознание. И вот встретятся в распре люди с клипами и люди с верой и, конечно, победят последние."
Мне кажется, что совершенно напрасно уважаемый автор отделил «людей с клипами» от «людей веры». Первыми «людьми с клипами» вполне можно считать «людей веры». Как, например, "отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу» – здесь единое мировоззрение треснуло по швам и разделилось на лоскуты – кесаревы и Боговы. И в наше время, именно мировоззрение атеистов (или последователей примитивных сект) характеризуется монолитностью, стройностью, «квадратностью». А мировоззрение «людей веры» более или менее складно сшито из лоскутов веры, науки, государственности, блокбастеров, традиций, кодов сигнификации и т.п. Так и живём :)
В конечном счёте, автор не уловил позитивного гешефта от «клипового сознания» (написал об этом в характеристиках, но значения не придал): а) клиповое сознание открывает доступ воображению (а, значит, и к творчеству), в то время как «понятийное сознание» делает человека «послушным» (нетворческим); б) «клиповое сознание» даёт осязательное, а значит, чуть более достоверное восприятие мира, что критично важно для жизни в мире многократно обманутом «языком» (фальшивыми идеологиями).
Клиповое сознание – Must Have!
Izohlar
1