Kitobni o'qish: «В Похвалу Богородице»

По благословению

Митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского ВЛАДИМИРА

© «Сатисъ», оригинал-макет, оформление, 2000

Сказание о преславном и бессмертном Успении Пресвятой Владычицы Богородицы
(По Четьи-Минее Святителя Димитрия Ростовского) (15 августа)

По вознесении Господа нашего Иисуса Христа на небо, Его ученики оставались в Иерусалиме, где Пречистая Божия Матерь была для них утешение, в печалях отрада, в вере утверждение и учительница. Она, слагавшая в сердце Своем все слова и чудные события, начиная с Архангельского благовестия, рассказывала теперь ученикам Своего Сына, как все, чему Она была свидетельницею в жизни Его, до крещения Иоаннова, так и то, что узнала Она силою Божественных откровений.

В первые десять лет, по сошествии Святого Духа, верховные апостолы придерживались Иерусалима, и, если уходили на проповедь, то часто возвращались сюда, между прочим и для того, чтобы видеть Пречистую Матерь Господа, жившую в доме святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова. Когда же апостолы покинули Иерусалим, оставив в нем одного апостола Иакова, тогда и Пресвятая Богородица, по преданию, вместе с усыновленным Ей апостолом Иоанном Богословом, посетила Эфес, Антиохию и Афон, где идолы исповедывали пришествие Божией Матери, и где Она проповедывала учение Божественного Сына Своего и сотворила много чудес, обратив многих ко Христу, была и на острове Кипре, где Пресвятая Владычица посетила четверодневного Лазаря, бывшего там епископом.

Св. евангелист Иоанн Богослов. Худ. Доменикино Цампьери

Вернувшись в Иерусалим, Пречистая Дева пребывала там, охраняемая всесильною Божиею десницею от козней евреев, которые многократно пытались, но тщетно, убить Ее. Многие из новопросвещенных христиан из отдаленнейших стран приходили в Иерусалим, чтобы видеть Матерь Христа Бога и слышать Ее благословенную беседу. Слова Ее дошли до концов земли и привлекали верующих к поклонению Ей. Св. Игнатий Богоносец писал из Антиохии апостолу Иоанну Богослову, что множество женщин стремятся в Иерусалим, чтобы видеть Ту, Которая вскормила Господа Иисуса, и узнать от Нее о некоторых тайнах. “Идет, – писал св. Игнатий – о Ней слава, что Матерь Божия исполнена всякой благодати и добродетелей. Говорят, что Она в гонениях и в бедах весела, в нищете и недостатках не скорбит, на озлобляющих Ее не гневается, но благотворит им; в благополучии кротка, к бедным милосердна, и помогает им, как может. А кто враждебен нашей вере – тем непреклонно сопротивляется. Она – учительница нашего благочестия и благоговения и наставница всем верным, на всякое доброе дело. Особенно любит смиренных и сама смиренна пред всеми, и много хвалят Ее видевшие Ее. Достойные вероятия люди поведали нам, что в Марии, Матери Иисусовой, естество человеческое по Ее святыне соединено с естеством ангельским. Эти рассказы возбудили в нас безмерное желание видеть то небесное чудо, то удивительное и пресвятое явление”.

Святой Дионисий Ареопагит, просвещенный в Афинах св. апостолом Павлом, писал ему из Иерусалима, куда привлекла его жажда видеть Матерь Господа.

Св. Дионисий Ареопагит

“Исповедую пред Господом, что никто из людей не может постигнуть умом то, что я видел и чему свидетелем был не только душевными, но и телесными очами. Я видел моими очами Богообразную и святейшую всех небесных духов Матерь Христа Иисуса Господа нашего. Исповедую пред всемогуществом Божиим и пред благодатию Спасителя и пред преславною честнейшею Девою Матерью Его, что, когда я с Иоанном был введен пред лицо Святейшей Девы, столь великое и безмерное Божественное сияние не только облистало меня извне, но просветило мою душу и исполнило меня благоуханием столь предивных и различных ароматов, что ни тело мое немощное, ни дух не могли вынести таких знамений и предвозвестников вечного блаженства и славы. Изнемогло сердце мое, изнемог дух мой во мне от славы и Божественной Ее благодати. Свидетельствую Богом: если б у меня в памяти не были твои Божественные законы, я бы думал, что Она – истинный Бог и почтил бы Ее поклонением, подобающим единому истинному Богу”.

Таково было впечатление от невыразимой, непостижимой и недомыслимой святыни Пресвятой Девы Богородицы.

Господь оставил на земле Пречистую Матерь Свою, чтоб Ее присутствием, советами и поучениями и теплыми к Сыну и Богу молитвами воинствующая Церковь умножилась, утвердилась и получила дерзновение стоять до крови за Господа Своего. Как младенец от матери своей, каких благодеяний ни имела от Нее первенствующая Церковь, какой ни черпала благодати как от неиссякаемого источника, пока, воспитанная Ее тщанием, не пришла в меру мужественного возраста!

Голгофа. Совр. фото

Живя в доме Иоанновом, Пречистая Дева часто ходила на те места, которые Ее Сын освятил Своими посещениями и излиянием крови. Бывала Она в Вифлееме, где Он неизреченно родился от Нее, особенно же обходила те места, на которых волею пострадал Господь наш, и плакала там, говоря: “Здесь возлюбленный Сын Мой был истязуем, здесь увенчан терновым венцом, здесь вышел Он, неся крест, здесь был распят”. А при гробе Господнем исполнялась Она невыразимого веселия и с радостными слезами говорила: “Здесь Он был погребен и в третий день воскрес со славою”. Так положила Пресвятая Владычица начало благочестивому обычаю посещать святые места.

Архиереям и книжникам было донесено, что Мария Мать Иисусова ежедневно приходит к Голгофе и плачет у гроба, в котором был положен Ее Сын, и кадит гроб благовониями. Они приставили стражей, чтоб не пускать христиан ко гробу, но силою Божией Пресвятая Богородица становилась невидимою для стражи. Ходила Она также на гору Елеонскую, с которой вознесся Господь на небо, и лобызала стопы Христовы, изобразившиеся там от пресвятых Его ног на камне. Молилась Она в том винограднике, в Гефсимании, лежавшей у горы, – который был отцовским наследием св. апостола Иоанна Богослова, и в котором пред вольною страстью молился Христос Отцу до кровавого пота. Там молилась Владычица о скорейшем отшествии от земли.

Пожив довольно лет на земле среди основанной Христом Церкви, радуясь умножению Ее по всей вселенной и видя исполнение Своих слов, что ублажать Ее все роды, приблизилась Пресвятая Дева к пречестному и преблаженному успению Своему. Она непрестанно горела сильнее Серафимов пламенем любви к Своему Сыну и с потоками слез молилась Ему взять Ее в горнюю нескончаемую радость.

И вот, однажды, когда молилась Она о том в саду Гефсиманском, предстал Ей святый архангел Гавриил, который был служителем Ее с детства, писал Ее во “Святая святых”, благовестил Ей воплощение Божие, и был Ей неотступный хранитель во всю Ее жизнь. Со светлым лицем, принес он Ей теперь от Бога радостный глагол: возвестил Ей скорое, чрез три дня, преставление. Он говорил Ей не смущаться смертным часом, но с веселием принять эту весть. “Ждет, – говорил он, Тебя Сын Твой и Бог наш, с архангелами и ангелами, и херувимами и серафимами, и со всеми душами праведных. Он возьмет Тебя, Мать Свою, в горнее царство, чтоб Ты жила и царствовала с Ним в бесконечные веки. В знамение торжества Твоего над смертию, Ты уснешь смертью как бы сном лишь на малое время и вскоре пробудишься от нее как от сна. Тогда отрясши с себя могильную мертвенность, как сонную дремоту с очей, Ты узришь в свете лица Господня бессмертную жизнь и славу, и в ней с ликованием вселишься”.

Св. Архангел Гавриил

Так говорил архангел и в знамение слов своих дал Ей райскую весть – ветку финикового дерева, сияющую светом небесной благодати, чтоб ее несли пред одром, когда Ее пречистое тело будут провожать к погребению.

В неизглаголанной радости выслушала Пресвятая Дева небесного посланника и поклонилась ему до земли.

Матерь Божия желала видеть, при своем преставлении, св. апостолов, разошедшихся по вселенной. Молилась также, чтоб не видеть ей в час Ее исхода, князя тьмы и страшных призраков, но чтоб сам Сын Ее, со святыми ангелами, принял Ее душу во святые Свои руки, как Он обещал прежде. И когда молилась после чудесного извещения, на Елеонской горе, Владычица наша и преклоняла пред Богом на землю колени, там совершалось тогда дивное знамение: масличные бездушные деревья, как одушевленные, сгибали книзу свои вершины, склоняясь вместе с Нею, и тем почитая Богоматерь. И всякий раз, как Она кланялась в землю и вставала после поклона, и деревья сгибались кланяясь ей, и потом выпрямлялись.

Когда, после молитвы, Пречистая Дева, возвратилась домой, все были потрясены от окружавшей Ее невидимо Божественной силы, и от славы, осиявшей Богоматерь. Ее лик, всегда сиявший благодатью, светлее лица Моисея, говорившего некогда с Богом на Синае, просиял тогда еще сильнее, неисповедимою славою.

Пречистая стала приготовляться к исходу. Сперва Она рассказала обо всем усыновленному Ею возлюбленному Иоанну и показала ему данную архангелом светоносную ветвь, чтоб он нес ее пред Ее погребальным одром. Сказала также и прочим, служившим Ей, о скором исходе. Приказала Она украсить храмину и ложе, и облагоухать кадилами, и засветить множество свечей, – и приготовить все нужное для погребения. Иоанн же послал к св. Иакову, брату Божию, первому Иерусалимскому епископу, и ко всем сродникам и близким, возвещая о приближающемся преставлении Божией Матери и указывая день преставления. А св. Иаков известил всех верных не только в Иерусалиме но и находившихся в окрестных городах и селениях. И собрались со св. Иаковом все сродники и великое множество верных обоего пола, отовсюду. Тогда всем явно пересказала Пресвятая Владычица все слова, сказанные Ей ангелом, и показала чудную ветвь. Громким рыданием был заглушаем этот рассказ, и все молили Ее, как общую Мать, не оставлять их в сиротстве. Она же просила их радоваться о Ее исходе, так как, предстоя ближе к Божию престолу и лицом к лицу видя Сына Своего, беседуя с Ним усты к устам – Она может удобнее молиться о всех и умилостивлять Его благостыню. Она уверяла плачущих, что не оставит их в сиротстве по Своем преставлении, и не только их, но и весь мир будет посещать, охранять и помогать бедствующим.

Елеонская гора (Масличная гора). Совр. фото

Так утоляла Она скорбь верных. Свои две ризы Она завещала дать двум бедным вдовам, которые служили Ей с усердною любовью и получали от Нее пропитание. Свое Пречистое Тело завещала она погрести в Гефсимании, у горы Елеонской, где находились гробницы бедных всего города. Там был гроб святых праведных родителей Ее, Иоакима и Анны, и святого праведного Иосифа обручника.

Во время этого завещания Ее, вдруг раздался шум, как бы гром, и множество облаков окружили тот дом. Повелением Божиим святые ангелы, восхитив святых апостолов от отдаленных краев вселенной, принесли их внезапно в Иерусалим и поставили на Сионе пред дверьми храмины Пресвятой Богородицы. Увидя друг друга, они и радовались и удивлялись, спрашивали взаимно, по какой причине Бог собрал их вместе. И вышел к ним Иоанн Богослов, приветствуя их радостно и со слезами, и рассказал им, что приблизилось время отшествия Пресвятой Богородицы от земли. Поняли тогда святые апостолы, зачем Бог собрал их во всей вселенной. Войдя в храмину, они увидели Богоматерь, сидящую на одре, исполненную духовного веселия. Приветствуя Ее, они сказали: “Благословенна Ты от Господа, сотворившего небо и землю”. Пречистая ответила им: “Мир вам, братие, избранные Господом, – и спросила их, как они пришли в Иерусалим. И они рассказали Ей, что каждый из них был взят духом силы Божией из страны, в которой проповедывал, и принесен был на облаках. И прославила Пречистая Дева Бога, за исполнение желания Ее сердца.

Тогда с жалостью стали говорить Ей апостолы: “Пока Ты, Владычица, пребывала в мире, мы были утешены, видя как бы самого нашего Владыку и Утешителя. И теперь, радуясь о Божием над Тобою совете, – болезнуем о своем сиротстве, что более не увидим Тебя”. И сказала Она им: “Не плачьте и не нарушайте Моей радости вашим сетованием, но и вы радуйтесь, что отхожу Я к Моему Сыну и Богу. Тело Мое – в том виде как Я убрала его, – отнесите в Гефсиманию и предайте обычному погребению, и снова возвращайтесь к служению вашей проповеди. Меня же, по воле Божией, можете увидеть и по Моем отшествии”.

Скорбящая Богоматерь. Худ. М.П. Боткин

Так беседовала Богоматерь со святыми апостолами, и в это время подоспел Божественный Павел. Припав к ногам Богоматери, он ублажал Ее многими похвалами: “Радуйся, Мать жизни и основание моей проповеди. Если и не насладился я видом Христа моего на земле во плоти, то, видя теперь Тебя, точно вижу Его”. Были же со святым Павлом принесены и последователи его, Дионисий Ареопагит и дивный Иерофей и Тимофей, и прочие из

семидесяти апостолов. Дух Святый собрал их всех, чтоб все сподобились благословения преблагословенной Девы Марии и чтоб с большею честию совершено было погребение Матери Господней. И, по имени призывая к себе каждого, Она благословляла их, ублажая веру их и труды во благовестии Христовом, желала каждому вечного блаженства, и творила к Богу молитву о благоденствии всего мира и о мирном житии.

Наступил пятнадцатый день августа месяца, пришел ожидаемый благословенный час, бывший третьим часом дня, когда надлежало совершиться преставлению Пресвятой Богородицы. Было зажжено множество свечей и святые апостолы славословили Бога, и Пренепорочная Дева, приготовившись к блаженному исходу, лежала благоговейно на украшенном одре, ожидая пришествия к Себе самого превожделенного Сына и Господа. И внезапно свет неисповедимой Божественной славы облистал храмину, и померкли пред ним огни свечей. Все пришли в священный ужас, и открылось видение.

Отверзлась кровля храмины, и слава Господня низошла с небес, и вот, Царь Славы Христос с тьмами архангелов и ангелов и со всеми небесными силами, и с праведными душами святых праотцев и пророков, предсказавших некогда о Пресвятой Деве, приближался к Пречистой Своей Матери. А Она, увидев пришествие Сына, всерадостно возгласила слова обычной Своей песни: “Величит душа Моя Господа и возрадовался дух Мой о Бозе Спасе Моем, яко призре на смирение рабы Своея”. И встала Она с одра, как бы стремясь на встречу к Нему, и поклонилась Господу Своему. А Он, приближась, с великою любовью глядел на Нее и говорил: “Приди, ближняя Моя; приди, голубица Моя; приди в чертоги вечной жизни”. И, поклонившись, сказала Она: “Благословенно имя славы Твоей, Господи Боже Мой, избравший Меня, смиренную рабу Твою, чтобы послужить таинству Твоему. Помяни же Меня, Царь Славы, в бесконечном Твоем Царствии, ибо Ты знаешь, что Я всем сердцем возлюбила Тебя и соблюла вверенное Мне от Тебя сокровище. Ныне же приими в мире дух Мой – и сохрани Меня от власти темной, чтоб не встретили Меня сатанинские полчища”.

Пресладкими словами утешал Ее Господь, чтоб не боялась Она сатанинской силы, которая уже попрана Его ногами, и звал Ее, с дерзновением перейти от земли к небу. Радостно ответила Она: “Готово сердце Мое, Боже, готово сердце Мое”. И затем повторила прежнее Свое слово: “Буди Мне по Глаголу Твоему!” Возлегла Она на одр, и неизреченно веселясь зрением Пресветлого лица Господа и Своего Сына, в этой сладчайшей к Нему любви и преисполненная духовных радостей, предала Пресвятую Свою душу в руки Сына Своего, без всякой телесной болезни, как бы уснув тихим сном. Тот, Кого Она зачала без греха и родила без болезни, взял Пречистую Ее душу безболезненно от тела и не дал видеть истления Ее Пречистому телу.

И началось тогда радостное и сладкое пение ангелов, в котором слышались часто повторяемые слова Гавриилова приветствия: “Радуйся благодатная, Господь с Тобою, благословена Ты в женах!” И так торжественно всеми небесными чинами была провожаема Ее пресвятая душа, несомая руками Господа, в горние селения. Провожали Ее и глаза апостолов, сподобившиеся смотреть на то преславное видение, как некогда умиленными глазами проводили Господа, возносящегося с горы Елеонской. И стояли апостолы пораженные священным ужасом, как бы забывшись надолго. Потом, придя в себя, поклонились они Господу, преславно вознесшему на небо душу Своей Матери, и обступили одр со слезами, и увидели, что Пресвятое лицо Марии сияет как солнце; от пречистого тела Ее исходило необыкновенное благоухание, превосходящее всякие земные ароматы, какого не может выразить человеческий язык. И все целовали пречистое тело, воздавая ему со страхом и благоговением достойное почитание, и ощущали в сердцах великую радость благодати Пресвятой Богородицы. Потекли тогда исцеления больным, слепые очи прозревали, у глухих отверзался слух, у хромых исправлялась походка, нечистые духи изгонялись, и всякая болезнь немедленно врачевалась одним прикосновением к одру Пресвятой Богородицы.

Среди таких чудес началось перенесение тела Пресвятой Девы Марии.

Св. Петр со св. Павлом и со св. Иаковом братом Иисусовым и с прочими начальными святыми апостолами подняли на плечи одр, а святый Богослов нес пред одром сияющую ветвь. А прочий собор святых и народное множество со свечами и кадилами шли вокруг гроба и пели исходные песни. Начинал св. Петр, и прочие пели за ним согласно. Пели же псалом Давидов (113-й) – на исход израильтян из Египта и прибавлялось к каждому стиху: Аллилуиа. Также пелись и другие торжественные псалмы и песни, и Дух Святый действовал в устах поющих. С такою славою было несено Богоприятное тело Пречистой Девы от Сиона через Иерусалим к Гефсиманскому селению. Над одром и над провожающими образовался облачный круг, подобный венцу: большой и светлый, озаренный необычайным сиянием. И слышно было на облаках ангельское удивительное сладкое пение, которое наполняло воздух и расходилось по земле, слышное всем. Этот облачный венцеобразный круг с ангельским пением двигался по воздуху, над провожаемым телом Богоматери. В этом торжественном шествии, передать которого не может никакое слово, случилось такое препятствие.

Множество иудеев, привлеченные чудным пением, увидев происходившее, вышли из своих домов и следовали за христианами, удивляясь столь великой чести, воздаваемой телу Матери Иисуса. Архиереи и книжники, узнав о том, исполнились завистью и гневом, и послали слуг своих и воинов, научили также многих от народа, разогнать оружием провожающих тело Марии, избить учеников Иисусовых, а тело сжечь. И когда эти люди с яростию бросились к одру Владычицы, тот именно облачный воздушный круг внезапно преклонился к земле, и как стеною окружил и оградил собор святых апостолов и всех шедших с ними, так что лишь слышалось их пение, сами же они за облаком не были видны покушавшимся на них. Ангелы, невидимо парившие тут, поразили злоумышленников слепотою, и многих прижали головой ко градской стене, другие же, не зная, куда идти, ощупывали стены и искали проводников. Потом, в знамение еще высшего чуда, облако поднялось в высоту.

В это время мимо проходил ветхозаветный священник Афония. Великое зрелище пробудило в нем его древнюю злобу на Христа, и он с неистовством бросился к одру, чтоб опрокинуть на землю Пречистое тело Владычицы. Но, как только руки его коснулись одра, невидимым мечем Божия отмщения ангел отсек их, и оне повисли, как бы прикрепленные к одру, а сам Афония упал с громким криком. Познал он тогда грех свой и в покаянии взывал к апостолам: “Помилуйте меня, рабы Христовы”. Они ответили, что только Господь может исцелить его, если он уверует в Него от всего сердца и исповедует устами, что Иисус есть истинный Мессия, Сын Божий! И исповедывал Афония громко Божество Господа Иисуса Христа и страшный грех против Него книжников и фарисеев. Тогда св. Петр велел ему приложить язвы отсеченных рук к висящим у одра рукам, и тогда отсеченные части рук прилепились к своим суставам, стали на своем месте и оказались совершенно здоровыми, только в знак отсечения остался рубец, как нитка. И тогда прославил Афония Пресвятую Деву и приводил пророчества о Ней, удивляя всех силою своею вдохновения. Он присоединился к апостолам и пошел за одром в Гефсиманию. И ослепленные, познавшие свой грех, были подводимы к одру и, касаясь его, получали исцеление. И прозревали телесно и душевно. Милосердная Матерь Пресвятая Владычица не хотела в Успении Своем опечалить никого, но всех, и бывших врагов Своих, милостиво утешала благодатью Своею, как благая Мать благого Царя.

Когда пришли в Гефсиманию и поставили одр у гроба, снова раздался плачь и вопль в народе о сиротстве без Богоматери. И, припадая к телу Пресвятой Богородицы, все обнимали, лобзали Его, и слезы лились на Нее при последнем целовании верующих. Едва к вечеру положили тело во гробе и, привалив тяжелый камень, не отступали от гроба, привязанные к нему любовью к Божией Матери.

Святые апостолы оставались в том селении три дня, пребывая у гроба Пречистой Девы и денно-нощно воспевая псалмы. И во все те три дня на воздухе слышны были сладкие голоса небесного воинства, хвалившего Богоматерь.

На третий день приспел в Гефсиманию апостол Фома, которому Бог определил не быть при Успении Пресвятой Девы. Тяжело скорбел он о том, что не удостоился последнего благословения Пречистой Богоматери, и много плакал о том. И посоветовали ему апостолы отворить гроб, чтобы он, увидев тело Госпожи Богородицы и лобызая его устами, мог утешиться тем в своей скорби. Когда отвалили камень и открыли гроб, то ужаснулись: гроб был пуст и в нем не было тела Богоматери, а лежали только погребальные пелены, издававшие благоухание. Со слезами облобызав оставшуюся во гробе честную плащаницу, они единодушно помолились Господу, чтоб Он открыл им о пречистом теле Богородицы.

К вечеру сели они за трапезу. В апостольской трапезе был такой обычай. Апостолы оставляли между собою пустое место и возглавие, а на возглавие клали кусок хлеба в часть и честь Христову. Восстав от трапезы и совершая благодарственную молитву, они брали тот кусок хлеба, названный Господнею частью, и возвышали его, славя великое имя Пресвятой Троицы, потом кончали молитвою, говоря: “Господи Иисусе Христе, помогай нам!” и съедали тот кусок, как Божие благословенье. Так поступали святые апостолы не только, когда бывали вместе, но и каждый особо, когда это приходилось исполнить.

И вот, были они собраны за общею трапезою в Гефсимании, и вся беседа шла у них о том, как не было во гробе положенного там пресвятого тела Божией Матери. Когда при окончании трапезы они встали и начали по обычаю воздвигать хлеб, отложенный в часть Господню, и славить Пресвятую Троицу, внезапно раздалось сверху ангельское пение. И они, подняв глаза, увидели на воздухе Пречистую Деву, Матерь Бога нашего живою, стоящею со множеством ангелов и осияваемою неизреченною славою. Она сказала ми: “Радуйтесь. Я с вами во все дни”. И они, исполнясь радости, вместо имени Господа Иисуса Христа воскликнули: “Пресвятая Богородице, помогай нам!”

И чрез то уверились святые апостолы, и уверили затем всю Церковь, что Пречистая Матерь Божия в третий день была воскрешена Сыном и Богом Своим, и взята с телом на небо.

Вернувшись ко гробу, апостолы взяли на утешение скорбящим оставленную там плащаницу, в неложное свидетельство восстания Богоматери от гроба.

Успение Пресвятой Богородицы

Не могла быть скиния жизни одержима смертию. Та, которая нетленною плотию родила Создателя твари, не могла быть оставлена с прочею тварью в земном истлении. И исполнил Законодавец заповедь о том, чтоб почитали сыновья родителей своих, потому что Он почтил пренепорочную Матерь Свою как Себя, – и как Сам Он в третий день со славою воскрес, и вознесся потом на небо с пречистою плотию, так и Матерь Свою со славою воскресил в третий день и взял Ее к Себе в небесные обители.