Проблема Аладдина

Этой книги нет в списке работ автора - "мыслителя и офицера" - как сказано в Википедии (прикольная, кстати, формулировка)... Текст Юнгера течет спокойно, почти нудно.. значимые события могут происходит чуть ли не через запятую. Главный герой большей частью спокойно-аморфный такой, но и себе на уме (впрочем, как и большинство немцев, очевидно). Попадаются здесь иногда и полунаигранные штампы, типа: "Встав, я рассматриваю себя в зеркало, дабы установить идентичность и увериться, что это ещё я" Книжка вообще небольшая, проходная такая, с экскурсами-вкраплениями сценок-картинок недавнего (для автора) аристократического прошлого с путанными погружениями в историю и в текущую современность, которая выглядит у автора, как прошлое. Вот примерно и всё (об этом небольшом произведении). А, да, вот эта синтагма мне ещё понравилась: "Счастливые часы; от удовольствия другого мы получаем собственное". Теперь точно всё. "При всем моем уважении."

Хотя Эрнст Юнгер - выдающийся писатель и великолепный стилист, "Проблема Аладдина" скорее разочаровывает. Проблема поставлена, но не разрешена. Как и в "Стеклянных пчелах", много внимания уделено военному быту и связанному с ним переживаниям. Но если в "Стеклянных пчелах" главный герой - пожилой уже отставник, пытающийся найти приемлемую нишу в послевоенном мире (плюс замечательное описание мини-киберустройств), то в "Проблеме" главный герой - молодой еще человек, решивший порвать и с армией, и со страной (Восточной Германией). Иначе говоря, это "анарх" - типичная фигура для творчества позднего Юнгера. И вот этому анарху дается шанс резко улучшить свое материальное положение и свой социальный статус - но этически сомнительным (и неприемлемым для Юнгера) способом. Хотя, может быть, автор намеренно оставил эту коллизию неразрешенной - дабы избежать плоского дидактизма. Но повесть всё равно оставляет впечатление незаконченности, незавершенности. Итог - почитателям Юнгера читать обязательно, остальным - постольку поскольку.