matnHajm 557 sahifalar
1963 yil
Это книга о детстве. Человеку свойственно долгое детство, а цивилизованному человеку – еще более долгое. Самый серьезный исследователь детства Эрик Эриксон отвечает на вопросы, связанные с ролью детства в жизни каждого человека и человечества в целом.
– Почему среди всех живущих на этой планете существ именно у человека самое длинное детство?
– Почему у современного человека детство длится почти на 10 лет дольше, чем у людей 300 лет тому назад?
– Как меняется отношение к детям и детству на протяжении человеческой истории?
– Как воспитывали и обучали детей в разных странах и в разные эпохи?
Всем очевидно, что детство оставляет свой отпечаток на всю последующую жизнь. Как это складывалось и почему сложилось так, как есть, вы узнаете, прочитав эту книгу.
Она будет интересна психологам, педагогам, философам, социологам, культурологам, историкам.
В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
Классический труд Эрика Эриксона, не потерявший актуальность по сей день. По сути, эта книга — изложение пути, который проходит каждый человек: с рождения и до своих последних дней. Имеет смысл читать, если вы хотите понять, что значит «психологический рост» и «развитие личности».
Доступна для понимания каждому. За специальными терминами можно сходить в википедию, а можно пропустить их. Основной смысл не потеряется.
Книгу можно вдумчиво долго анализировать, а можно проглотить за пару дней. Эффект в обоих случаях гарантирован.
Мой интерес к Эриксону и его “Детству и обществу” начался со знакомства с эпигенетической теорией развития личности. Мне хотелось подробнее узнать о том, что здоровый человек “должен” развивать , с какими демонами бороться в определенном возрасте. На деле всё оказалось гораздо проще и сложнее одновременно. Так, поиск идентичности по Эриксону сопровождается не только кризисом “отцов и детей”, но и конфликтом смешения ролей, принятых и допустимых в том или ином обществе. А “легенды” народов, переложенные на личный опыт, могут сделать обычного мальчишку героем нации.
В понимании для меня оказалась сложна , но интересна выводы о криге создать наверное получится несколько раз прочитав, дополню отзыв позднее
Izoh qoldiring
Сегодня человеку пора решать, может ли он продолжать эксплуатировать детство как арсенал иррациональных страхов, или же взаимоотношения взрослого и ребенка, подобно другим видам неравенства, могут, при более разумной организации жизни, быть подняты до позиции партнерства.
терапевтические изыскания в истории одного ребенка помогают его близким признать кризис в истории семьи. Психосоматический кризис – это эмоциональный кризис в той степени, в какой больной человек реагирует на скрытый кризис у значимых лиц в его окружении.
То, что в сорокалетнем возрасте я пытался обобщить в своих клинических и антропологических наблюдениях за детством в различных обществах, я позднее назвал путевыми заметками – «реестром мест и расстояний», согласно тезаурусу. Должен признаться, что сегодня «путевые заметки» пробуждают у меня воспоминания о том, как в молодые годы я предавался немецкой культурной ритуализации, так называемому Wanderschaft. Это было в той или иной мере художественное
В тех случаях, когда такого обогащения не удается достичь, возвращается навязчивая потребность в псевдоблизости, часто – с глубоким чувством застоя и обеднением личной жизни.
Опасность этой стадии – изоляция, то есть избегание контактов, которые обязывают к близости. В психопатологии это нарушение может приводить к проблемам «тяжелого характера». Но существуют и формы партнерства, равнозначные изоляции вдвоем. Они ограждают обоих партнеров от необходимости напрямую столкнуться со следующим критическим событием – развитием генеративности.
Izohlar
4