«Душа человека. Революция надежды (сборник)» kitobidan iqtiboslar

Беда в том, что большинство людей, считающих себя весьма активными , не отдают себе отчета в том, что они совершенно пассивны, несмотря на свою "деловитость". Они постоянно нуждаются в стимулах извне, будь то болтовня с другими людьми, просмотр кинофильма, путешествие или иные формы щекочущего нервы потребительского возбуждения, даже если это новые сексуальный партнер, мужчина или женщина. Они нуждаются в том, чтобы их побуждали, "включали", искушали, соблазняли. Вечно они на бегу, им не стоится на месте. Вечно они во что-то "впадают", но никогда не поднимаются. Они представляются самим себе невероятно активными, тогда как ими движет навязчивая идея делать хоть что-нибудь, лишь бы избежать тревоги, которая побуждается в них, стоит им остаться наедине с собой.

Преодолев алчность, человек уже не цепляется ни за идолов, ни за вещи,а потому ему нечего терять: он богат, потому что он пуст; он силен, потому что не является рабом своих желаний.

Если человек одержим страстями - он раб, если он подвластен разуму - он свободен.

Различие между обязанностью и ответственностью соответствует различию между авторитарным и гуманистическим сознанием. Авторитарное сознание по сути означает готовность следовать приказам власти, которым личность подчиняется; это известная покорность. Гуманистическое сознание — это готовность слушаться голоса своей собственной человечности, и оно не зависит от приказов, издаваемых кем бы то ни было.

У сердца свои разумные основания, о которых разум ничего не знает.

Но для подавляющего большинства "культура" - это очередная статья потребления и такой же символ общественного положения, как просмотр "надлежащих" картин, знание "надлежащей" музыки, чтение хороших книг, рекомендуемых в колледже и следовательно полезных для продвижения по социальной лестнице. Лучшие произведения искусства превращены в предмет потребления, да и это достигнуто отчужденным образом. Доказательством этому служит то, что у большинства людей, посещающих концерты, слушающих классическую музыку, покупающие дешевые издания Платона, безвкусные, вульгарные передачи по телевизору не вызывают отвращения.

История есть ничто и не делает ничего. Именно человек - вот кто существует и кто делает.

Наша культура в целом поставлена в зависимость от активности - активности в смысле занятости, а занятости в смысле деловитости (деловитости, необходимой для дела). И вправду, большинство людей настолько "активны", что просто не в состоянии ничего не делать.

лишь когда человек освободится от иллюзии своего несокрушимого Я, лишь когда он откажется от нее и от всех других объектов своей алчности, он сможет открыть себя миру и полностью вступить в отношение с ним.

Цель человека - преодоление его нарциссизма.

Yosh cheklamasi:
16+
Litresda chiqarilgan sana:
30 sentyabr 2014
Yozilgan sana:
1968
Hajm:
421 Sahifa 2 illyustratsiayalar
ISBN:
978-5-17-079592-5
Mualliflik huquqi egasi:
АСТ
Yuklab olish formati:
Matn
O'rtacha reyting 3, 1 ta baholash asosida
Matn
O'rtacha reyting 4,4, 18 ta baholash asosida
Matn
O'rtacha reyting 4,5, 34 ta baholash asosida
Matn
O'rtacha reyting 4,4, 10 ta baholash asosida
Matn, audio format mavjud
O'rtacha reyting 4,5, 11 ta baholash asosida
Matn, audio format mavjud
O'rtacha reyting 4,2, 33 ta baholash asosida
Matn
O'rtacha reyting 0, 0 ta baholash asosida
Matn
O'rtacha reyting 5, 1 ta baholash asosida
Matn, audio format mavjud
O'rtacha reyting 4,7, 3 ta baholash asosida
Matn
O'rtacha reyting 3, 1 ta baholash asosida
Matn
O'rtacha reyting 4,5, 10 ta baholash asosida
Audio
O'rtacha reyting 4,8, 54 ta baholash asosida