Hajm 201 sahifa
1964 yil
Душа человека
Kitob haqida
Эрих Фромм – крупнейший мыслитель XX века, один из великой когорты «философов от психологии» и духовный лидер Франкфуртской социологической школы.
Труды Эриха Фромма актуальны всегда, ибо основной темой его исследований было раскрытие человеческой сущности как реализации продуктивного, жизнетворческого начала.
Эрик Фромм покоряет меня стилем изложения и злободневностью поставленных проблем. Если Вы интересуетесь социальными проблемами и истоками их возникновения, книги Фромма помогут в их осмыслении. Я советую начать изучать его книги именно с «Душа человека». Язык очень понятный, много примеров и образов создает автор. После прочтения возникает желание продолжать читать и другие его книги: «Иметь или быть», «Искусство любить», «Человек для самого себя», «Здоровое общество» и др.
"Другой путь познания "тайны" - любовь. Любовь - это деятельное проникновение в другое существо, в котором моя жажда познания утоляется путем соединения. В слиянии я познаю тебя, я познаю себя, я познаю каждого, но я ничего не "узнаю". Я познаю тайну всего живого единственным возможным для человека способом - переживая это через соединение, а не путем размышления. Только любя, открывая себя другому и проникая в него, я нахожу себя, открываю себя,я открываю нас обоих, я открываю человека".
Одна из лучших книг. Здесь содержатся ответы на многие жизненные вопросы, открывающие нам глаза но новую реальность вокруг нас. Изложение очень понятное и доходчивое. Обязательна к прочтению!
Отличная книга, истина , которую нужно прививать детям с самого начала ! Написано легко и просто , на одном дыхании прочитала
Фромм всегда интересен.. в том числе своей спокойной, уравновешенной манерой говорить.. Почти в самом начале книги философ задается вопросом: так кто же он, человек: овца или волк (добро или зло)? Далее идет вполне интересный и вполне неплохой текст (кроме раздела про инцесты.. "эдиповы комплексы" и т.д.) Да.. так вот текст идет.. идет себе.. книга кончается и в завершение автор как бы резюмирует, что: -"природа, или сущность, человека не есть специфическая субстанция типа добра или зла, а является противоречием, заложенным в условиях самого человеческого существования; на каждой новой ступени, достигнутой человеком, возникают новые противоречия, которые принуждают его и далее искать новые решения". -Вроде да, только.. странное какое-то ощущение (у меня), что я вроде (об этом) и так уже знал.. Но это не страшно.. -выявили в очередной раз и то неплохо.. Говоря о "соотношениях" "злого" и "доброго" в человеке Фромм связывает их с, соответственно, с "архаическими и прогрессивными импульсами". И далее, приводится автором интересное наблюдение: -"Есть люди, у которых архаическая сторона настолько полно элиминирована не оттеснением, а развитием прогрессивного ориентирования, что для них стало просто невозможно регрессировать к ней. Есть такие лица, которые до такой степени разрушили всякие возможности развития прогрессивного ориентирования, что потеряли свободу выбора - в данном случае свободу решиться на прогрессивное действие." -А ведь и правда.. пожалуй.. остается только надеяться, что людей "первой" группы (из приведенной цитаты) сегодня гораздо больше, чем из второй..) Да. Есть (здесь) ещё один момент: практически на протяжении всей книги Фромм всегда пишет (характеризует практически одинаково) говоря о "нехороших" людях вообще, он всегда приводит пример-связку: Гитлер и Сталин..- он говорит о них в неотличимом контексте, как об одинаковых "злыднях".. И я поймал себя на мысли, что видимо (именно поэтому, в том числе) этот тренд (тренд одинаковой их "злыдности") сегодня стал уже (в мире) практически железобетонным, если в таком, парном негативном контексте о них говорят (почти все интеллектуалы) с 60-х годов прошлого века и до настоящего времени..
Главной опасностью для человечества является не изверг или садист, а нормальный человек, наделенный необычайной властью.
.. зрелый, продуктивный человек в меньшей степени мотивирован жаждой мести, чем невротик, которому тяжело вести полную, независимую жизнь и который часто склоняется к тому, чтобы поставить на карту все свое существование ради мести.
В глазах большинства людей "разумно" то, с чем согласно это большинство; для него понятие "разумно" не имеет ничего общего с разумом, но только со всеобщим согласием.
Тенденция представлять любую войну в качестве оборонительной показывает следующее: во-первых, большинство людей, во всяком случае во многих цивилизованных странах, не позволяет склонить себя к убийству и смерти, если предварительно их не убедить, что они делают это для защиты своей жизни и свободы; во-вторых, это показывает, как легко убедить миллионы людей в том, что им якобы угрожает опасность нападения и потому они должны себя защищать.
"Другой путь познания "тайны" - любовь. Любовь - это деятельное проникновение в другое существо, в котором моя жажда познания утоляется путем соединения. В слиянии я познаю тебя, я познаю себя, я познаю каждого, но я ничего не "узнаю". Я познаю тайну всего живого единственным возможным для человека способом - переживая это через соединение, а не путем размышления.
Только любя, открывая себя другому и проникая в него, я нахожу себя, открываю себя,я открываю нас обоих, я открываю человека".
Izohlar, 9 izohlar9