Kitobni o'qish: «Словарь русских чудес и суеверий»

Бытовые приметы и советы¹

Аршин

Аршин на кровать не класть – покойник будет.

Баня

Чихнуть в бане – получить долг.

Банище – место поганое.

Если поставить на месте сгоревшей бани избу, то либо одолеют клопы, либо мышь испортит весь скарб, а там жди и нового пожара.

Беда

За одной бедой всегда жди другую, готовься к ней, чтобы не была неожиданностью; недаром говорят: «Одна беда не ходит», «Пришла беда – отворяй ворота».

Знающие люди уверяют: «У того беда на носу висит, кто не чтит примет да не слушает старых людей!»

Белка (векша)

Белка на пути – к худу.

Если случайно белка в деревню забежала, быть для всей деревни беде.

Векша по городу пробежала – к войне.

Бедовики (бездольные)

Некоторые люди так и родятся на свет горемыками; беда от них никогда не отвязывается: что бы они ни делали, обречено на неудачу, невзирая на все их старания. И помощь бесполезна: есть поверье, что бедовику ни в чем как самому не спорится, так он и в постороннее, сочувствующее семейство приносит несчастье. Поэтому его лучше в доме не держать.

Белье

Зимой долго белье не сохнет – льны нехороши будут.

Беременность

Во время беременности женщины ее ангел-хранитель берет части у земли, или воды или у железа, или у камня, или у дерева, или у огня, или у какой-нибудь вещи, и что кинет на зарождающегося младенца, таков в нем будет и дух.

Женщине в эту пору непременно нужно отстранять от себя все неприятности и не смотреть на предметы уродливого вида, страшных зверей, безобразных людей: в противном случае она может родить ребенка, лицо или образ которого будет иметь большое сходство с животным или тем уродом, которого она часто видела или которого испугалась.

Беременной нельзя заготовлять белья для младенца, не то он жить не будет.

Когда ведут корову на случку, беременная должна снять фартук и трижды ударить им корову, чтобы приплод был хороший.

Если при пожаре она обойдет дом, огонь стихнет.

Беременной в просьбе нельзя отказывать, особенно когда речь идет о еде, не то мыши могут погрызть одежду.

Когда женщина в тягости, ей нельзя смотреть на огонь, не то у ребенка появится родимое пятно.

Ей запрещается стоять и сидеть на пороге, на меже, находиться на перекрестке, на кладбище, подходить к строящемуся дому, выходить из дома после захода солнца.

Для защиты от нечистой силы, сглаза, порчи беременной следует всегда иметь при себе предметы-обереги: красные шерстяные нитки, лоскуты, ленты, шнурки, которые обвязывают вокруг пальца, руки, шеи, пояса; пучок разноцветной пряжи, завязанный мертвым узлом; железные предметы – иголку, нож и т. п.; щепки от разбитого молнией дерева, уголь; кусочек кирпича от печи, соль и пр.

Чтобы обеспечить благополучное течение беременности и, прежде всего, предотвратить выкидыш, беременной следует пить дождевую воду с опрокинутого вверх дном ведра, ни в коем случае не вступить в след коня и т. п.

Во избежание трудных родов не переступать через жердь, оглобли, хомут, веник, перелезать через забор, через окно, перешагивать через топор, вилы, грабли и т. п.

По пятницам не следует расчесывать волосы, чтобы не обидеть Св. Параскеву Пятницу, которая должна прийти на помощь во время родов.

Беременной нельзя брать в руки веревку, проходить под ней, чтобы пуповина не обмоталась вокруг шеи ребенка и не задушила его.

По этой же причине запрещается переступать через ткацкую основу, наматывать нитки.

Через картофель и другие плоды земляные брюхатой переступать вредно: не дай Бог, выкинет!

Во избежание рождения близнецов беременной не следует есть двойных (сросшихся) плодов.

Если беременная ест на ходу, дитя будет плаксивым; ест заячье мясо – пугливым; ест тайком – будет вором.

Если сорока стрекочет, беременной к ней выходить не должно: это может статься ведьма, которая испортит или даже выкрадет из утробы ребенка.

Беременная женщина, желающая будущему ребенку богатства, не должна брать ничего взаймы.

Беременная не идет в кумы: крестник умрет.

Беременной также нельзя быть свахой, дружкой на свадьбе, участвовать в похоронах, обмывать покойника.

Смелая женщина может дать из своих рук медведю хлеб или мед и подождать, какой голос или звук он издаст: рыкнет – женщина родит девочку, а если замычит – мальчика.

Если беременная женщина левой ногой вперед выступает – мальчик родится, правой – девочка.

Если у женщины плод на правой стороне, если сидя она протягивает правую ногу, хорошо ест – родится мальчик; охотно слушает песни, выставляет левую ногу, плод в левом боку и причуд много – девочка.

Если первые три месяца беременности легки – родится мальчик, тяжелы – девочка.

С брюхом ходить – смерть на вороту носить (то есть беременная женщина должна очень беречься).

Бессонница

Спать люди оттого не могут, что на них воздействует нечистая сила женского полу: ночница, полночь, полуночница, щекотиха-будиха и прочие. От них у детей приключается болезнь «ночная плакса».

Чтобы избавиться от злых бессонных духов, нельзя ложиться спать без молитвы и не перекрестившись.

После захода солнца не качать пустую колыбель.

Искупав ребенка, не выливать воду во двор. Нельзя оставлять на ночь пеленки на дворе.

Чтобы не лишать младенца сна, не следует давать вечером из дома хлебную лопату и жар из своей печи.

Если при посещении роженицы гость не присядет хотя бы на мгновение, новорожденный будет страдать бессонницей.

Поскольку заяц либо вовсе не спит, либо спит с открытыми глазами, нельзя в присутствии ребенка его упоминать или, укачивая, называть дитя зайчиком.

Чтобы отпугнуть нечистую силу, отнимающую сон, на ночь подкладывают под подушку металлические или колющие предметы (ибо нечисть боится всякого железа): нож, топор, иглу, ключ, замок, веретено, гребень и т. п.

Выставляют с целью оберега на ночь за дверь перевернутую вверх прутьями метлу, подвешивают к матице старый веник, крестят окна и двери кочергой, оставляют кочергу на ночь под колыбелью.

Если собрать со всех углов домашний мусор и насыпать под подушку, это тоже излечит от бессонницы.

Помогают и так называемые покойницкие предметы: при плохом сне человека окуривают свечой, побывавшей в руках умирающего, либо подкладывают под подушку зуб мертвеца, либо сыплют за ворот рубашки человеку, страдающему бессонницей, песок с могилы никем не оплакиваемого покойника и т. п.

Подушка, набитая собранными по чужим дворам куриными перьями, тоже замечательное средство.

При лечении детской бессонницы и ночного плача носят ребенка в курятник, когда вечером куры уже сидят на насесте, или в загон для свиней, где его на мгновение укладывают на подстилку.

Можно походить с ребенком на руках посреди овечьего стада, чтобы овцы «крик отблеяли».

Чтобы ночница, не имела доступа к спящему, в колыбель к ребенку или под подушку взрослые кладут венки из освященной зелени; на пороге дома оставляют ветки освященной вербы; окуривают кровать тмином, укропом.

От бессонницы помогают растения с названием типа сон-трава, сон-дрема, дремотник, дремки.

Сушеными цветами дремы осыпают постель и порог дома, и перед сном читают заговор от бессонницы: «Заря-Заряница, красная девица! Возьми бессонницу, а младенцу дай сон и доброе здравие!» Но произносить заговор надо не глядя на дверь или с закрытыми глазами: если заговаривающему заглянет в глаза ночница, то надолго привяжется к нему.

Блины

Посторонним запрещено смотреть, как пекут блины, иначе они не зададутся.

Одолженную под блины сковороду возвращают не пустую, а с последним блином, причем держат ее не голыми руками, а сковородником.

Кто печет блины на поминки, печется о насыщении души покойника.

Выставляя блинную опару для поминок, хозяйки становятся напротив месяца и причитывают: «Месяц ты, месяц, золотые твои рожки, серебряные ножки! Выглянь в оконце, подуй на опару!»

На Масляной неделе – первый блин за упокой. Его кладут на слуховое оконце – «для родителей», приговаривая: «Честные наши родители! Вот для вашей души блинок!»

От Родительской субботы (поминальной) кормят овец, чтоб ягнились.

Первый блин в Сочельник овцам – чтоб ягнились.

Богатство

Чтобы стать богатым, умываются в Великий четверг с серебра и золота; под подушку новорожденного кладут деньги; трясут кошельком или хватаются за монеты при появлении молодого месяца, при первом куковании кукушки или при первом прилете аиста.

В церковь крестить несут младенца на кожухе, чтоб был богат.

Черные тараканы – признаки богатства и изобилия, поэтому при новоселье их переносят в новый дом; их исчезновение предвещает пожар.

Тараканов не изводят совсем, а выносят из избы «лишних»: женщина в одной рубахе трижды объезжает верхом на помеле избу, приговаривая: «Гребу и мету лишних тараканов и посылаю их за богатством».

В Чистый понедельник утром натощак объезжают избу на ухвате или кочерге, чтоб из дому богатство не уплыло.

Богатство может принести цветок папоротника, если его ухитриться сорвать в ночь на Ивана Купалу.

Беременная женщина, желающая будущему ребенку богатства, не должна брать ничего взаймы.

Богатство может быть наградой за скромность и воздержание, поэтому в начале пахоты и сева едят одно толокно с квасом, чтобы разжалобить землю бедностью и чтобы она дала богатый урожай.

В одной избе разными вениками не мести – разойдется по углам богатство.

Божиться

Кто божится напрасно, в шутку, или без нужды, или во лжи, а также, кто имеет привычку сквернословить при этом, – того рано или поздно постигнет несчастье.

Болезнь

Если кто перешел дорогу перед гробом умершего от болезни, она входит в того человека, потому о внезапно захворавшем говорят: «Знать, он покойника перешел!»

Если больной на бок к стене ложится, отворачивается, то умрет.

Говорит о дороге, о конях – умрет.

Если к дому больного, где он лежит, бабы проторили дорогу, ему не выжить.

Если больной внезапно вздрогнет, это знак, что ему Смерть в очи поглядела.

Если кто болеет, то его надо помазать тестом теплым, лицо, руки и ноги, и псу дать: ест – жив будет больной, а не ест – умрет. Или чашу от больного надо вылить на пса: если лизать себя станет, то больной выживет, а вострясется, как болезнь того трясет, то умрет болящий.

Если пес не доедает еды после больного, тому не выжить.

Если трудно больной чихнет – будет жив.

Босиком

Если накануне вешнего Егорья (6 мая) не ступить босиком на пол, то летом ни одной змеи не будет.

Если при первом выгоне скота в поле кто-нибудь бос, то волки будут.

Босиком по грибы пойдешь – старые грибы соберешь.

Босым видеть себя во сне предзнаменует бедность, нужду, а иногда и болезнь.

Боязнь

Зимой бойся волка, а летом – медведя.

Брага

Если брагу шубой прикроешь, шум в доме будет.

Браниться

Когда домовой душит, отогнать его можно только крепкой русской бранью, как, впрочем, и черта.

Брови

Брови нависли – злоба на мыслях!

Срослые брови сулят счастье.

Брови чешутся – к поклонам, свиданию, к слезам, к приезжему. Это предвещает также смотреть на потных лошадей, кланяться дорожному, иногда – благодарить его за одолжение.

Правая бровь чешется – к свиданию с другом, кланяться мужчине, будут хвалить.

Левая – встреча с лицемером, кланяться женщине, бранить будут.

Булавка

От злого глаза в неприметном месте надо крест-накрест закалывать булавки.

Булавочка из наряда молодой хранится подругами и обещает счастье, а девушке – скорое замужество.

Если найденная булавка лежит к тебе головой, то вспомнил приятель; если острием – злоумышляет враг.

Булавку на себя концом не подымай.

Булавку никому передавать не следует, чтобы с тем человеком не раздружиться, а уж если нельзя обойтись, то сперва надо уколоть в руку тому, кому давать приходится.

Бутылка

На столе должно стоять нечетное количество бутылок, и пустые надо тотчас убирать под стол, чтоб не пустела «полная чаша» в хозяйстве.

Ведро

Девка с полными ведрами попалась навстречу – к добру; с пустыми – к худу.

Поп, да девка, да порожние ведра – к плохим вестям.

Если ступить на то место, где ведро недавно стояло, по телу пойдут лишаи.

Веник (голик, помело)

Веник рассыпался – к неожиданности.

Растрепался – хозяйке битой быть.

Из веника прут выскочил – к новости.

Через помело шагать – тяжело детей родить.

На помело не ступай – судороги потянут. Разными вениками в одной избе мести – богатство разойдется по углам.

Голик, встретившийся на свадебном пути, опасен для благополучия молодых, особенно если поставлен на дороге вниз комлем, стоймя. При этом дружки непременно останавливаются и три раза крестообразно хлещут себя плетью; то же делают и все другие. В голике заключается нечистая сила, от которой только так и можно избавиться.

Когда хлеб печется, не мети веником избы: спорину выметешь!

Если под печью лежит голик или сидит лягушка, то хлебы испортятся.

Во время града выкинь помело во двор – град пройдет.

Если, подметая пол, обмести ноги парню, то его не будут любить девки или невесты ему не найти: невеста будет его объезжать.

Старый веник нельзя выбрасывать вблизи дома или на дороге, где на него может наступить человек или животное, – это грозит болезнями, особенно коростой, чесоткой, бессонницей и другими бедами. Его также нельзя сжигать в печи, так как это вызывает ветер, бурю, нашествие нечисти – вшей, клопов, тараканов, а также ссоры и раздоры в семье.

Вслед человеку с дурным глазом бросают веник; им бьют пойманную ведьму или подменыша; веником бьют о порог дома, прогоняя чужого домового, вредящего хозяйству.

Чтобы защитить свадебный поезд от порчи, дорогу расчищают веником.

Если масло плохо сбивается, маслобойку надо бить старым веником или подложить веник под нее.

Если при тканье рвется нить, сквозь веник девять раз проливают воду и выливают на дверные петли.

Чтобы хорошо выпекался хлеб, на припечке жгут.

Старый веник, бьют им по дну дежи.

При пожаре обходят со старым веником дом.

При первом выгоне скота подкладывают веник под порог, трут им корову, кропят скот водой с веника.

Когда корову ведут на случку, ее погоняют старым березовым веником или бьют им, чтоб она «погуляла».

Веником бьют плодовые деревья, чтобы вызвать хороший урожай.

Чтобы куры держались своего дома, на чердак по праздникам забрасывают веник.

Для защиты цыплят от хищных птиц подвязывают веник и старый лапоть на угол дома. Старый веник втыкают в грядки с чесноком, капустой, огурцами, в поля растущего льна, ржи, чтобы уберечь их от порчи и стихийных бедствий.

Во время засухи веники применяются для вызывания дождя: бросают в колодец сухой веник или разбрасывают прутья от веника на перекрестке. С этой же целью жгут на перекрестке двенадцать старых веников.

Для остановки дождя или отгона тучи выбрасывают из дома веник, часто с хлебной лопатой, кочергой и т. п.; забрасывают метлу и кочергу на крышу.

Банник живет в куче неошпаренных банных веников, а домовой обитает под веником из избы. Поэтому при переезде на новое жилье обязательно надо брать с собой старый веник.

Для облегчения предсмертных мучений перебрасывают веник через крышу дома.

После выноса покойника веник выбрасывают вместе с мусором и щепками от гроба.

Верба

Если съесть девять вербных сережек в день Вербного воскресенья, это предохранит от лихорадки.

Почки освященной вербы советуют есть бесплодным женщинам.

Возвращаясь из церкви с освященными прутьями вербы, хлещут ими малых детей и скотину, приговаривая: «Верба-хлест, бей до слез», в надежде, что это прибавит здоровья.

Веселье

Коли первый день в году веселый, то и год будет такой.

Веснушки

Чтобы не было веснушек, надо утереть лицо первым яичком от рябенькой курицы.

Вдова

Носить вдове серьги – грех.

Вдова не должна быть в церкви, когда венчают.

Вода

От воды всегда жди беды.

Плевать на воду – все равно что матери в глаза.

В источниковых водах самая лучшая та, что течет против восхода солнечного, а коли вытекает от запада, то она вредна и различные недуги наводит человеку.

Вожжи

Потеряешь вожжи – будет упадок в хозяйстве.

Вознесенье

Кто в пятницу перед Вознесеньем (сороковой день после Пасхи) постится, от потопления в воде схоронится.

Война

Войну предвещают различные небесные явления: появление кометы, лунные или солнечные затмения, фигуры ратников с мечами на небе или на луне, красное солнце, солнечнокрасный закат, красные столпы по сторонам восходящего солнца, обилие падающих звезд.

Войну предсказывают и явления природы: красный дождь, сильный ветер, необычно большой урожай хлеба, большое количество грибов, желудей, белых бабочек, волков, белок, мышей, огромные скопления аистов, воронов, много рождающихся мальчиков и т. п.

В предстоящем году следует ждать войну, если в рождественскую или новогоднюю полночь раздастся стук телеги; если услышать звук множества шагов, приложив ухо к чурбаку для рубки дров.

Волки прокладывают свой путь в те стороны, где есть или будет война.

Уходящим на войну дают с собой различные амулеты: камень «громовую стрелку»; змеиные яйца; сбитую с дерева из ружья омелу; иголку, согнутую в кольцо так, чтобы острие ее вошло в ушко; какую-либо частицу тела умершего внебрачного ребенка; спряденную, сотканную или сшитую за одну ночь рубаху или лоскуток от нее.

Если мать приедет к сыну на войну, повидаться, его неминуемо скоро убьют.

Волки

Если при первом выгоне скота в поле кто-нибудь бос, то волков накличет.

Волк на пути – к добру.

Волк на деревне – к неурожаю.

Волки под селением зимой – к голоду.

Волки воют под жильем – к морозу или к войне.

Если волки воют по залесью да белки скачут по опушкам, надо ждать либо морового поветрия, либо войны.

Если в лесу появляется много рыщущих волков, значит, они идут на войну, а леший потешается.

Вой волков стадами – к голоду.

Волны

Барашки на волнах – к буре.

Волосы

Девка на Благовещенье (7 апреля) косы не плетет: иначе куры будут «расчесывать» грядки.

При расчесывании оставить прядь волос незаплетенной – значит, дорога из дому.

Сбились в клок волосы в бороде или на голове – это знак любви домового.

Если домовой ночью подергает женщину за волосы – остерегайся, жена, не вступай в спор с мужем, не то побьет.

Если после стрижки волосы разбрасывать, голова будет болеть; следует собрать их, завернуть и заткнуть под стреху или тын.

Волос своих никогда и никому не давай, даже на память не посылай: они могут попасть во всякие руки, в том числе и дурные; надо беречься, чтобы порчу не навели.

Волосы и ногти следует хранить, ибо на том свете придется за каждый волосок давать отчет.

Растрепанным женщинам (и с подоткнутым подолом) во время грозы ходить нельзя – громом убьет.

С черным в лес не ходи, с рыжим баню не топи, пальца в рот не клади, лысому не верь, с курчавым не вяжись!

Рыжий да красный – человек опасный.

Черный волос – звонкий голос.

У кого на голове жесткие волосы, у того сердитый нрав.

Жесткий волос сварлив живет.

Воробей

Воробей в избу влетит – слышать о покойнике.

Ворон

Через который двор ворон перелетел каркая, там будет покойник.

Ворон каркает на церкви – к покойнику на селе, каркает на избе – к покойнику на дворе.

Ворон по дороге ходит – к ворам.

Кто в лесу поет и увидит ворона, тому наткнуться на волка.

Ворота

Ворота – опасные места, где обитает нечистая сила.

На них могут сидеть злые духи, поджидающие младенцев, которых несут из церкви после крещения. Чтобы их обмануть, ребенка передают, минуя ворота, через окно или забор.

Участникам свадьбы следует тоже остерегаться переходить через ворота, а лучше перелезть через забор или проложить новый проход в заборе – от греха подальше!

Проданную скотину ведут со двора задом наперед через задние ворота, чтоб не увела с собою удачу.

Ворота не следует ставить на-полночь, то есть на север, иначе всякая чертовщина одолеет и выживет из дому.

Воры

На Благовещенье (7 апреля) воры заворовывают для счастья на весь год.

На мертвый сон воры обводят хозяев дома, куда пришли красть, мертвою рукою (взятой от мертвеца из могилы), мертвыми зубами или любыми другими мертвыми костями.

От воров вокруг двора обносят человеческий череп.

Черная собака, черная кошка и черный петух в доме спасают от воров.

Чтобы изобличить вора, надо взять церковную свечу, известную под именем «забидящей», и прилепить перед образом нижним концом вверх, чтобы Господь таким образом поворотил душу вора, навел на него и возвратил украденное.

Когда что-нибудь в доме покрадено будет, а вор неизвестен, для его отыскания употребляют следующие средства: берут псалтырь, ущемляют между листами ключ и держат, поднявши обоими указательными пальцами, а кто-нибудь читает псалом: «Бог богов, Господь глагола, и призва землю от востока до запада». И если прямо на вора загадано будет, то висячая псалтырь сама собою начнет вертеться.

Так же вешают и решето – и оно при имени вора вертеться начнет.

Еще берут ружье и, зарядив его и взведя курок, кладут на стол и велят всем целовать дуло, а когда станет целовать вор, то курок сам спустится – и ружье, выстрелив, убьет его.

Воры стараются во время Пасхальной заутрени украсть какую-нибудь вещь у молящихся в церкви, но так, чтобы никому и в голову не пришло подозревать его. Тогда смело воруй целый год и никто тебя не поймает!

Ранняя кукушка (прежде листа на дереве) – ворам неудача.

Вор на солнце не глядит, а глянет – так глаза вытекут.

Воск

Из дому воску выносить не должно, ибо это приносит убыль пчеловодству.

Некоторые разбойники так заговорены бывают, что никакая пуля их взять не может. Но тогда следует пулю облепить воском – и она неминуемо поразит заговоренного.

Впрок

В полнолуние солений не солить, ничего впрок не готовить – пропадет.

Встреча

Всякая встреча по пути из дому на пороге, на крыльце – нехороша.

Если встретятся поп, монах, монахиня, девица, женщина, свинья или лысая лошадь, то в пути успеха не будет.

Если кто встретится с полными ведрами или с ушатом воды, то ждет успех в намерении.

Когда навстречу попадется старуха с ведрами – это к благополучию, с веником – к худу, с лукошком – к счастью, пустая – не быть пути.

При выносе покойника из дому родственники берут с собой пшеничный пирог или кусок холста, в который завернуты восковая свеча и монета. Эти предметы называются «встречник», «первая встреча» или «подорожная». Их дарят первому встречному для того, чтобы покойнику простился его первый тяжкий грех.

Гвоздь

Гвоздь найти – к неприятности, потерять – иметь встречу с врагом.

Глаза

У кого глаза горят, о том и молва идет.

Глаза свербят или зуд под глазами – в тот день плакать.

Левый глаз к слезам свербит, правый – на милого глядеть.

Правый глаз чешется к смеху, левый – к слезам.

Подслеповатый – с придурью, пучеглазый – с дурью.

Гнездо

Гнездо ремеза, имеющее одно отверстие, вешают на палку и ударяют ссорящихся супругов, чтобы восстановить согласие. Им же окуривают роженицу или, освятив на Пасху вместе с куличами, окуривают коров.

Говеть

Отговев, надо купить связку баранок или бубликов и разделить со всеми приятелями, чтобы увидеться с ними на том свете.

Говорить

Мечты и планы свои вслух не высказывай, чтобы не переговорить их: иными словами, чтобы не разлетелись они по ветру, чтобы завидущий человек, не сглазил.

Не высказывай недоброжелателю своих надежд: начнет нарочно отговаривать, осуждать, остерегать – да и переговорит, испортит дело или замысел.

Чтобы заставить несловоохотливого человека много говорить, нужно незаметно положить ему за пазуху язык собаки и хвост сороки. Если и это не поможет, то берут из головы свахи три седых волоса и кладут их неприметно, на шею тому человеку, коего хотят разговорить. Предварительно волосы нужно смочить слюною жабы.

Год

В сухой год зайцев больше, чем в сырой – мышей.

Голова

Голова свербит к головомойке: грядут неприятности, бранить будут; а иногда – предстоит челом бить кому-то.

С вечера голову чесать – болеть станет.

Не играй шапкой – голова будет болеть.

Головня

Головня имеет силу против дьявола. Ее носят по полям перед севом хлебов – отгоняя, отпугивая нечистую силу.

Головнею очерчиваются при гаданиях на росстанях: черти не могут перейти черты круга.

Голос

Обладательницам хороших голосов нельзя петь на улице после захода солнца, потому что ведьмы, обретающие в это время особую силу, могут лишить их голоса.

Если невеста во время свадьбы охрипнет или лишится голоса, если сорвется голос у кого-нибудь из поющих в церкви во время венчания – все это может повлечь за собой смерть одного из новобрачных.

Голубь

К недоброму человеку голубь не летит.

Под которой кровлей голуби водятся, там пожара не будет.

Если белого голубя бросить на пожар, огонь погаснет.

Голубь в окно влетит – кому-то умереть; иногда означает вести.

Горох

Рассыпать горох – к слезам.

Много в стручках черных горошин – к неблагополучному сбору плодов.

Горшок

Если горшок с кашей в печи треснул, худо будет.

Цветочный горшок лопнул – быть горю.

Гости

Если идешь к кому-нибудь в гости, нужно дома присесть и немного посидеть, чтобы там хорошо принимали.

Не бойся гостя сидящего, а бойся гостя стоящего (то есть бесконечно болтающего на пороге).

Если нож упадет – в гости придет мужчина, вилка или ложка – женщина.

Град

Поймать градину и съесть – к добру.

Гребень

Гребень – символ женской доли, а потому новорожденной девочке нужно перерезать пуповину на гребне, чтобы из нее вышла хорошая пряха (мальчику – на топоре).

Расчесав волосы, гребень надо сразу убрать, ни в коем случае не оставлять на виду, не класть на стол, на окно, на дежу, иначе на это место, как говорится, ангел не сядет.

Новым гребнем сначала надо расчесать кота или собаку, чтобы зубья дольше не ломались. Если выпадают волосы – чесать их прядильным гребнем.

Гребень, которым расчесывают покойника, считается нечистым: его бросают в реку, чтобы поскорее уплыла смерть, или забрасывают в нехоженое место, или кладут в гроб.

Чтобы ребенок спал спокойно, в колыбель кладут гребень или веретено.

Чтобы жито было частым, как зубья у гребня, его кладут в мешок с семенами или перемешивают им семена, подготовленные к севу.

Чтобы у овец было больше шерсти, их расчесывают гребнем, а потом вычесанную шерсть и сломанный гребень бросают в загон.

Гребень на свадьбу дарить – к бабьему счастью.

Грибы

Грибы на стене дома выросли – к богатству.

Если посмотреть на гриб, да так и оставить, не сорвать, он все равно больше расти не будет.

Коли грибовно, так и хлебовно.

Гроб

Если кто перешел путь перед гробом умершего от болезни, то эта хворь может в живого войти, и тогда говорят: «Знать, он покойнику дорогу перешел».

Забыть крышку от гроба в том доме, откуда вынесли покойника, – быть там в скором времени другому покойнику.

Если гроб не в меру велик – быть в доме еще покойнику.

Щепу от гроба следует вывозить вон со двора, но не жечь: на том свете умершему жарко будет, – а пускать по воде.

Гром

Не следует в Егорьев день браниться и вообще шуметь – убьет громом.

В день Ильи-Пророка всегда бывает гром, а если его не будет, то в этот год кого-нибудь убьет громом.

Если гром в постный день, этим летом будет хороший улов рыбы.

За первым вешним громом выбежать – примета гласит, что богат будешь.

Когда гром гремит, выноси лопату во двор, чтобы на этот год покойника в доме не было.

Если при первом весеннем громе подпереть спиною дерево или деревянную стену, то спина болеть не будет.

Чтобы иметь лошадей добрых, в теле, следует класть в конюшне кусок дерева, расщепленного громом.

Грязно

Как под копытом грязно (весной и осенью), корова молока добавит.

Гумно

При начале умолота затыкают на счастье по нескольку кольев по углам гумна.

Дарить

Нельзя дарить ни ножа, ни ножниц, ни принимать булавки – разве что уколоть слегка передающего или отдать мелкую монетку, то есть как бы купить эту вещь.

Дарить железо, чугун – к неприятностям, медь – к печали, серебро – к слезам, золото – к приятному и благополучному исходу дела.

Дверь

Дверь скрипит – не к добру, а то и к прямому несчастью.

Если дверь вдруг сорвется с крючьев, это считается за великую беду. Сия примета предвещает или разлад в семье, или смерть кого-нибудь из домочадцев, или пожар, или мор оспенный.

Если умирают новорожденные, выбивают двери с косяками и заставляют хозяйку рожать в сенях. Бабка подает младенца задом в избу, так же и принимает.

Девушка, девочка

Поп, да девка, да порожние ведра – дурная встреча.

Девка иглой уколется – похвалу услышит или влюблена.

Локоть ушибет – холостой парень вспоминает.

Будет обувь наоборот, в разные стороны, ставить – вовек себе пару не найдет.

Если девушка нечисто вымела пол, у нее будет корявый жених.

Если умрет девица, на похоронах раздают дары, как на свадьбе.

Если больше девочки родятся, в этот год войны не будет.

Деньги (монета)

Монету найти – к богатству.

Деньги найдешь утром натощак – к худу.

Отдавать деньги вечером нехорошо – не будут водиться.

В понедельник расчетов не производят и денег в долг не дают, чтобы не таяли, как воск, в течение всей недели.

При первой кукушке брякни в кармане деньгами, чтоб водились.

Если увидишь справа от себя народившийся месяц и покажешь ему хоть копейку медную, перевода деньгам не будет!

Выщербленные деньги обещают прибыль, поэтому их обязательно храни в кошельке.

Кто хочет занять деньги, должен положить травы земляники в карман и смело идти к ростовщику – отказу не будет.

Дерево

Дерево одно раньше других распустилось – к благополучию.

Если боишься сглазить, постучи трижды по дереву.

В грозу надо прислониться спиной к деревянной стене или дереву – спина болеть не будет.

В новолунье дерево не рубят – сгниет.

Дни

В какой день недели Благовещенье (7 апреля), в тот день во весь год никакого дела не начинай.

В понедельник, среду и пятницу никакого дела не начинай.

В понедельник деньги не выдавай – всю неделю расходы.

С понедельника – на всю неделю (то есть удача или неудача).

Понедельник и пятница – тяжелые дни; вторник и суббота – легкие.

В дорогу отъезжай во вторник либо в субботу.

Что Бог ни даст, а в среду (либо в пятницу) не прясть.

Кто в четверг до восхода солнца умоется с серебра и с яйца, здоров и чист будет.

В пятницу работать – грех.

По пятницам мужики не пашут, бабы не прядут.

В пятницу кур на яйца не сажают: цыплята не живут.

Кто в пятницу дело начинает, у того оно будет пятиться.

Свечу от трех заутрен (на пятницу, субботу и воскресенье) зажигают при родах.

Нет легче дня против субботы (и тяжелее понедельника).

НЕСЧАСТЛИВЫЕ ДНИ:

Январь имеет семь таких дней: 2, 4, 7, 11, 13, 20, 28.

Февраль – три дня: 11, 18, 21.

Март – пять дней: 1, 3, 13, 21, 17.

Апрель – четыре дня: 1, 14, 18, 28.

Май – три дня: 5, 7, 8.

Июнь – два дня: 11, 21.

Июль – три дня: 7, 17, 26.

Август – три дня: б, 21, 23.

Сентябрь – один день: 18.

Октябрь – два дня: 6, 16.

Ноябрь – три дня: 5, 8, 17.

Декабрь – четыре дня: б, 12, 19, 25.

Люди, родившиеся в эти дни, не обладают здоровьем, умом и бывают недолговечны. Эти дни также неудачны для каких-либо важных и серьезных предприятий. Для брачующихся они тоже не сулят успеха в семейной жизни, а также и в делах. Влюбленным в эти дни грозит измена со стороны прекрасного пола. Для охотников они представляют полнейшую неудачу. Захворавшие плохо поправляются, путешествующим грозят опасности. Торговцам и предпринимателям – убытки, если они в эти дни будут совершать крупные сделки. Артистам и художникам эти дни не приносят успеха. Сны в эти дни бывают неприятны, а также несбыточны.

Доброе слово

Сказав кому-то что-то доброе, надо трижды плюнуть через плечо или постучать по дереву.

Дождь

Дождь пополам с солнышком по утопленнику плачет, либо в этот день праведный помер.

Кто в дождь выедет в дорогу, его ждет благополучие, как и во всяком предприятии.

Первым весенним дождем смачивают голову, чтобы волосы росли так же быстро, как майская трава.

Дождь вообще означает благодать, изобилие, поэтому если он прольется на свадебный поезд, это к счастью.

Попадет капля дождя за шиворот – к неожиданности.

Дом (изба)

Если при порубке леса для строительства дома первая срубленная лесина зацепится при своем падении за другое дерево и не упадет на землю, больше рубить лес не следует, иначе дом будет несчастлив.

Закладывая избу или дом, под угол прячут деньги для богатства, шерсть для тепла, ладан для святости.

Ворота и окна дома нельзя выстраивать на север, не то черти выживут.

Построив новый дом, надо непременно обновить его свадьбою, иначе хозяин может умереть.

Под старость не строй дом, не то скоро умрешь.

Чини избу до Покрова (14 октября) – не то не будет в ней тепла.

После Христовой заутрени (и обедни) бывшие в церкви бегут домой со всех ног, хотя бы и за несколько верст, потому что у некоторых существует суеверное убеждение, что у того, кто первый прибежит домой, работа в году пойдет всех круче.

На ночь избу подпахать и подмести, чтобы ангелам чисто прохаживаться.

Сухое дерево в срубе избы – к счастью.

Солнце в доме играет – к радости.

Стены трещат – выживает хозяев кто-то.

Дупло в срубе – не к добру.

Передний угол избы трещит – к худу, несдобровать хозяину.

В нежилом доме одна нежить.

Домовой

Домовой гладит мохнатой рукой – к богатству, теплой – к добру вообще, холодной или шершавой, как щетка, – к худу.

К радости домовой скачет, песни мурлычет, смеется; иногда, поигрывая на гармошке, предупреждает о скорой свадьбе.

Если домовой у трубы на крыше заиграет в заслонки, будет суд из-за какого-то дела и обиды.

Домовой по ночам стучит и возится, выживая хозяина.

Увидеть домового в шапке – самый дурной знак.

Если, садясь за работу хозяина, «дедушко» прикрывает голову его шапкою, значит, предрекает его смерть.

Если слышится плач домового – быть покойнику.

Если он ночью кого-то обмочит, тот человек заболеет.

Когда идет большая неожиданная беда, домовой извещает о ее появлении, веля собакам рыть среди двора ямы и выть на всю деревню.

Перед чумою, пожаром и войною домовые выходят из села и воют на выгонах.

Увидать домового – к беде, к смерти.

Дорога (путь)

На Св. Апостола Иакова (13 марта) не выезжают в путь-дорогу, не искупавшись в мартовской снеговой воде, которая почитается целебной и чудодейной.

В дорогу отъезжай во вторник либо в субботу.

Когда встретивший путника спрашивает его: «Куда ты идешь?», тот должен поскорее возвратиться домой, иначе от слова «куда» случится неудача.

Следует спрашивать только: «Далеко ли?» – иначе пути не будет.

Цыган перейдет дорогу – хорошо, еврей – к худу, татарин – к обнове.

Если перед дальней дорогой ворон каркает, ревет ветер, грохочет буря, или просто человеку слышатся такие звуки, то в дороге его подстерегает беда неминучая.

Наступить на чужой след в дороге – к неудаче.

Если кто-то желает как можно скорее увидеться с отъезжающим в дорогу, тот, возвратись к порогу, должен оглянуться вслед отъезжающему.

Когда отправляются куда-нибудь в путь, нехорошо, если печь открыта.

Если же печь в это время топится, то ставят в устье ее лучинку, как бы закрывая ее.

Отправляя кого-то в путь-дорогу, хозяйки должны открыть заслонку и распахнуть дверь, чтобы теплое веяние домашнего очага следовало за путником, оберегая его на чужой сторонке и непрестанно напоминала о родной земле.

Мести или мыть полы за ушедшим или уехавшим не следует тотчас и даже в этот же день: как бы не замести дорогу назад!

Опасно отправляться в путь до пения петухов: пропоет – и тогда собирайся, тут уж никакая нечисть тебе не будет страшна.

До пения петухов гуляют также мертвецы, поэтому ночью опасно идти мимо кладбища.

Иногда путнику встречаются мыши, в большом количестве переходящие дорогу, и при этом слышится будто бы свист и хлопанье кнутом: это черт гонит мышей, и если кто раздавит хоть одну, непременно заблудится.

Во время метели черти играют с ведьмами и сбивают людей с дороги.

Во время блуждания надо читать псалом 90-й: «Живый в помощи Вышняго», и если прочтешь с верою этот псалом, то непременно найдешь дорогу. Те же, кто не знает его, переворачивают крест с груди на спину, стряхивают одежду, полы засучивают назад, дугу перепрягают назад кольцом, и сделав это, правильный путь находят.

Дрова

Если кто, неся беремя дров или одно полено, уронит его – быть гостям.

То же, если горящая головня вывалится из печки.

Дуб

Лист на дубу развивается – в эту пору щук хорошо ловить.

Зеленые листья с дуба опадают – к голоду.

Дупло

Дупло в срубе – не к добру.

Духов день

Кто в пяток перед сошествием Св. Духа (пятьдесят первый день после Пасхи или первый день после Троицы) постится, от острого меча сохранен будет.

Душа

Кто спит с застегнутым воротом, успит (придавит) свою Душу.

Дым

На Благовещенье (7 апреля) под дымом не сидят – то есть не ставят горячего, не жгут нового огня и выходят спать в сени да клети.

Пахнет дымом – к войне.

Дятел

Дятел мох в избе долбит, в стены колотит – к покойнику.

Егорий святой

Если накануне вешнего Егория не ступить босиком на пол, то летом не будет ни одной змеи.

Еда, есть

Кто быстро ест, быстро и работает; ленивые же, напротив, едят медленно. Опытные хозяева при найме работника сажают его сначала покормить, чтобы получить представление о его качествах, а уж потом заключают договор.

Во время ученья нельзя есть, не то заешь выученное.

Есть и читать разом нельзя: память проглотишь.

Не ешь в потемках – дети воры будут.

Когда ешь на ходу или переступая порог, тобою может овладеть дьявол.

Ель

Много еловых шишек – к урожаю яровых.

Если срубишь вековую ель, готовься к неприятностям: это может оказаться жилье лешего, и тогда он будет долго издеваться над преступником, вплоть до того, что сожжет у него овин и заплутает в лесу.

Ель засохла в саду или возле дома – к переселению, хотя и нескорому.

Ерш

Ерш, попавшийся в первую закинутую сеть, – к неудачному лову.

Женщина (баба)

Бабе грешно резать или колоть птицу, а уж четвероногое животное – и подавно.

Женщине в ее месячные дни не следует подходить к таким вещам, которые находятся в брожении: к бочонку, где делается уксус, иначе он испортится, к хлебной квашне.

Печеный ею в эту пору хлеб легко и скоро плесневеет, вино легко киснет; но пятна красного вина (не подкрашенного искусственно) гораздо легче в это время вымываются из столового белья.

Если баба перешагнет через хомут или оглоблю, лошади в пути тяжело будет.

Если к дому, где больной лежит, бабы проторят дорогу, то ему умереть.

Животные

Круглого копыта (животных об одном копыте) не едят.

Забор

На Устина (14 июня) не городи тына, не ставь забора, не то пожар на двор придет.

Заговенье

На заговенье не шьют – ногтоеда пристанет; в головах не ищут – черви у скотины будут.

Когда солнышко зашло, новой ковриги не починай – нищета одолеет.

Когда солнце село, не бросай сор на улицу – пробросаешься.

На закате хлебом и деньгами не ссужают.

При заходе солнечном денег не считать, расчетов не сводить.

Занавеска

Разорвалась занавеска – к ссоре между подругами.

До утренней зари не гляди в окно – нечисть бродит!

Затылок

Затылок чешется – к печали.

Заусенцы

Появились заусеницы – злой человек против тебя что-то замышляет.

Зацепиться

Если, выходя из дому, зацепишься за что-нибудь – опять скоро тебе в этом доме быть.

Заяц по селению бежит – к пожару.

Встретить его на пути – к худу.

Заяц охотнику дорогу перебежал – неудача.

Кто кусочек мяса заячьего съест, будет красавцем.

На Льва Катанского (5 февраля) нельзя смотреть на падающие звезды: в этот день их видеть – худая примета, предвещает смерть самому увидевшему или кому-то из его семьи.

Зверь

Ствол ружья надо обмывать в крови убитого зверя, чтобы меткое было.

Убитого зверя не держи в поле – худо будет.

Звёзды

Коли звездисто и Стожар (созвездие Плеяд) горит – иди смело на медведей.

Зевок

Зевнув, надо сразу перекрестить рот, чтобы заградить туда вход нечистому духу.

Кто не крестится во время зевоты или хотя бы не прикрывает рот ладонью от нечистика, у того перекосит рот.

Если двое зевают одновременно, значит, им вместе водку выпивать.

Зеркало

Ребенку не показывать зеркало, чтоб не был пуглив.

Опасно это также и тем, что ребенок долго не будет говорить, или зубы у него будут трудно резаться, болеть, или увидит он в зеркале, чего доброго, свою старость – и сам вмиг состарится.

Зеркало разбить – к худу, его надо поскорее выбросить: нет ничего страшнее для людей, чем смотреться в разбитое, треснувшее зеркало, ибо можно черта увидеть.

Если ушел из дому и что-то забыл, возвращаясь, непременно погляди в зеркало, а то пути не будет.

Зеркала в доме, где покойник, завешиваются, чтобы его душа не могла в них отразиться, а потом показываться оттуда, до смерти пугая живых.

Запрещено смотреться в зеркало женщинам во время месячных, беременности и после родов, ибо в это время она считается нечистой и перед ней «открыта могила».

Змея

Змея на деревне – к болезням.

Кто змею убьет, тому прощается сорок грехов.

Укусив человека, змея тотчас ползет к воде. Если укушенный успеет напиться воды, а еще лучше – окунуться в воду раньше нее, то выздоровеет.

Золу

Рассыпать золу – к ссоре.

Иванов день

До Иванова дня женщинам не следует есть никаких ягод, иначе у них будут умирать малые дети.

Если на Иванов день перелезать двенадцать огородов, любое желание исполнится.

Иголка

Если иголку украдкой воткнуть в платье, не будешь бояться порчи.

Против сердца две иглы накрест спасают от сглазу.

Девка палец иглой уколола – милый вспоминает или кто-то ее хвалить будет.

Икать

Икать тяжело – быть обругану, легко – помянул кто-нибудь.

Чтобы узнать, кто именно вспоминает, загадывают кого-нибудь из знакомых, смачивают мизинец правой руки слюною и проводят им по правой брови: если на пальце окажется волосинка, значит, все правильно – вспоминает тот, на кого было загадано.

Ильин день

Кто в пяток перед Ильиным днем постится, от вечных мук избавлен будет.

Именины

Когда именинник садится за стол, ему дают пирог с кашею и разламывают над его головою. Чем более на него просыплется каши, тем счастливее будет его жизнь в течение всего года.

В день именин необходимо что-нибудь разбить из посуды, хотя бы и нарочно, – на счастье.

Если в день именин неудачно испекутся пироги, то именинник умрет в том же году.

Иней

Большой иней во всю зиму – тяжелое лето для здоровья.

Кадило

Уголек выпал из кадила при каждении около покойника – скоро другой будет.

Карты, картина

Упавшая картина – к несчастью.

Карты и чернильница на столе – к ссоре.

Клопы

Земля из-под первой весенней сохи, тайно положенная в избу, изгоняет клопов.

Ключи

Не клади ключей куда попало, не стучи ими, не бросай на стол, а то выйдет ссора в доме.

Книга

Если учишь по книге, то, окончив, должен ее закрыть, не то все позабудешь, а ее будет читать дьявол.

Когда сядешь есть, не закрыв книги, заешь память.

Козырек

Козырек от фуражки отскочил – потерять друга.

Колесо

Колеса скрипят к бедности или ссоре с соседями.

Колодец

Если жених с невестой перед венчанием дадут клятву в будущей верности друг другу над колодцем, брак их будет нерушим, а любовь вечной.

Колыбель (зыбка)

Порожней колыбели не качай, не то дитя жить не будет. Некоторые уверяют, что от этого ребенок всего лишь не будет спать, однако опасность в том, что от качания пустой зыбки у матери вскоре родится другой ребенок. По той же причине не следует позволять качать зыбку одновременно двоим.

На очеп колыбельный ничего не вешай – ребенок спать не будет.

Кольцо

Умыться дождевой водою с золотым кольцом на пальце – богат будешь.

Если один из супругов теряет обручальное кольцо, ему суждена скорая смерть.

Комар

Мизгиря убьешь – сорок грехов сбудешь, ибо комары, жалили Спасителя на кресте.

Комета

Комета, виденная невооруженным глазом, – к важным мировым событиям.

Звезда с хвостом, комета, – к войне.

О кометах говорят: «Огненный Змей кому-то деньги понес!»

Коромысло

Не шагай через коромысло – корча потянет.

Коршун

Сядет на чью-либо избу коршун – к добру.

Кость

У кого окажется длинный конец сломанной куриной грудной косточки, у того желание, тайком загаданное, сбудется.

Когда ломают вдвоем косточку, то приговаривают: «За кем долгий конец, тому долго и жить».

Кости от пасхального ягненка или поросенка, птицы и т. д., зарывают на ниве, чтобы градом ее не било.

Кошель (мошна)

Кто носит в кошеле орех-двойчатку – богат будет.

Во время новолуния не кажи луне пустой мошны: век пуста будет!

Кошка

Кошка на человека тянется – к обнове.

Моется – гостей намывает (зазывает).

Теплая или холодная лапа, которою умывается, означает добрых или недобрых гостей.

Нельзя называть, лаская, котят мышатами: мать их загрызет.

Если ночью на грудь навалилась серая кошка – это домовой давит. Надо его сразу спросить: «К добру или к худу?» и выслушать ответ.

Кто спит с кошкой, у того лягушки в голове заводятся.

Если кошка что-нибудь обнюхала, это уже поганое, нельзя есть человеку, потому что оно осквернилось.

Если кошка съест вареного гороху, то оглохнет.

Во время грозы выкинь кота из дома, иначе притянет молнию и будет пожар.

На чих-кошки говори ей: «Будь здорова!» – зубы болеть не будут.

При переходе в новый дом вперед пускай кошку и петуха.

Кто кошек любит, будет жену любить.

Кто любит-бережет кошек, того этот хитрый зверь охраняет от всякой напрасной беды.

Трехшерстная кошка приносит счастье тому дому, где живет; семишерстная является еще более верным залогом благополучия.

Кошек бить нельзя: когда на том свете придется лезть по крутой горе и нечем будет зацепиться, они снабдят из дружбы своими когтями тех, кто был с ними при жизни добр.

Кошка так живуча, что только девятая смерть и может ее уморить.

Кота убить – семь лет ни в чем удачи не видать.

Погладить кота – лучший способ избавиться от усталости и напряжения.

Крапива

Если держать крапиву в руках вместе с травою тысячелистника, она предохранит от всякого страха.

Носить вместе со змеевиком и натереть ею руки – поможет наловить много рыбы.

Вместе с чертополохом брать на охоту – будет большой успех в добыче.

Ежели жена желает, чтобы муж ее жарче любил, следует его стрекотать крапивою по ягодицам.

Крест

С крестом и поясом не ходят в баню: их снимают и оставляют в доме.

Так же поступают женщины перед мытьем полов.

Грех снимать крест с шеи, когда человек идет на реку купаться да и опасно: водяной утопит.

Те люди, которые поменялись тельными крестами, обязаны быть задушевными друзьями и помогать один другому во всех случаях жизни.

Крестник

Кто, пообедав и перекрестясь, опять сядет есть, у того крестники мрут.

Крещенье

В день Крещенья детям присмаливают немного волосы, чтобы не боялись волков.

Крысы

Одолели крысы – к несчастью.

Когда в доме их появилось много, возможно, тварь эту домовой напустил, чтобы выжить хозяев.

Кувшин

Кувшин упал – к неожиданности.

Кузнечик

Если кузнечик заберется в жилые покои и будет трещать, значит, выживает хозяев из дому.

Кукушка

Чтобы она подольше куковала и не улетала с ветки, нужно, подкравшись к дереву, перевязать его поясом.

Голос кукушки вблизи жилья иногда может служить предвестием свадьбы.

Кто впервые услышит кукушкин голос на тощий желудок, тому год сулит несчастья.

Кукушка кукует – горе вещует.

Когда слышит кто кукование кукушки справа от себя – ему жить благополучно и богато; слева – несчастливо; в лицо – много лет здравствовать, а сзади себя услышит – скоро умрет.

Если эта птица залетит в деревню – к пожару.

При первой кукушке брякни в кармане деньгами, чтоб водились.

Ранняя кукушка (прежде появления листа на дереве) – ворам неудача.

Кукушкин голос кто впервые весной услышит, в тот бы час из-под правой ноги взял земли и в доме своем посыпал, в этом году блохи туда не пойдут.

Кум, кума

Наступил на ногу – кумиться будешь.

Беременную не зовут в кумы – крестник умрет.

Ладан

Ни с того, ни с сего пахнет ладаном – к покойнику.

Ладонь

Ладонь горит – кого-нибудь бить.

Ладони чешутся – деньги считать.

Правая ладонь зудит – к прибыли (получать), левая – к убытку (отдавать).

Лапти

Частенько от пятидесяти до ста изношенных лаптей привешивают при входе в ворота от сглаза, ибо если злой человек глянет на них и удивится, он уже ничего не сможет испортить своим недобрым взором.

Ласточка

Ранние ласточки – к счастливому году.

Кто при первой ласточке умоется молоком, бел будет.

Если ласточка не вернется по весне на старое гнездо – там будет пожар.

Ласточка в окно дома влетит – к покойнику.

Лихо

Если худо говорить, про кого-нибудь из близких, идучи лесом, да не сказать при этом: «На сухой лес будь помянут!» – с тем, о ком велась речь, случится какое-нибудь лихо.

Липа

Тот, кто срубит липу, заблудится в лесу.

Липа засохла в саду – к плохой перемене в жизни.

Лиса

Лиса на пути – к худу.

Лист

Поздний листопад – на тяжелый год.

Когда лист с дуба и березы упал чисто, будет легкий год для людей и для скота.

Лоб

Лоб свербит – челом бить: с правой стороны – мужчине, с левой – женщине.

Ложка

В ложку дуть – грех.

Оставить ложку на столе открытой – к голоду.

Ложка, забытая на столе, – к гостю.

Ложка или хлеб за обедом выпадает – гость спешит.

Ложкой в край посуды стучать – к ссоре.

Локоть

Локоть чешется – к горю или на новом месте спать.

Если девка локоть ушибет – милый вспоминает.

Лошадь (конь)

Ржет конь – к добру.

Топает – к дороге.

Втягивает ноздрями воздух дорожный – дом близко.

Фыркает в пути – к доброй встрече.

Если дорогой распряжется конь, быть беде неминучей, в доме нездорово или жена неверна.

Споткнется конь при выезде со двора – лучше воротиться, чтобы не вышло какого худа.

Конь воина обнюхивает – убитым быть.

Луна (месяц)

Луна имеет влияние на лунатиков (ночеходов), на месячные дни женщин, на рост растений и развитие цветов, на приливы воды в морях, на перемену погоды.

Если зеркало поднять над головой так, чтобы в нем отразился молодой месяц, то увидишь столько лун, сколько луне дней.

Играть в карты, сидя к месяцу спиной, – непременный проигрыш.

Печи класть на новолуние – теплее будут.

На молодой месяц рыба клюет.

Кто родился в новолунье, живуч, долговечен.

Захочет молодой мужик выделиться из большой семьи – надо поджидать новолуния счастливого, чтобы множилась «собина» на новом месте, а не шел старый достаток на убыль.

Кто увидит новую луну с правой стороны, тот будет в течение месяца получать доход, прямо – ни то ни се, а слева – расход.

Если кому-то посчастливится увидеть справа народившийся месяц, надо показать ему хоть копейку медную, тогда перевода деньгам не будет.

Если новорожденный месяц появился слева, надо ему поклониться в пояс, чтобы защитил от болезней.

Во время новолуния не кажи луне пустой мошны: век пуста будет.

От рождения молодого месяца до полнолуния – счастливые дни, а как пойдет луна на ущерб, выплывет и всякое несчастье на белый свет.

В полнолуние не солить, ничего впрок не готовить – испортится.

Лягушка (жаба)

Увидеть первую лягушку в траве – к удаче, в воде – к несчастью, вверх животом – к покойнику.

Если во время багрения рыбы попадется кому-то лягушка на багор, тому не удастся поймать ни одной рыбы, хотя бы он несколько раз менял и место, и багры.

Если под печью сидит лягушка или лежит голик, то хлебы испортятся.

Жаба поселилась в саду – к добру.

Нельзя жаб брать в руки – бородавки наживешь!

Лягушка в доме – предвестье прихода нежеланных гостей, несчастья, смерти в доме.

Сыр от ее присутствия становится ноздреватым.

Положи лягушку за пазуху – не будешь бояться щекотки.

Май

В мае родиться или жениться – весь век промаяться.

Медведь

Коли звездисто и Сажар (созвездие Плеяд) горит – иди смело на медведей.

Медведь на пути – к добру.

Кто хочет брови черные иметь, должен их салом медвежьим мазать, но беречь глаза: попадет в них сало – ослепнет человек.

Миндаль

Если мужчина и женщина принимают сладкие ядра миндаля, в обоих множится сперма и тяга друг к другу.

Могила

После утрени в первый день Пасхи ходят христосоваться с усопшими, зарывая яйцо в могилу.

Все новобрачные, повенчавшиеся в октябре-ноябре, непременно должны в Дмитриев день (7 ноября) навестить могилки своих родных.

Сама молодая печет особые поминальные пироги, которые, по завету седой старины, остаются на могилках – в дар усопшим, ведь Дмитриев день покойнички на Русь ведут, говорят в народе.

Чтобы не слишком тосковать по покойнику, натираются против сердца землей из могилы:

«Ком могильной земли к сердцу – скорбь отляжет».

Молокос

Иванова дня (7 июля) ставят в кринках молоко под росы – коровы лучше доиться будут.

Если корова обнюхает подойник, молоко будет тягучее и легко осядется; чтобы исправить это, следует напоить из подойника быка.

Кто при первой ласточке умоется молоком, бел будет.

Чтобы отвести от ребенка всякие призоры, в первой бане моют его водой, забеленной молоком.

Когда в компании вдруг все замолчат, то говорят, что в это время пролетел ангел.

Если кто, сидя в компании, вдруг положит ногу на ногу, то последует молчание.

Морщины

Сколько у человека морщин над носом, столько раз ему суждено овдоветь.

Мошка

Много летом мошек – готовь лукошек (по грибы).

Муравьи

Муравьи в доме – к доброй перемене жизни.

Мурашки в воде – к счастью.

Муха

Жужжат – к ссоре в доме. Во щи попала – к подарку либо к гостинцу.

Зимой в доме появилась – к мертвецу, кусает – к холоду.

Злую муху осенью закопать в землю – прочие не будут кусаться.

Мухомор

Много мухоморов – к хорошим грибам.

Мышь

Если повесить убитую и засушенную сороку там, где водится много мышей, то в короткое время они вовсе повыведутся.

Трава песий язык заставляет их навсегда убегать из того помещения, где они обитают.

Мыши развозились, пищат – к голоду.

Ранний цвет гречихи, вой волков стадами, много мышей, либо мышь совьет гнездо во ржи – к голоду.

Мыши из дому бегут – перед пожаром.

Изгрызут одежду или обувь – к смерти того человека.

Если мышь попортит какой-нибудь товар – к скорой его продаже или прибыли.

Укусит кого-нибудь в доме – к неприятностям или несчастью.

Мыши пищат – к свадьбе.

Осмелели, вьют гнезда в доме в явных местах – хозяев выживают.

Если поедят неубранные остатки ужина, у хозяев будут болеть зубы.

Мышь за пазуху попадет – быть беде.

Мясо

Соленое, солонина, приготовленное во время новолуния, никуда не годится и очень скоро портится.

Наизнанку

Надеть что-то наизнанку – пьяну или биту быть.

Невеста

В подол невестина платья втыкают булавку против сглаза.

Кто помогает обшивать невесту, тот помолодеет.

Когда убирают невесту, какая-то счастливая супруга должна ей вдеть серьги, тогда молодая тоже непременно будет счастлива.

«Я иду – и вы идите за мною!» – говорит невеста, дергая на девичнике за праздничным столом скатерть за угол, отчего прочие девки скоро выходят замуж.

Булавочку из убора невесты подруги подбирают на счастье и скорое замужество.

Невод

На невод не ступать и не плевать: рыба не станет водиться.

Не в час сказать

Это о недобром пожелании, выраженном в то время суток, которое всецело подвластно нечистой силе, когда у нее ушки на макушке: между полуднем и часом дня или между полуночью и часом ночи. Всякое проклятие, высказанное в эту пору, сбывается сразу же и неумолимо.

Недоброе слово

Если кто-то при тебе произнесет слово недоброе, надо сразу отчураться: «Чур тебе на язык!» или: «Типун тебе на язык!» и злобное пожелание не сбудется.

Чтобы недоброе пророчество – карканье ворона – не сбылось, надо сказать: «Чтоб ты свою голову прокаркал!»

Советуют также сказать: «На свою голову!»

При недобром слове следует сказать: «На сухой лес будь помянуто!»

Ненастье

К ненастью болят мозоли, горят пальцы, ломит раны и ушибы.

Нетопырь

Нетопырь в дом залетел – к беде.

Не узнать

Не узнать кого-то знакомого – к его внезапной прибыли, богатству.

Нитка

Длинная нитка – ленивая девка.

Нищий (милостыня, сума)

От сумы да от тюрьмы не зарекайся, ты подашь – может, и тебе в несчастье подадут (или помогут).

Кто нищего презирает, никогда не будет богат.

Встретить нищего с полной сумою – к счастью.

Новый год

Чтобы обеспечить благополучие нового года, ему следует устроить радостную, приветливую встречу.

Каков новогодний стол, так будешь питаться и весь год.

Не следует в этот день платить долгов – не то весь год будешь расплачиваться.

Если на Новый год что-либо случилось с человеком, то будет целый год случаться.

Новый год гости – весь год гости.

Если в этот день кто-то чихает, то к своему благополучию весь год будет счастливым. Коли день новогодний веселый, счастливый, то и год таков будет, и наоборот.

Ноги

Подошвы чешутся – к дороге, ноги горят – к пути.

Ногу прицепить (задеть за что-нибудь) – кто-то торопится.

Правая нога в дороге прежде левой зябнет – к добру.

Наступил кому-то на ногу – кумиться будешь с ним.

Если кто-нибудь, сидя в компании, вдруг положит ногу на ногу, наступит молчание.

У того, кто разувается, начиная с левой ноги, никогда не будут болеть зубы.

Ступить с постели левой ногой прежде правой – на день настроение испортить.

Кто невесел, с утра брюзжит – левой ногою с постели встал.

Ногами сидя болтать – черта тешить (качать).

Коли ноги теплы у покойника, то зовет еще кого-то за собою.

Ногти

Ногти цветут (беляки по ним пошли) – к обнове, гостинцу, к перемене жизни.

Кто обрезает ногти во вторник и четверг, тот получает заусеницы на пальцах.

Остригая ногти, надобно складывать и хранить при себе обрезки, чтобы на том свете можно было влезть на Сионскую гору, в царство небесное.

При ногтоеде вызывают «волосатиков» из больного места, положив на него по три пучка ржаных колосьев и несколько раз облив щелоком гречишной соломы.

Нож

Не играй с ножом – ссора будет.

Ножик упадет и воткнется острием – к ссоре.

Не ешь с ножа – будешь сердитым.

Нож дарить не к добру.

Не оставляй ножа на ночь на столе – лукавый зарежет.

Не ешь с ножа – будет колотье.

Если ожидают к умирающему священника с дарами, то кладут нож на стол для острастки смерти.

Нос

Нос чешется – или в рюмку глядеть, или к радостной вести.

Переносица – о покойнике слышать.

Ноздря – к родинам или крестинам.

Сбоку чешется – к вестям.

Кончик носа – в рюмку глядеть, вино пить.

Не смейся носом: надуха пристанет (то есть сопеть будешь).

Нос залегает, сера в ушах кипит – к ненастью.

Ночь

К ночи не поминай чертей.

Обед

Ножик со стола падает во время обеда – к гостю, вилка или ложка – к гостье.

Обман

Если кого обманут именем уехавшего, у того дома ссора готова.

Обознаться

Когда человека по ошибке принимают за другого, ему в скором времени будет какая-нибудь прибыль.

Обознаться в человеке – к свадьбе или покойнику.

Обувь

Если девушка будет ставить свою обувь наоборот, в разные стороны, она никогда не найдет себе пары.

Овод

Овод укусил – к неприятности.

Огонь

Искры из огня – к опасности.

В огонь плевать не следует, потому что потом на языке повскакивают пузыри или прыщики.

По этой же причине не следует дуть на огонь свечи, а нужно загасить его пальцами.

Одежда

Если собираешься куда-то идти и наденешь что-то наизнанку, в пути ждет неприятность.

Платье наизнанку – либо пьян, либо бит будешь.

Плюнуть на платье невзначай – терпеть напраслину.

Если у замужней женщины при надевании юбка завернулась, значит, в этот год женщина родит.

Одеяло

Одеяло упало – к приходу доброго человека.

Окно

Не плюй в окно – зубы болеть станут.

При поминках вывешивают из окна полотенце, платок или кусок ткани, а на подоконнике ставят стакан с водой, чтобы душа приходила умываться и вытиралась полотенцем.

Через окно нельзя плевать, выливать помои и выбрасывать мусор, так как под ним стоит ангел Господен.

Орех

Кто носит в кошеле орех-двойчатку (а лучше тройчатку) – богат будет. Зашить его в ладанку – избежать многих бед.

Отрыжка

Когда начинается отрыжка, говорят, что душа с Богом беседует.

Горло поет (отрыжка) – либо брагу пить, либо битым быть.

Пакля

Пакля из пазов вылезла – к долгам.

Пальцы

Пальцы меж пальцев накрест не складывать: так покойник в гробу лежит.

Пальцы горят – к несчастью.

Девка палец иглой уколет – похвалу слышать.

Если скажут тебе что-то злое или похвалит человек с дурным глазом, надо украдкой два пальца скрестить, чтоб лихо не пристало.

В Великий четверг болышуха, проснувшись, будит ребят и велит им кусать пальцы рук и ног сквозь ворот своей рубахи, как это ни трудно, – для того, чтобы не болели пальцы.

Пасха

Если собака во время Пасхальной утрени будет лаять на восток – к пожару, на запад – к несчастью.

Паук

Паук над кем-нибудь спустился с потолка – к счастью.

Перчатка

Потерять перчатку – к несчастью.

Печи

Печи класть под новолуние – теплее будут.

Уголь из печки выскочил – к сердитому гостю.

Печь взмокла – к слезам хозяйки.

Ухает – к уходу из дому.

Кирпич выпал – к худу.

Пирог

Когда вынимают пироги из печки и пирог перевернется – к прибыли.

Когда именинник садится за стол, у него над головой разламывают пирог с кашею, и чем более начинки на именинника просыплется, тем его жизнь будет счастливее в течение года.

Питье

Коли питье ночевало непокрытое, то оно погано: мало ли какой нечистый дух его попробовал или в посудину плюнул!

Не пей нападкой (ставши на колени или легши на живот).

Платок

Носовой платок найти и подобрать – к слезам.

Платок носовой дарить никому нельзя, иначе будут в него плакать при разлуке: надо за него дать хоть малую монетку: «купить» или «продать».

Платок женщине наизнанку на голову надеть – битой быть.

Плач

Если по ночам в доме слышен неизвестно чей плач, это домовой вещует: быть покойнику!

Плевать

Не плюй направо – там ангел-хранитель, плюй налево – там дьявол-искуситель.

На отдание Пасхи не плюй под окошко: нищего убьешь.

Нельзя плеваться, иначе на том свете будешь лизать горячую сковородку.

Плевать на воду – все равно что матери в глаза.

В огонь плевать – весь дом обижать.

Нечаянно плюнуть на себя – терпеть в скором времени напраслину.

Сам себя оплюешь – либо пьяну, либо биту быть. Еще говорят: обнова будет.

Плесень

Кто ест хлеб с плесенью, будет хорошо плавать.

Подкова

Найти подкову и повесить ее у двери или на стену – к счастью.

Подколенка

Подколенки чешутся – к дороге.

Подол

Подол у платья заворотился – битой быть (или к корысти).

Если у девки часто подол мокрый либо в грязи, то муж будет пьяница.

Если подол юбки при надевании нечаянно загнется, то предсказывают бабе роды.

Подошвы

Подошвы чешутся – к дороге: быть сапогам за плечами!

Подсолнечник

Если сорвать подсолнечник в августе и вместе с волчьим зубом завернуть, а потом спрятать в пояс, это избавит его обладателя от воров и сохранит к нему общее расположение.

Подушка

Если собака воет беспрестанно, переверни под собой подушку и скажи: «На свою голову!» – сразу перестанет.

Пожар

Держать в исправности пожарные снаряды – искушать Бога, потому пожарная бочка и стоит без обручей.

Когда пожар начинается от молнии, значит, с неба спустился на крышу пламенный петух.

Божий огонь (пожар от грозы) – грешно гасить. Его следует заливать молоком от черной коровы.

При пожаре, происшедшем от молнии, нельзя кричать.

Быть близ погоревшего дома новому пожару, когда кони около него не стоят на месте и бьют копытами.

Если вокруг пожара стать добрым людям с иконами Неопалимой Купины, то дальше огонь не пойдет.

Если яйцо, которым впервые в заутреню на Пасху похристосовались, перекинуть через пожар, то он уймется.

Тот же результат, если перекинуть через огонь белого голубя.

У кого пожар, того к жилой избе не подпускать.

Во время пожара затапливают печь в доме, соседнем с горящим: огонь против огня не выстоит.

Баба, у которой в момент пожара бывают регулы, месячное очищение, обегает три раза вокруг горящего дома и тем препятствует дьяволу переносить огонь с горящего дома на соседние.

Во время пожара нельзя курить, петь или свистеть.

Пол

Если во время подметания пола обмести ноги парню, то его не будут любить девки, или ему не найти хорошей невесты: она будет обходить-объезжать его.

Если после метения пола остались от веника листья, это признак того, что будут гости.

Если девушка не чисто мела пол, у нее будет корявый муж.

Половица

Половица скрипит – к худу.

Двоим друзьям враз одним полотенцем утираться – к ссоре или на том свете разодраться.

Мужу и жене – к разладу.

Рубаха (сорочка)

Рубашку наизнанку надеть – всенепременно пьян или бит будешь.

Если сорочку, в которой крестили первое дитя, надевать по очереди на всех последующих, то все в семье любить друг друга будут.

Надетая в пятницу рубаха приманивает блох.

Ружье

Если ружье на праздник заряжено, то испортится.

Рука

Руки горят – бить кого-то будешь.

Стынут – кто-то о тебе злословит.

Немытыми руками хлеб брать нельзя, а то будет изжога.

Руки о скатерть вытирать – на пальцах будут заусеницы или волдыри на ладонях.

Руки в головы не клади – память проспишь.

Если четыре человека, здороваясь или прощаясь, попадут друг другу руки крест-накрест – быть свадьбе.

Рыба

О ловле рыбы молятся Св. апостолу Петру (12 июля), а также Алексею – человеку Божьему, переплывшему море в решете.

В его день, 30 марта, прядут несколько ниток для сети, чтобы рыба всегда ловилась.

Перед, тем, как забросить удочку, надо поплевать на червяка, чтобы хорошо клевало.

Попалась мелкая рыбешка – надо посечь ее со словами: «Пошли отца, пошли мать, пошли тетку!» – и отпустить опять в реку, чтоб взамен ловились более крупные рыбы.

Рюмка

Пролить рюмку – быть во хмелю или скоро побывать на веселой пирушке.

Рюмку разбить – пьяным быть.

Большой урожай на рябину – к тяжелому году, оспе или войне.

Рябина – мстительное дерево.

Кто ее срубит или сломит, тот скоро сам умрет, или в его доме мертвец будет.

Самовар

Самовар играет – гостей зазывает: кто мимо пойдет – всяк зайдет.

Самовар ушел (выкипел) – к гостям.

Уголек из самовара вылетит – к тому же.

Самовар пищит – из дому хозяев выживает.

Сапоги

Сапоги скрипят – к обнове.

Саранча

Саранча летит – к неурожаю.

Сверчок

Сверчок в избе летает – к смерти либо пожару.

Сверчки пропадают, если в комнате повесить живого рака за клешню, покуда он не начнет портиться.

Свет

Нечаянно завидеть в своем доме свет – к счастью.

Свеча

Нагорела свеча – будет долгоносая невеста.

Свеча грибком – будет письмо с той стороны, откуда нагар.

Невзначай свечу погасить – нежданный гость.

Три свечи на столе – к покойнику.

При соборовании свеча упадет комлем к порогу – больной умрет.

Свист

Свистеть – отвращать от себя лик Богородицы, а свистеть в доме – к опустошению его.

Кто свищет в ключ, тот просвищет память.

Свистеть в доме – плохая примета: все деньги просвистишь.

Кроме того, нельзя свистеть (а также петь и курить) во время пожара.

Свист вообще считается грехом, ибо это подражание чертям. Не зря о свистунах говорят: «Засвистал, как черт».

Серьги

Невесте должна серьги вдеть счастливая жена, чтоб и та была счастлива.

Если замужняя женщина не носит в ушах серег, ей суждено овдоветь.

Вдове носить серьги грешно.

Сидеть

Между двух сестер или братьев сидеть – вскоре жениться или замуж выйти.

Если сидишь между девками, скорей загадай желание – сбудется.

Сирень

Найти в сирени пять лепестков – к счастью, три – к неудаче.

Скатерть

Если гость, которого ждут к обеду, не пришел вовремя, нужно потрясти скатертью на столе – и он непременно скоро придет.

Если гости уйдут домой прежде, чем скатерть снять со стола, то женихи откажутся от хозяйских невест.

Если скатерть положена наизнанку – есть не наесться!

Сковородник (чапельник)

Чапельник соскочил – жди гостя.

След

Наступить на чужой след в дороге – к неудаче или ноги будут болеть.

Слепец

Что слепо родится, того не едят (котята, щенята и т. п.).

Слепца встретить – к пожару.

Слово

Если двое скажут одновременно одно и то же слово, значит, скоро будут гости или, по крайней мере, придет за чем-нибудь посторонний человек.

Смех

Если человек накануне большого праздника веселится и смеется, то в праздник он будет плакать и скучать.

Кто смешлив, тот и слезлив.

Глупый всегда громко хохочет, а человек благоразумный – едва тихо улыбается.

Кто часто и много смеется, тот не может ничего утаить.

Кто очень мало смеется, тот остроумен и трудолюбив.

Собака

Жмется собака к хозяину, заглядывает ему в глаза – к несчастью.

Если собака во время Пасхальной заутрени лает на восток – к пожару, на запад – к несчастью.

Собаки играют – к свадьбе.

Собака перебежала дорогу – неудача.

Трется около идущих по улице – к подарку.

Лает – к встрече с другом.

Роет норы – быть в доме покойнику.

Крох не ест после больного – он скоро умрет.

Воет, опустив морду, – к покойнику; подняв, – к пожару.

Собачий вой – на вечный покой.

Лошадь от кошки сохнет, от собаки добреет, потому собаку хорошо брать с собою в дорогу.

Если собака, стоя на лапах, качается – хозяину выпадет дорога.

Собака на человека потянулась – к корысти.

Подушку под собой перевернуть и сказать: «На свою голову!» – собака на дворе выть перестанет.

При виде свирепо лающей собаки следует проговорить три раза: «Щенилась слепая, теперь будь немая!» – причем каждый раз плевать налево.

Не бей собаку: и она была человеком, да обращена в пса за прожорливость.

Не пинай собаку – судороги потянут.

Собаку грешно кликать человеческим именем.

Кто после собаки ест, у того горло распухнет.

Чтоб собака не сбежала, у нее вырывают клок шерсти на загривке.

Чтоб не бесилась – ее щенят протаскивают сквозь колесную ступицу. Собаку можно целовать в морду, а не в шерсть, кошку – наоборот.

Некоторые собаки имеют над каждым глазом по белому пятну. Эти пятна зовутся другими глазами, а собаки такие – двоеглазками.

Настоящими глазами они видят обычные, вещественные предметы, а глазами-пятнами – нечистую силу. Леший, например, таких собак терпеть не может.

Если идет большая неожиданная беда, домовой извещает о ее приближении тем, что велит собакам рыть среди двора ямы и выть на всю деревню.

Если собака во время Пасхальной заутрени лает на восток к пожару, на запад – к несчастью.

Солнце

Солнце играет на стене дома – к радости.

Как солнышко зайдет, не заводи ни с кем спора.

Соловей

Кто при первом соловье скинет рубаху, того блохи кусать не будут.

Солома

Соломинка к хвосту курицы пристала – покойник будет.

Солому, на которой лежал покойник, надо сжигать за воротами, как можно дальше от дому.

Соль

Если кушанье пересолено, значит, стряпуха в кого-то влюблена.

Соль в огонь бросать – к ссоре.

Соль просыпать – быть ссоре; во избежание этого нужно или рассмеяться, или дать себя ударить по лбу, или посыпать голову рассыпанной солью.

Грех куском макать в соль.

Подавая соль смейся, не то поссоришься.

Сон (сниться), спать

Услышав вечером о злом, страшном, надо сказать: «Не к ночи будь помянуто!» – чтобы кошмары не снились.

Кто спит с кошкой, у того лягушки в голове заводятся.

Сор

«На Федору (9 июня) не выноси из избы сору!» – гласит народная мудрость. Внимая ей, благомысленные деревенские хозяйки не метут избы, чтобы не было худа.

Сор при покойнике вымести – всех из дому вынести!

Если свой сор выбросить на чужую усадьбу, а в твоем доме нелады или болезнь, то можно таким образом зачаровать соседа и перенести на него свои беды.

Вечером не выносят из дому сора, чтобы не было ссоры.

Сорока

Если сорока возле окна сидит, значит, скоро будут гости, а если в доме есть больной, он скоро выздоровеет.

В сени залетела – к ворам.

Сорока даром не стрекочет: то ли к гостям, то ли к вестям.

Если сорока стрекочет, то беременной женщине выходить к ней не должно: это может быть ведьма, которая испортит или даже выкрадет из утробы ребенка.

Спина

Если человек выходит из дому и его хлопнут по спине рукой, хотя бы и нечаянно, – счастья ему не будет.

Споткнуться

Споткнешься – кто-то тебя с бранью помянул.

Кто, идучи домой, споткнется, у того дома ссора готова.

Старость (старик, старуха)

Если навстречу попадется старуха с ведрами – к благополучию, с веником – к худу, с лукошком – к счастью, пустая – не быть пути.

Стекла

Стекла потеют – к перемене погоды или к бане.

Стол

Чихнуть за столом – к приезду кого-то из дальних родственников.

Стол перевернулся – к драке.

Нельзя за стол садиться по тринадцать человек и подавать кому-то соль – это влечет за собой несчастье, потому что напоминает измену Иуды.

Не ходи от стола кругом (то есть в противоположную сторону, а возвращайся, откуда пришел), не то заблудишься в лесу.

Бумагой со стола не вытирай – к шумной ссоре.

Ладонью крошки со стола не смахивай – будешь те же крошки на том свете выпрашивать.

Страстная неделя

В Великий четверг Страстной недели болышуха, проснувшись, будит ребят и велит им кусать пальцы рук и ног сквозь ворот своей рубахи, как это ни трудно, – для того, чтобы не болели пальцы. Потом, взяв ведро, идет на колодец и, принеся воду, опускает в нее серебряную монету – для здоровья и чистоты, для прибыли в доме.

Кто в пятницу на Страстной постится, от неприятеля сохранен будет.

Тараканы

Черные тараканы водятся – к добру.

Из дому бегут – к пожару.

Чтобы тараканы пропали, нужно взять их столько, сколько жильцов в доме, и в лапте переволочь через порог и дорогу.

Также советуют бабе брать между ног помело и клюку и в одной рубахе объезжать три раза свой дом, приговаривая: «Гребу и мету лишних тараканов и посылаю их за богатством».

Ткать

На Рождество (7 января) ткать грешно: несчастье угодит в праздник.

В какой день придется Сретенье (15 февраля), в такой день во весь год нельзя сновать основ, начинать ткачество, чтобы не встретиться в недобрый час с волком.

Товар (продажа, торговля)

В Новый год первому покупателю отдавай товар за дешевую цену, придерживаясь пословицы: «Дорог почин».

Если товар залежался, следует наговорить на мед: «Как пчелы роятся, так бы к такому-то человеку купцы для его товару сходились!»

Потом этим медом умываться торговцу.

Корову продают с подойником, а лошадь – с недоуздком.

Если какой-то товар упал с полки нечаянно – быть ему первым делом продану.

То же, если мыши товар подпортили.

Топор

Чтобы девке стать телом крепкой, надо стать на топор.

В трубе воет – не к добру.

Трусость

Всякий трус, желающий избавиться от своего недостатка, должен в Вербное воскресенье, по приходе от заутрени, вбить в стену своего дома колышек освященной вербы – средство это, если и не превратит труса в героя, то, во всяком случае, прогонит природную робость.

Уголь

Уголь из печки выскочил – к сердитому гостю.

Уголь из самовара вылетел – к гостю.

Уголь попал в кушанье – к добру.

Удача

Кладут пятак под пятку на удачу.

Ужин

Если мыши поедят неубранные остатки ужина, у хозяина будут болеть зубы.

Усталость

Лучший способ избавиться от усталости – погладить кошку.

Успение пресвятой богородицы

Кто перед Успением Пресвятой Богородицы (28 августа) постится, от покушения лукавого и трясавицы сохранится.

Усы

Усы чешутся – к свиданью, поцелуям, гостинцам, лакомству.

Ухват

Ухват соскочил – жди нежданных гостей.

Уши

В ушах чешется – к новорожденному.

В правом ухе звенит – к добрым вестям, в левом – к худым.

В ушах звенит – кто-нибудь лихом поминает.

Правое ухо горит – хвалят или правду говорят; левое – напраслину.

Если уши горят, то заглазно над тобой издеваются.

Уши чешутся – к вестям.

Уши свербят по новорожденному у знакомых.

Ухозвон, кости свербят – путь будет.

Фартук

Развязался фартук – к неожиданным гостям или случайной встрече с подругой детства.

Фомина неделя

Если небо во вторник на Фоминой неделе впрямь брызнет весенним дождем, то все кидаются наперебой умываться им, что должно приносить счастье.

Если же во вторник на Фоминой неделе ударит первый гром, женщины и девушки умываются через золотые кольца для сохранения красоты и молодости.

Хлеб (каравай)

Бабу, которая месит хлебы, надобно приветствовать: «Спорина в квашню!»

Сажая хлебы в печь, хозяйка подымает подол, приговаривая: «Подымайтесь, хлебы, выше!»

Когда хлеб печется, не мети избы: удачу выметешь.

Когда один хлеб вынут из печи ранее прочих и разрежут, то все остальные испортятся.

Если под печью лежит голик или сидит лягушка, то хлебы опадут.

Хлеб в печи раздвоился – к отлучке одного из семьи.

За ужином хлеба не починать, спор будет!

Когда солнышко закатилось, новой ковриги не резать – нищета одолеет!

Каравай надо нарезать с головы – с края, который несколько повыдался.

Хлеб за обедом выпадает – гость спешит.

В начале и конце обеда, для счастья, съешь кусочек хлеба с солью.

Кто плесневелый хлеб ест, тот хорошо плавать будет и не станет бояться грозы.

Кроху хлеба наземь уронить – грешно.

Не сорить, не ронять ни одной крошки хлеба, иначе будет голод и неурожай.

Если после ужина оставляешь на столе недоеденный хлеб, значит, оставляешь там свое счастье.

Отламывать лишний кусок, когда есть недоеденный, означает, что кто-то из родных голодает.

Если кто-то за столом вынужден будет подать другому соль, то должен в ту же минуту засмеяться, улыбнуться или же бросить в солонку кусочек хлеба и сказать: «Хлеб с солью не бранятся!» – а иначе последует ссора.

Хозяева

Ножик туп – хозяин глуп, скатерка черна – хозяйка глупа.

Хомут

Хомут упал – к долгам.

Цветы

Цветы в доме вянут – к обнове.

Хорошо растут – к добру.

Если в доме ругаются, цветы гибнут.

Кто найдет в цветках сирени лишний лепесток – к счастью.

Цыплята

Цыплята жалобно пищат – к болезни хозяина дома.

Чай

Чай пролить – к нечаянному недоразумению.

В стакане или чашке чаинка плавает – к подарку.

Часы

Часы упадут – к смерти хозяина.

Остановятся от неизвестной причины – к скорой перемене жизни.

Бьют в неурочное время – к беде.

Хрипят – не к добру.

Звенят – получить долг звонкой монетой.

Червец

На Проклов день (21 июля) является сама собою кумаха – красная краска природного происхождения, иначе говоря – червец. Она заносится ветрами в наши поля из теплых стран, свивается в клубок и первому встречному счастливцу подкатывается под ноги. Кому так повезет в этот день, у того будет сплошное благополучие круглый год.

Червяк

Червяк через дорогу ползет – значит, идущий в путь увидит или услышит что-нибудь необыкновенное.

Черемуха

Когда зацветает черемуха и стоят холода – они так и называются: черемуховые, – то бывает хороший улов лещей.

Черные звери

Черная собака, черная кошка и черный петух в доме спасают от вора.

Чертова дюжина

Тринадцатый за стол не садится, не то быть кому-то покойником.

Начинать дело тринадцатого числа, да еще в понедельник, – самое гиблое дело.

Чертыхаться

Большой грех чертыханье. Оно почитается причиною многих болезней. Черт ведь так и норовит ухватить за язык не только того, кто его помянул, но и кто уши развесил. Поэтому при упоминании чертова имени надо креститься или хотя бы отплевываться.

Читать

Закончив читать, книгу тотчас закрой, не то ее черт дочитает!

Чихать

Никогда не надо забывать сказать человеку: «Будь здоров!» – не то черт решит, что ты ему смерти желаешь, и подсуетится, чтоб чихающего сгубить.

Если трудно больной чихнет – останется жив.

Сколько раз чихнешь в именины свои, столько лет проживешь.

Чихнуть в бане – получить долг. За столом – к приезду дальних родственников.

Когда придет кому какая-то мысль в голову, а кто-то другой в это время неожиданно чихнет, значит, задуманное сбудется. Тут надо сказать: «Правильно!» – а потом чихнувшего поздравствовать.

Чихнешь в понедельник натощак – к подарку. Во вторник – к приезжим. В среду – к вестям. В четверг – к похвале. В пятницу – к свиданию. В субботу – к исполнению желаний. В воскресенье – к гостям.

Уверяют и иначе: в понедельник чихнешь – к прибыли. Во вторник – должники наедут. В среду – станут тебя хвалить. В четверг – будешь сердиться. В пятницу – к письму или нечаянной встрече. В субботу – о покойнике слышать. В воскресенье – в гостях будешь.

Чудится

Чудится от наущения нечистой силы и есть как бы предсказание будущего. Преимущественно чудится людям с Николина дня (19 декабря) до Крещения (19 января), так как в это время сатана повелевает своим слугам ходить по земле и предсказывать людям их судьбу, чтобы люди чертей за это уважали.

Чужой

В чужом дому поперхнуться – через год опять там будешь.

Чулок

Надеть наизнанку чулок – пьян или бит будешь.

Если, забывшись, ляжешь спать в одном чулке, то придет тот, кого ждешь.

Шапка (шляпа)

Шапка и ключи на столе – к ссоре.

Упала шляпа – с братом не поладишь.

Шерсть

Тело в шерсти – в добре жить.

Шесток

Если хозяйка опрятно содержит шесток, то ее дети не будут возгрявы, то есть сопливы.

Шея

Шея зачесалась – предстоит уехать на родину.

Иные говорят: к пирушке или к побоям.

Шитье

Нельзя зашивать одежду на человеке, не то зашьешь его ум.

Под старость не шей обновы, особенно белья, – не то скоро умрешь.

Пуговицы на себе не пришивай: память зашьешь.

Шуба

Шуба упала – к шуму, к очень большой ссоре в семье.

Если брагу шубой прикрыть, шум в доме будет.

Щеки

Щеки чешутся или горят – к слезам.

Щекотка

Кто щекотлив, тот и ревнив.

Щи

Если во щи попадет таракан или муха – к свиданию.

Уголек – к счастью.

Яблоко

Яблоко со стола упадет – милый придет.

Невзначай съесть пьянице натощак кислое яблоко – к трезвому дню, а съесть трезвому человеку – к удаче в делах.

Ягодицы

Правая ягодица чешется – к болезни, левая – к корысти.

Язык

Язык прикусишь – значит, кто-то тебя бранит.

Ящерица

Чтобы изгнать из избы клопов и тараканов, живую ящерицу сажают в мешочек и подвешивают к матице.

Волшебный бестиарий

Аист

Аист прежде был человеком. Однажды Бог дал ему мешок с гадами и велел выбросить его в море, в огонь, закопать в яму или оставить на вершине горы. Человек из любопытства развязал мешок, и вся нечисть расползлась по земле; в наказание Бог превратил человека в аиста, чтобы он очищал землю от гадов.

Со стыда у аиста покраснели нос и ноги.

Аисты имеют человеческие пальцы, душу; понимают язык человека; плачут слезами; молятся Богу (это их клекот); вместе справляют свадьбы; каждая семейная пара неразлучна и в случае гибели одного из супругов другой добровольно идет на смерть вслед за ним; аист даже может покончить с собой из ревности!

Если аист покинул гнездо на крыше и перенес птенцов, быть в доме пожару или в него попадет молния.

Эти птицы охраняют избу от пожара: если и загорится, так начнут носить в клювах воду и заливать огонь.

Обидеть аиста, разорить его гнездо – накликать на свою голову великую беду!

Аист над чьей-то избой пролетит – к родам.

У кого-то совьет гнездо в трубе – к богатству.

Перенесет гнездо свое с дома на другой – быть беде тому хозяину, от которого улетел аист.

Летящий аист представляет здоровье, резвость, урожай, брак.

Неподвижный – боли в ногах, смерть, засуху, безбрачие.

Стоящий – высокий лен.

Пара аистов – замужество или роды.

При встрече с первым аистом деньги в кармане сулят богатство, ключи – изобилие, а пустые карманы – убытки.

Крик первого аиста, услышанный натощак, приносит несчастье или предвещает битье посуды в течение года.

При виде первого аиста нужно за ним бежать, приседая, и кувыркаясь, чтобы не болели ноги; прислониться к дереву или к плетню, чтобы не болела спина; завязать узел на шнурке от шейного креста, чтобы летом не видеть змей; взять из-под ноги землю и бросить ее в воду, чтобы не было блох.

В некоторые семьи, где хозяйка бесплодна, но ко птицам Божиим добра, аисты потихоньку приносят новорожденных деточек, которых уносят из рая: то младенцы, умершие крещеными; согрешить они не успели, поэтому им может быть дарована новая жизнь.

Алконост

Если семь дней подряд стоит безветренная погода, значит, райская птица Алконост, которая сложенье имеет птичье, а лик женский и прекрасный, несет яйца «на крае моря», но не высиживает их, а погружает в морскую глубину.

Баранец

В низовьях Волги водится животно-растение баранец. Оно приносит плод, похожий на ягненка; стебель его идет через пупок и возвышается на две пяди; ноги мотаются, рогов нет, передняя часть как у рака, а задняя часть как совершенное мясо. Баранец живет не сходя с места до тех пор, пока имеет вокруг себя пищу. Говорят, в старину из меха баранца даже шапки шили.

Белая лошадь

В Рязанской губернии, на кладбищах старинных, расположенных вблизи болот, слышны бывают песни да свист. Из болота выбегает на могилки белая лошадь, обегает все, прислушивается к земле, раскапывает ее и жалобно плачет над покойниками. Зачем она бегает, что слушает, о чем плачет, – никому неведомо.

Ночью над могилками появляются огни и перебегают на болото. Как загорятся они, так видно каждую могилку, а как засветятся, так видно, что и на дне болота лежит.

Пытались люди поймать белую лошадь, дознать, кто свистит, кто поет, поймать огонь на могилках и на болоте – да не тут-то было…

Говорят, здесь когда-то было побоище. Сражались не на живот, а на смерть русские князья с татарами, и начали поганые одолевать, как вдруг, откуда ни возьмись выезжает на белой лошади неведомый богатырь со своей сотнею – и давай бить ворога! Побил он татар чуть ли не всех, да на беду подоспел окаянный Батый: он убил богатыря, а белую лошадь загнал в болото. С тех пор белая лошадь ищет своего хозяина, богатырская сотня поет и свищет: авось удалец откликнется!

Бешеная рыба

Бешаница (иначе рыба-верховодка) показывается к падежу скота. В Волге водится железница или бешеная рыба. Она считается опасною: если поешь ее, то сойдешь с ума, а потому, выловив, железницу бросают обратно в реку.

Волк

Волчата выводятся там, где волк завоет во время пасхальной Всенощной, и бывает их столько, сколько дней пришлось в этом году на мясоед от Рождества до Великого Поста.

Если навстречу свадебному поезду бросить высушенное волчье сердце, то молодые будут жить несчастливо.

Волчья шерсть считается одной из злых сил в руках чародеев.

Волки боятся колокольного звона. Поддужный колокольчик отгоняет их от проезжего. «Чует нечистая сила, что крещеные едут!» – говорят ямщики.

Для предохранения скота от волков, в зимнюю пору подбирающихся по ночам к задворкам, в обычае обегать околицу с колокольчиком в руках, причитая под звон: «Около двора железный тын, чтоб через этот тын не попал ни лютый зверь, ни гад, ни злой человек!»

Под горшок в хлеву подкладывают камень и говорят: «Гложи, волк, свои бока!» – чтобы волк не съел коровушки.

Первое яйцо от черной курицы спасает скот в поле от волка.

Воробей

Только воробей завивает гнездо на Благовещенье, но это – птица окаянная и не знает праздника. Воробей потому считается символом христопродавца, что когда распинали Спасителя, воробьи его палачам гвоздочки в клювах подносили.

За то они не ходят, а меленько припрыгивают: лапки у них веревочкой связаны навечно.

На исходе августа, а иные говорят на Семен день, 14 сентября, ночи оттого темны, что в эту пору черт меряет воробьев под гребло: сколько войдет, уничтожит, а иную часть отпускает на волю. Поэтому в эту пору воробьев нигде не видно: все к черту слетаются.

Водяной воробей

Водяной воробей питается водяными червями и так ловко достает их из реки или озера, что во всякое время остается сухим.

Если намазаться кровью или жиром этого воробья, то навек будешь защищен от мороза.

Ворон

Ворон – птица вещая, приносит недобрые вести, живет он триста лет и все оттого, что питается одной только мертвечиной.

Есть у воронов свой царь-ворон, и сидит он в гнезде, свитом на семи дубах.

Ворон купает своих детей в Великий четверг (Страстной недели, последней перед Пасхой) и приносит для этого воду в гнездо свое в выеденном яйце. И там, где еще не сбежала полая вода, надо прорубать на речке прорубь для вороньей купальни. Это приносит счастье; кроме того, ворон, вещая птица, в благодарность за помощь, оберегает двор и ниву от хищников.

На Мартынов день (14 апреля) вороний праздник: каждый старый ворон в этот день отпускает своих годовалых воронят на отдельное гнездо – на особое житье.

В марте первое яйцо – у воронихи.

Гадюки

Где-то живут семь братьев-гадюк. Если убить одного из них, то остальные шесть непременно отыщут убийцу и отомстят ему: ужалят так, что смерть наступит мгновенно.

Детеныши гадюки появляются на свет не из яиц, а уже живыми змейками.

Во время разрешения от бремени гадюка обвивается вокруг дерева хвостом вверх и старается пожрать своих выпадающих детенышей. Немногим счастливчикам удается спастись от зубов матери.

С первых дней существования ожесточенные своей матерью, гадюки до самой смерти приносят только зло. Поэтому убить гадюку – доброе дело, за которое сорок грехов снимается с человека.

Отвар из убитой гадюки используют в колдовских целях: если полить этим отваром любую пищу и съесть ее, то можно приобрести дар понимания языка животных и птиц.

Высушенная голова первой увиденной весной и убитой гадюки, если ее повесить на шею, излечивает любую лихорадку.

От укушения гадюки в заговорах обращались к Царице-гаднице: «На море, на океане, на острове Буяне сидит Царица-гадница, она сидит и говорит: «Я не укушу, я отверну свои гады водяные, лесовые, степовые и все гады подколодные от раба Божия такого-то».

Глухарь (гоностарь)

Гоностарь – вещая птица, которую, в отличие от обыкновенного глухаря, никто никогда не видел.

Рассказывают, что глухари, подобно домовому, предрекают судьбу хозяевам дома, прилетая только к тем семьям, в которых вскоре должно случиться большое несчастье или радостное событие. Глухарь садится на дымовую трубу и кричит до тех пор, пока его не услышат хозяева. Если ему не удастся разбудить своим криком людей в первую ночь, то он прилетает во вторую и кричит еще громче.

Чтобы узнать, что предрекает птица, нужно спросить: «К добру или к худу?» Но если хозяева дома пожелали бы остаться в неведении относительно своего будущего, им следует убить глухаря.

Голубь

Голубей бить и есть грех – это священная птица, ибо в его образе явился Господь Марии.

Грумантский пес

Его очень боятся и честят русские, живущие на Груманте (на Шпицбергене). Чтобы несколько задобрить грумантского пса, кидают первого убитого оленя на утес, имеющий название Болван Без Шапки.

Грумантский пес живет в каменных ущельях, вместе с сестрами-цингами.

Он имеет вполне человеческие слабости: если мимо острова плывут суда, нагруженные ромом и вообще спиртным, до коего пес большой охотник, он подымает южный ветер, ломает снасти, губит суда, а плавающие бочонки уносит на свой пустынный остров, где нет ни деревца, ни листика, ни сучка.

Охотник, желающий снискать дружбу и расположение грумантского пса, отправляется ночью во время новолуния в пещеру, находящуюся близ вышеназванного утеса; берет с собой нож, которым, пришедши в пещеру, очерчивает вокруг себя круг и втыкает нож вне круга. Тогда ему слышится громкий собачий лай, никому иному не слышимый. Спустя некоторое время, в самую глухую полночь, вбегает огромный, страшный, черный пес. Этот зверь никому более не будет видим, а если охотник станет хорошо за ним ходить, грумантский пес пригонит в ловушку неисчислимое число песцов, наведет на дуло винтовки целые стада диких гусей и укажет места гагачьих гнезд, изобильных дорогим пухом.

Двоеглазка

Некоторые собаки имеют над каждым глазом по белому пятну. Эти пятна зовутся другими глазами, а собаки такие – двоеглазками. Настоящими глазами они видят обычные, вещественные предметы, а глазами-пятнами – нечистую силу. Леший, например, таких собак терпеть не может.

Дергач

Если дергач крикнет прежде перепела, то лошади во все лето будут худы; если же перепел крикнет прежде дергача, то лошади будут сыты.

Жаворонок

Одна из чистых, Божьих птиц: жаворонки, как и ласточки, вынимали колючие тернии из тела распятого Христа.

Употреблять в пищу его запрещено, убивать – грех.

На зиму жаворонок превращается в мышь. Стужу он проводит в мышиной норе, в поле под камнем, под комом земли, в борозде или в меже. В середине зимы переворачивается на другой бок и спит до весны, а летом принимает прежний облик.

А еще говорят, будто он зимой находится высоко-высоко в небе. Ангелы держат его в руках, нежат и ласкают, пока не блеснет первая молния и не раскроются небеса, куда в это время жаворонкам позволено бывает заглянуть.

Журавль

Чтобы спина не болела от полевых работ, надо, увидев в первый раз по весне пролетающих журавлей, лечь на траву и семь раз перекувыркнуться через голову или перевернуться с боку на бок, приговаривая: «Журавель, журавель, у тебя шея колом, а у меня спина колесом, а не крюком!»

Змея

В стародавние времена было на Руси всякого гада ползучего видимо-невидимо: кишмя кишели кругом змеи-гадюки, не было от них ни проходу, ни проезду. Однако послал Бог человека знающего, заклял он змеиный народ на веки вечные – и отныне это самый сильный заговор против змеиных укусов: «Змея Медяница! Зачем ты, всем змеям старшая и бóльшая, делаешь такие изъяны, кусаешь добрых людей? Собери ты своих теток и дядей, сестер и братьев, всех родных и чужих, вынь свое жало греховное у раба Божия такого-то. А если ты не вынешь своего жала, то нашлю на тебя грозную тучу, она тебя каменьем побьет, молнией пожжет. От грозной тучи нигде ты не укроешься: ни под землею, ни под межою, ни в поле, ни под колодою, ни в траве, ни в сырых борах, ни в темных лесах, ни в ямах, ни в дубах, ни в норах. Сниму я с тебя двенадцать шкур с разными шкурами, сожгу тебя, развею по чисту полю. Слово мое не перейдет ни в век, ни вовек!»

На Исакия (12 июня) змей скопляются, выползают из всех нор. Идут они поездом на свадьбы змеиные. Укусит в этот день змея человека – не заговорить никакому колдуну-знахарю. Старые люди предостерегают: на Исакия ходить по лесам-лугам с опаской-оглядкою!

В день Ивана Купала (7 июля) слепая змея медянка получает зрение на целые сутки и потому делается очень опасной: бросаясь на человека, как стрела, может пробить его насквозь.

На Артамона (25 сентября) змеи в спячку впадают, уходя в леса, в яры, в ямы, а иные лезут по деревьям в теплый край – вырий, до весеннего пригрева.

На Воздвиженье (27 сентября) на земле остается только та змея, которая укусила человека, а потому ей закрыт путь в вырий и даже в те ямины, где греются-спят змеи: она будет в наказание всю зиму мерзнуть.

На Воздвиженье надо тщательно запирать ворота и двери, чтобы змеи, ползущие к своей змеиной матери под землю, не заползли по ошибке на двор или в дом человека и не спрятались там.

Там, где собрались змеи под землею, является светлый, белый камень; змеи лижут его, насыщаясь, и излизывают весь: это и есть бел-горюч камень Алатырь.

На Егория Зимнего (9 декабря) змеи именинницы, и в этот день в лес ходить нельзя, хоть и зима: ужалить могут.

Если поймать змею с короной на голове (с рожками) и, приготовив особым образом, съесть, будешь понимать разговор огня с огнем, травы с травой, животных и птиц.

Змеиные рожки толкут в порошок и дают пить в случае какой-нибудь внутренней болезни.

Если предстоит идти на поединок, в исходе коего ты не уверен, убей змею черную саблей или ножом, вынь у нее язык, заверни в зеленую или черную тафту, положи в левый сапог и на том же месте обуйся. Иди прочь, но не оглядывайся. А если кто спросит, где ты был, – ничего не говори. Тогда и придет к тебе удача.

Змеи водяные оттого не кусаются, что Стенька Разин их заговорил.

Кукушка

Кукушка без гнезда за то, что завила его на Благовещенье (7 апреля).

Кукушка – вещая птица. Сколько раз она прокукует, столько лет и будешь жить на свете.

Ласка

Если кто пожелает обладать даром прорицания, провидеть будущее, он должен съесть сердце этого зверька.

Собака, съевшая сердце и глаза ласки, навсегда перестанет лаять, как бы зла она ни была.

Лев

Человек, подпоясанный ремнем, сделанным из кожи льва, обладает решительностью и смелостью.

Лошадь (конь)

Эта животина благословенная: она зарывала младенца Христа в солому (а свиньи отрывали).

Если домовой сядет на лошадь, которую не любит, то приведет ее к утру всю в мыле, лошадь спадет с тела. Она пришлась не ко двору и ее непременно следует сбыть.

Коли домовой по-своему завьет у лошади гриву, нельзя ее трогать, а то он рассердится и испортит лошадь.

На конюшне надо держать козла для отогнания злого дворового.

Двужильную лошадь зарывай во дворе, не то падет за нею еще двенадцать лошадей.

Чтобы иметь коней добрых, в теле, следует держать в конюшне кусок дерева, разбитого громом.

Лошадь от кошки сохнет, от собаки добреет, потому не берут с собой кошку в дорогу.

Чепрак из барсовой кожи вреден для лошади.

Лягушка (жаба)

Это бывшие люди, затопленные всемирным потопом; у них, как и у людей, по пяти пальцев на руках и ногах: четыре долгих, а один коротенький.

Придет время, и они снова станут людьми, а мы, ныне живущие, обратимся в лягушек.

По другим поверьям, лягушки – проклятые Богом или человеком люди: заклятые. Бить их – грех.

Говорят также, что лягушки произошли от проклятых матерьми младенцев.

Кто убьет лягушку, тому на том свете подадут лягушачий пирог.

Убивать лягушек также боятся потому, что они могут вцепиться в того, кто захочет это сделать, и тогда лягушку ничем не оторвешь, придется с ней помирать.

У того, кто убьет лягушку, или рука отсохнет, или глаза болеть будут, или тот человек опухнет, его будет рвать выпитым молоком, другие лягушки покусают, не то убитая лягушка сама придет ночью и задушит, а у девушки отберет красоту.

Лягушка и жаба обладают такой силой взгляда, что могут сглазить человека или животное.

Когда лягушка смотрит на человека, она пересчитывает ему зубы, и они от этого выпадают.

Если жаба плюнет человеку в глаза, он ослепнет.

Медведь

Это человек, превращенный колдуном в зверя. Это доказывается тем, что он умеет ходить на задних лапах, имеет похожие на человеческие глаза, любит мед, водку и прочее.

Собака лает на медведя так же, как на человека.

Медведи – оборотни за свое негостеприимство: целая деревня не пустила путника переночевать, за что ее жители и были обращены медведями.

Медведь сам на человека не нападает, лишь из мести за нанесенную ему обиду или за совершенный человеком грех.

Орел

Появление парящего орла над войском служит предвестием победы.

Если на кого вышестоящее лицо гневается, тому надо носить под левой пазухой правое орлиное око, завязанное в платок. Этого орла нужно поймать непременно на Иванов день о вечерне, понести на росстани и заколоть острой тростью. Левое око того же орла, смешанное с коровьей кровью, употребляют рыболовы и охотники: иссушить, завязать в синий платок и привязывать к удочке или подложить в силки – добычи премного будет.

Сельдь

Сельдь – рыба морская; очи ее ночью светятся, что свечи.

Ходит сельдь великим стадом.

У кого свербота на груди, должен разрезать сельдь вдоль да приложить – свербота перестанет. Или кого укусит бешеная собака или змей морской – также приложить, и весь яд выйдет.

Собака

Если идет большая неожиданная беда, домовой извещает о ее приближении тем, что велит собакам рыть среди двора ямы и выть на всю деревню.

Собаку ногами не бей – судороги потянут!

Сова

Совушка – вдовушка бедокурная!

Если в деревню прилетит сова, сядет на крышу дома и будет кричать, то в этом доме, а может быть, и во всей деревне будет большой пожар.

Сова близ дома кричит – к новорожденному.

Сова не принесет добра.

Сова сторожит клады.

Сова имеет свойства необыкновенные.

Если сердце этой птицы положить вместе с левой ножкой или хотя бы с одним когтем на крепко спящего человека, он сейчас же будет рассказывать, что думает делать в будущем, и выдаст все свои сокровенные тайны. солнце.

Соловей

Вознесеньева ночь слывет за соловьиную.

Грешно птицу в это время подстерегать – ловить. Кто поймает – тому ни в чем целый год спорины не будет, вплоть до нового Вознесения (сороковой день после Пасхи), когда вознесутся на небо с Господом все обиды земные.

Сом

Эта рыба – чертов конь, на нем водяной ездит, а потому в некоторых местностях его не советуют употреблять в пищу. Однако пойманного сома не следует бранить, чтобы не услыхал водяной и не вздумал отомстить за него.

Сорока

Это птица нечистая. Перекинулась же в сороку Марина Мнишек, ведьма, когда пришлось ей худо, и вылетела из окна своего терема. За это сорока проклята была.

В Москве нет сорок, потому что одна из них выдала боярина Кучку, убитого на том месте, где теперь Москва, – и была проклята умирающим.

Митрополит святой Алексий запретил сорокам летать на Москву, потому что под их видом залетали ведьмы.

Прокляты они также за то, что у благочестивого мужа унесли с окна последний кусок сыру, которым он питался.

Табак

Произрос табак на могиле блудницы из ее чрева, а из головы вырос хмель.

Тетерев

Тетерев весной бормочет: «Продам шубу, продам шубу – куплю балахон!» А осенью: «Продам балахон, продам балахон – куплю шубу!»

Угорь-рыба

На Семен-день (14 сентября) выметывается из воды угорь-рыба и ходит-перескакивает по лугам, по росе на три версты. Она смывает с себя все свои лихие болести на пагубу человеку. Потому знающие люди и не советуют выходить до спада росы в этот день на берег реки.

Угорь слывет на Руси запретной рыбою. Можно его есть, говорят старики, только когда никакой яствы не найдешь, да и тогда запрещают вкушать голову и хвост угря.

Угорь – родич водяного змея, но за мелкие прегрешения ему наложен запрет на жало: не тронуть ему веки вечные ни человека, ни зверя!

Сердце угря обладает удивительным свойством.

Если кто-то съест его горячим, то будет обладать даром ясновидения, а также приобретет искусство предсказывать судьбу человека.

Удод

Удод кричит – не к добру.

Кто пожелает быть очень толстым, тот должен носить при себе глаза этой птицы.

А тот, кто мечтает иметь успех в торговле и избежать обмана, должен носить при себе голову удода.

Ужи

Уж, который живет в подполье жилого дома, выходит из-под пола в ту пору, когда маленькие ребятишки, подобрав под себя ножки, едят с молоком кашу.

Ужи отгоняют от людей вредных змей и не отходят от человека, а иногда, вползши на грудь, лежат до тех пор, пока человек не проснется.

Когда кто-то на ужа наступит, если успеет сказать: «Ах! Ненароком!» – то уж его не ужалит.

На Семен-день (14 сентября) ужи выходят на берег, ходят по лугам на три версты.

Бей ужа вилами.

Убитого ужа следует повесить на осине, иначе он оживет и укусит, или пойдет дождь.

Филин

Филин не к добру хохочет!

Крик филина поблизости селения – к большой беде, к пожару.

Филин, «совкин деверь», – постоянный спутник лешего, сычи – его гонцы.

Когти филина следует носить при себе для защиты от чародейства.

Если филин и ворон кричат, сидя на кровле, быть в доме покойнику.

Черепаха

С помощью черепахи можно отыскать разрыв-траву.

Черные звери

Черная собака, черная кошка и черный петух в доме спасают от вора.

Щука

Если взять в руку живую щуку и глядеть на нее, покуда она не заснет, можно извести желтуху.

Хребтовую щучью кость вешают на воротную притолоку – от морового поветрия.

Щучьи зубы надо носить на ладанке – это оберегает от укусов ядовитых змей.

Если щука плеснет плесом перед рыбаком, то ему недолго жить.

Ящерица

Ящерица появилась на свет из яиц черта и может сглазить и околдовать человека.

Она может прогрызть кожу человека и добраться до самого сердца.

Человек, укушенный ящерицей, должен как можно быстрее бежать к воде и напиться, чтобы спасти себе жизнь. Если он сделает это скорее ящерицы, то она погибнет; в противном случае умрет он сам.

В то же время ящерица спасает человека от укуса змеи: если вблизи спящего окажется ядовитая гадина, ящерица вползает ему за пазуху и щекочет, пока он не проснется.

Ящерица берет себе хвост от гадюки, и сама может превратиться в змею, если у нее не оторвется хвост. А он, в свою очередь, тоже превращается в ужа или гадюку.

Если разрубленную на части ящерицу полить жабьей водой (то есть настоянной на мертвой жабе), она срастется вновь.

Если бить ящерицу кнутом или посечь им на куски, а потом хлестать скотину, то скотина будет худеть и иссохнет.

Если подмешать в еду куски ящерицы, то из них выведутся маленькие ящерки, которые задушат человека, когда клубками будут выходить через горло.

Ведьмы сушат ящериц, стирают их в порошок, подмешивают его кому-нибудь в водку, и человек умирает.

Если девушка хочет приворожить парня, она может дать ему отвар из сушеных и истолченных ящериц. Но если отвар простоит хотя бы сутки, он превратится в отраву, от которой человек сходит с ума, а потом умирает.

Говорят, что солнце плачет, когда увидит убитую ящерицу, поэтому ее следует зарывать в землю.

Если двух борющихся ящериц разогнать палкой, то ею впоследствии можно разгонять тучи.

Чтобы изгнать из избы клопов и тараканов, живую ящерицу сажают в мешочек и подвешивают к матице.

Если ящерица заглянет в окно дома, она погибнет. Ящерица лежит возле дома кверху брюхом – жди в нем пожару.

Живых ящериц и змей поджаривают в горшке на медленном огне и полученным жиром смазывают ульи для приманивания чужих или диких пчел.

Вышние силы, добрые и злые

Ангел

Звезды – это окошечки на небе Божием, из которых смотрят на белый свет святые ангелы Господни.

Сколько людей в мире, столько и ангелов. У каждой живой души свой ангел-хранитель. Народится человек – и нового ангела посылает Бог беречь его от греха наносного, от ухищрений нечистой силы. Вырубит ангел новое окошечко из Божьего терема, сядет у него и смотрит – глаз не спускает с доверенного его попечению сына земли. А сам каждое дело земное в книгу небесную записывает. А людям кажется, что все это звезды сверкают! Умер человек – захлопывается ставенка, падает его звезда с выси небесной на грудь земную.

Когда звезда падает – это ангел за душой усопшего полетел. Если успеешь, не дав угаснуть этой искорке, пожелать чего-нибудь, то все исполнится: ангелы на этом перелете никому ни в чем не отказывают.

После смерти кого-либо ангел умершего живет в доме сорок дней, и поэтому в течение означенного времени никто не должен садиться под божницу. Тут же на гвозде вешают полотенце, до которого никто не смеет дотрагиваться.

В сороковой день одна или две бабы провожают ангела с хлебом, солью и пивом и при этом голосят о покойнике.

Когда в компании вдруг все замолчат, то говорят, что в это время пролетел ангел.

Кто на правом боку спит, заспит своего ангела-хранителя.

Плевать через правое плечо не следует: ведь там незримо стоит ангел-хранитель, все добрые дела человека учитывает, ну а слева таится черт, стережет малую промашку, так на него и плюй!

На ночь избу следует подпахать, подмести, чтоб ангелам чисто прохаживаться.

Молитва ангелу-хранителю: «Ангел мой, сохранитель мой! Сохрани мою душу, укрепи мое сердце на всяк день, на всяк час, на всяку минуту. Поутру встаю, росой умываюсь, пеленой утираюсь Спасова Пречистого образа. Враг-сатана, отшатнись от меня на сто верст – на тысячу, на мне есть крест Господен!»

Антихрист

Так называется противник Христу, живое воплощение сатаны. Он явится перед концом мира и вторым пришествием Спасителя, сосредоточит все зло, существующее на земле, для борьбы против христианской церкви.

Родится он от жены-блудницы, которая откроет окно на голос сладкозвучного пения птицы, а та ударит ее крыльями по лицу, и: в тот же час она зачнет антихриста. Его приход отметят знамения и ложные чудеса. С сатанинской гордостью антихрист сядет в храме как Бог и силой заставит почитать себя, ничего нельзя будет ни продать, ни купить без печати антихриста на правой руке или челе.

Тогда лето не даст дождя и наступит голод. Царство Антихриста кончится с приходом Спасителя.

Нечистые духи во главе с Антихристом будут низвергнуты во тьму кромешную – глубина ее дна не имеет.

Антихристовым (звериным) числом было 666, под которым скрыто имя апокалиптического зверя.

Старообрядцы утверждают, что антихрист воцарился уже давно, в то самое время, когда в Москве началось исправление церковных книг, что Москва есть Вавилон – и притом антихристова царства, что настало уже время конца света.

Антихристами в разное время называли Гришку Отрепьева, Петра I, Наполеона Бонапарта, Григория Распутина, Адольфа Гитлера, Михаила Горбачева.

Некоторые верующие в антихриста, зажигая свечу, всегда молятся ночью до пения петухов, в ожидании наступления грядущего Страшного суда. И только после того, как подадут голос первые петухи, ложатся спать.

Архистратиг михаил (михаил-архангел)

Архангел Михаил зажег огонь от зениц Господних и принес на землю.

На Михаила-Архангела возложена Господом обязанность перевозить души праведных через огненную реку, отделяющую земную, преходящую жизнь от загробной, вековечной.

Когда Господь воспылал гневом на сатанаила и его присных, из ангелов превратившихся в аггелов, он повелел Михаилу-Архангелу, начальнику ангельского воинства, низвергнуть врагов рода человеческого с небес в преисподние бездны земли, что и было исполнено в точности.

Сатанинское воинство попадало на землю в разные места: в леса, реки, крестьянские подворья, вот и пошли с той поры водяные, лешие и домовые.

Кто перед днем архистратига Михаила (21 ноября) постится, того имя будет написано на Господнем престоле.

Бес-искуситель

Всякому человеку при его рождении приставляется бес и ангел. Оба они не оставляют человека ни на одну минуту, причем ангел стоит по правую сторону.

Искуситель, по народному представлению, неизбежно находится у человека с левого боку и шепчет ему в левое ухо о таких злых деяниях, какие самому человеку и на ум не пришли бы без коварных наветов черта. Бесы уважают тех людей, которые живут и поступают по наущению их. У таких может быть все, чего они только пожелают. Зато они всегда во власти дьявола!

Между ангелом-хранителем и бесом-искусителем постоянная вражда. Каждый из них зорко следит друг за другом, уступая сопернику лишь в зависимости от поведения человека: радуется, умиляясь, ангел при виде добрых дел; осклабляется, хохочет и хлопает в ладоши довольный бес при виде послушания его злым наветам. Ангел записывает все добрые дела, бес учитывает злые, а когда человек умрет, ангел спорит с бес о грешной душе его. Кто из двух победит – известно единому Богу.

Впрочем, до того времени на всякий час готово для утешения молитвенное слово: «Ангел мой, сохранитель мой! Сохрани мою душу, укрепи мое сердце на всяк день, на всяк час, на всякую минуту. По утру встаю, росой умываюсь, пеленой утираюсь Спасова Пречистова образа. Враг-Сатана, отшатнись от меня на сто верст, на тысячу, на мне есть крест Господень!»

Искуситель всегда налицо: зазвенело в левом ухе – это он летал сдавать сатане грехи того человека, сделанные за день, и вот теперь прилетел назад, чтобы снова стать на страже и выжидать случая и повода к соблазнам.

Благовещение

Празднуется оно 7 апреля. В этот день архангел Гавриил воспел Марии о будущем рождении Христа.

На Благовещенье Богоматерь засевает все нивы земные с небесной высоты. Архангел Гавриил водит соху с запряженным в нее белым конем, а Мать Пресвятая Богородица разбрасывает из золотой кошницы всякое жито пригоршнями и в это же самое время устами безмолвными, сердцем глаголящим молит Господа о ниспослании благословения на будущий урожай. Поэтому везде начинается пахота: Бог благословил землю на сеянье.

На Благовещенье и Пасху грешников в аду не мучат.

Кто в пятницу перед Благовещением постится, от напрасного убийства сохранится.

Бог (господь, спас)

Небо принадлежит Богу, а земля дьяволу.

Если в Крещенскую полночь (на 19 января) чаша с водой сама колыхнется, в ней можно увидеть Господне Крещение.

Сорок дней ходит Спас по земле: с Воскресения до Вознесения, потому и земля так ярко зеленеет, такими благовониями райскими благоухает в это время.

К Вознесеньеву дню все цветы весенние зацветают – Христа-батюшку в небесные сады потаенной молитвою провожают. Даже соловьи поют звонче!

Бог ударил кремнем о кремень – посыпались ангелы, архангелы, херувимы, серафимы. Черт ударил кремнем о кремень – посыпались лешие, домовые, русалки, бабы-яги.

На кого Бог, на того и люди.

Бога прогневишь – и смерти не даст.

Мана манит, да Бог хранит.

Гроза

От Божьего гнева и Божьей милости (грозы) не уйдешь.

В грозу нельзя прятаться под развесистыми деревьями, под густой хвоей, оставаться на лошади или в телеге, потому что незримая длань Ильи-Пророка мечет на землю молнии, чтобы поразить бесов, а эти прикрытия считаются нечистой силой вполне для себя надежными.

Небесная огненная стрела, однако, находит их и разит без пощады и разбору, убивая из-за бесов и людей.

Вот почему, для заграждения себя от дьявола, кроме общепринятого обычая крестить рот при зевоте, издревле установилось благочестивое правило креститься при всякой вспышке молнии со словами простой молитвы: «Свят, свят, свят!»

Во время грозы нельзя быть с растрепанными волосами, в подоткнутом платье: во всем этом может анчутка беспятый, иначе говоря – бес – укрыться.

Во время грозы нельзя причесываться: не одну такую бабу грозовая стрела забила насмерть, других же оглушила.

В такую пору всякую посуду в избе надо опрокинуть, если она пустая; налитую следует поспешно закрестить, чтобы черт в нее не нырнул незримо.

Хорошо во время грозы посыпать ладан на уголья в печи или на раскаленную сковородку, так как черт святого ладану боится.

В это время надо выбросить из дому кота, не то он притянет молнию, и может случиться пожар.

Пожар от грозы заливают парным молоком от черной коровы.

Громовой гул – это ржание небесных коней.

Небесный огонь (молния) посылается на землю неспроста: правосудие Божие карает им нераскаянных грешников. Поэтому гасить пожар от грозы, Божий пламень, считается грехом.

Дождь

Ключами от дождей владеет Св. Марк (его день 18 мая), оттого ему о ниспослании дождя и молятся.

На первый дождь (или после засухи) надо говорить: «Матерь Божия, подавай дождя на наш ячмень, на барский хмель!»

Егорий святой (георгий, юрий)

Он перед своим вешним днем (6 мая) садится на белого коня и объезжает все леса, собирая отовсюду зверей диких и отдавая им свои хозяйские наказы нерушимые.

Вся живая тварь у Егорья под рукой. Каждому зверю идет от него свой приказ наособицу: чем кормиться, где промышлять добычу. Не зря говорится: «Ловит волк роковую овцу».

Егория Храброго, Св. Георгия, называют покровителем волков, волчьим пастырем. Говорят: «Что у волка в зубах, то Егорий дал,» – мол, если и задавил волк скотину, это произошло с дозволения волчьего пастыря.

Затмение

Затмение бывает оттого, что злой дух скрадывает свет Божий и впотьмах ловит христиан в свои сети.

Земля

Пахать-засевать землю русский народ научили его небесные покровители: Господь за золотым плугом шел, Св. Петр погонял, Матерь Божия семена носила и сеяла.

В земле деды-прадеды лежат, из земли всякое слово слышат.

Земля сотворена как человек: каменья – тело ее, вместо костей – корни, вместо жил – древеса, вместо власов былие имеет, вместо крови – ее воды.

Кто не захватит с собою в чужедальный путь горсть родной земли, никогда не увидит родины.

Если собрать на семи утренних зорьках по горсти земли с семи могил заведомо добрых покойников, то эта земля будет спасать собравшего ее от всяких бед-напастей.

Кто сыновним поклоном не поклонится земле-матери, выходя впервые по весне в поле, на гроб того она наляжет не пухом легким, а тяжелым камнем.

Чтобы охраниться от бед, надо беречь за божницей, за образом Всех Скорбящих Радости, щепоть земли, взятой из-под сохи на первой весенней борозде.

Земля не всякого после смерти принимает! Тех ей не угодно, кто знается с нечистой силою, продавая душу христианскую делать всякое лихо другим людям.

На железном дубе держатся вода, и огонь, и земля, а корень его покоится на Божественной силе.

Земля покоится на воде, как на блюде, простерта силою всеблагого Бога!

Земля на трех китах стоит; когда они с боку на бок переваливаются, случаются землетрясения. В огненном море живет Великорыбие – огнеродный кит, змей Елеафам, на коем земля основана. Из уст его исходят громы пламенного огня, из ноздрей его исходит ветер буйный, воздымающий огнь геенский. Когда всколеблется кит-змей – начнется светопреставление.

Творец основал хрустальное небо на семидесяти тьмах тысяч железных столбов.

Небо – престол Божий, а земля – подножие его.

Небо – риза Господня, небеса – престол его, земля – подножие.

Небо – терем Божий; звезды – окна, откуда ангелы смотрят.

Старый месяц Бог на звезды крошит.

Илья-пророк (ильин день)

Илья-Пророк (его память отмечается 2 августа) принадлежит к самым популярным святым, наравне с Николаем Угодником и Св. Георгием.

Илья – святой суровый, грозный, карающий, но в то же время щедрый, наделяющий. Он могучий распорядитель самых страшных – и благодетельных сил природы. В его подчинении дожди, гром, молнии, он посылает на землю плодородие.

На Ильин день вся нечистая сила, спасаясь от огненных стрел пророка, обращается в различных зверей – зайцев, лисиц, кошек, собак, волков и т. д.

Илья развозит по небу воду для всех святых, и если расплескает малость, то на земле дождь идет.

Гроза случается, когда Илья-Пророк по небу на шести жеребцах скачет. Гром же происходит от стука по небесной мостовой колесницы святого, который гоняет нечистого духа или змия. Молнии – стрелы, коими Илья поражает злую силу.

На Илью-Пророка никто не должен работать в поле: ни жать, ни косить, ни убирать сена – иначе Илья-Пророк в гневе спалит уродившееся жито и сено. Упорных ослушников, не почитающих его, Пророк убивает громом.

Никола-угодник (николай-чудотворец)

Второй после Бога заступник людей, покровитель земледелия и скотоводства, хозяин земных вод, милостивый святой, заступник от всех бед и несчастий.

В свой день (19 декабря) он спускается с небесных полей на оснеженную землю и шествует по Руси, обходя ее из конца в конец. И убегают от него все духи тьмы, как молнии Ильи-Пророка, боящиеся сурового взгляда Св. Николая.

Огонь

Огонь дан людям самим Богом, который ниспослал его с небес на помощь первому человеку по изгнании его из рая.

Когда человек очутился в безвыходном положении и не знал, как готовить себе пищу, Бог послал молнию, которая расколола и зажгла дерево, и тем показал способ добывания столь чтимого и признаваемого святым «живого» огня.

Другие легенды признавали два огня: адский и небесный, а одна из легенд говорит, что до первого греха первых людей огня на земле не было. После же грехопадения отворились адские врата, и пламя вырвалось оттуда и появилось на земле, чтобы причинять людям вред пожарами, обманывать вспышками на местах кладов, смущать огневидным появлением на воздухе самих бесов в виде крылатых змеев и т. д.

Кроме адского огня, был послан с неба и тот огонь, которым зажигались жертвы, приносимые Богу, и устранялись многочисленные бедствия, посещавшие людей и домашних животных в виде различных болезней.

Несомненным считается лишь то, что на болотах огни зажигают водяные, чтобы заманивать и топить неосторожных путников; на кладбищах огонь горит над могилами праведных людей; на местах кладов зажигают огонь, для обмана легковерных, охранители зарытых сокровищ – духи-кладовики.

Пасха (святая неделя, светлое христово воскресенье)

С первого дня Светлой недели Христос в сопровождении святых апостолов ходит по земле вплоть до Вознесения.

Одеты небесные странники в нищенские рубища, а потому и невдомек никому, кто они. Ходят они, испытуя людское милосердие, награждают великими и богатыми милостями добрых и карают злых людей.

С первого дня Светлого Христова Воскресенья отверзаются райские врата и остаются отворенными до последнего дня. Счастлив тот, кто умрет о Пасхе: тому прямая дорога в райские селения праведных. Потому старики молят Бога, чтобы умереть в этот день. Кто удостаивается такой милости, того хоронят с красным яйцом в правой руке. «Умер на Пасху – и яичко в руку», – говорят в народе.

На Святой неделе прекращаются адские муки.

От Пасхи до самого Вознесения Христова сатана в аду лежит ничмя, не шелохнется.

Покров

Праздник Покрова (14 октября) повелся с давних пор, еще когда Богородица странствовала по земле. Случилось ей зайти в одну деревню, где жили забывшие о Боге и о всяком милосердии люди. Стала проситься Матерь Божия на ночлег – нигде ее не пустили, везде слышала она один ответ: «Мы не пускаем странников!» Услышал эти жестокосердные слова проезжавший по небесной стезе над деревнею Илья-Пророк. Не смог снести он такой обиды, причиненной Деве Марии, и на отказавших Божественной страннице в ночлеге низринулись с неба громы-молнии, полетели огненные и каменные стрелы, посыпался град величиной с человеческую голову, полил ливень, грозивший затопить всю деревню. Всплакались испуганные нечистивцы – и пожалела их Богородица. Развернула она покров свой и прикрыла им деревню, чем и спасла своих обидчиков от поголовного истребления. Дошла благодать неизреченная до сердца грешников, растопился давно не таявший лед их жестокости: сделались все они с той поры добрыми и гостеприимными.

Преисподняя (ад)

В кромешном аду, куда после смерти попадают грешные души, пылают огни костров, кипят и бурлят котлы с горючею смолою. Черти подбрасывают дрова, а грешники в котлах варятся-мучаются под недреманным оком самого сатаны, не ведая ни мгновения передышки, разве что на Благовещенье и на Пасху, когда, говорят, даже в аду никого не терзают в ознаменование Светлого Христова имени.

Душу грешную в ад уносят черти, это их добыча, а ведь они сами, своими искушениями довели человека до пагубы, до греха, а значит – до ада!

В преисподней сатана сидит на своем троне, держа на коленях Иуду, христопродавца и самоубийцу, с кошельком в руках, из которого всем бесам отпускаются деньги на разные расходы по делам соблазнов и взысканий за содеянное грешными людьми.

В аду черти катаются верхом на самоубийцах и возят на них воду и смолу для котлов.

Небольшие, но глубокие ямы на лугу и болоте – «чертовы окна», вход в ад. Всякая пропасть, овраг, пещера, колодец может быть входом в ад или вообще на тот свет.

Врата адовы охраняются стражниками-чертями, львом, собакой, змеей. Ад – пропасть с кипящей смолой.

Рай

Рай прежде помещался у впадания рек Тигр и Евфрат в море, но был отделен от земли после преступления Адамова.

Рождество христово

Накануне Рождества, в самую полночь, отверзаются небесные врата, и с высот заоблачных сходит на землю Сын Божий. Пресветлый рай во время этого торжественного явления открывает взорам праведников все свои сокровища неоценимые, все тайны. Все воды в райских реках оживают и приходят в движение; источники претворяются в вино и наделяются на эту великую ночь чудодейственной силою; в райских садах на деревьях распускаются цветы и наливаются золотые яблоки. Если кто о чем будет в полночь на Рождество молиться, все исполнится, сбудется непременно!

Рок

От Божьего гнева и Божьей милости не уйдешь.

Земная жизнь – неоглядная нива, по которой, сменяя друг друга, проходят толпы сеятелей. Что посеет человек, то и пожнет!

Старят человека не годы, а горе.

Умирает не старый, а тот, кому час воли Божией пробил.

Кому быть на виселице, тот не утонет.

Кому скоромным куском подавиться, хоть век постись, а комара проглотишь – подавишься.

Кому сгореть, тот не утонет.

Кому суждено опиться, тот обуха не боится.

Кому повешенному быть, того грозой не убьет.

Ловит волк роковую овцу.

Стреляй в куст – пуля виноватого найдет.

Кто после трехдневного поста отправится на кладбище в ночь накануне Родительской субботы, то увидит тени не только усопших, но и тех, кому суждено умереть в продолжение года.

Русь

«Которая земля всем землям мати?» – спрашивается в «Голубиной книге», объясняющей основы мирозданья, и дается ответ: «Свято-Русь-земля всем землям мати!» «Почему же Свято-Русь земля всем землям мати? – А в ней много люду христианского, они веруют в веру крещеную, крещеную – Богомольную, самому Христу, Царю небесному, и Его Матери, Владычице, Владычице Богородице, поклоняются; на ней стоят церкви апостольские, богомольные, преосвященные: они молятся Богу распятому…»

Самоубийца

Сатана в аду разъезжает на самоубийцах, которых называют «черту баран». Одних запрягает вместо лошадей, других сажает за кучера править. Сам сатана сидит в карете вразвалку, понукает и подхлестывает. По временам заезжает он на них на землю в кузницы и подковывает там бараньи копыта, подобно лошадиным.

Чтобы все самоубийцы, утопленники и удавленники наверняка попали во власть нечистой силы, их стараются похоронить там, где они совершили над собой этот тягчайший грех.

Их могилы совсем без креста, даже вне кладбищенской ограды, чаще всего в жальниках – общих могилах, а то и прямо на росстанях, где черти в свайку играют.

Дерево, на котором повесился самоубийца, надо непременно срубить, иначе на нем еще кто-то повесится.

Самоубийца «ходит» после смерти, чаще всего семь лет, в своем прежнем облике, появляется в полнолуние, в полночь на месте своего самоубийства: повесившийся – в лесу, на дереве, где он свистит, кричит, раскачивается; утопленник – в воде или около воды на берегу; увидев человека, самоубийца старается догнать его и затащить в реку.

На могилу самоубийцы сыплют несколько пшеничных зерен и наблюдают издали: птица не клюет – значит, и не надо поминать покойника, исключая Дмитриевой субботы (8 ноября) или Дня Всех Святых (28 июля), когда покупают кренделя и пряники и раздают людям, а богатые раздают яйца (одно яйцо стоит сорока поклонов). Если же видят, что птица клюет зерна, то кидают их потом на могилы в продолжение года и даже двух, сколько не надоест.

Рассказывают, что один самоубийца являлся родне во сне и просил не поминать его, потому что он от этого опускается глубже; еще у них непрестанно поджаривают подошвы ног.

Если перед тем, как покончить с собой, человек произнесет имя Господне, самоубийство произойти не сможет.

Серп

21 февраля – день Захария-серповидца. Его так называют, потому что в одном из пророческих сновидений святой видел летающий по воздуху свиток, изогнутый наподобие огромного серпа.

Солнце

Солнце – всевидящее око Творца.

У кого совесть нечиста, тот не взглянет прямо в глаза солнышку.

Вор на солнце не взглянет, а взглянул – так и глаза вытекут!

Весной, когда солнце начинает пригревать, ему надо петь веснянки, привлекая его тепло: «Солнышко-ведрышко, выгляни в окошечко! Твои детки плачут, по камешкам скачут, сыр колыпают, в окошко кидают!»

25 декабря, при повороте на лето, солнце обряжается в праздничный сарафан и кокошник и едет в теплые страны, а на Иванов день (7 июля) солнце выезжает из своего чертога навстречу к своему супругу Месяцу.

На Сретенье (15 февраля) заклинают солнышко, чтобы оно выглянуло и показало, что зима действительно встретилась с весной: «Солнышко-ведрышко, выгляни, красное, из-за гор-горы! Выгляни, солнышко, до вешней поры!»

Сотворение мира

Белый свет взят от Господа, солнце красное – от лица Божия, млад-светел месяц – от грудей его, зори белые – от очей Божиих, звезды частые – от ризы его, ветры буйные – от Свята-Духа, мир-народ Божий – от Адамия, кости крепкие – от камени, телеса – от сырой земли.

Когда не было еще ни земли, ни неба, одно только синее море, среди этого моря стояли два дуба, а на дубах сидели два голубя; голуби спустились на дно моря, достали песку и камней, от которых и создались земля, небо и небесные светила.

Когда Бог сотворил землю, повелел он идти ливню. Полил дождь. Воззвал Творец к птицам – повелел им разносить воду во все стороны света белого. Налетели птицы-железные носы, стали исполнять повеление Создателя. И наполнились водою все овраги, котловины, все рытвины земли, отсюда и взялись моря, океаны и реки.

«Книга Голубиная», объясняющая все про сотворение мира и белый свет, упала с неба, вышла из тучи.

Суд божий

Бог шельму метит – всякий грешник, неправедный человек в чем-то несчастлив, небеса его обязательно, пусть и неявно, наказывают за все свершенные злодейства.

Двум спорщикам дают зажженные лучины или свечи – чья раньше сгорит, тот и неправ.

Баб, заподозренных в ведьмовстве, бросают в воду, связав руки и ноги: если пойдет ко дну, значит, невиновна и ее надо спасать; ну а ведьму, как известно, вода не принимает.

Тот свет (мир иной)

Всякая пропасть, овраг, колодец, пещера может быть входом на тот свет.

Путь души на тот свет проходит через мост в виде тонкого волоса, бревна, настила и т. п. (часто его ширина зависит от того, насколько душа греховна), пролегающего над пропастью с кипящей смолой – адом. Грешные души срываются и попадают в ад, а праведные проходят в рай.

Путь в мир иной нелегок. Пересекают дорогу загробного путника не только овраги, горы и леса, но даже река огненная. Перевозит через эту реку Св. Михаил-Архангел души праведных, принимая их, как любящая мать детей, в свои объятия. Грешники же, не оставляющие по себе на земле добрых дел, оглашают берега этой реки напрасными воплями-стонами: не соглашается взять их в свою ладью грозный архистратиг Михаил. Много их тонет в водах огненных, погружаясь на дно – в муки вечные.

Кто обмирал и был на том свете, тому, под страхом вечных мучений, запрещено говорить три слова – но неизвестно какие, оттого обмиравшие молчат о том, что видели.

Наперед покойника в могилу бросают грош для выкупа места в ином мире.

У кого умрет ребенок, до Преображения (19 августа) не есть яблок, чтобы дали детям на том свете.

Отговев, надо купить связку баранок или бубликов и разделить со всеми приятелями, чтобы увидеться с ними на том свете.

Усопшие родители в день свадьбы своих детей сходят на землю, дождевой тучею, чтобы благословить молодую чету.

Черт (дьявол, сатана)

Черт смущает, бес подстрекает, дьявол нудит (принуждает), сатана творит лживые чудеса для соблазна, однако все это одно и то же – нечистая, злая сила!

17 января, накануне Богоявления, гоняют черта из деревни чертополохом и святой водой.

На Симеона (14 сентября) черт меряет воробьев четвериками, под гребло, убивая всех, сколько войдут в меру, и отпуская их из-под гребла.

Бес в грозу боится горящей свечки со Страстного четверга, пасхальных и богоявленских свечей.

Черти подвержены многим людским слабостям и привычкам: любят ходить в гости друг к другу, не прочь попировать, напиваются допьяна, любят курить табак. Самозабвенно играют в карты и кости. Проигрывают все, что есть за душой, – а душа им полагается настоящая, такая же, как у людей.

Черти на перекрестках сходятся и играют в свайку, в бабки или бьются на кулачках; любят также собираться на колокольнях, а в жаркую пору дня залазят под густые, нависшие ветви больших елей, где темно и прохладно. В городах же собрание чертей происходит на чердаках, где они нередко поднимают ужасную возню, бегают, дерутся, возятся и вообще производят ужасный беспорядок и шум. Если же на чердак кто взойдет с огнем, они тотчас же превращаются в кошек и немедленно разбегаются прочь.

Чтобы разогнать чертей, следует только «наматюкать» их, то есть, как и домового, крепко по-русски обругать. От этого они тотчас убегут, так как ужасно не любят и боятся ругательств.

Черт ладану боится, поэтому хорошо его в грозу насыпать в печь или на раскаленную сковородку.

Когда что потерял, говорят: «Луканька хвостом прикрыл» или перевязывают «черту бородку»: завивают ножку стола платком, приговаривая: «Черт, черт, поиграй, да опять отдай!»

Ногами под лавкой качать – черта тешить.

К ночи не поминай чертей, анчуток – иначе эти беспятые будут тут как тут!

Черти – востроголовые, как птицы сычи, а также хромые. Они сломали себе ноги еще до сотворения человека, во время сокрушительного падения всего сонма бесов с неба.

Черти летели с неба сорок дней и сорок ночей, и кто где упал, тот там и остался хозяином: водяные в воде, домовые в доме и т. д.

Так как на землю было свержено нечистой силы очень много, то она, во избежание вражды и ссор, очертила свои владения кругом. Этот круг возымел особое действие и силу: всякий, попавший в него и переступивший след нечистого, обязательно блуждает и без помощи особых средств из него не выйдет, не избавится от дьявольского наваждения.

Смущать человеческий род соблазном или завлекать лукавством – прямая цель дьявольского пребывания на земле.

После смерти человека, поддавшегося искушению, мясо его черти пожирают, только кожу оставив родным, а душу берут в ад и определяют на место по заслугам.

Черт всегда готов прицепиться к человеку, который что-то делает без креста и Божия благословения!

«Черт попутал», – говорят все, неожиданно впавшие в прегрешения или испытавшие неудачу в начинаниях.

Любимейшее занятие чертей – соблазнять женщин. Стоит поскучать молодой бабе по ушедшем на заработки муже, в особенности же вдове по умершем, как бесы и готовы уже на утеху и на услуги. Пользуясь способностью перекидываться (принимать всякие личины) и ловкостью в соблазнах и волокитствах, бесы добиваются полных успехов. Помогает от них избавиться накинутый на беса лошадиный недоуздок. Нащупывают у соблазнителя спинной хребет – такового обычно у этих оборотней не бывает. Помогает чертополох – колючая сорная трава, равно ненавистная всей нечистой силе. Приглашают также в дом священника служить молебен; пишут во всех углах мелом и дегтем кресты…

От связи с чертями рождаются черные, глупые и злые дети, которые могут жить очень недолго, так что их даже никто не видит.

Всего чаще черти принимают образ черной кошки, почему во время грозы догадливые деревенские хозяева всегда выбрасывают животных этой масти за дверь и на улицу, считая, что в них присутствует злой дух (отсюда выражение, что при ссоре пробегает между людьми черная кошка). Не менее того черти облюбовали образ черной собаки, свиньи, змеи, волка, сороки и других черных животных. Перевертываются они даже в клубки ниток, в вороха сена, в камни и пр.

Вообще черти принимают самые разнообразные формы, какие только способно допустить пылкое людское воображение, однако же не без некоторого ограничительного законного предела. Такой предел существует и упорно оберегается: не всегда, например, решаются черти представляться коровой, самым дорогим и полезным домашним животным, да подобному перевертышу и самая глупая баба не поверит.

Не дерзают злые духи прикидываться петухами – вестниками приближения светлого дня, который столь ненавистен всякой злой силе, и голубями – самой чистой и невинной птицей в целом мире, памятуя, что сам Творец удостаивал принимать на себя образ этих милых и ласковых воркунов из царства пернатых.

Точно также никто не видал злой нежити в ослиной шкуре, так как всей их нечистой породе, со времени явления Христа на земле, стало известным, что сам Господь благоволил избрать осла для своего победоносного шествия во Святой град, к прославлению своего божественного имени и учения.

Какой бы образ ни принял на себя черт, его всегда выдает сильный, очень громкий голос с примесью устрашающих и зловещих звуков («дух со страху захватывает»). Иногда он каркает черным вороном или стрекочет проклятой сорокой.

По черному цвету шерсти животных и птичьих перьев тоже распознается присутствие хитрых бесов, и притом именно бесов, потому что, например, колдуны и ведьмы, в отличие от чертей, бывают перевертышами белых и серых цветов. Зато при всяком превращении черти-дьяволы так искусно прячут свои острые рожки и подгибают и свертывают длинный хвост, что нет никаких сил уличить их в обмане и остеречься их.

У чертей имеются излюбленные места для постоянного или особенно частого пребывания. Охотнее всего они населяют те трущобы, где дремучие леса разрежаются сплошными полосами недоступных болот, на которые никогда не ступала человеческая нога.

Болотные черти живут семьями: имеют жен, плодятся и множатся, сохраняя свой род на бесконечные времена.

С их детьми, бойкими и шустрыми чертенятами (хохликами), такими же черными, мохнатыми и в шерсти, с двумя острыми рогами на макушке и длинным хвостом, не только встречались деревенские русские люди, но и входили с ними в разнообразные сношения.

«В тихом болоте черти водятся», – верит народ. «Было бы болото, а черти будут», «Не ходи при болоте: черт уши обколотит», – советует множество пословиц.

Тринадцатого числа черти особенно внимательны к роду людскому, оттого эти дни и считаются неудачными, опасными.

Звездочтец

Девичьи зори

Древнерусское название трех звезд подле Млечного Пути.

Когда-то они были тремя сестрами-красавицами, которые поведьмились и связались с Огненным Змеем, а потом выяснилось, что они были прокляты на роду. Вот и досталось им после смерти худое житье: век гореть зорями, да и тех уж почти не видно, только три пятнышка еле-еле разглядишь.

Железное колесо

Древнерусское название Арктического пояса. Там заключены татары, что насильничали триста лет на Руси, и их заключению не будет конца. Заточены те татары в железный дом; а дом тот стоит от земли до неба, на железном колесе.

Звезды

Звезды родились от брака солнца с месяцем.

Падающую звезду иные называют Маньяком и говорят: «Аминь, аминь, рассыпься!» – веря, что это полетел Огненный Змей. Это может быть знак чьей-то смерти, и, увидев такое, говорят: «Чья-то душа закатилась!»

Обычно падающая звезда означает кончину праведника. При этом трижды говорят «аминь» и крестятся.

Кто увидит падающую звезду и успеет сказать желание, оно сбудется, не минуется.

Звезды бывают блудячие (планеты) и хвостатые (кометы). Эти последние всегда являются не то к войне, не то к голоду, либо к какому-нибудь другому народному бедствию.

Кигачи

Древнерусское название Пояса Ориона.

Кигачи такие же люди, как и мы, только ростом и дородством они великаны.

Кигачи впятером ездят по небу на колесницах, по тысяче верст в час. Когда они становятся на небе на постой, на земле поют петухи.

Косари

Голову Млечного Пути исстари называют Косари; голова эта состоит из четырех косарей, которые секут и рубят всякого встречного на небесном пути.

Луна

Пятна на луне изображают, как Бог кормит первых людей готовым хлебом; или что Каин убивает Авеля: брат закалывает брата вилами.

Каин и Авель на луну навсегда посажены в ознаменование страшного братоубийства.

Лунный свет привлекает русалок и другую нечисть, а потому считается опасным для людей. Особенно вреден он для беременных женщин и новорожденных, так что нельзя им выходить (выносить ребенка) из дому ночью, когда светит луна, и даже ложиться спать так, чтобы на спящего падал лунный свет.

Во время безлуния, то есть смены месяца, он освещает загробный мир.

Если зеркало поднять над головой так, чтобы в нем отразился молодой месяц, то увидишь столько лун, сколько Луне дней.

Маньяк

Так называют падающую звезду. Еще след Маньяка называют Белым путем.

Маньяк всегда падает с неба на тот двор, где девица утратила невинность; также в его виде нечистые духи и Огненный Змей посещают тоскующих вдовиц или одиноких баб, у которых мужья ушли в дальние края на заработки.

При виде Маньяка от греха следует сказать: «Аминь! Рассыпься!»

Еще говорят, будто это блуждают проклятые люди, и они скитаются с места на место до тех пор, пока не будут прощены.

Становище

Древнерусское название Млечного Пути.

Становище наполнено старыми служивыми басурманами. По нему-то и хаживали татары на Святую Русь прямо от железных гор.

Когда-то на Становище басурманка кормила свое дитя грудным молоком. Дитя не умело сосать молоко, оно и разлилось по небу. Потом из этого молока развелись по Становищу старые служивые. А эти служивые до того дожили, что не владеют от старости ни руками, ни ногами. Зато вместо них поставлены настороже четыре Косаря (см. статью), которые секут и рубят всякого.

Стожары (сажар-звезда)

Так в древности прозывали Большую Медведицу.

Это созвездие благоприятствует охотникам отыскивать зверей, но медведи живут под ее защитою, хотя за воровство, совершенное в незапамятные времена, Сажар наводит сон на медведей на всю зиму.

Когда Стожары глядят на землю, медведи бывают смирны и не нападают на человека. Поэтому охотникам лучше всего пускаться в лес, когда Сажар-звезда светит.

Утиное гнездо

Старинное название Плеяд. Оно населено духами, и в последний день новолуния горит яркими огнями, потому что там бывает праздник.

По яркому свету можно угадать погоду всего месяца.

Чигирь-звезда

Древнерусское название Венеры.

Эта звезда предсказывает человеку счастье или несчастье.

Если собрался ехать куда, смотри на звезду: когда она против твоей дороги стоит, ехать не стоит.

В первый, одиннадцатый и двадцать первый дни месяца звезда находится на востоке, и в этот день нельзя начинать строить дома и ходить с обнаженной головою.

Во дни второй, двенадцатый и двадцать второй Чигирь стоит между востоком и полуднем, и все рожденное в этот день будет коряво и бесплодно.

Во дни третий, тринадцатый и двадцать третий Чигирь стоит на полудне, и в эти дни нельзя купаться и даже в баню ходить: «изойдешь лихом или учинится переполох», то есть тяжело заболеешь.

Каменья чудотворные

Агат

Если его сожжешь и дашь пить болящим, поможет он от падучей болезни, и духов нечистых изгонит, и при болях в желудке поможет, и аппетиту придаст.

Черный агат с белыми жилками показывает всякие опасности, которые предстоят человеку, носящему этот таинственный камень. Он дает возможность одерживать победы над врагами, а также иметь счастье в игре.

Алатырь-камень

На Воздвиженье (27 сентября) змеи собираются в кучи, в ямы, пещеры, яры, на городищах, и там является светлый, белый камень, который змеи лижут, насыщаясь им, и излизывают весь; это и есть бел-горюч камень Алатырь.

Говорят также, будто лежит Алатырь-камень на острове Буяне и наделен самыми чудесными свойствами, ибо это всем камням камень и всем камням отец.

Из-под Алатырь-камня текут источники, дающие всему миру пропитание и исцеление, то есть живая вода.

На Алатырь-камень садится красна-девица Заря, прежде чем расстелить по небу свою розовую фату и пробудить весь мир от ночного сна.

Именем этого камня скрепляется чародейное слово заклинателя: «Кто сей камень изгложет, тот мой заговор превозможет!» Ну а уж это – дело совершенно немыслимое.

Алмаз

Алмаз черной воды полезно носить женщинам от бесплодия.

Если алмаз-камень носит воин на голове или на левой стороне при оружии, это спасает его и сохраняет от противников, и от распрей, и от нападения нечистых духов.

Алмаз отгоняет от носящего его прегрешения и ночных видений.

Этот камень смертельную отраву выдаст: если отравитель к алмазу приблизится, то запотеет камень.

Если алмазом коснуться бесноватого, или лунатика, или человека, которого посещают призраки, эти люди от болезней своих поправятся.

Аметист

Этот камень нежно-розового цвета избавляет от пьянства, отдаляет лихие мысли, отгоняет от хозяина воров, делает разум добрым и во всех начинаниях подает помощь.

Если кто из аметиста настой изопьет, это даст неплодным детей, отраву погасит, воинов от врагов обережет и приведет к победе, да еще в ловле диких птиц и зверей подсобит.

Если на аметисте выгравирован лев, и человек постоянно носит перстень с таким камнем, то будет обладать несказанной храбростью.

Берилл

Этот камень цвета морской воды, с выгравированной на нем ящерицей или жабою, имеет свойство привязывать людей к труду, то есть тот человек, как бы ленив ни был, обязательно сделается трудолюбивым.

Если дать кому-нибудь выпить воды с этого камня, взятой из ключа, то к обладателю его люди будут иметь особую симпатию и привязанность.

Зеленый берилл, с выгравированным на нем драконом, придает, неустрашимость воинам, но мало способствует в любви.

Женщинам, носящим его в серьгах или в виде медальона, приносит благополучие в семейной жизни.

Бирюза (ферюза)

Своему владельцу приносит она радость.

Если человек с коня упадет, этот камень сохранит его от убиения.

Вообще если кто носит его при себе, того никогда не убьют, потому что никогда не видели сей камень на убитом человеке.

Гелиотроп

Этот камень с выгравированным на нем голубем делает человека из жестокого – мягкосердечным, из больного – здоровым, из несчастного – счастливым, девушкам предзнаменует счастливое супружество, родителям обеспечивает почет от детей.

Гнездо

В гнезде черного дрозда можно отыскать камень, приносящий счастье; в гнезде орла – огневик, или орлов камень, охраняющий его обладателя от огня, болезней и порчи.

Гранат (виниус-камень)

Этот камень веселит человеку сердце и отгоняет кручину.

У того, кто носит его во рту, речь и смысл к судебным делам изощряются. И тот человек, который гранат при себе имеет, всегда людям приятен.

Жабий камень

Если из жабьей головы добыть синий камень, а потом держать его во рту, можно не опасаться никакого отравления.

Жемчуг

Жемчуг есть символ целомудрия; девушки, носящие его в ожерельях, бывают очень кротки и счастливы, в замужестве хорошие хозяйки и матери.

Мужчине жемчуг не приносит счастья и делает обладателя его слабым человеком.

Истолченный с сахаром в мелкий порошок, жемчуг избавляет от чумной и болотной лихорадки, унимает биение сердечное.

Дать обессиленным жемчуг с сахаром – он убыстрит ток крови.

Жемчуги, как и люди, подвержены болезням. Как только сердце жемчуга, из которого исходит его красота и ему одному свойственный отлив, начинает болеть, он делается тусклым, теряет прозрачность, блеск. Впрочем, жемчуг можно вылечить, если непорочная девица сто один раз искупается с ним в море.

Изумруд

Изумруд, по сведениям древних «Зелейников», «цветом зелен, а добывают его в тех местах, где медную руду копают.

Если источенный изумруд в питье положить, он умерит смертоносный яд и заживит укусы злых гадов.

Истолченный изумруд весом с семь ячменных зерен, принятый внутрь при питье, избавляет человека от смертельной отравы.

Если на изумруд глядеть долго, тогда зрак человека укрепляется, и глаза от всевозможных недугов в здравии сохраняются, и тому, кто носит его, это камень веселье придает.

Изумруд, истолченный в порошок, принятый с питьем, излечивает прокаженных, а также помогает при печени и болезнях желудка».

На изумруде выгравировывают изображение какой-нибудь птицы – соловья или скворца, и это служит продлению человеческой жизни.

Если оправить его в платиновое кольцо, можно очень часто видеть вещие сны.

Этот камень также служит символом целомудрия.

Лазурит

Этот камень приносит счастье только брюнетам и брюнеткам, а людям светловолосым сулит несчастье; рыжим предзнаменует хорошую судьбу.

Лигурий

Древнее наименование камня гиацинта.

Он таится во лбу морского чудовища – ехидны, которая до пояса – прекрасная женщина, а от пояса – змиеногий зверь. Купаясь, ехидна оставляет свой глаз – лигурий – на берегу, и тому, кто сможет его украсть, он откроет все подземные сокровища.

Лигурий способен всему мертвому возвращать жизнь. Однажды этот камень был взят на корабль, где между запасов провизии находились соленые птицы, и эти птицы все ожили и разлетелись от его чудесного влияния.

Магнит

Добывают его, как учат травознаи древности, в Индии, в горах возле морского берега.

Если муж этот камень носит при себе, бывает мил он своей жене, если носит жена – то же доставляет он и ей.

Этот камень положи в изголовье жене, которая мужу верна, – та и сквозь сон мужа своего тотчас обнимет, а которая помимо мужа блудит – та с постели сразу слетит, словно кто-то ее спихнул.

От этого камня приходят во сне видения страшные и пугающие. Если магнит истереть помельче и посыпать на угольный жар, тогда покажутся вьявь дивные дела и страшные, так что человеку невозможно станет видеть их.

Орлов камень (огневик)

В гнездах орлов можно отыскать камень, которым птица оберегает своих птенцов. Он может и человека охранить от порчи, поветрия и всяких зол.

Рубин

Этот камень дает обладателю его много силы в путешествиях претерпевать всякие лишения, а также он приносит удачу во многих предприятиях.

Женщине рубин дает счастье в любви и супружестве, если она будет носить его в кольце, надетом на мизинец левой руки.

Сардоникс

Это камень кровавого цвета; если выгравировать на нем сокола или орла, это сделает его обладателя более счастливым, дает успех в любви: верность женщин обладателю этого камня делается рабской. Женщина, которая носит этот камень, оправленным в золото, бывает очень счастлива в замужестве.

Селенит

Камень цвета молодой травы, с выгравированной на нем ласточкой или жаворонком, дарует носящим его успех во всех предприятиях и способствует хорошим отношениям между людьми.

Этот камень следует носить коммерсантам и ремесленникам.

Сердолик

Камень этот, оправленный в платину, имеет свойство останавливать кровотечение. Обладателю его дарует он счастье, только носить его следует тайно, чтобы не видели другие.

Талисман

Кто желает быть в жизни счастливым и благополучным, иметь успех и удачу в любви, тому следует носить при себе талисман – вещь, оберегающую его удачу. Как правило, это счастливые камни того месяца, в котором вы родились: гранат – январь, аметист – февраль, яшма – март, сапфир – апрель, изумруд – май, агат – июнь, рубин – июль, александрит – август, хризолит – сентябрь, аквамарин – октябрь, топаз – ноябрь, бирюза – декабрь.

Многие камни-талисманы обладают таинственной силою: агат означает долголетие, аквамарин – неудача и надежда, алмаз – невинность, альмадин – преданность, александрит – счастливое начало, аметист – сердечное спокойствие, берилл – счастье, бирюза – успех, гиацинт – верность, гранат – постоянство, изумруд – счастливая любовь, опал – несчастье, рубин – забвение, горесть в любви, сардоникс – супружеское счастье, сердолик – счастливый союз, сапфир – раскаяние, топаз – дружба, халцедон – нежность, хризолит – выздоровление, хризопраз – изменчивое счастье, яшма – храбрость и сдержанность.

Топаз

Из всех топазов самый лучший тот, что цветом как золото, а темный не так хорош.

Кто топаз при себе носит, тот и гнев людской, и телесные похоти усмиряет.

Если топаз положить в кипящую воду, она жечься не будет, так что сможешь его вынуть голой рукой.

Топаз также помогает тем, кто кашляет кровью, защищает от волчанки. Положенный внутрь раны, этот камень унимает кровотечение и жжение.

Турмалин

Турмалины черного цвета носят женщины-блондинки для поддержания дружбы с нужными людьми, а также с подругами.

Турмалин с выгравированным на нем цветком ромашки носят от могущих быть несчастий и других случайностей.

Мужчины носят его вделанным в чугунное кольцо на указательном пальце левой руки, для успеха в коммерческих делах, а молодые люди – для храбрости.

Девушки, носящие его в виде медальона, бывают здоровы и склонны к труду и к семейной жизни.

Халцедон

Этот камень предохраняет от раздоров и судебных тяжб.

В путешествии он оберегает от несчастий.

Если на халцедоне выгравирован всадник с копьем, это помогает победить на войне, а также в борьбе с противником.

Если халцедон носить вделанным в амулет, хозяин его будет иметь способность отыскивать клады.

Хризопраз

Этот камень с выгравированным на нем львом дает силу и неустрашимость воинам, благополучие и успех путешественникам, удачу – охотникам.

Те женщины, которые носят его вделанным в золото, счастливы в семейной жизни.

Молодым людям он сообщает энергию, девушкам предзнаменует хорошую судьбу.

Яхонт лазоревый

Тому, кто при себе его носит, яхонт тела прибавляет и красоту лицу придает, лишний пот унимает и смиряет телесные похоти, заставляет человека быть чистым и добрым, всякую нечисть с глаз и тревоги с чела изгоняет, усмиряет болезни желудка.

Того, кто носит его в перстне, камень делает спокойным и к людям честным, набожным, милостивым, душевным; он и измены открывает, и отгоняет страхи.

Чирьи, что возникают во время морового поветрия, одним прикосновением исцеляет.

Яшма

Зеленая яшма предохраняет от укуса змей и других ядовитых гадов. Ее нужно носить в кольце на безымянном пальце левой руки.

Колдовство злое и доброе

Ведьма

У ведьм непременно есть маленький хвостик, и они обладают способностью летать на помеле. Живут они между людьми и, ничем не отличаясь днем от обыкновенных баб и старых девок, ночью расчесывают волосы, надевают белую рубаху и в этом наряде, верхом на помеле, венике или ухвате, отправляются через трубу на вольный свет.

На Ивана Купалу (7 июля) ведьмы собираются на Лысой горе: это ночь ведьм, оборотней, колдунов и прочей нечисти.

Ведьме для ее проказ необходимы: нож, шалфей, рута, шкура, кровь и когти черной кошки, убитой на перекрестке, иногда также и трава тирлич.

Из пепла купальского костра ведьма варит зелье ночью в горшке и, ухватив помело, уносится с дымом в трубу.

На Васильев вечер (13 января) ведьмы скрадывают месяц с неба, если его неожиданно заволокло тучами или случилось затмение.

Они могут красть дожди, унося их в мешке или в завязанном горшке; похищать росу, насылать град, бурю и прочее.

Иногда ведьме удается оседлать человека, и он, увлекаемый чарами, выносит ее на себе через трубу и возит по свету до упаду.

Ведьмы могут «держать обилие», то есть заключать в себе и хранить огромные запасы денег, жита и даже зверьков, доставляющих промышленникам богатый пушной товар.

На пророка Малахию (16 января) голодные ведьмы задаивают коров до смерти.

В ночь с Лукова (5 мая) на Егорьев день (6 мая) выходят на луга ведьмы, устилают траву белой, тонкой холстиною; как намокнут холсты, напитаются росою, так и сделаются пагубными для коров. Заберется ведьма в коровник, накроет таким холстом скотину – тут к ней вся лихая болесть и привяжется.

В канун Егорья-вешнего бродят ведьмы по крестьянским дворам, отворяют ворота, срезают с них стружки и варят в подойниках. Это отнимает у соседских коров молоко. От сего ухищрения можно уберечься только молитвою, осмотрев в канун Юрьева дня ворота, и если окажется что-то неладное, замазать оставленные ведьмами нарезки грязью, набранной у воротной притолоки.

Ведьма перевязывает вымя у коровы своим волоском – и та больше не доится. Ведьма не только сама выдаивает коров, но даже, воткнув нож в соху, цедит из нее молоко, а хозяйская корова его теряет.

На Егорья-вешнего следует оберегать от ведьм молитвою не только луга, дворы, но и речки с колодцами, чтобы они не могли напустить своего злого лиха на скотский водопой.

В Иванову ночь (на 7 июля) ведьмы делаются наиболее опасными, а потому следует класть на пороги и подоконники крапиву, чтобы защитить себя от их нападения.

Если на полях или лугах вдруг появляются зеленые или желтые круги, значит, ведьмы здесь пляшут по ночам.

Если ведьме надо что-то, сосчитать, она не говорит нормально: один, два и т. д., а произносит особые слова: 1 – одион, 2 – другиан, 3 – тройчан, 4 – черичан, 5 – подон, б – лодон, 7 – сукман, 8 – дукман, 9 – левурда, 10 – дыкса, 11 – одино, 12 – попино, 13 – двикикры, 14 – хайнам, 15 – дайнам, 16 – сповелось, 17 – сподалось, 18 – рыбчин, 19 – дыбчин, 20 – клек.

Ведьма – тот же оборотень. Она может вселиться в черную сороку, свинью, собаку, а особенно – в черную кошку. Если ночью на тебя напала черная кошка или собака и ты ее как-то изувечил (отрубил ухо, лапу и т. д.), а утром окажется, что знакомая баба подобным же образом изувечена, но сие тщательно скрывает, можно не сомневаться, что это – ведьма, принимавшая образ черного животного.

Если вдруг рядом с домом застрекочет сорока, то беременной женщине выходить к ней не должно: это может оказаться ведьма, которая испортит или даже выкрадет из утробы ребенка.

Ведьмам в день Светлого Христова Воскресенья дается от дьявола сила, при помощи которой они становятся невидимыми. На церковной службе они стоят спиною к царским вратам, но их из народа никто не видит. Только когда священник выходит со святыми дарами из царских врат, он может видеть этих ведьм.

Чтобы узнать, какая из соседок ведьма, крестьяне прибегают к такому средству. В день заговенья нужно взять в рот кусочек творогу, положить его за щеку, но не есть, и таким образом лечь спать. На следующее утро, то есть в понедельник на первой неделе Великого поста, этот кусочек творогу надобно вытащить из-за щеки и прибрать. Когда пойдешь говеть, то его надобно взять с собой. В день причастия Святых Тайн человек, у которого с собой кусочек творогу, будет видеть и знать, какие из говеющих в церкви женщин ведьмы. Причем-природные, которые с хвостами, прознают о заветном кусочке творогу, и их не удастся узнать, а все, которые получают свое ведьмовство при передаче от других, будут видны тому человеку как на ладони.

Ведьмы бывают природные и невольные.

Если колдун родит девку, а та – еще одну, а та девка – тоже девку родит, она на возрасте сделается природной ведьмой.

А невольными становятся те женщины или молодые девицы, которые неосторожно приняли какую-то вещь из рук умирающей ведьмы (с нею передался черный дар ведьмовства) или улеглись спать на ведьмину перину. Говорят, умеючи и ведьму бьют!

Изгоняют их 31 января, на Афанасия-ломоноса, в Афанасьевские морозы. Это самое подходящее время, потому что в эту пору они летают на шабаш и там теряют память и силы от излишнего веселья.

Для изгнания надобно тайно заговорить печные трубы, забить под князек клинья и рассыпать по загнетке заранее собранную из семи печей золу. Если ведьма ступит на нее босой ногою – тут же и разобьет себе голову.

Если увидишь черное животное, в которое вселилась ведьма, его бесполезно бить палкою, кочергою и т. п. до той поры, пока не запоют петухи: все удары будут отскакивать.

Бить ведьм следует тележной осью, и не иначе, как повторяя при каждом ударе слово «раз», а сказать «два» значит себя сгубить, так как ведьма того человека изломает.

Рукою ведьму следует бить наотмашь, то есть от себя, оборотив ладонь.

Если над воротами прикрепить сальную свечу, ведьма может испугаться и не придет сюда задаивать коров.

Трава чернобыльник противна ведьмам и охраняет от них двор и дом.

12 августа, на Силу-святителя, ведьмы обмирают оттого, что опиваются молоком. Если обомрет ведьма, так ее ничем не пробудить. Есть только одно средство: жги скорей пяты соломой – все дело пойдет на лад. А умирает ведьма, если не прибегнуть к этому средству, страшнее страшного: под ней и земля трясется, и в поле звери воют, и от ворон во дворе отбою нет, и скот нейдет во двор, и в избе все стоит не на месте. Если пожечь ведьме пятки, не только пройдут все эти страхи мимо, но и сама она никогда не захочет на молоко взглянуть, а не то чтобы корову задоить!

Чтобы напугать ведьму, напустившую мор, молодая девка должна ночью бить сполох (набат).

Чтобы спасти коров от нападения ведьм, ставят на воротах и по углам скотного двора осины, срубленные или вырванные с корнем.

Ведьму можно приковать к месту, притянув ее тень гвоздем.

Вихрь

Вихрями пользуются колдуны, чтобы с ними переслать людям порчу, болезни; поэтому во время вихря советуют держать рот закрытым.

Ведьмак

Как и ведьма, он может быть прирожденным и наученным. У прирожденного нет волос, бороды, усов и прочих признаков мужественности, зато у него есть небольшой хвостик с четырьмя волосками; изображение в зрачках перевернуто вверх ногами.

У ведьмака две души: человеческая и демоническая. Душа ведьмака может выходить ночью из тела через отверстие под коленной чашечкой, под бедром или под копчиком.

Ведьмак способен быть оборотнем, он превращается в коня, мотылька, волка и т. п.

Его, как и ведьму, можно распознать: если под церковным порогом закопать косточки ножек ягненка, тогда ведьмак не сможет выйти из церкви; если в кипящую воду бросить конскую подкову и камень, то ведьмак будет мучиться и придет в дом, чтобы вылечить испорченную им корову.

Ведьмак знает всех ведьм и колдунов, управляет ведьмами, которые держат перед ним отчет.

Накануне Рождества и Пасхи ведьмаки собираются на перекрестках дорог, там танцуют и веселятся.

Часто ведьмак использует свои способности для сведения счетов с недругами: может вынуть у человека глаза и вернуть их на место без какого-то вреда, подуть в рот и вынуть все зубы, посмотреть в глаза таким взглядом, что человек сейчас же разболеется и через несколько дней умрет.

Ведьмак умеет управлять пчелами, разгонять тучи.

Вообще говоря, некоторые ведьмаки способны делать лишь добро: заговаривают болезни, лечат людей и животных, запрещают ведьмам делать зло, защищают людей.

Когда умирает ведьмак, наступает засуха или идут нескончаемые дожди.

Ведьмак не теряет своей силы и после смерти: дерется на могилах с мертвецами, не пропуская их в село, и всегда побеждает.

Вещица

Так называют некоторых ведьм. Вещица кладет свое тело под ступу, а сама сорокой улетает в трубу. Потому и саму сороку называют вещицей (как ворону – вещуньей).

Вещица выкрадывает ребенка из утробы спящей матери, а взамен похищенного дитяти кладет в утробу голик, головню или краюшку хлеба.

Беременные женщины, чтобы вещица не подменила ребенка, в отсутствие мужей ложатся спать, надев на себя что-нибудь из мужниной одежды или подпоясавшись мужниным поясом.

Вещицами иногда называют также демонов судьбы, духов, предсказывающих беды и несчастья.

Голик

Чтобы унять лихого домового, знахарь ровно в полночь режет петуха, выпуская кровь на голик. Этим голиком он выметает все углы в избе и во дворе, вместе с причитанием разных заговоров. Чтобы усмирить домового, хозяин машет по всему двору лутошкой, или втыкает нож над дверью, или изображает мелом кресты на потолке, притолоках и прочем. В крайнем случае служат в доме молебен, окуривают скотину ладаном, кропят ее святой водою.

Горох, горошины

Если весною, убив змею, разрезать ей брюхо, положить туда три горошины и зарыть в землю, то потом вырастет цвет. Его надо сорвать в полдень или в полночь, закатать чистыми руками в воск и положить в рот: так можно узнать, что у каждого человека на уме.

Горох раскидывают по углам или бросают в печь для душ умерших: говорят, голодные души с плачем ходят по дому, где забыли этот обычай.

Если в повозку бросить стручок с девятью или двенадцатью горошинами, то можно остановить лошадей.

Тот, кто съест горох натощак, приобретет способность сглазить кого-нибудь.

Чтобы наслать болезнь, надо закопать под дикой грушей при убывающей луне горшок с горохом: у человека будет столько чирьев, сколько в горшке горошин.

Горшок

Под горшок в хлеву подкладывают камень и говорят: «Гложи, волк, свои бока», – чтобы волк не съел коровы.

Горшок, из которого обмывают покойника (как и другие связанные с ним предметы: мыло, гребень, солому) относят на рубеж с другим селеньем, на чужое поле, закапывают во дворе, в доме, бросают в реку, вешают на самый высокий кол изгороди.

Если умирает хозяин, то горшок, из которого его обмывали, надо закопать под красный угол, чтобы не переводился домовой; если кто-то из семьи – отнести на рубеж поля, чтобы покойник не являлся и не стращал.

Град

Град целый год будет бить по той дороге, по которой женщина несла убитого ею ребенка. Если на кладбище зарыть заложного покойника (самоубийцу), особенно висельника, жди жестокого града.

Деньги (монета)

Если в Светлую заутреню стать в уголке церкви, держать в левой руке серебряную монету и на первое приветствие священника «Христос Воскресе!» вместо «Воистину Воскресе» ответить словами «Антмоз маго», – от этих слов монета получает чудодейную силу, которая может возвратиться ее хозяину даже из воды и огня. Брошенная в чужие деньги, она вернется и приведет за собой все другие, между которыми находилась.

Дикая баба

Помощница ведьм и колдунов. Ее подсылают к людям, чтобы делать им разные пакости.

Роженицам, молодым матерям они подменивают детей собственными ведьминками, которые не живут дольше семи лет и очень злы и глупы.

Дикие бабы сосут кровь у маленьких детей, отчего те бледнеют и хиреют.

Дикая баба-летун является во сне или наяву молодым мужчинам златокудрою красавицею.

Очаровывает она и женатых, так что они уходят от своих жен, и, пока летавица сама не оставит мужчину, никакая сила не вернет его жене.

Летает с помощью сапог-скороходов; если же их снять, теряет сверхъестественную силу, послушно идет за человеком, укравшим ее сапоги, и верно ему служит.

Застать дикую бабу можно в поле или в огороде, где растет горох, до которого она большая охотница.

Дока

Так называется человек, который может отговорить, то есть отвратить всякое чародейство и порчу, но сам никакого чародейства производить не хочет или не в силах.

Домовой

Чтобы унять лихого домового, знахарь ровно в полночь режет петуха, выпуская кровь на голик. Этим голиком он выметает все углы в избе и во дворе, вместе с причитанием разных заговоров.

Чтобы усмирить домового, хозяин машет по всему двору лутошкой, или втыкает нож над дверью, или изображает мелом кресты на потолке, притолоках и прочем. В крайнем случае служат в доме молебен, окуривают скотину ладаном, кропят ее святой водою.

Жених

Чтобы приворожить жениха, надобно покормить с заслонки петуха, говоря при этом: «Как бы эта заслонка держалась своего устья, так бы и петух держался своего дому, а жених – невесты».

Жертва, жертвенник

Чтобы город или крепость стояли нерушимо, следовало принести им жертву: положить в основание (то есть зарыть под фундамент) то существо, которое первое этим днем попадется на глаза строителям, и неважно, было этой жертвой животное или человек.

Заговор (ворожба)

Только тот, кто умеет произнести заговор как следует, не одним языком, но и душою, соблюдая при том все установленные для сего, по таинственному преданию, приемы и условия, – только тот преуспеет в своем деле.

Многие заговоры читаются натощак, на пороге, в чистом поле, лицом к востоку, на ущерб луны, по легким дням (вторник, среда, суббота), или, наоборот, по черным дням, если заговор принадлежит чернокнижию; другие произносятся на ветер, над проточной водой, на восходе или на закате солнца под осиной, под связанными сучьями двух березок (от лихорадки), над ковшом или черепком воды, над волосами, ногтями или следом (собранной землею из-под чьей-то ступни) того человека, кого надо испортить или влюбить; почти все заговоры читаются шепотом или про себя, чтобы никто об том не знал – не ведал.

Если употребить заговор во зло, то, пусть оно и не удалось, человек лишается способности заговаривать: скажем, заговор от червей предназначен для скотины и лошадей; если же им заговорить червей на собаке, это один раз удастся, но впредь уже черви никогда и нигде того знахаря не послушаются.

У заговорщика должны быть все зубы целы, иначе настоящего толку в ворожбе не будет.

Заговор действует только на верующих в его силу.

Не стоит доверяться силе целебных снадобий, если они заранее не наговорены или не нашептаны тут же, на глазах больного, так как главная сила врачевания заключается в словах заговора, а снадобья служат лишь успокоительным средством.

Заговор должен произноситься полушепотом, чтобы не услышал непосвященный человек (иначе ворожба не будет иметь никакой силы) и сопровождаться определенными движениями рук, чтобы удержать силу слов или «запечатать замок».

Чтобы заговор непременно сбылся, в конце следует сказать: «Кто бел-горюч камень-Алатырь изгложет, тот мой заговор превозможет!»

Обнаружив заговор гласно (открыв неподходящему человеку), сам рискуешь лишиться способности заговаривать: будешь молоть одни бессмысленные слова. Передать силу заговора можно только младшему летами.