Kitobni o'qish: «Тауба. Психосоматика»

Неважно, что происходит в вашей жизни – важно, как вы на это реагируете.

Ваше восприятие зависит от вашей цели.

Вами управляют те убеждения, о которых вы не знаете.

Предисловие

Дорогой читатель!

Несмотря на многолетнюю практику и богатый опыт работы с людьми, обращение к читателю в форме цельной книги стало для нас новым и по-настоящему значимым шагом. Сегодня слово «психосоматика» звучит все чаще и кажется привычным. Однако мы все яснее видим, что по-настоящему понимать его суть, глубину и реальные механизмы работы удается немногим. Во многих случаях это понятие используется поверхностно, без раскрытия его истинного содержания. Наш подход и методы работы также мало известны широкой аудитории. Именно поэтому, приступая к написанию этой книги, мы ставили перед собой задачу не усложнять психосоматику нагромождением терминов, а говорить о ней открыто, честно и понятным языком. Мы решили без скрытых смыслов и умолчаний поделиться тем взглядом, который сформировался в нашей практике: принципами работы, нашим пониманием человека и тем, почему и как мы работаем именно так.

Наша цель – не выступить в роли «наставников» или «учителей», а скорее поделиться накопленным опытом, личными выводами и знаниями, дать ориентиры и создать пространство для размышления и внутреннего диалога.

В этой книге термин «интегративная психосоматика» используется осознанно и принципиально. Несмотря на то, что он еще не закреплен как отдельное направление в академической классификации, именно он наиболее точно отражает тот подход, в рамках которого ведется наша практическая и исследовательская работа. Интегративная психосоматика – это междисциплинарный подход к пониманию болезни, рассматривающий симптом как результат динамического взаимодействия психологических, нейрофизиологических, соматических, поведенческих и социокультурных факторов, а также субъективного смысла переживания болезни самим человеком. Использование термина подчеркивает отказ от редукционистского взгляда на заболевание как на исключительно биологический или исключительно психологический процесс. В основе данного подхода лежит интеграция данных клинической медицины, психотерапии, нейробиологии, психофизиологии и поведенческих наук, где болезнь рассматривается как целостный адаптационный процесс организма и личности.

В отличие от классической психосоматики, которая часто ограничивается поиском психологической причины конкретного симптома, интегративная психосоматика фокусируется на процессе формирования болезни во времени: от внутренних конфликтов и бессознательных установок до нейровегетативных реакций, гормональных изменений и устойчивых поведенческих паттернов. С позиции данного подхода болезнь рассматривается не как сбой системы, а как форма адаптации организма к длительному психоэмоциональному, экзистенциальному или социальному напряжению. Симптом в этом контексте выполняет регулирующую и сигнальную функцию, отражая нарушенный баланс между внутренними потребностями личности и условиями жизни человека.

Эта книга написана для того, чтобы последовательно и ясно показать ключевые механизмы формирования психосоматических процессов, роль реакций, убеждений и восприятия реальности в возникновении симптомов, а также возможные пути восстановления внутреннего баланса и саморегуляции.

В книге также представлена авторская методика «Tauba», принципы и практическое применение которой раскрываются в соответствующих главах. Методика сформирована на основе многолетней практической работы и является частью интегративного подхода, изложенного в данной работе. В связи с этим в книге мы обращаемся к вопросам психосоматики, однако в нашем понимании она не может рассматриваться в отрыве от духовности. Подлинная жизнь, сохранение здоровья и познание собственной сути неразрывно связаны с внутренним миром человека, его верой и духовным направлением. Лишь познавая себя, человек приходит к стремлению познать Творца, а духовная ясность напрямую влияет на внутреннее равновесие и состояние здоровья. Именно поэтому в данной книге психосоматика рассматривается в естественной связи с духовным миром человека.

Цель нашей книги – последовательно и понятно показать, как формируются психосоматические процессы, каким образом реакции человека, его убеждения и восприятие реальности связаны с возникновением симптомов. Мы также приглашаем читателя внимательнее взглянуть на собственные действия и чувства, а возможно, и на те привычки, реакции, убеждения и представления, которые раньше оставались незамеченными или не становились предметом размышления. Это позволяет по-новому увидеть причины болезней и жизненных трудностей и наметить возможные пути восстановления внутреннего равновесия.

С уважением Дауренбек Кударов

Прежде всего мне хочется рассказать о тех трудностях, с которыми я столкнулась, встав на путь изучения психосоматики. Мой путь начался в 2018 году, когда я поступила на факультет психологии. Именно тогда начался период глубокого поиска, обучения и внутренней работы. Мы с супругом изучали гипнотерапию, регрессологию, различные программы, связанные с родовыми сценариями, параллельно повышая квалификацию в сфере психотерапии. Позже супруг прошел переподготовку по специальности «психиатрия».

Однако, сколько бы мы ни учились и ни находились в постоянном поиске, нас не покидало ощущение, что чего-то все же не хватает, не было внутреннего удовлетворения. Казалось, будто некая невидимая преграда мешает выходить к людям, делиться знаниями, консультировать, заниматься терапией. При том что уровень нашей подготовки был достаточным, а методы и техники – хорошо освоенными, мы долго не решались сделать шаг вперед и начать передавать этот опыт другим. Почти полгода мы не могли прийти к окончательному решению. Возможно, вы слышали о так называемом синдроме самозванца. Мы переживали нечто очень похожее: не могли решиться открыто заявить о себе и о том, чему научились. Со временем я поняла, что подобные состояния естественны, и что этот синдром, как правило, обходит стороной лишь тех, кто уже уверен в собственной завершенности и непогрешимости. Страх, сомнение, неуверенность – это всего лишь один из этапов человеческого развития.

Дорогой читатель! Если, читая эту книгу, на пути освоения нового знания вы столкнетесь с тревогой и сомнениями, если поймаете себя на мыслях: «я не понимаю» или «у меня не получается», – мне важно сказать вам, что это нормально. Лишь пройдя через внутреннюю борьбу с самим собой, человек ощущает мощный внутренний импульс и замечает, что сделал шаг вперед. Все, что вам действительно необходимо, – это чистое намерение, ясная цель и умение правильно применять знания, полученные из этой книги.

Работая над книгой, мы ставили перед собой задачу не только рассказать об общем понимании психосоматики, но и раскрыть устройство и особенности человеческой психики. Нам хотелось, чтобы читатель внимательнее прислушался к своим реакциям и поступкам, посмотрел на себя под новым углом и осознал, какую роль психосоматика играет в двух важнейших сферах человеческой жизни – здоровье и отношениях.

Эльмира Кударова

Часть I
От психики к телу: как мы создаем свое здоровье

«Гораздо важнее знать, какой человек болен, чем знать, какой болезнью болеет человек»

Гиппократ

Глава 1
Адекватность – основа психического и духовного развития

Существует простая, но фундаментальная формула, лежащая в основе понимания психических и психосоматических процессов:

Событие + реакция = результат

Эта формула наглядно показывает, что в жизни важно не столько то, что с нами происходит, сколько то, как мы на это реагируем. Событие – это то, на что мы, как правило, не можем напрямую повлиять. Пойдет дождь или снег, кто-то что-то скажет или сделает, произойдет та или иная ситуация в нашей жизни – все это существует вне нашего контроля. События происходят независимо от нашей воли. При этом каждый человек, вне зависимости от обстоятельств, хочет получить хороший, позитивный, адекватный результат. Но чтобы результат был адекватным, реакция на событие также должна быть адекватной. Именно поэтому реакция человека на происходящее фактически и становится определяющим фактором результата. Однако на практике люди очень часто совершают одну и ту же ошибку. Когда происходят трудные, болезненные или стрессовые события, внимание фокусируется исключительно на самом событии. Причина внутреннего дискомфорта, неудач или последствий видится в ситуации, в обстоятельствах или в людях, которые, как кажется, стали источником этого события. Ошибка заключается в том, что ответственность за результат полностью перекладывается на внешнее. Тогда как в действительности для самого человека определяющим фактором является не событие как таковое и не поиск виновных, а именно способ реагирования. Если человек реагирует адекватно – он получает адекватный результат. Если реакция неадекватна – результат также будет неадекватным.

В этом контексте крайне важно проговорить еще один принципиальный момент. Каждый из нас одновременно находится в разных ролях. Например, один и тот же человек может быть:

• мужем, женой,

• сыном, дочерью,

• братом, сестрой,

• отцом, матерью,

• коллегой,

• соседом и т.д.

Во всех этих ролях, во всех состояниях и жизненных контекстах ключевым фактором остается адекватность. Адекватность поведения, адекватность реакции, адекватность присутствия в ситуации. Когда человек адекватно реагирует на происходящее – то есть находится в адекватной роли – он, соответственно, получает адекватный результат. И поэтому очень важно подчеркнуть: одним из главных признаков психического здоровья является именно адекватность реакций. Реакция человека – это своего рода индикатор, отражающий состояние его психики. Можно сказать, что реакция становится символом внутреннего состояния. Поэтому ключевая задача жизни – начиная с детства, через зрелость и до старости – научиться реагировать адекватно, сохранять адекватность в самых разных ситуациях, независимо от их сложности, эмоциональной окраски или значимости. Именно в этом смысле можно сказать: насколько человек адекватен в своих реакциях, настолько он психически здоров.

Здесь также уместно будет привести еще одну важную аналогию, которая помогает глубже понять, что такое адекватность. Существует понятие реальности. Реальность – это то пространство, в котором мы находимся и живем прямо сейчас. И она формируется из двух ключевых факторов. Первый фактор – материальный мир. Наша реальность состоит из материи. Все, что нас окружает: то, что мы носим, употребляем, едим, используем, видим, изучаем, – все это материя. Предметы, ресурсы, условия, среда – все, с чем мы взаимодействуем ежедневно, относится к материальному уровню реальности. Второй фактор – наше отношение к этой материи. Это то, как мы воспринимаем материальный мир, что мы чувствуем по отношению к нему, как проживаем свою жизнь внутри этих условий. Это наши реакции, переживания, способы взаимодействия с тем, что есть. Именно эти два фактора – материальный мир и наше отношение к нему – и формируют реальность, в которой мы живем. Объективная реальность создается Всевышним, а переживаемая реальность формируется тем, как человек к ней относится.

Если говорить о материальном уровне, то самой значимой, универсальной ценностью в нем являются деньги или их эквиваленты. Любые материальные ценности – будь то золото, серебро, бриллианты, драгоценные металлы или иные активы – в конечном итоге приводятся к денежному эквиваленту. Поэтому можно смело сказать, что деньги являются ключевой ценностью материи и одной из основ материальной составляющей реальности.

Если же говорить о том, как мы живем и как мы проживаем свою жизнь, то здесь самой важной ценностью является здоровье. Именно здоровье определяет качество жизни, способность действовать, чувствовать, реализовываться и взаимодействовать с миром.

Таким образом, мы имеем:

• два фактора реальности – материальный мир и наше отношение к нему;

• две ключевые ценности – деньги и здоровье.

И здесь возникает принципиально важная закономерность: чем ближе человек к реальности, тем ближе он к деньгам и здоровью. А чем ближе человек к адекватности – то есть к адекватным реакциям на происходящее, – тем ближе он к реальности. Именно эту суть мы и хотим раскрыть в данной работе. Именно к этому пониманию мы стремимся привести читателя.

ЧЕМ БЛИЖЕ МЫ К РЕАЛЬНОСТИ, ТЕМ БЛИЖЕ МЫ К ДЕНЬГАМ И ЗДОРОВЬЮ.

И наоборот: чем дальше человек от здоровья, тем дальше он от реальности. Это означает наличие искажений – лжи, внутренних несостыковок, ложных убеждений, ошибочных представлений о себе, о мире, о происходящем. На основе этих искажений формируется ложное поведение, самообман, несоответствие между внутренним состоянием и внешней жизнью. Именно здесь и начинается разрыв между человеком и реальностью – разрыв, который со временем может проявляться и на уровне психики, и на уровне тела.

Здесь также крайне важно уяснить одну принципиальную вещь. Подлинное приближение к Творцу невозможно рассматривать в отрыве от главной цели человеческой жизни – познания самого себя. Потому что именно через познание себя человек приходит к познанию Творца. Через это рождается поклонение, покорность, благодарность и осознанное следование. И здесь возникает определенная и очень важная, смыслообразующая истина: основой приближения к Творцу является пребывание в реальности. Не в иллюзии. Не в самообмане. Не в придуманных образах о себе, о жизни или о духовности. А именно – в реальности. И чем ближе человек к реальности, тем ближе он к Богу. Тем ближе он к подлинной духовности.

ЧЕМ БЛИЖЕ МЫ К РЕАЛЬНОСТИ, ТЕМ БЛИЖЕ МЫ К БОГУ И К ДУХОВНОСТИ

Это ключевой тезис, который важно не просто понять интеллектуально, а прожить. Духовность и приближение к Творцу складываются не только из ритуалов, слов или внешних форм. Они напрямую связаны с теми же принципами, о которых мы говорили ранее: адекватностью, честностью, ясностью восприятия. Быть духовным – значит быть в реальности.

Уйти от лжи и самообмана, выйти из искаженных представлений, прийти к честности с собой, к ясности ума, к трезвому восприятию происходящего. Это чрезвычайно важный момент. В этом контексте становится очевидным: чем ближе человек к Аллаху, тем ближе он к реальности. А значит – и к адекватности, правильным реакциям, честности и искренности. И именно это – адекватность, честность, искренность и ясность ума – ведут человека к подлинной духовности и к настоящему приближению ко Всевышнему.

Если говорить о Боге, то самым важным в религии является единобожие – поклонение одному Богу. Однако с точки зрения психологии и психотерапии подлинное единобожие проявляется также в другом, не менее значимом измерении: в отсутствии ментальных идолов.

Ментальный идол – это устойчивое убеждение, психологическая установка или ложная ментальная стратегия, которая незаметно формирует для человека «приоритет поклонения» чему угодно – людям, обстоятельствам, страхам, вещам, контролю, статусу, одобрению, – но не Создателю. Такие внутренние конструкции могут выглядеть как мысли, которые кажутся логичными, привычными или «правильными», но по сути ведут человека в иллюзию и отдаляют от реальности. Приведу простой пример. Допустим, у человека есть убеждение: «деньги – это грязь и зло». Несомненно, это ложное убеждение. Оно не соответствует реальности, а значит – не соответствует и духовности. Оно не дает человеку приблизиться к Богу и познать Его глубже, потому что удерживает человека в заблуждении, в самообмане, в искажении. Если смотреть шире, этот мир Всевышний создал не случайно. И этот мир не зря называют «миром причин» – это второе устойчивое определение реальности, которое указывает на то, что в жизни ничего не происходит «просто так». Любое явление, любое событие, любое следствие имеют свою причину. Значит, и материальные процессы, и вопросы денег, и вопросы здоровья – это не «вне духовности», а часть той реальности, через которую человек живет, учится, проходит испытания и становится ближе к Творцу. Из этого вытекает важная мысль: Аллах создал мир для человека. Блага этого мира созданы не из ненависти к человеку и не для его разрушения, наоборот они созданы с любовью и уважением к человеческой природе. И поэтому принципиально важно осознать следующее: чем адекватнее мы реагируем на происходящее и чем адекватнее ведем себя в жизни, тем ближе мы к реальности; чем ближе мы к реальности, тем ближе мы к духовности и Творцу; и чем ближе мы к реальности, тем ближе мы также к деньгам и к здоровью. Отсюда следует прямое продолжение: там, где есть проблемы с деньгами, со здоровьем или с духовностью, очень часто обнаруживаются ложные представления, искажения и убеждения, то есть определенная форма внутренней лжи. И эта ложь может быть не сознательной – она может быть привычной, унаследованной, сформированной культурой, семьей, травматическим опытом. Но по сути она остается ложью, потому что уводит человека от реальности. При этом многие духовные и религиозные люди считают, что духовность мало связана с материальным миром, то бишь с деньгами, с чувствами, с телом, с повседневными вопросами. Иногда духовность воспринимают как нечто «космическое», эфемерное, существующее где-то вне реальной жизни. Но здесь важно внести ясность и сделать акцент:

НАСТОЯЩАЯ ДУХОВНОСТЬ – ЭТО МАКСИМАЛЬНАЯ БЛИЗОСТЬ К РЕАЛЬНОСТИ.

Деньги в этом смысле не «враги духовности», а часть реальности и один из ее маркеров. Мы часто видим ситуацию, когда человек выглядит духовным, много говорит о высоком, но при этом у него нет денег, и он не может обеспечить базовые потребности, возможно даже ему буквально нечем кормить себя и близких. И здесь неизбежно возникает вопрос: насколько его духовность устойчива и жизнеспособна? Ведь несложно понять, что если человек вынужден выживать, то включаются инстинкты самосохранения, механизмы выживания, растет напряжение, появляется риск потери благодарности, честности, внутренней устойчивости. В таких состояниях человеку намного сложнее удерживаться в высоких моральных ценностях – не потому что он «плохой», а потому что психика переходит в режим дефицита и угрозы.

Всевышний дает человеку разные испытания. И эти испытания могут быть именно теми ситуациями, которые возвращают человека к реальности. Они помогают прийти к духовности и к Нему, прийти к себе настоящему, снять «розовые очки», убрать маски и увидеть свою жизнь такой, какая она есть – честно и ясно. И именно поэтому наша работа направлена на изменение реакций: на движение в сторону адекватности, искренности и честности. С этой целью и написана книга, которую вы держите в руках: чтобы обозначить ключевые моменты психики и познакомить читателя с сутью нашей деятельности.

Мы ежедневно видим в практике, что у людей огромное количество ложных убеждений. Именно эти убеждения мешают им адекватно и правильно реагировать на жизненные ситуации. Отсюда вытекает итоговая мысль: наличие ложных убеждений и искаженных представлений по сути отдаляет человека от Творца.

Глава 2
Ваше здоровье – в ваших руках

В определении, данном Всемирной организацией здравоохранения (ВОЗ), говорится, что понятие «здоровье» включает в себя психическое, физиологическое и социальное благополучие человека. Как вы думаете, какой фактор оказывает наибольшее влияние на здоровье человека? В ходе исследований было установлено, насколько значительным является влияние каждого из этих факторов на здоровье человека:

1. образ жизни человека – 50 %

2. экология – 30 %

3. наследственность – 10 %

4. система здравоохранения – 10 %

Как вы видите, решающую роль в формировании здоровья человека – около 50 процентов – безусловно, формируют привычки и правила жизни самого человека, то есть его повседневный образ жизни. На втором месте находится экологическое состояние среды, в которой живет человек (воздух, которым он дышит, вода, которую пьет, продукты питания, которые употребляет и т. д.). Доля этого фактора составляет 30 процентов. Третий фактор – наследственность, то есть хронические заболевания и тяжелые недуги, передающиеся по роду от предков. Его доля – 10 процентов. И лишь оставшиеся 10 процентов зависят от системы здравоохранения. Обычно мы склонны перекладывать ответственность на больницы и врачей, готовы обвинять медицину. На самом же деле ВЛИЯНИЕ СИСТЕМЫ ЗДРАВООХРАНЕНИЯ НА ЗДОРОВЬЕ ЧЕЛОВЕКА СОСТАВЛЯЕТ ВСЕГО 10 ПРОЦЕНТОВ. Это важно осознать и глубоко усвоить.

В первую очередь за свое здоровье отвечает сам человек. Но, как правило, когда мы заболеваем и начинаем чувствовать недомогание, для этого обязательно находится кто-то или что-то виноватое. Например: кондиционер, холодная вода, сквозняк, погода, вирус, бактерии и так далее. По мнению и убеждению большинства, виноват в этом не сам человек, а внешний фактор или кто-то другой. Разумеется, это неверно. Прежде всего, болеет человек или остается здоровым – это его личная ответственность. То, насколько хорошо человек себя чувствует, зависит только от него самого. Такова позиция осознанного человека. Если бы все люди жили, придерживаясь этого принципа, если бы каждый по-настоящему осознавал, что ответственность за собственное состояние и здоровье лежит исключительно на нем самом, проблем в сфере здравоохранения было бы значительно меньше. Если же вы ищете виноватых вовне – в том, что ваше здоровье ухудшилось, что вы столкнулись с каким-либо заболеванием и заболели, – тогда путь к выздоровлению будет для вас непростым.

С точки зрения интегративной психосоматики, любое заболевание – это форма адаптации человека к условиям внешней среды. Говоря простым и понятным языком, организм человека приспосабливается к тем обстоятельствам, которые происходят вокруг него. Лекарственные препараты, витамины и даже врачи не лечат болезнь как таковую, они лишь помогают восстановить работу органа, который вышел из строя или утратил свою нормальную функцию.

Вместе с болезнью Всевышний посылает человеку и ее исцеление. В этом и проявляется замысел Творца: человеческий организм создан так, чтобы уметь исцелять самого себя. Если не мешать ему, в нем заложена способность самостоятельно восстанавливать равновесие. Следовательно, если человек искренне этого хочет, он способен исцелиться от болезни сам. Однако мы привыкли думать иначе: если принять лекарство – болезнь отступит, если обратиться к врачу – можно полностью выздороветь, если пить витамины – недуг обязательно исчезнет. Но это далеко не так. Необходимо четко понимать, что влияние лекарств и врачебной помощи ограничено и не носит долговременного характера. Безусловно, нельзя недооценивать труд людей в белых халатах, поскольку их работа оказывает человеку колоссальную помощь. Но какая именно помощь имеется в виду? Врачи содействуют восстановлению иммунной системы и улучшению нашего психологического состояния, тем самым помогая организму освободиться от болезни. В этой связи важно понимать, что человеческий организм управляется через центральную нервную систему. А центральная нервная система (ЦНС), то есть головной мозг человека, в свою очередь, находится под управлением психики. Если внимательно проследить эту цепочку, становится очевидно: сначала тело управляется мозгом, а затем сам мозг управляется психикой. Следовательно, любое заболевание начинается прежде всего с реакции психики, затем происходят изменения в мозге, и только после этого трансформация затрагивает органы и тело в целом.

Поэтому в первую очередь здоровье и физическое благополучие начинаются с вашего решения быть здоровым, с правильного понимания самого понятия здоровья, с готовности полностью взять ответственность на себя и с ясного осознания того, что ваше здоровье находится в ваших собственных руках.

Процесс выздоровления человека происходит самостоятельно. Благодаря силе и энергии, которые Всевышний даровал каждому, а также способности организма к самовосстановлению, человек может исцелиться от болезни.

Современная медицина сегодня рассматривает факторы, влияющие на возникновение заболеваний, не столько как психосоматические, сколько как биологические, психологические и социальные. Считается, что первопричины всех болезней кроются именно в чрезмерном воздействии этих биопсихосоциальных факторов.

ПСИХИКА + МОЗГ = ОРГАНИЗМ