Kitobni o'qish: «Дошкольникам о праздниках народов мира. Сказки и беседы для детей 5–7 лет»

© ООО «ТЦ Сфера», оформление, 2017

© Алябьева Е.А., текст, 2017

От автора

Современные образовательные программы ДОО в соответствии с ФГОС расширили круг представлений старших дошкольников об окружающем мире. Детей знакомят не только с природой родного края, но и с флорой и фауной Африки, Австралии, Антарктиды, Арктики. Им дают первичные знания о космосе и робототехнике. Знакомят с профессиями весьма далекими от их непосредственной жизни. Дают представление о разных странах, людях разных рас и национальностей, о том, как в мире отмечают Новый год. Формируют представление о многонациональной России.

Стремление к познанию мира всегда соотносится с интересом и симпатией к определенному народу. Именно сказки дают такую возможность. Через них взрослый может ввести ребенка в пока такой далекий и непонятный для него мир. Они становятся предвестниками реального познания взрослым культуры и традиций других народов. Зародившийся в детстве интерес активизирует человека к изучению жизни людей на планете, путешествиям, принятию участия в актах доброй воли и т. п.

Современные дети чуть ли не с пеленок вместе с родителями начинают путешествовать по миру. Многие родители приурочивают поездки к интересным событиям, происходящим в разных странах. Одними из главных событий выступают праздники, которые оставляют неизгладимые впечатления, в том числе и в душах детей.

Чем раньше ребенок почувствует себя человеком мира, тем доброжелательнее он станет к окружающему. А начинать нужно со сказки.

Сказка уникальна в своем использовании. Ее можно слушать много раз, запоминая и уточняя содержание. Разыгрывать с куклами, драматизировать, рисовать. Трансформация сказки – одна из интереснейших форм творческой деятельности для дошкольника. Нет ограничений, правил. Ребенок свободен в своем творчестве, и его принимают окружающие, что для него чрезвычайно важно. Иллюстрирование сказок – еще один ценный компонент творчества старшего дошкольника, связанного с развитием воображения, памяти, изобразительных умений.

Чтение или рассказывание познавательных сказок прекрасно сочетается со специально организованными занятиями, на которых детям дается познавательный материал, организуется практическая деятельность. Сказка может подогреть интерес к изучаемому объекту, а может закрепить или уточнить уже имеющиеся знания.

В книге вы найдете сказки о том, какие праздники отмечают в разных странах мира, как это делается, какие различия существуют в подготовке и проведении одних и тех же праздников. Сказки представлены в следующих разделах: «Новогодние сказки», «Сезонные праздники», «Праздники, посвященные цветам», «Праздники, посвященные фруктам и овощам», «Праздники, посвященные животным», «Необычные праздники».

Сказки не только раскрывают содержание праздника, но и закрепляют знания детей, например, о пользе фруктов и овощей, географических особенностях стран.

Предложенные в данном пособии авторские сказки имеют целеполагание, снабжены вопросами и заданиями, которые помогут педагогам и родителям не только развивать детей интеллектуально, но и решать нравственные проблемы, развивать речь, память, воображение, творческий потенциал. Методическое обеспечение поможет педагогам превратить материал книги в комплекс занятий.

Целесообразно иллюстрировать чтение сказок показом соответствующих предметов, картинок, дидактического материала, которые ярко представлены в детских энциклопедиях, тематических журналах. В Интернете можно найти цветные фотографии, видеоролики, отражающие основные моменты праздников, из которых можно создать специальный тематический альбом для рассматривания и составления рассказов по фотографиям. Это улучшает понимание и запоминание материала, вызывает более яркие эмоции.

Даже небольшая практическая деятельность после чтения улучшает осознание воспринятого. Детям можно предложить придумать продолжение сказки, изменить ее конец, ввести новых героев, разыграть отдельные сценки или драматизировать целое произведение. Такая практическая деятельность, как рисование, роспись, иллюстрирование, лепка, изготовление праздничных костюмов, масок, элементов украшения, приготовление блюд с дегустацией, создание мультфильмов, творческие игры, очень нравится детям, помогает им почувствовать себя сопричастными к происходящему в сказке. Праздник можно организовать в группе или на участке, заменив его некоторые составляющие на подходящие к условиям детского сада. Небольшая помощь родителей и предварительное обсуждение меню даст возможность обеспечить игру в праздник необходимыми фруктами, блюдами и т. п.

Органичными будут пластические этюды по теме праздника, которые можно найти в книге Е. Алябьевой «Как развить воображение у ребенка 4–7 лет».

Обязательно включайте в импровизированный праздник игры-забавы, которые в большом количестве и разнообразии представлены в книге Е. Алябьевой «Игры-забавы на участке детского сада».

Одну и ту же сказку необходимо читать детям несколько раз. Это удовлетворяет их потребность в детальном запоминании содержания, работе воображения, активном общении со взрослым. К тому же с каждым разом ребенок выделяет и запоминает все более мелкие детали, глубже осмысливает информацию. Есть польза и в неоднократном чтении отдельных эпизодов сказки. Особенно тех, где есть детальное описание какого-то предмета или события. Перед иллюстрированием сказки детьми необходимо освежить в их памяти содержание страницы, уточнить детали, выделить мизансцены.

Многие дети в подготовительной к школе группе читают. Материал книги можно давать им для чтения в вечерние часы досуга.

Знакомясь с названиями стран и национальностями, дети часто неправильно называют жителей страны. Обязательно надо проводить дидактические игры и упражнения на эту тему. Например, дети китаянок называют китайками, индианок – индийками. Дидактические упражнения типа «Кто где живет?» помогут детям подобрать жителям страну. Например, «Китаянки живут в… (Китае)».

Игры с географической картой помогут детям представить местонахождение страны по отношению к России. Детям еще непонятно, что такое Европа. Перемещение, например, Вороны из сказки о Дне яблока по странам Европы, которое демонстрируется педагогом на карте, даст детям понимание близости расположения этих стран, их истории и культуры.

В каждой сказке представлены только познавательные цели. Кроме них решаются общие задачи:

– уточнять понятие жанровых особенностей сказок;

– учить понимать характеры сказочных героев, оценивать их поступки;

– трансформировать сказку, правильно называть жителей разных стран, учитывая их пол;

– воспринимать образное содержание;

– понимать смысл и основное содержание сказки;

– выделять в тексте образные выражения, познавательную основу;

– формировать нравственность, национальные и интернациональные чувства, интерес к изучению традиций разных народов;

– вызывать потребность к познанию родной страны;

– побуждать делать выводы, умозаключения, использовать свой личный опыт, высказывать свою точку зрения в форме суждения;

– развивать речь, память, воображение, умение сравнивать, обобщать;

– умение с помощью мимики, жестов и интонации создавать выразительные образы;

– творческие способности.

Курсивом в текстах сказок выделены словарная работа и реальные исторические сведения о праздниках.

Новогодние сказки

Как Дед Мороз гостил у родственников на Крайнем Севере

Задачи:

– дать детям представление о том, как встречают Новый год народы Севера в России, через сказочные образы и сюжет;

– показать зависимость содержания и даты праздника от места и природных условий проживания конкретного народа;

– закреплять названия народов Севера (чукчи, эвенки, ненцы, якуты, поморы).

* * *

Закончил русский Дед Мороз свои новогодние хлопоты, устал. Решил он немного отдохнуть, пока не настало время готовиться к следующему Новому году, и навестить своих северных братьев, которые живут на Крайнем Севере России, ближе к Северному полюсу.

Стал думать, на чем бы до них добраться. Путь-то дальний. Пошел Дед Мороз в свой волшебный ангар, где его ждали разные средства передвижения. От лошадей он сразу отказался: долго будут ехать, да и замерзнуть могут. Летающие олени, которых ему подарил лапландский брат Санта-Клаус, так устали от новогодних перелетов, что спали без задних ног. Пришлось Деду Морозу использовать самый современный сверхзвуковой самолет. Летает он очень быстро и холода не боится.

Долго собирался в поездку Дед Мороз, хотелось ему приготовить для своих северных братьев такие подарки, которые бы их удивили. Пока собирался, зима прошла, да и весна уже на исходе. Хорошо еще, что Дед Мороз успел вернуться к себе домой в Великий Устюг. Там-то он точно не растает. Ведь город Великий Устюг находится на Севере.

Братья же Деда Мороза жили на Крайнем Севере, там, где многолетняя мерзлота, вечные льды и снега, очень короткое и прохладное лето, и всему живому недостает солнечного тепла и света.

Дед Мороз так устал от новогодней суеты, что надеялся отдохнуть у братьев, порыбачить, погонять оленей, поездить по бескрайним просторам на оленьей упряжке и просто отоспаться.

Первым делом он отправился в Якутию (республику Саха) к своему старшему брату Чысхаану. Хоть и жил тот возле Оймякона – полюса холода Земли, но был очень гостеприимным. Резиденция Чысхаана находилась в пещере, украшенной многочисленными ледяными скульптурами и снежным инеем. Температура в ней зимой и летом была 10 градусов мороза, намного теплее, чем на улице.

Правда поздней осенью, перед наступлением зимы, Дед Мороз уже был у него, чтобы получить символ холода для прихода зимы и Нового года. Но тогда он совсем не погостил – дел было много.

На обычном календаре был июнь. Прилетев к дому Чысхаана, Дед Мороз заметил какую-то суету. Хозяин, его супруга Хаарчаана и многочисленные помощники грузили мешки с подарками на оленьи упряжки.

– Здравствуй, мой многоуважаемый брат Чысхаан! – сквозь ветер закричал Дед Мороз, сойдя с трапа самолета. – Я приехал к тебе погостить. Рад ли ты моему приезду?

Чысхаан увидел русского Деда Мороза и расплылся в улыбке.

– Как я тебе рад! – воскликнул он, выбегая навстречу гостю. – Мне помощники сейчас очень нужны!

Чысхаан был одет в праздничную расписную синюю шубу с песцовой опушкой, а на его голове красовалась традиционная шапка с огромными бычьими рогами. В этой одежде он обычно встречал Новый год вместе с народами Крайнего Севера: якутами, эвенками, чукчами, эвенами, поморами, долганами, юкаирами.

Дед Мороз удивился увиденному и спросил:

– Брат мой Чысхаан, почему ты в праздничной одежде? Новый год давно уже прошел.

– Это у вас он прошел, – засмеялся Чысхаан, – а у нас он только наступает. Видишь, готовлюсь подарки развозить деткам. Сначала поеду к якутам. У них Новый год наступает летом, в июне. Причем дата празднования может меняться в зависимости от года с 10 по 25 июня. В этом году праздник попал на 21 июня. Новый год у якутов носит название Ыысах – в переводе на русский – «изобилие». А связан он с тем, что якуты поклоняются солнечным божествам и божествам плодородия. Для них Солнце – это жизнь. Якуты празднуют пробуждение природы.

– Я думал отдохнуть у тебя, а придется помогать, – разочарованно сказал русский Дед Мороз.

– Ничего, – ободряюще ответил Чысхаан, – в новогодних якутских хороводах снова силы наберешься.

– Брат мой Чысхаан, – с любопытством спросил Дед Мороз, – я давно у тебя хотел спросить, но все как-то не было времени. Почему у тебя на шапке рога? Ты что, бодаться любишь?

– Бодаться я не люблю, – с удовольствие ответил Чысхаан, – но я – мифический персонаж, обо мне можно прочесть в старинных сказках и легендах. Я считаюсь хранителем и властелином холода. Отец мой – Бык Холода, а мать – Полярная звезда. Бык Холода осенью выходит из океана и приносит с собой холода и морозы, создает зиму своим дыханием. Чем длиннее становятся его рога, тем холоднее вокруг. Весной рога отпадают, а тело Быка уносят льды в океан. Осенью же он возрождается.

– Как интересно! – воскликнул Дед Мороз. – Надеюсь, что ты еще много интересного о себе расскажешь! А пока нам надо собираться в путь.

Пришлось Деду Морозу помогать своему старшему северному брату. Приехали они в стойбище к якутам, которые там водят свой главный новогодний хоровод – Осуохай. Увидели якуты сразу двух Морозов, удивились. С чего это вдруг им такая честь?

Позвали они Деда Мороза и Чысхаана в круг. А сами вокруг них продолжили водить хоровод. Участники хоровода сменяли друг друга, а хоровод все продолжался. Тот, кто отводил хоровод, входил в круг, чтобы зарядиться положительной жизненной энергией. Она помогала в новом году стать здоровым и успешным. Хоровод якуты продолжали водить несколько дней и ночей, а Морозы никак не могли из него выбраться. Они так устали, что упали на снег и заснули. Проснулись Морозы от того, что на них что-то капает. Это начался якутский ритуал окропления кумысом – молоком кобылиц огня, дерева и молодой травы. Кумыс попал и на Морозов. Но якуты пробуждали не их, а Вселенную и человека от зимней спячки.

Поздравили Морозы якутов с Новым годом, набрались силы в центре хоровода и помчались на оленях к эвенкам.

Эвенки отмечали Новый год в день летнего солнцестояния, 25 июня. Их Новый год назывался Хэбденек (Веселье).

Дед Мороз и Чысхаан попали на праздник Хэбденек на восходе Солнца. Самые старые, уважаемые эвенки – старейшины как раз зажигали священный костер и проводили обряд очищения дымом можжевельника. Очистившись дымом от всего плохого, люди шли к священному дереву, чтобы повязать на него лоскуток и загадать желание.

Дед Мороз привык к нарядной новогодней елке. Ему странно было видеть дерево, украшенное лоскутками ткани. Он поднял свой волшебный посох и ударил им о землю. В тот же миг около священного дерева появилась высоченная нарядная елка. Все сначала удивились ее появлению, а потом запрыгали от радости и захлопали в ладоши. Дед Мороз остался доволен, что его волшебство обрадовало людей.

Эвенки встали в хоровод вокруг священного дерева и елки, чтобы проводить старое Солнце и встретить новое. Дед Мороз и Чысхаан в этот раз были осторожнее. Они не стали вставать в центр круга. Вместо них там появились эвенки, переодетые в волков, медведей, ворон и чаек. Они изображали в танце животных, показывая расположение людей к ним. Морозы раздали подарки, поиграли с ребятишками и отправились в дом Чысхаана, в Оймякон.

– Теперь можно и отдохнуть, – устало сказал Дед Мороз.

– Отдохнем до сентября, – бодро ответил Чысхаан, – а потом поедем поздравлять с Новым годом поморов. Думаю, что тебе понравится их новогодняя ярмарка, праздничное шествие поморских лоцманов, фейерверк и зажжение плавучего новогоднего маяка. А так как в новогоднюю ночь поморы не закрывают двери в домах, чтобы новое счастье к ним вошло, попасть в дома трудности для нас не составит.

Дед Мороз обрадовался, что отдохнуть можно до осени, и сразу отправился на рыбалку. Супруга Чысхаана, Хаарчаана, наполовину сложенная из снега и боявшаяся малейшего тепла, старалась больше бывать дома. Целый день она хлопотала на снежной кухне, чтобы порадовать Морозов вкусной едой.

Однажды в гости к Хаарчаане приехал ее дед – Эхее Дыыл, добрый волшебник. Его якуты тоже считают Дедом Морозом. В отличие от Чысхаана, он приходил к людям в течение всего года и участвовал во всех праздниках, посвященных изменениям в природе. Русскому Деду Морозу очень понравилось общаться с Эхее Дыылом. Ведь он тоже был добрым волшебником и никаких лютых холодов не приносил. Вместе с ним они устроили для внучки вечер волшебства, от которого она была в восторге.

Но недолго Дед Мороз отдыхал. Через несколько дней он получил телеграмму от другого северного брата, которого звали Ямал-Ири. Его поместье находилось недалеко от города Салехарда в Ямало-Ненецком автономном округе на Крайнем Севере. Он приходил на Новый год к ненцам, народам ханты, коми и селькупам.

В телеграмме Ямал-Ири укорял Деда Мороза за то, что он долго гостит у Чысхаана, а к нему никак не доедет.

Пришлось Деду Морозу срочно отправляться в Салехард. Не обижать же брата! Правда, многолетняя мерзлота, морозы до –70 °С, восьмимесячная зима и холодное Карское море летом уже не ждали Деда Мороза.

Ямал-Ири встретил своего русского брата с распростертыми объятиями и радостными возгласами. Они давно не виделись и соскучились друг по другу. Ямальский Мороз был одет в праздничный новогодний костюм. На нем была расшитая узорами голубая северная малица (мужская глухая одежда, сшитая из телячьих шкур мехом внутрь рубашечного покроя, с меховым капюшоном и пришитыми меховыми рукавицами), праздничные кисы (сапоги, сшитые из шкур оленей) и украшения из костей мамонта. В руках – волшебный посох и чудесный бубен, чтобы выполнять желания детей и отпугивать злых духов. Длинные седые волосы были сзади собраны в косичку, усы и борода клинышком были тщательно расчесаны. Он весь сиял от радости.

Ямал-Ири пригласил Деда Мороза в свой дом. Вместо внучки Снегурочки гостя встретила собака хаски, с которой хозяин не расставался.

Пока Дед Мороз обустраивался, хозяин все время разговаривал по сотовому телефону, выходил на персональный сайт в Интернете, чтобы рассказать всем о приезде высокого гостя. Таким он был современным Морозом.

– Что это ты, брат, такой нарядный, как будто Новый год настал? – удивленно спросил Дед Мороз.

– Конечно, настал, – улыбаясь, ответил Ямал-Ири, – второй Новый год у ненцев. Первый они справляют в ноябре, когда вода замерзает, а второй – в июне, когда начинают таять снега, а у оленей появляются оленята.

– Ну уж нет, никакого Нового года! – возмутился Дед Мороз. – Я больше не могу! Ты езжай, поздравляй ненцев. А я отдохну у тебя дома. Наработался я так, что ноги уже не держат.

Ямал-Ири не стал обижаться на брата. Он пожелал ему хорошего отдыха, и вместе с собакой хаски отправился на снегоходе поздравлять ненецких детей с Новым годом. Он мог бы поехать и на своей оленьей упряжке, но на снегоходе было быстрее.

Вместе со старейшинами он завязал на священной березе ленточки, чтобы задобрить духов, раздал детям подарки, поводил с ними хороводы и отправился в Салехард, чтобы пообщаться с русским братом.

Наконец-то Дед Мороз расслабился. Целых два месяца он еще гостил у северных братьев. А в конце лета снова вернулся в свою резиденцию в Великом Устюге, чтобы начать подготовку к Новому году.

Вопросы и задания

• О каком празднике говорится в сказке?

• Для чего Дед Мороз поехал к своим братьям на Крайний Север?

• Какое транспортное средство выбрал для поездки Дед Мороз?

• Где находится резиденция Деда Мороза?

• К какому брату он поехал сначала? Где находится резиденция Чысхаана?

• Какой новогодний костюм был у Чысхаана?

• Когда народы Якутии празднуют Новый год?

• Как празднуют Новый год якуты? Эвенки?

• Когда празднуют Новый год поморы? Как они это делают?

• Какого Деда Мороза считают вторым в Якутии? Кем приходится внучка Эхее Дыыла Чысхаану?

• Как выглядит ямальский Дед Мороз – Ямал-Ири?

• К каким народам Крайнего Севера приходит Ямал-Ири?

• Чем оборудование его резиденции отличается от других?

• Кого поехал поздравлять Ямал-Ири в июне с Новым годом? Кто был его помощником?

• Рассмотрите на предложенных картинках (слайдах, видео) костюмы северных Дедов Морозов и их помощников. Расскажите о них.

• Придумайте приключения, которые могли бы произойти с Дедами Морозами на Крайнем Севере России.

• Расскажите, как встречают Новый год в вашей семье.

• Нарисуйте резиденцию Чысхаана вместе с хозяином.

• Из фотографий составьте альбом Дедов Морозов народов России.

• Рассмотрите фотографии, найдите сходство и отличие в костюмах.

Словарная работа: Великий Устюг, Крайний Север, лапландский, Санта-Клаус, Якутия (республика Саха), Чысхаан, Оймякон, полюс холода, Хаарчаана, оленьи упряжки, опушка, бычьи рога, якуты, эвенки, чукчи, поморы, долганы, юкаиры, изобилие, плодородие, пробуждение природы, хранитель, властелин, Бык Холода, Полярная звезда, Осуохай, зарядиться положительной жизненной энергией, ритуал окропления кумысом, молоко кобылиц, пробуждать, Хэбденек, старейшина, обряд, очищение, можжевельник, повязать, лоскуток, праздничное шествие, лоцман, фейерверк, зажжение, плавучий маяк, Эхее Дыыл, Ямал-Ири, Салехард, Ямало-Ненецкий автономный округ, ненцы, ханты, коми, селькупы, малица, кисы (сапоги, сшитые из шкур оленей), мамонт, посох, седые, усы, борода, хаски, персональный.

Олонецкие игры Дедов Морозов

Задачи:

– дать детям представление о зимнем фестивале «Олонецкие игры Дедов Морозов» в г. Олонце Республики Карелия через сказочные образы и сюжет;

– знакомить с карельским Дедом Морозом – Паккайне и его резиденцией;

– закреплять знания о национальных особенностях народов России.

* * *

Жил-был Дед Мороз в России, в Республике Карелии, которую любовно называли «страной тысячи озер». Звали его Паккайне или Морозец.

В отличие от многих Морозов, которые были дедами, Паккайне был молодым рыжеволосым юношей. Карельские дети любили его за то, что он был задорным и веселым. Носил карельский Морозец бело-синюю рубаху с красным поясом, красную накидку, синие штаны, черные сапоги и красную шапочку. Вот такой яркий наряд! Тяжелая шуба, которую обычно носили Деды Морозы, ему не требовалась. Он много двигался, поэтому одет был легко.

Для своей резиденции Паккайне выбрал древний карельский город Олонец. Уж больно природа здесь была хороша!

Сил у Морозца было много. Решил он померяться ловкостью да удальством с другими Дедами Морозами. Но как это сделать? Думал он, думал и придумал. Решил Морозец организовать Зимний фестиваль и назвать его «Олонецкие игры Дедов Морозов». Почему «олонецкие»? Да потому, что проходить они должны были в Олонце, прямо в резиденции Паккайне.

Сказано – сделано. Снегурочка, гномы и эльфы начали помогать Морозцу. Они разослали во все концы огромной России приглашения Дедам Морозам разных национальностей в разные места проживания.

К удивлению Морозца на приглашения откликнулось много Дедов Морозов со всей России. Но всех сразу Морозец принять не мог. Ведь он предполагал, что Морозы будут соревноваться. А когда свои умения показывает большое количество участников, на это уходит много времени. Для детей, которые придут и приедут на фестиваль, это не очень хорошо. Тем более что соревнования должны проходить на свежем воздухе, и от долгого ожидания дети могли замерзнуть. Паккайне решил, что состязаться будут семь Дедов Морозов. Это самое хорошее и счастливое число. А фестиваль продлится три дня, чтобы все успеть, но надолго Дедов Морозов и гостей не задерживать.

Еще надо было выбрать время фестиваля. Хоть он и назывался зимним, но собирать Дедов Морозов во время новогодних праздников или в Рождество никак нельзя, поскольку в это время у них нет ни одной свободной минуты. После Рождества Деды Морозы так уставали, что ни о каких соревнованиях и речи быть не могло. Тогда Паккайне нашел удобный вариант. Он решил проводить фестиваль в конце ноября. В это время в Карелии погода уже больше похожа на зимнюю, и Деды Морозы еще полны сил.

На фестивале Деды Морозы должны были бороться за звание обладателя Главного приза Фестиваля.

Любые соревнования предполагают наличие судей. Стал Морозец думать, кого же пригласить в судейство. Надо, чтобы это были уважаемые и всеми признанные люди. Пригласил Морозец всероссийского Деда Мороза из Великого Устюга и Снегурочку из Костромы, Повелителя холода Чысхаана из Якутии, Санта-Клауса из Лапландии и Всемирного Казачьего Деда Мороза. Все они согласились на участие в «Олонецких играх».

Кроме почетных гостей-судей Паккайне пригласил и своих добрых друзей, чтобы они помогли ему в организации игр. Деды Морозы из Татарстана – Кыш Бабай и из Удмурдии – Тол Бабай с удовольствием согласились помочь своему братцу.

И вот настал день открытия «Олонецких игр Дедов Морозов». Паккайне с утра очень волновался. Он никогда не проводил таких больших праздников. Но его добрые друзья были с ним рядом. Они успокаивали и подбадривали его. День выдался морозным и ясным. Это сам Морозец расстарался. Да еще в подарок Морозцу Ветер-Ветрович решил не гулять в этот день по Олонцу.

Принимал гостей Паккайне в своей резиденции – Купеческом дворце Паккайне. По легенде, Морозец раньше был молодым купцом, поэтому он и резиденцию так назвал. Каких только развлечений здесь не находилось для гостей! Можно было познакомиться с торговыми ремеслами, увидеть сани, в которых родился Морозец. Еще поглядеться в волшебное зеркало, в которое смотрится Паккайне и остается молодым. А после приобрести чудо-денежку, которая принесет финансовое благополучие. В Новогодней кладовой гостей ждали тысячи игрушек и украшений.

Устроил Морозец для гостей и другие развлечения. На Ямщицком дворе можно было узнать о ямщицком извозе, торговых обозах, сделать фотографии и послать открытку с изображением Паккайне.

В Школе мастеров гости учились расписывать пряники, делать поделки из бересты, куклу Паккайне, создавать украшения из меди, рисовать в технике граттаж (процарапывание изображения).

По всему городу Олонцу, а не только в своей резиденции, Паккайне разместил ярмарки народных промыслов и ремесел. Мастера по бисероплетению, ткачеству, росписи по дереву, изготовлению керамических изделий, изделий из бересты, валянию из шерсти, вязанию, предлагали многочисленным гостям свои изделия. На ярмарке было столько красивых вещей, что покупатели не могли уйти без покупки!

По всему городу проходили выступления артистов разных жанров. Везде звучала веселая музыка. У всех горожан и гостей это создавало праздничное настроение.

Конечно, Морозец подумал и о еде: свежая выпечка, блины, горячий чай, сладости ждали гостей в самых разных местах ярмарок.

На игры съехались Деды Морозы со всей огромной России. Они были самого разного возраста. Одни совсем молодые, как хозяин игр, другие – пожилые. Паккайне пригласил соревноваться семерых из них. Остальные были зрителями и болельщиками.

В первый день соревнующиеся Деды Морозы представляли себя, показывали свои лучшие стороны, проявляли смекалку, чувство юмора и оригинальность. Визитные карточки получились у всех Дедов Морозов интересными, смешными и необычными. Этот конкурс очень понравился детям. Они хохотали так, что падали на снег. От веселых частушек, акробатических номеров, танцев, фокусов и превращений у всех гостей сразу поднялось настроение.

На второй день Деды Морозы участвовали в конкурсе «Тропой Паккайне». Они перемещались от станции к станции и на каждой выполняли какое-то задание, связанное с национальными ремеслами карелов. Применять волшебство им не разрешалось. Гости получили настоящее удовольствие, наблюдая, как Деды Морозы пытались делать то, чего они никогда не умели, – ткать, вязать, плести из бересты или вышивать бисером. Задания усложнялись еще и тем, что все это надо было делать не в помещении, а на улице. Но соревнующиеся выдержали это испытание с честью.

Затем с большим удовольствием Деды Морозы играли в зимний футбол с командой самого правительства города Олонца, устраивали заплыв с местными «моржами» в студеной реке и играли в карельскую игру «Кююккя», похожую на русские городки. Тут уж Деды Морозы использовали не только свою физическую подготовку, но и волшебство. Однако соперники на них не обижались. Главное, чтобы было весело!

На третий день Деды Морозы соревновались в умении создавать Шаркунка – карельского оберега из бересты. Не всем далось это нелегкое задание. Но зато в конкурсном выступлении «Дед Мороз – сказочный волшебник» все Деды Морозы были на высоте. Дети, с которыми общался каждый из соревнующихся, были в восторге. Они долго не отпускали Дедов Морозов, старались передать им письма со своими просьбами.

Закончился последний день игр театрализованным представлением для детей под названием «Добром счастье множится да сказка сложится!». А после представления награждали победителя игр. Им оказался Дед Мороз из Санкт-Петербурга. Он получил звание обладателя Главного приза Фестиваля и сам приз. Паккайне вручил ему настоящий снегоход! Санкт-Петербургский Дед Мороз был очень рад. Теперь на снегоходе он мог быстрее развозить подарки детям в Новый год.

Зимний фестиваль закончился, все гости разъехались. Погода сразу испортилась. Задул сильный ветер, и пошел мокрый снег. Морозец со своими помощниками мог наконец-то отдохнуть. Впереди была круглосуточная подготовка к Новому году. Паккайне, Снегурочка, эльфы и гномы позволили себе только два дня отдыха. Много писем с просьбами детей они уже получили от гостей фестиваля. Так что расслабляться было некогда.

Еще долго Паккайне получал из разных концов России благодарности от Дедов Морозов и гостей фестиваля. Он этому очень радовался. Сбылась его мечта. Теперь он мог исполнять мечты детей.

Вопросы и задания

• О каком Деде Морозе говорится в сказке? Как его зовут? Чем он отличается от других Дедов Морозов? В каком костюме он ходит?

• Что задумал Паккайне?

• Как он решил устроить зимний фестиваль?

• Кого пригласил Морозец в судейство?

• Какие Деды Морозы помогали Паккайне?

• Где Паккайне принимал гостей?

• Какие увеселительные мероприятия ждали гостей?

• Почему детям на фестивале было весело?

• Какие задания выполнили Деды Морозы за три дня?

• Чем закончился фестиваль?

• Почему у всероссийского Деда Мороза много помощников по всей стране?

• Рассмотрите тематический альбом с фотографиями Дедов Морозов России. Пополните альбом новыми фотографиями об «Олонецких играх Дедов Морозов».

• Придумайте, что еще мог бы организовать на зимнем фестивале Паккайне. Расскажите, почему бы вы хотели поехать в Олонец.

• Изготовьте поделки национальных промыслов карелов. Организуйте новогоднюю ярмарку.

• Расскажите о своих поездках в резиденции Дедов Морозов.

Словарная работа: Республика Карелия, «Страна тысячи озер», Паккайне, Морозец, Олонец, фестиваль, гномы, эльфы, обладатель, судьи, Всемирный Казачий Дед Мороз, добрые друзья, Кыш Бабай, Удмуртия, Тол Бабай, Купеческий дворец Паккайне, торговые ремесла, сани, чудо-денежка, Ямщицкий двор, извоз, торговые обозы, народные промыслы, ремесла, бисероплетение, ткачество, роспись по дереву, береста, валяние из шерсти, вязание, праздничное настроение, визитная карточка, зимний футбол, заплыв, игра «Кююккя», Шаркунок, оберег, театрализованное представление.

Как русский дед Мороз помог своему австралийскому брату

Задачи:

– дать детям представление о том, как справляют Новый год в Австралии и на островах Океании через сказочные образы и сюжет;

– показать зависимость содержания праздника и образа Деда Мороза от места и природных условий проживания конкретного народа.

* * *

Была середина декабря, когда русский Дед Мороз получил волшебную телеграмму. Пришла она из Австралии от Санта-Клауса. В ней говорилось о том, что Санта серьезно заболел и не может разнести австралийским детям подарки, поздравить всех с Новым годом. Он просил русского Деда Мороза подменить его на время, пока не поправится, и выражал надежду, что Дед Мороз ему обязательно поможет, потому что русские своим братьям всегда помогают.

Дед Мороз очень удивился телеграмме. Он никогда не был в далекой Австралии, общался с Санта-Клаусом только по волшебному телефону. Деду Морозу хотелось помочь австралийскому брату, но у самого дел перед Новым годом было много.

Деда Мороза в России называют всероссийским, а не только русским. Он может приходить ко всем детям в стране. Девять помощников Морозов помогают ему поздравлять детей разных национальностей. В Бурятии это делает – Саган Убугун (Белый старец), в Карелии – Паккайне (Морозец), в республике Марий Эл – Йуштокугыза (Холодный дедушка), в Мордовии – Мороз Атя, в Татарстане – Кыш Бабай, в Удмуртии – Тол Бабай, в Якутии – Чысхаан и Эхее Дыыл, в Ямало-ненецком автономном округе – Ямал-Ири (Дедушка Ямала), казаков поздравляет Казачий дед Мороз.

Решил Дед Мороз созвать своих помощников в свою резиденцию в Великом Устюге и попросить заменить его во время отъезда в Австралию. Так он и сделал. Все национальные Морозы согласились помочь. Они распределили между собой всю территорию огромной России, чтобы ни один ребенок не остался без подарка. На все про все у них оставалось две недели.

Теперь Дед Мороз мог ехать к австралийскому брату со спокойной душой. Австралия расположена так далеко от России, что добираться до нее через океан пришлось на волшебной ракете. Зато никаких препятствий и пробок. Ракета приземлилась прямо на океанском побережье.

Прилетев в Австралию 25 декабря, как раз на Рождество, Дед Мороз очень удивился тому, что увидел. Из русской зимы он попал в самое жаркое австралийское лето. Жара была такая, что спрятаться от нее можно только, охладившись в океане. Деду Морозу срочно пришлось раздеваться. Сначала он снял свою меховую шапку. Но пот все равно градом катился по нему. Пришлось развязать пояс, чтобы воздух попадал под шубу. Но и это не помогло. Тогда Дед Мороз скинул валенки. Он сразу ощутил ногами раскаленный песок, и стало еще жарче. Пришлось скинуть шубу и остаться в нижнем белье.

– Как же я в таком виде пойду поздравлять австралийцев! – в ужасе воскликнул Дед Мороз.

Но тут он увидел волшебных помощников австралийского Санта-Клауса – эльфа, гнома, коалу, кенгуру и вомбата (сумчатое травоядное животное, роющее норы и похожее на маленького мишку), которые спешили его встретить. Они проводили Деда Мороза в дом Санта-Клауса, где Морозы встретились, обнялись и долго не могли наговориться.

Деда Мороза переодели в австралийский костюм Санта-Клауса. Из-за жары красная куртка была сшита из ситца, а вместо красных панталон – шорты. Красный колпак с белым помпоном все же был оставлен с меховой опушкой, как это положено Санта-Клаусу. Вместо сапог решили надеть летние туфли, чтобы Дед Мороз не спарился. Бороду он снять не мог, поэтому пришлось оставаться с ней.

Дед Мороз чувствовал себя в таком костюме очень непривычно. Он же был дедом. А деду ходить в шортах как-то неприлично. Но в тридцатиградусную жару другого выхода нет, иначе получишь тепловой удар. И Дед Мороз смирился.

В Австралии подарки Санта-Клаус приносит детям на Рождество. В это время все школьники на каникулах, да и у взрослых рождественские каникулы. Поэтому все австралийцы счастливы вдвойне. Новый год они встречают первыми на планете.

Самое непривычное для Деда Мороза было научиться плавать на доске для серфинга – серфе. Он в океане никогда не купался, а уж про серфинг и говорить нечего. На тройке белых лошадей он гонял с ветерком, на оленьих и собачьих упряжках преодолевал по снегам далекие расстояния, на самолетах и ракетах летал, на кораблях плавал. Россия огромная страна, разный транспорт нужен. Но теплый океан Россию не омывает, нет больших волн для серфинга. А австралийский Санта-Клаус часто является на пляже, где люди празднуют Рождество и Новый год, из океана на серфе. Вот смеху-то было, когда Дед Мороз тренировался! Но потом он вспомнил, что у него есть волшебный посох. Стукнул он посохом о землю, объявил свое желание, и оно сбылось. Так русский Дед Мороз стал опытным серфингистом.

Объезжая большую Австралию на волшебных летающих оленях, Дед Мороз заметил, что, в отличие от России, австралийцы наряжают к Рождеству и Новому году не только искусственные елки (настоящие у них не растут), но и экзотические деревья. Особенно ему понравилось вечнозеленое дерево метросидерос с крупными алыми цветками. Украшенное фигурками диких австралийских животных, наряженных в костюм Санта-Клауса, оно смотрелось великолепно.

Дед Мороз засмотрелся на множественные украшенные специально к празднику витрины больших и маленьких магазинов и торговых центров. Каких сказочных сюжетов тут только не было! Такая красота завораживала не только детей, но и взрослые стояли подолгу, рассматривая праздничные витрины. Вместе с праздничными гирляндами и украшенными елками они создавали атмосферу волшебства, сказки.

Санта-Клаус попадает в дом через трубу. Этого Дед Мороз тоже не делал никогда. Австралийский брат научил его специальному заклинанию, с помощью которого труба расширяется и не пачкает костюм. В первый раз Деду Морозу было страшновато, но освоился он очень быстро. И этот способ попадания в дома ему даже понравился.

Непривычно для Деда Мороза и то, что в каждом доме он находил угощение: печенье, кусок рождественского торта и стакан молока. От такой калорийной еды Дед Мороз начал быстро толстеть. Вскоре он стал похож на толстого Санта-Клауса.

Сначала Дед Мороз раскладывал подарки прямо под елку, как он это делал у себя. Но потом заметил, что над камином висят специальные новогодние украшенные носки или чулки. Он увидел девочку, которая проснулась ночью и подошла к камину, чтобы найти подарок в чулке. А там его не оказалось. Девочка не догадалась посмотреть под елкой. Она очень огорчилась и заплакала. тогда Дед Мороз понял, куда он должен раскладывать подарки, и быстро исправился. Такое раскладывание подарков занимало больше времени. Но вскоре он приноровился и уже делал это ловко. К счастью, наполняли волшебный мешок подарками помощники Санта-Клауса. Особенно старались гномы и эльфы.

В России Новый год и Рождество считаются семейными праздниками. Люди стараются остаться дома и отмечать праздник всей семьей. В Австралии Деда Мороза удивило то, что австралийцы отмечают эти праздники на улице, чаще на пляже, в парках, кафе. Они устраивают вечеринки, карнавалы, родео, музыкальные фестивали. В городе Сиднее – столице Австралии, в честь Нового года запускают самый грандиозный фейерверк в мире! Деду Морозу как раз удалось увидеть фейерверк на тему «Алмазная ночь в Изумрудном городе». Такого зрелища он не видел никогда! Вот о чем он расскажет своим российским братьям!

В полночь с 31 декабря на 1 января Дед Мороз подумал, что началась война. Все австралийцы громко кричали, били в бубен и другие подручные средства, свистели в дудки, свистки, использовали шумелки, выкрикивали разные поздравления. Но оказалось, что это обычное дело. Так австралийцы встречают Новый год. Дед Мороз чуть не оглох от этого шума. Непривычно для него было видеть такое.

Поздравив всех детей в Австралии, Дед Мороз засобирался было домой, но тут Санта-Клаус ему напомнил о том, что его ждут еще и дети островов, находящихся вокруг Австралии.

На островах его ждали новые сюрпризы.

На одних жители в Новый год каждый раз меняли свои имена. В первый день года они произносили на ухо друг другу свои новые имена. Один из родственников в это время бил в барабан, чтобы злые духи не услышали их.

На других островах жители в Новый год отправлялись в леса, чтобы набрать красных перьев. Из них путем склеивания делали круглый венок. Его вес мог достигать 10 килограммов. Эти венки затем жители использовали как деньги. На них можно было купить продукты питания, заплатить родителям невесты выкуп.

Впечатления Деда Мороза от поездки в Австралию были самыми яркими. Но пришло время возвращаться в Россию. Выздоровевший Санта-Клаус был очень благодарен русскому брату. Он с почестями отправил его на родину. Свой костюм он оставил ему в подарок.

Еще долго рассказывал Дед Мороз Снегурочке и своим российским братьям о путешествии в Австралию, теплом океане, серфинге, радушных австралийцах, праздничном фейерверке и многом другом. Он даже успел снять фильм, и все с удивлением смотрели на пляжный Новый год в тридцатиградусную жару.

Вопросы и задания

• О каком празднике говорится в сказке?

• Куда пришлось улететь русскому Деду Морозу? Почему?

• На кого Дед Мороз оставил подготовку Нового года в России?

• Что он увидел, когда прилетел в Австралию?

• Какие помощники Санта-Клауса встретили его?

• Почему Деду Морозу пришлось изменить костюм?

• Каким видом спорта пришлось овладеть Деду Морозу? Почему?

• Как он доставлял подарки австралийским детям?

• Чему научил Санта-Клаус Деда Мороза?

• Что понравилось Деду Морозу в новогодней Австралии?

• Какие странности он увидел в Австралии, на островах?

• Придумайте, что еще могло произойти с дедом Морозом в новогодней Австралии.

• Сравните костюмы деда Мороза и австралийского Санта-Клауса.

• Нарисуйте австралийскую новогоднюю елку, австралийского Санта-Клауса на серфе.

• Оформите тематический альбом с фотографиями об австралийском Новом годе.

• Рассмотрите фотографии, обсудите их содержание.

Словарная работа: всероссийский, Австралия, Саган Убугун (Белый старец), Йуштокугыза (Холодный дедушка), Мороз Атя, Рождество, охладившись, валенки, коала, кенгуру, вомбат, сумчатое травоядное животное, колпак, помпон, тепловой удар, рождественские каникулы, серфинг, серф, наряжать, искусственный, экзотический, вечнозеленый, метросидерос, витрины, гирлянды, камин, вечеринка, карнавал, родео, грандиозный, австралийцы, шумелки, кричали.