Каждому человеку хочется понять, кто он есть истинный, откуда он пришел и куда ему идти. Но как это сделать? Это может быть трудом всей жизни. И на этом пути можно встретить много как благоприятных моментов, так и препятствий. И вот, наш дорогой автор, Дмитрий Логинов, в очередной раз хочет духовно поддержать ищущего человека, дать руку помощи Мастера. И эта духовная поддержка очень сбалансирована – не больше, не меньше.
Не больше – потому, что не допускает духовного потребительства и иждивенчества. Не меньше – в силу того, что не позволяет впадать в уныние и безотрадность из-за тягот жизненных. Такова она благодаря тому, что выверялась она не одним днем, а тысячелетиями – в лоне Русской Северной Традиции. Это и духовная подпитка для любой человеческой души, стремящейся достигнуть глубин Духа. И, одновременно, поддержка эта является камертоном настройки и эталоном поверки души человека. Подобно тому как с помощью камертона настраивается музыкальный инструмент, или посредством эталона поверяются средства измерения в целях осуществления правильных, не искаженных замеров, так и душа человеческая, благодаря таким вот книгам настраивается на нужный лад, учится искусству понимания исконных смыслов ключевых для православной веры слов и выражений. А таких в книге немало. Глубинные, корневые смыслы, как правило, скрытые для обыденного сознания предстают перед читателем во всей своей широте, красоте и истинности.
Взять, например, такое слово как «обожение». Отцы церкви учили: «Человек это тварь, призванная к обожению». «Особенно подчеркивал призвание человека к обожению св. Максим Исповедник. В его писаниях нередок рефрен: “человек есть СВЯЗУЮЩАЯ ГРАНЬ меж Богом и тварью”!». А первым, кто понял насчет обожения, стал апостол Фома. «Почти любое Речение из Евангелия от Фомы, – подчеркивает Д.Логинов, – подводит – с той или другой стороны, вплотную или на подступы – к наиглубочайшей тайне: к понятию о Едином Духе. Понятие же сие представляет собой… кипящий Источник. Христос измерил его. Понятие о Едином Духе есть САМАЯ глубина того, на чем зиждется христианство».
Почему именно «Кипящий Источник»? Да потому, что знание о Едином Духе метафорически можно уподобить всем известным стадиям процесса кипения воды: «Такие примерно стадии проходит и понимание о Едином Духе. Сначала эти два слова говорят уму мало что. Лишь робкие просверки воспоминаний как бы… о чем-то большем. Однако вокруг болотная вода устоявшихся представлений о том, что другие это, ясное дело, другие. А Бог это и вообще какое-то Прекрасное Далеко. Однако чем больше проблесков, отрывающихся со дна, тем неудержимее начинает это Далеко-Высоко тебя к себе влечь. И ты в какой-то миг ощущаешь: а ведь Оно влечет тебя к Себе не только в лице тебя, но также и в лице других, ближних. И тем они уже не другие! И вот уже ты ПОНИМАЕШЬ Единый Дух. А вот уже и не ты понимаешь Единый Дух, а Единый Дух ПОНЯЛ тебя».
Izohlar
2