Kitobni o'qish: «Сказка о святой»

история или же сказка

данное повествование ведётся от третьего лица.

В идеале бы было так – наш мир полон прекрасных чудес и совершенств, процветает мир и покой: люди, высшие существа, животные, низшие – живут в балансе и взаимодополняют друг друга. Нет никаких войн или конфликтов. Но…хоть мы и в сказке, но давайте не будет так сильно идеализировать её, все же, хоть какая-то драма тут должна присутствовать, она развивает интересный сюжет, за чем мы, собственно, и пришли.

Тут бы повествователю следовало назвать дату и место событий, но просто скажем в то-то-тот час и такой-то-то год, в стране G произошло страшное событие, что перевернуло жизнь всех жителей этой страны на 360 градусов. Что же произошло? Святую деву Дафну – так звали её люди, казнили на Божем суде те же люди, ирония? А как же без неё. Так за что же деву казнили, разве святых можно убивать? Дафна Про’ста была обвинена в краже яйца Оникса – золотого яйца Синего дракона – Оникса. Драконы – являются божествами, которые делятся своими силами и благословением жителям определённой страны. Золотые яйца и есть символ благословения дракона и определяет могучесть державы.

Так-так, погодите, то есть, святую деву казнили за то, что она тронула благословения? Она же тоже по идеи является символом благословения Божества, разве нет? Ох писатель, сам уже и запутался.

На самом деле, святыми девами называют тех девиц, что понесли от божества, а если конкретнее, то стали сосудом для Золотого яйца. Ох и заварушечка. В общем, Дафна – породила Золотое яйцо Оникса, тем самым, обрела статус святой девы. Хахах, ничего не обычно. Пф, подумаешь девушки несут золотые яйца, как та курочка Ряба. Такое вот в нашем мире в порядке вещей. Красивые девушки – расходный материал для Божеств. Но наша история не даром идётся именно о Дафне Про’ста, эта девушка дала веру и пролила свет на всю историю столь жестокого мира. Знаете ли, драконы не такие уж и простые. Проще говоря, они-кровожадные убийцы поглощающие всю тьму в себя и ценящие прекрасное. Уж что-что, а чувство прекрасного у них развито лучше кого-либо.