Майндсайт. Новая наука личной трансформации

В центре теории стоит интеграция жизни по трем направлениям – треугольнику благополучия «мозг-взаимоотношения-сознание». Причем автор насчитывает восемь сфер, где происходит интеграция. Про каждую из них в книге подробно рассказано по принципам «как это работает?» и «как это проявляется?».

Поэтому книга разделена на две части. В первой Сигел знакомит с устройством мозга, треугольником благополучия и видами интеграции. Во второй представлены истории терапии людей с помощью одной или нескольких сфер интеграций. С практическими доказательствами работоспособности теории майндсайта. Замечу, истории – эмоциональные. Я бы даже заподозрил автора в нагнетании чувств, однако реальность страданий людей, о которых рассказывает Даниел, затмевает скепсис. Веришь.

Между прочим, люди и их истории в книге настолько разные, что сам читатель, при определенных обстоятельствах, мог бы стать одним из персонажей. Среди героев, решивших идти по пути интеграции, есть и маленькая девочка, и мальчик-подросток, и семейная пара, и ветеран войны, и 90-летний старик. Вероятно, такой широтой по возрасту и полу автор старается убедить нас в универсальности его теории. На мой взгляд, ему это удалось.

Среди обилия теории и примеров ее применения все же есть островок практического знания. Из книги я почерпнул несколько работающих практик: медитация на дыхание и визуализацию, телесный сканер вниманием, ведение дневника по принципу чувств и эмоций, а не фактов и цифр, и другие. Я применил их на себе и предложил в форме игры друзьям. На мой взгляд, инструменты вполне работают. Особенно медитация. И вот здесь – самое интересное.

Даниел Сигел, по сути, представляет нашему вниманию теорию, которая существует уже более двух с половиной тысяч лет. А именно – теорию осознанности в практике буддизма. При этом, вы не встретите прямой проповеди религии. И вот почему.

Доктор Сигел передаёт нам современные открытия ученых в области нейрофизиологии мозга, психологии и психотерапии, объединенные общей темой осознанности. Много лет назад импульс для исследований в этой области дал глава школы буддизма гелугпа Далай Лама XIV. Спустя три десятилетия мы получили конкретные практические, очищенные от культурно-религиозных контекстов, знания о работе мозга и сознания. Их могут применять люди разных культур и верований без вреда и оскорбления своей религиозности. Даниел Сигел – один из тех, кто уже применяет эти знания на практике и получает положительный результат. Истории людей в книге «Майндсайт» – спокойное свидетельство этому.

Тем же, кто еще предвзято смотрит на использование открытий в области сознания человека, полученных из исследования практик осознанности в религиях, можно напомнить историю создания советского самбо. Не секрет, что многие теоретические и практические основы самбо позаимствовали из дзюдо. В Японии, как и на всем Дальнем Востоке, единоборства были динамической формой медитации дзэн-буддизма. Прямой религиозно-практический контекст не остановил пытливый ум советского человека. Поэтому в СССР появился свой стиль единоборств, практический и работающий. Его приемы используют для защиты Родины и правопорядка до сих пор. И никто из практикующих не стал буддистом. Эти приемы работают вне религии. То же самое можно сказать и о практиках осознанности, про которые пишет Даниел Сигел. Поэтому читать и применять «Майндсайт» можно смело!