Izohlar, 32 sharhlar

Не могу оторваться от книги, слишком животрепещущие темы подняты, много об этом сам размышляю, и автор помогает разобраться. Книга важнейшая. Кстати у автора есть ещё книга "дневник бывшей атеистки", мною перечитана дважды, тоже рекомендую, невозможно интересная.

mihail0674, рада, что удалось передать читателю тот сердечный трепет, с которым я все это писала!

Пожалуй тоже напишу оставлю отзыв. Я священник РПЦ, но пишу, конечно же, своё личное мнение. Первое что хочется отметить: гриф "По благословению..." сей труд не получит точно. Впрочем я не думаю что автор к этому стремился.

некоторые, как тут пишут, "острые темы" вполне могут быть развиты неокрепшими молодыми и горячими умами дальше. Опубликованы в интернете. И за свои труды эти самые умы могут получить от государства в подарок пару уголовных статей. Автор прекрасно знает Евангелие, поэтому напоминать где можно почитать про мельничный жернов я не буду.

Разумеется с некоторыми тезисами я не согласен. Но это уже мои личные проблемы, это не призыв к полемике и не повод занижать отзыв, ведь книга интересная и читается легко.

Из приятного:

- Насколько я понял из книги православные всё -таки спасутся (пусть и с оговорками), это радует.

- Лично для себя сплагиатил парочку отличных идей для воскресной проповеди)

Отче, очень рада, что дала ценный материал для проповеди, пусть и "от противного"!

Когда-то, ещё до ковида и до моего возвращения в Церковь (в нашу православную транзитом через лютеранство) после долгого блуждания вне её попалась мне книжка французского эволюционного психолога, культурного антрополога и когнитивного религиоведа Паскаля Буайе «Объясняя религию. Природа религиозного мышления». Я не знаю, как Буайе сам у себя не увидел то, что увидел я. А увидел я в этой книжке, что все религии одинаковы, и только христианство другое. Люди сами себя так не обслуживают. Чуть раньше было "разочарование" в античной философии: как так получилось, что дойдя до вершин философии — Аристотеля, греки свалились в бесплодный скептицизм? Так получилось, что греки искали истину только как ЧТО, а истина — это КТО. А что если эта истина пришла уже к нам? И это Тот, кто сказал о Себе: "Азъ есмь путь, истина и жизнь". И вот сложился пазл. О, ужас! Мне снова надо идти в Церковь за Истиной.


После чтения Буайе я не мог не отметить, что люди, принимающие христианство, всё время пытаются сделать христианство Евангелия таким же как и остальные религии. Буайе как раз и смотрел на христианство уже препарированное — удобное, традиционное, а потому и не увидел разницу. А Дарья Серп очень даже хорошо показала различие между чистым христианством Евангелия и тем, что мы с ним делаем. Я регулярно подшучиваю, говоря, что во время наших богослужений и чтения канонов и акафистов главное не вспоминать слова Христа: "В молитвах ваших не будьте многословны". Но истина и в том, что: "От полноты сердца глаголют уста".


Эту книжку я бы советовал сомневающимся атеистам и тем верующим братьям, которые заплутали среди преданий старцев, забыв о главном — о самом Господе нашем Иисусе Христе, емуже честь и слава со Отцем и Святым Духом во веки веков. Аминь!

Совершенно потрясающая книга! Дочь купила бумажную, я "по старинке" - электронную. :) Автор не боится открыто и свободно, без лицемерия и показного смирения обсуждать самые больные для христианина вопросы.

sanfirova.s, "по старинке" электронную - это сильно :) Вот мне тоже кажется, что обсуждать больные вопросы - это очень важно. А не ходить с такими лицами, как будто у верующих есть все ответы и щас мы всех жить-то научим!

Еще в процессе чтения. Интересно.

Разбередили старые вопросы. Но новыми словами, что полезно.

О естестве, об этике. О справедливости этого мира и Божественной несправедливости, которая выше, а не ниже.

Сколько же в человеке человечного? Сколько в нем от животного? И есть ли четкая грань отделяющее одно от другого? Или нет грани, есть плавный переход? В конце концов все мы от одного источника берем начало...

Обогатился новыми интересными словосочетаниями типа «Эволюционное добро» и т.п.

Читаем дальше.

Roman Fomin, спасибо! еще бы добавила самый главный вопрос книги - как часто "животное" мы готовы именовать божественным?

Чтение этой книги похоже на открытие окна зимой в душном помещении. Свежего морозного воздуха так много, что становится холодновато.

Автор даёт возможность встряхнуться даже самым воцерковлённым христианам и вспомнить, что духовная жизнь - это балансирование на лезвии бритвы. Никогда нельзя успокаиваться и считать, что всё делаешь правильно. Или неправильно. Особенно мощную встряску получают, как видно из подзаголовка, традиционные ценности. Только евангельская фраза «не это ли делают и язычники?» заострена до «не это ли делают и шимпанзе?»

Читать всем полезно. Ортодоксальным ортодоксам на полочке держать пол-литровый пузырёк корвалола.

Осталась в невероятном восторге, следя за мыслью автора. Именно такого диалога - про христианство и современную реальность - мне не хватало, чтобы разговаривать с людьми на их языке. Много для себя взяла. После прочтения осталось приятное чувство опоры, укоренения в том, что доселе было осознаваемо наощупь.


Из минусов: пожалуй, я устала от цитат Ницше. Слишком много он нагородил идей.


А, в целом, спасибо большое, что поднимаете важные темы. Наверное, чаще, чем о подробностях аппокалипсиса, я слышу от людей только вопросы о добре и справедливости. Так что книга актуальна. Думаю, она показывает, что у Бога есть логика, которая не разрушается от логики человечества.

Предисловие автору удалось лучше всего.

Но из-за него ожидала явно чего-то большего… чем просто развёрнутый разбор цитат Ницше с небольшими добавлениями других источников.

В книге определённо есть всплески ярких и интересных богословских наблюдений, но все они потонули в пережёвании одних и тех же утверждений.

Что-то вроде «Так жить нельзя. А как можно и что вообще делать с этим, я хз, не хочу в это закапываться, давайте лучше повторю: вот так, так и так жить нельзя». Апофатика без конечной точки.


Ладно, может быть кого-то прочитанное сподвигнет самому задаться вопросом «Так а что делать-то будем?» — может, мы потом даже из этого получим новую книгу уже другого автора.

Спасибо автору за честные и глубокие мысли по поводу христианства и так называемых "традиционных ценностей". Не задумывалась прежде, насколько это полярные вещи.

Думаю, заглавие умышленно-провокативно, но слишком уж "лобовое".

Спасибо за возможность познакомиться с книгой.

Начинала читать и то и дело хотелось хлопать себя по лбу, бедру и по всем близлежащим поверхностям с возгласом: «Ну так да!!» Но в какой-то момент стало появляться ощущение, что на меня немножко давят (возможно из-за некоторого повтора мысли, как мне показалось). Вообще, книга может быть достаточно жесткой и суровой и даже возбудить «праведный» гнев негодования у людей всю жизнь живущих по традициям и с установками «так положено, так так правильно, так как повелось, наши родители так делали и тд». Обличающая, местами даже будто с максималистским оттенком. Но вопросы, которые ставит автор, очень насущны, а темы злободневны настолько, что начинаю бояться за судьбу Дарьи. Но и ответы в книге тоже есть. Прямые, не завуалированные. Но готова ли я, как христианка, принять такой ответ и выстроить жизнь согласно этой истине? Тут конечно главный вопрос. И наверное ради этого вопроса книга. И не зря. Спасибо. Однозначно рекомендую.

Kiring, kitobni baholash va sharh qoldirish uchun
Yosh cheklamasi:
16+
Litresda chiqarilgan sana:
16 dekabr 2025
Yozilgan sana:
2025
Hajm:
200 Sahifa
Mualliflik huquqi egasi:
Автор
Yuklab olish formati: