Я люблю ретеллинги. Когда-то давным-давно пересказ истории с "другой стороны" вызвал у меня не привычную реакцию "Всё было не так!", а вызвал удивление - тому, насколько более стройной становится история, если посмотреть на неё с иной точки зрения.
История Пенелопы и Одиссея не впервые оказывается в рамках "женского ретеллинга". Начав читать "Песнь Итаки", я первые глав 15 не могла отделаться от назойливого сравнения с "Пенелопиадой" Маргарет Этвуд, но вот что интересно: Клэр Норт делает Пенелопу и её других женщин Итаки не только жертвами отсутствия, а потом и возвращения Одиссея, как было у Этвуд, но самыми главными и деятельными участницами сюжета.
В этой истории нашлось место не только жалобам на патриархальный уклад общества и несправедливость. В Пенелопе, Приене, Урании, Эос, Автоное и многих других - настоящая women power. Здесь нашлось место и милосердию, и примирению, и даже улыбкам.
Отдельного упоминания заслуживает структура повествования: несмотря на то, что главные действующие лица царица и царь Итаки, повествование ведётся от лица Афины, которая всё это время была рядом. Её мотивы и стремления становятся понятны сразу, а вот то, что за ними стоит - нет.
Не могу до конца определиться, как отношусь к тому, что боги в этой истории чрезвычайно очеловечены, но это тоже интересная часть.
Язык повествования простой и легко увлекающий, однако кое-какие анахронизмы, конечно, очень сильно мозолили взгляд - сложно понять, чья это вина: автора или переводчика.
В целом, книга рекомендуема мною к прочтению всем любителям жанра ретеллинга, греческой мифологии и/или феминисткой литературы. Если Вы искали что-то, что объединит эти три "римские империи", то эта книга - именно то, что Вам нужно!
Izohlar, 1 sharh