Hajm 410 sahifalar
1966 yil
Kitob haqida
Где-то идет война, а в маленьком поселке, расположенном в глубоком тылу, разыгрывается поэтичная и полная драматизма история юноши-подростка, подарившего свое сердце первой местной красавице – гордой и независимой Джамиле…
Уже немолодая женщина вспоминает свое детство в маленьком степном ауле и человека, раз и навсегда изменившего ее жизнь, – своего первого учителя и первую, неразделенную любовь…
В День поминовения – первый день осени – старуха Толгонай беседует то ли с полем, то ли с духами природы, рассказывая им историю своей нелегкой жизни, в которой было и счастье, и множество горестей и утрат…
Долгие годы длится верная дружба табунщика Танабая и прекрасного коня-иноходца Гульсары, словно бы символизирующего свободу и независимость самой степи. Однако злые люди находят способ разлучить друзей…
Повести, вошедшие в этот сборник, написаны Чингизом Айтматовым в разные годы, однако их объединяет страстная любовь к его родной земле – с ее древней культурой, традициями, передающимися из поколения в поколение тысячелетиями, прекрасной и суровой природой и столь же прекрасными, решительными и сильными женщинами.
После этого произведения смело внесла автора в список любимых. Если будет лирическое настроение почитать что-то без пафоса, берущее за душу и топчащееся на болевых - теперь буду обращаться к нему. Это вам не слезодавильная Пиколт или другие современные писатели, любящие тонкие манипуляции на острых темах. Как выразился кто-то ранее в рецензиях к этой книге - "Просто конь умирает на протяжении всей книги". И "добил" подозрением на ремейк "Спирита". Это все, что нужно знать про тех, кому книга и автор не нравятся) Мне пришлось по вкусу все: размер, динамика, герои. Удивительным образом такой несовременный сюжет, такой простой и одновременно элегантный слог, - цепляют и не отпускают, пока не закончишь. Чувствуется характер времени, характер самого автора, и мораль, которую он несет сквозь страницы. Однозначно рекомендую.
У риска и бесстрашия одна мать...
Теперь иноходец шел к своему последнему финишу из последних сил. Никогда так медленно не шел он к финишу и никогда так быстро не приближался к нему. Последняя черта все время была от него на расстоянии одного шага.
ЭКРАНИЗАЦИЯ Режиссер: А.Амиркулов, 2008 г.
Конь и его человек. Хороший крепкий иноходец был рождён в свободе и со сладким вкусом молока матери на устах. Ветер в гриве и голове... Описания чётко дали картинку мультфильма "Спирит" под нежный голос Браяна Адамса:
Даже часть текста про пленение Гульсары и та кобылица со звездой на голове -- вновь кадры оттуда. Вот только Россия Киргизия для грустных. Поэтому вместо американского хэппи-энда нас ждёт оскопление главного героя и его долгая, мучительная, страшная гибель на протяжении всего рассказа. Страдают главные герои, страдает писатель, страдает читатель. Классика. И я само по себе не против трагедия или трагических историй с суровыми реалиями бытия. Муму в школе как-то пережили. Не понятно, зачем, но типа так надо было. Хорошо. Есть ли в сюжете или в интрасмыслах еще что-то?.. Кроме старика-алкоголика, который упустил свою любовь, конечно. Писательский стиль мне не показался ни особо красивым, ни уникальным. Огромное количество повторений, как компульсии, даже в пределах страничного разворота, и нет, это не ведет к усилению драматического эффекта. Это раздражало. Мне понравились только описания степи и быта конюхов и нравов коней. Видно, что человек знает толк и варился в этом какое-то время. Но в целом... Знаю тенденцию на христовы страдания и прочие восхвалённые смыслы. И ладно, диснеевской развязки я тут не ждала, разумеется. Но тут нет ни нормальных второстепенных героев, ни отдушин, ни альтернатив, ни игры смысла, ни тени, ни-че-го.
Просто конь умирает на протяжении всей книги. Хозяина-алкоголика бросает во флэшбеки о величии иноходца в прошлом. Молодец, не бросает коня. Ага! Ага? Ага...
Очень хорошая и добрая книга. Мне кажется,что читая безумное количество появляющихся новинок,детективов и триллеров, книг с напряженными сюжетами и неожиданными развязками,иногда очень полезно взять такую книгу,где нет этого напряжения,где все происходит медленно и спокойно,окунуться в мир простых человеческих ценностей,мир,где предел мечтаний - это большая теплая юрта,в которой растут твои дети,где тепло и пахнет пловом,где время не летит вспять,а течет как река. А еще это грустная книга.Грустная,потому что в ней как и в реальной жизни,радость и беда живут рядом,что простым человеческим надеждам не суждено сбыватся,а иногда вместо благодарности,мы получаем лишь горькие упреки.
Половина жизни проходит в мечтах, потому, быть может, и сладка она так, жизнь. Быть может, потому и дорога она, что не все, не все сбывается, о чем мечтаешь.
Это история жизни простого человека,табунщика Танабая и прекрасного иноходца, коня по имени Гульсары.Судьба свела их когда Гульсары был еще несмышленным жеребенком, ее линии постоянно переплетались в их судьбах до самого,не самого радостного конца.
Такие мы все. Вспоминаем друг о друге к концу жизни, когда кто тяжело заболеет или помрет. Вот тогда вдруг всем нам ясно, кого потеряли, каким он был, чем славен, какие дела совершил.
Еще меня удивил год написания повести (1966) и описание автором послевоенных событий жизни страны.Удивил,потому как вроде Чингиз Айтматов и бережно относится к слову "коммунист",тем не менее он так ярко расписывает порочные недостатки коммунистической системы,причем не просто описывает а приводит постояннно сравнение о том как было раньше и что получается на выходе сейчас.Неудивительно,что Чингиз Айтматов был одним из группы советских писателей подписавших письмо в редакцию газеты «Правда» о Солженицыне и Сахарове. В целом,получил большое удовольствие,читается легко,скорее всего продолжу знакомство с автором.
На очередное произведение Чингиза Айтматова мне всегда трудно решится, потому что я заранее знаю, что оно перевернет мне всю душу, вывернет все чувства наизнанку, затронет все струны моей души, заставит сопереживать, плакать, думать, страдать вместе с героями, чувствовать запах земли и теплоту человеческих рук. Я прочитала несколько произведений у автора, и они все именно такие. На Чингиза Айтматова необходимо настраиваться, никакое его произведение мимо не пройдет, и после каждой его книги остается долгое послевкусие.
"Прощай, Гульсары!" - это произведение о многом. Оно многогранно. Но, пожалуй, главный герой этого произведения - народ. Народ - это простые люди, работающие на земле, любящие землю, труд. Народ у Чингиза Айтматова - это смелые, честные, сильные, выносливые мужчины и мудрые, трудолюбивые, нежно любящие женщины. Да, они совершают ошибки, они ведутся на обман, они стремятся к ложным ценностям, которые не дают им разглядеть ценности вечные и истинные, но они всегда обретают мудрость, они могут в конце концов ее разглядеть. Вот и Танабай: вся его жизнь прошла в поиске правды, в стремлении, в доказывании определенных ценностей, определенных вещей. Но вот подошла его тропинка жизни к концу и продумал всю свою жизнь от начала до конца Танабай, поразмыслил над своими ошибками Танабай, и осознал Танабай, что истинно, а что ложно.
Я думала, что мне будет страшно читать про лошадь (вдруг, с ней что-то в произведении случится?). Мне казалось, что скучно читать про жизнь колхозников, про жизнь коневодов и пастухов. Удивительно, но я не могла оторваться от тех страниц, на которых описывалась жизнь Танабай в горах, когда шел окот овец, от тех страниц, где Танабай ухаживал за лошадями, даже от тех страниц, где у Танабая отбирали партийный билет. В чем секрет этого произведения? Почему мне, человеку очень далекому от сельского хозяйства, так интересно читать про это? Наверно, разгадка в том, что автор делает акцент именно на чувствах людей, которые трудятся, вкладывают всех себя в любимое дело, а не на технической стороне вопроса.
И да, конечно же, Гульсары, прекрасный иноходец, у которого тоже была длинная и тяжелая жизнь, который повидал много бед и зла на своем веку, который служил у хороших и плохих хозяев и который тоже в конце своей тропинки жизни оглянулся назад и вспомнил свою жизнь.
Я не устаю повторять, что произведения Айтматова обязательно должны быть в школьной программе. Они не только учат правильным, истинным ценностям, преподают уроки жизни, они учат тебя любить Родину и гордиться тем, что ты сын своей страны.
Читать эту книгу было непросто. Я почти ничего не знала про киргизских крестьян, про их быт. Куча уникальных слов, каких-то далеких и непонятных. Но история вышла живая, трогательная. Жизнь старика Танабая пролетает перед глазами. Вместе с ним радуешься гнедому иноходцу, переживаешь тяжелую весну в горах. А как сердце кровью обливается, когда читаешь про собрание, партбилет, друга Чоро. Как жаль старика, попавшего в сложные обстоятельства, когда и сделать ничего нельзя, и жутко обидно от несправедливость. И ведь остался же человеком!
Кое-как постигнув азы, еще не умея написать «мама», «папа», мы уже вывели на бумаге: «Ленин».
Izohlar, 13 izohlar13