[То читала, то слушала, так что один отзыв на обе версии книги]
Начну с хорошего. Это весьма достойная работа от начинающего автора.
В книге неплохо обыгрывается стык культур: условно китайский юноша приежает в условную Корею и встречается с условно корейской девушкой. Самое забавное, что по происхождению оба условные японцы (не спойлер, это очевидно). История попеременно показывается то глазами юноши, то глазами девушки (и что приятно, не от первого лица, а весьма гармонично от третьего). Схожесть культур только усиливает их внезапные различия - жаль, автор практически не пользуется этим, по большей части ограничившись проблемами с произношением, некоторой путаницей в чтении иероглифов и разницей в одежде.
Сюжет незамысловатый, загадки по сути загадками не являются - обидно, конечно, но и так неплохо. Любовь робкая, без розовых соплей и, хоть важная, но не основная часть истории. Главная героиня немного глуповатая и взбалмошная, изредка даже пуп Земли, что, впрочем, простительно для реально избалованной принцессы. Иногда хамоватая - странновато, но будем считать это защитной реакцией. Главный герой до того интроверт, что кажется тугодумом - опять же не просто так: молодой монах (здесь бы стоило уточнить, что даос, а не буддист), следующий наставлениям учителя, общающийся с людьми только по делу, забывший детство и имеющий плохую память. В самом начале от парочки, правда, так и веет вей-усянивщеной, усиливающейся "м-мм".
Стилизация лёгкая. Хотя автор использует традиционные имена и названия, аккуратно (как мне показалось) обходится с иероглифами и буквами, полного погружения в фэнтези-Азию нет. Это свой мир. Потому книга не похожа на исковерканный китайско-корейско-японско-русский словарь и от неё не остаётся ощущения, будто попугайчик Маши и Васи разодрал мангу, манхву и маньхуа, а мимо проходящая бабушка склеила всё в один том, чтобы внуки не расстраиаались.
И... не то чтобы о плохом, скорее о том, что нужно доработать.
Второстепенные герои - они, нет, вполне себе объёмные, но не свои, не оригинальные, без изюминки. Даже третий по важности герой - генерал - неинтересен.
Текст требует вычитки, особенно ближе к концу. Будто автор устал и ему хотелось побыстрее дописать книгу, а корректорам и редакторам - сдать в печать. Никто не напомнил автору о такой чудесной вещи как пролог, не заменил корявости, вроде "единичные ягоды" на "редкие", "злаковые" деревенских на "колосья" или "хлеб", не сказал, что глаза наполняются всё-таки не "жидкостью", а "слёзами", и что чаще "всхлипывают", а не "всплакивают". И так далее.
Не ткнул носом в ляпы - фэнтези допущения допущениями, но, скажем, евнухи при обычных девицах не бродят и госпожами на называют, так что местные сразу бы сообразили, что барышня далеко не из простых.
И вишенка на торте... Когда в истории появился Мамору да ещё в непосредственной близости от изгоняющего нечисть японского жезла, мне резко захотелось с воплем "Лунная призма, дай мне силу!" бросить чтение. А ведь это по счётчику Яндекс.Книг было на 90-м проценте книги! Да, автор мог так пошутить в любом месте, но сделал это в самом неудачном, в самом драматичном. Осторожней нужно. К слову, я умудрилась и прочитать, и прослушать сцену - в аудио вышло мягче, такую бурю эмоций не вызвало.
О чтеце. Не сразу к нему привыкла, но в целом понравился.
"Янтарь и Лазурит" — книга, которая пробирает до глубины души. С первых страниц возникает ощущение древней сказки, ощущение волшебное и захватывающее. Герои здесь живые и противоречивые: Кохаку невозможно не сопереживать, а монах-дракон вызывает одновременно жалость и восхищение. Рекомендую всем поклонникам азиатского фэнтези!
Эта книга — настоящее открытие для меня. Автор создал богатую мифологию, в которой каждая деталь имеет значение. Прекрасные описания Тигусы оставляют в памяти стойкий след. Отношения между Кохаку и монахом развиваются постепенно и правдоподобно, без штампов. Повествование балансирует между трагедией и надеждой, не скатываясь в мелодраму. А иллюстрации усиливают впечатление и органично дополняют текст.
Izohlar, 3 sharhlar