Hajm 272 sahifalar
2022 yil
Время России. Святые века страны
Kitob haqida
«Время России» продолжает исследование духовной истории страны, начатое в книге «Имя России». Мы пытаемся посмотреть на историю глазами ее Творца – Бога. Увидеть направляющую руку Его Промысла во всех событиях, понять их причину, а главное, цель.
Кто мы? В чем наша судьба и предназначение?
Когда жизненные цели народа следовали воле Бога, Россия переживала великие часы. Когда народная душа меняла планы и сходила с назначенной ей Богом колеи, наступали великие потрясения. И то, и другое мы наблюдаем в XVI–XVII веках: рывок в развитии, торжество государственности, величие Москвы – Третьего Рима – и затяжная вражда, истощающая смута, опричнина и раскол. Возвращение русских земель – и борьба с утрачивающим веру протестантским Западом.
Каков итог? Россия, подошедшая к берегам Тихого океана, в XVII веке станет единственной в мире страной круглосуточной Литургии. Потерявшая было себя, она снова обретет путь и станет хранить Правду о Боге – православие.
В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
Книга интересная,познавательная. Однозначно достойна внимания. Текст доступный, понятный. Расширяет кругозор, выходит за рамки сознания.
Вторая книга Бориса Корчевникова продолжает исследование духовной истории страны, и с ней я ещё сильнее прониклась русской идеей. Она ответила на многие незаданные мной вопросы: некому их было задать, незачем, да и сформулировать ума не хватало. "Чтобы революция стала возможной, нация должна быть развращена или совращена — это небыстрый и накопительный процесс". Совсем недавно я познакомилась с такими направлениями, как православная психология и православная психотерапия. И после прочтения "Время России" я чувствую на себе терапевтический эффект, мне даже захотелось вести свой личный духовный дневник. "... Божественная справедливость творится иногда через человеческую видимую несправедливость. И умение не восставать против этой внешней человеческой несправедливости, а смиренно её принять делает тебя похожим на Христа — лучшего за всю историю Человека и Самого Бога, который испытал на себе человеческую несправедливость до самой казни. Борьба с несправедливостью может сделать тебя революционером, лидером нации и поколения, а смиренное принятие её (когда эта несправедливость касается только тебя, а не другого) освобождает тебя по-настоящему, делает тебя святым".
Очень понравилось книга. В ней не только История, как наука, но и духовное, глубокое понимание историчного хода событий. Автор пытается найти через историю наше предназначение. Он смотрит на все что происходило глазами Бога, глазами промысла. Всем, кто хочет восстановить хронологию событий, узнать много таинственных фактов и при этом быть связанным с историей духовно, советуют прочитать.
Очень интересно написана книга, читала не отрываясь. Интересно читать историю страны с духовной стороны. Много нового открывается совсем по другому
ния с подлинником. Писцы тогда восстали против типографов, и их поспешили назвать еретиками. Народ сжег типографский дом.
Семена раскола были брошены давно. Еще сто лет назад, на церковном Стоглавом соборе с участием Ивана Грозного, спорили об обрядах, о беспорядках в Церкви, о нужде большего просвещения – для этого после Собора запустили религиозные школы и типографии, но и то, и другое шло туго. Книги печатались без сличе
А другая тема раскола – конец света. Она рождена тем же сакральным обостренным отношением к стране и осознанием своей миссии в мире.
Тема раскола – не обряды, а то, что из века в век будет повторяться в истории нашей страны: попытка свернуть нас со своей колеи. Попытка бесплодная, пустая, слепая, которая всегда кончается только одним: болезненным – иногда через потрясения и потери – возвращением в свою ко
истории приходит конец – и близ есть Антихрист». Тема раскола – не обряды, а то, что из века в век будет повторяться в истории нашей страны: попытка свернуть нас со своей колеи. Попытка бесплодная, пустая, слепая, которая всегда кончается только одним: болезненным – иногда через потрясения и потери – возвращением в свою колею, к себе самим, к новому узнаванию себя
Izohlar, 4 izohlar4