Kitobni o'qish: «Карманный оракул»
© ООО «Издательство АСТ», 2022
Регула 1
НЫНЕ ВСЕ В СОВЕРШЕНСТВО ПРИШЛО, А ИСКУСНЫЙ ЧЕЛОВЕК ВЫШЕ ВСЕГО.
В нынешних временах, труднее одному Премудрому учинить, нежели и в прежних семи1; и надобно более искусства к обхождению с одним умным, нежели в древних веках с целым народом.
Регула 2
РАЗУМ И СКЛОННОСТЬ
В сих двух пунктах вся острота человеческая заключается. А кто одно без другого имеет, тот половину счастлив; для того что одного понятия не довольно, но и склонность к тому надобна.
Обыкновенное несчастье неискусных людей в том состоит, что они себя обманывают, выбирая себе образ жизни, занятие и друзей.
Регула 3
НЕ ОТКРЫВАТЬСЯ НИКОМУ
Удивление от новости приносит почтение намеренному делу. Нет ни пользы, ни забавы играть, игру свою всем показав. Кто нескоро свою тайну объявляет, тот содержит людей в сомнении, особенно в вещах и делах тайне подлежащих; которые как всенародное чаяние принуждают верить, что во всем тайна есть, а тайность приносит почитание. Когда случится что-нибудь кому объявить, то всячески надлежит стараться, чтоб не весьма ясно говорить, а особливо в компании с откровенным сердцем не разговаривать. Молчание – храм премудрости; объявленное намерение никогда не бывает в почтении. Открывающий тайну, впадает в поношение; ни в чем не преуспеет, и особенно несчастлив бывает; чего ради надобно последовать Божию примеру, которой всех в чаянии и в надежде содержит.
Регула 4
МУДРОСТЬ И ХРАБРОСТЬ ТВОРЯТ ЧЕЛОВЕКА ВЕЛИКИМ
Понеже сии добродетели не умирающие, того ради и людей бессмертными делают. Человек великим называется по мере знания своего. Кто много знает, тот много может; а незнающий бессилен и в темноте пребывает. Мудрость – око, а сила – рука великого человека. Наука одна пуста, ежели сих помощников не имеет.
Регула 5
ВСЕГДА БЫТЬ НЕОБХОДИМЫМ
Не ваятель делает образ, но тот, кто ему молится. Разумный человек лучше желает себе людей подвластных, нежели благодарных.
Содержать людей в надежде – учтивость, а ввериться благодарности их – простота; для того что благодарности свойственнее забвение, нежели надежде память. Ты всегда более пользы от сей, нежели от другой получишь. Как скоро человек воды напьется, то немедленно к тому колодезю спиною оборачивается, из которого пил. Коль скоро власть кончится, то и почтение с нею.
Регула 6
СОВЕРШЕННЫЙ ЧЕЛОВЕК
Никто совершен не родится, но от часу больше во нраве и в делах своих в совершенство приходит. Зрелый человек познается по доброму знанию вещей, по твердости рассуждения, по обузданию воли, также по осторожности в словах и делах своих.
Иные не достигают до сего пункта, за недостатком не знаю чего, а другие и приспевают, но поздно.
Регула 7
ВЕСЬМА ХРАНИТЬСЯ ОТ ВЗЯТИЯ ВЛАСТИ НАД ГОСУДАРЕМ СВОИМ
Всякое самовольное похищение власти опасно, а особенно подданного над государем его, безумно и пагубно. Искусный человек всегда малую прибыль таит властно так, как добродетельная жена красоту свою под простым платьем скрывает. Могут сыскаться такие, что в счастье и в веселии уступят, а в разуме уже никто, а особенно самодержец уступить не захочет. Ум есть царь всех свойств, и следственно учиненное ему бесчестие за оскорбление Величества почитается. Государи хотят помощи, а не превзойдены быть.
Советующие им, должны так предлагать, как бы напоминая о забытом. Сей пример подают нам звезды и месяц, которые хотя и ясны, однако Светлейшему Солнцу всегда уступают.








