Казя теперь труп

Топ-топ, хочу в свой гроб.

Не то, чтобы макабрическая тема была редкостью, обложка в стиле "Трупа невесты" и "Битлджуса" скорее маркер узнаваемости. Литературе она тоже не чужда, навскидку: "Истории с кладбищем" Нила Геймана, "Тихий уголок" Питера Бигля, "Грязь кладбищенская" Мартина о`Кайня, "Любимчик Эпохи" Кати Качур - во всех историях место действия погост, герои - покойники. "Казя теперь труп" не открывает Америки, просто еще одна сказка о посмертии без рая и ада, без зияющей пустоты, без светового туннеля - про жизнь после жизни, мало чем отличную от реальности. То есть, отличается она много чем, и в первую очередь нематериальностью, невозможностью общаться с прежними знакомыми и покинуть локацию. Но здесь есть правила, их нужно знать и соблюдать; имеются соседи, с ними надо налаживать отношения; свои тихие радости и горести, возможность встретить родственную душу.

Казимира Володарь умерла в 19, близких у нее на этом свете не осталось, любимого и друзей нет, убиваться никто не будет. Да и самой ей покидать этот мир не то. чтобы очень жаль. С одной стороны, история теряет немалую долю естественного драматизма - когда умирает молодая девушка, мы хотим знать, что случилось. Но с другой - начало рассказа о "нежизни" героини с момента, когда она обнаружила себя, наблюдающей со стороны завершение собственного погребального обряда - оно очень современное, соответствующее нашей сегодняшней разобщенности и смутной мечте о месте-времени, где ты не будешь всем безразлична. Именно это происходит с Казей, она мгновенно встраивается в местное, не слишком обширное, общество. Здесь не досаждают любопытством, но всегда можно найти компанию, а когда девушка обнаруживает в себе способность вернуть к жизни заброшенный дом, сделав из него кафе, "нежизнь" становится во многих смыслах привлекательнее прежней жизни.

Лекс (Леша), второй персонаж, за приключениями которого мы здесь следим. В начале кажется, что можно ждать романтики между ним и Казей, но нет, и это тоже примета времени - у всех со всеми здесь устанавливается доброжелательная прохладная приязнь, когда не лезут в душу, но в беде помогут. Лекс воспользуется здешним социальным лифтом, возможностью поступить в Йоки, Подпущинский университет для покойников и прочей нежити, такая разновидность местного Хогвартса. С этого момента макабрический флер истории уступает место магической академии. Не скажу, что это очень хорошо для книги, скорее дезориентирует и выводит из зоны читательского комфорта. Но никто ведь и не обещал, что будет "по шерстке".

Писательница Ирина Крестьева, которая работает под псевдонимом Ая Эн совсем не медийный персонаж, хотя пишет для детей с 90-х и сотрудничала еще с такими изданиями, как "Мурзилка" и "Веселые картинки". Но прошлым летом о ней узнали примерно все в книжном мире, после перенесенного заболевания ей потребовался дорогостоящий комплекс реабилитационных мер, в сборе средств на которые приняли участие многие ее коллеги и книжные блогеры. Чем не материализация в жизни автора идеи книги, что помощь и поддержку порой находишь там, где меньше всего на них рассчитываешь.

Маркетинг - двигатель торговли, или грамотный плагиат тоже разновидность таланта. Вот так зацепишься взглядом за обложку, ну совсем отдалееенно что-то напоминающую, хватанешь следом аннотацию, а там хопа - и уже решишь, что почему бы и не почитать? Так что да, главное - привлечь внимание, а там уж как фишка ляжет. И легла она в принципе неплохо. Во всяком случае интерес мой книга сумела удержать и после перехода от созерцания обложки непосредственно к тексту.

Собственно, о чем будет история, нам вполне себе в лоб сообщает уже название. "Казя теперь труп". Все. Основную мысль дальше искать не стоит) Главной героине было девятнадцать, когда она имела неудачу скончаться. После чего сразу же попала в По-мир, он же Помир - эдакое измерение, где везет (или не везет, это уж как смотреть) оказаться отнюдь не всем почившим. А уж если оказался, с непривычки может и голова кругом пойти от происходящего вокруг. Естественно, здесь есть свой свод особых правил и своя, как это ни иронично, жизнь. Сокладбищники с гостеприимством встречают Казю в новом месте ее обитания и охотно готовы поделиться опытом, вот только что ж ты будешь делать? Оказывается, даже после смерти нельзя доверять каждому встречному!

Забавная и легкая вещь на пару укусов. Прочитала быстро и не без удовольствия. Сложно назвать сие образцом литературы с большой буквы, но все прелесть в том, что у автора явно и не было на это претензий. Мне понравился мир, его идеи и структура, игра слов в терминах и названиях (тот же "помир") - люблю юморное и ироничное умение обращаться с языком. Местами мелькает сходство с Емцом в адекватный период - для меня определенно плюс в копилку. С Качур посмертное существование персонажей тоже вызвало ассоциации пару раз, позабавило, как оба произведения меня нашли почти подряд) Есть намеки на то, что книга превратится в цикл, и это было бы неплохо. Определенно есть куда разыграться в получившейся вселенной и заодно развить часть персонажей, которые достаточно классные, но пока что им не хватает глубины.

Неплохое фэнтези про неживых. Автор создала необычный загробный мир, который не так уж и мрачен, с необычными условиями нежизни там, с необычными способностями умерших. Вот только очень долго я ждала, когда начнутся какие-то события, ради чего завязывался сюжета. Рада, что прочитала. Спасибо автору.

"Казя теперь труп" не открывает Америки, просто еще одна сказка о посмертии без рая и ада, без зияющей пустоты, без светового туннеля - про жизнь после жизни, мало чем отличную от реальности. То есть, отличается она много чем, и в первую очередь нематериальностью, невозможностью общаться с прежними знакомыми и покинуть локацию. Но здесь есть правила, их нужно знать и соблюдать; имеются соседи, с ними надо налаживать отношения; свои тихие радости и горести, возможность встретить родственную душу.

Казимира Володарь умерла в 19, близких у нее на этом свете не осталось, любимого и друзей нет, убиваться никто не будет. Да и самой ей покидать этот мир не то. чтобы очень жаль. С одной стороны, история теряет немалую долю естественного драматизма - когда умирает молодая девушка, мы хотим знать, что случилось. Но с другой - начало рассказа о "нежизни" героини с момента, когда она обнаружила себя, наблюдающей со стороны завершение собственного погребального обряда - оно очень современное, соответствующее нашей сегодняшней разобщенности и смутной мечте о месте-времени, где ты не будешь всем безразлична. Именно это происходит с Казей, она мгновенно встраивается в местное, не слишком обширное, общество. Здесь не досаждают любопытством, но всегда можно найти компанию, а когда девушка обнаруживает в себе способность вернуть к жизни заброшенный дом, сделав из него кафе, "нежизнь" становится во многих смыслах привлекательнее прежней жизни.