Kitobni o'qish: «Книжных дел мастер»

УДК 087.5

ББК 84(2)6

В19

Васильева, Анастасия Вадимовна

Книжных дел мастер. – М.: Стеклограф, 2022. – 24 с.

ISBN 978-5-521-23951-1

От автора

Прежде чем начать повествование об истории возникновения русского книгопечатания, хочется выразить благодарность моему дорогому другу, Анастасии Дмитриевой, которая взялась проиллюстрировать эту важную для меня книгу, нашему издателю Дане Курской, благодаря которой история приобрела свой материальный вид, но самое главное, я хотела бы посвятить ее Алле Сергеевне Романенко, чья поддержка и любовь всегда заставляли двигаться вперёд и верить в лучшее.

Книжных дел мастер

В Российской столице, городе Москве, недалеко от Красной площади, где каждый день ходит множество жителей города и туристов, есть красивая Никольская улица, прогуливаясь по которой можно увидеть совсем неприметную табличку на одном из домов: «На этом месте находился Печатный двор, в котором Иван Федоров напечатал первую русскую книгу». Конечно, это не тот самый дом, где находилась первая русская типография, ведь в то время дома строили деревянные, которые уничтожались пожарами, а этот дом каменный, построенный при императоре Александре II. Столетиями на этом месте располагались типографии, потом был архив и даже музей.

А если вы пойдете гулять в другую сторону, то около Китай-города можно увидеть скромно стоящий в углу памятник первому русскому книгопечатнику – Ивану Фёдорову. Он стоит рядом с домом №2 по Театральному проезду. Первопечатник изображен во время работы – он внимательно вглядывается в только что напечатанную страницу будущей книги, придерживая левой рукой печатную доску.

В чем же заслуга Ивана Федорова перед нашей страной и почему его можно назвать книжных дел мастером?

Книга – спутник человека

Что вы любите делать больше всего в свободное время, когда нет бесконечных уроков и грязной посуды? Когда не нужно выгуливать собаку или ходить в магазин за хлебом?

Сегодня большинство детей любую свободную минуту проводят в Интернете. В нем стараются найти развлечение, полезную информацию или ответы на интересующие вопросы. А много ли удается узнать таким образом? И ведь совсем недавно дела обстояли совсем иначе. Не было такого большого выбора технических средств, способов развлечения или получения знаний. Всю важную и нужную информацию, а также увлекательные истории люди находили в книгах.

Каждый из нас на протяжении многих лет своей жизни ежедневно держит в руках книги. Нам читают их перед сном мамы, по ним мы учимся в школе, с ними мы отдыхаем и узнаем что-то новое. Они дарят нам волшебные истории о дальних странах, сражениях и приключениях, которые мы можем пережить с любимыми героями. Мы так привыкли видеть книги каждый день рядом, что не всегда задумываемся, какой была бы наша жизнь без них?

У древних людей, например, совсем не было книг. Никаких. Сначала они общались с помощью звуков, затем начали передавать знания друг другу через рисунки на стенах пещер. Так они сообщали своим соплеменникам и потомкам, как правильно охотиться на диких животных, или даже передавали свои традиции.

Но несмотря на это, благодаря ученым мы знаем, что книги появились в жизни человека очень давно, только сначала они имели совершенно другую форму. Да-да, привычные нам прямоугольники с прошитыми листами появились совсем недавно. На протяжении всего своего пути книга видоизменялась: от глиняной таблички и свитка до электронной книги в ваших телефонах и планшетах. Книги собирали в библиотеки, а одной из самых богатых и красивых первых библиотек была Александрийская библиотека. Как думаете, где она находилась? Все правильно, в древнем городе Александрия в Египте, тогда, конечно, Древнем Египте. К сожалению, до наших дней библиотека не сохранилась – остались только воспоминания, описанные на папирусах. Кстати, папирус – это такое травянистое растение, которое специально чистилось и высушивалось, чтобы на нем можно было писать палочкой, смоченной в краске.

С тех пор, конечно, многое изменилось. И книги принимают самые необычные формы и виды.

От рукописи к печатной книге

Для начала, конечно, стоит рассказать вам небольшую историю превращения книги из свитка в известную нам форму, которую можно увидеть на книжных стеллажах во всем мире, – эта форма называется кодекс – листы складывали несколько раз, сшивали их между собой и сверху делали деревянную обложку. Такую форму придумали много столетий назад, но до сих пор книги изготавливают по ее примеру.

В далеком прошлом, VIII-X веках, а в России вплоть и до XVI века книги были только в виде переписанных монахами листов, сшитых и скрепленных в большие тетради. В нашей стране чаще всего писали на бересте – коре березы, она стоила гораздо дешевле других материалов, а о бумаге в то время еще не слышали. Монахи переписывали книги с помощью пера и чернил, листы лежали на пюпитрах – это специальная доска, установленная под наклоном так, чтобы чернила не растекались по листу. Иногда на то, чтобы сделать такую книгу монах тратил на это целых 20 или даже 30 лет.

Переписанные книги потом отправлялись к художнику, который придумывал иллюстрации и рисовал большие красочные буквы в начале новой главы или раздела, украшал страницы разными узорами и яркими красками.

Когда в 1445 году в Германии изобрели первый печатный станок, книги не перестали разрисовывать вручную, а при типографиях, где их печатали, всегда работали специальные художники-оформители книги. Но изобретение печатного станка стало большим событием для людей во всем мире, потому что теперь книг стало больше и многие люди смогли начать узнавать что-то новое.

Что же такое печатный станок?

Печатный станок – это специальное устройство для печати книг, которым пользовались до ХХ века. Он представляет собой пресс, который плотно прижимает бумагу, и отпечатывает на ней текст. Точно также как это происходит, когда вы обмазываете палец в краске, а потом плотно прижимаете его к листу – получается отпечаток пальца.

Но для того, чтобы получилась книга, нужно по одной букве собрать большой текст, обмазать эти буквы краской и очень плотно приложить их к бумаге, но аккуратно, чтобы краска не растеклась по листу. Чтобы лучше понять, как это происходит, давайте посмотрим, как выглядит печатный станок.

Он состоит из:

Рама пресса: основа станка, благодаря которой печать получается ровной и станок надежно стоит на полу.

Чернильная головка: с помощью нее чернила наносят на печатную форму.

Печатная форма: состоит из металлических литер (букв, цифр и знаков препинания), которые складывают слова и строки текста. Их вставляют в специальную форму, которую покрывают чернилами. Если сверху положить лист бумаги и надавить, то на листке останется отпечаток.

Винт: доска опускается с помощью деревянного винта.

Пиан: плоская деревянная доска, которая прижимает бумагу к форме.

Рукоять пресса или «хвост дьявола»: выступающая часть, ручка прижимного механизма.

Декель: откидная рама для бумаги. Она нужна для переноса краски с печатной формы на лист бумаги.

Печатные станки стояли в типографиях, где каждый день велась работа по печати листов для будущих книг. Листы отдавали художникам, чтобы книга была красочной, с иллюстрациями, затем их складывали несколько раз в тетрадь, сшивали и прикрепляли к твердой обложке (переплёту). В начале каждой книги на первых страницах можно найти название типографии или имя печатника, который работал за станком над этой книгой. Иногда они сопровождались рисунком или гербом.

Иван Федоров

К тому моменту, когда на территории нашей родины узнали о существовании печатных книг, в других странах их уже было так много, что новые отпечатанные книги возили кораблями из одного государства в другое. Но у нас книги по-прежнему переписывались в монастырях вручную. И изменить это предстояло одному человеку.

Однажды в одной далекой деревне в Московском княжестве появился на свет мальчик, назвали его Ваней. Когда точно он родился, никто уже не помнит, а документов при рождении в те времена не давали. Учены-исследователи, посовещавшись, решили, что, наверное, Ваня родился в 1512 году, в темное и непростое для нашей страны время. Ванино детство не было таким долгим, как у современных детей, потому что тогда все очень рано начинали работать. Фамилий тоже в то время не было, а вместо них к имени прибавляли имя отца или названия места, где человек родился. Поэтому и Ваня, когда вырос, был известен сразу под двумя фамилиями – Иван Федоров и Иван Москвин. Мы его, конечно, будем знать, как Ивана Федорова – первого русского книгопечатника. Но прежде, чем стать первопечатником ему пришлось пройти очень долгий путь.

Семья у Ивана была не очень бедная, в отличие от многих других семей, поэтому он смог получить образование в церковной школе, а потом поступить в Яггелонский университет, далеко от дома – в городе Кракове, когда ему было уже шестнадцать лет. В то время это был уже взрослый человек, а не молодой юноша, как ребята в этом возрасте в наше время.

Ваня прилежно получал знания и выполнял работу, которую ему давали. И после окончания университета попал в качестве ученика в типографию, основанную польским первопечатником Фиолем Швайпольтом, где и научился мастерству печатного дела у его последователей.

Прошло несколько лет, и Иван Федоров вернулся обратно в Москву для служения своей родине. И в день своего возвращения он пришел к митрополиту Макарию, который заведовал всей православной церковью:

– Отец, прошу взять меня в церковники, в какой-нибудь из твоих соборов, – с поклоном сказал Иван. – Я учился в Кракове, обучен грамоте, чтению и разным наукам. Могу любую работу выполнять. В радость мне служить на благое дело.

Митрополит был очень строгим и непримиримым человеком. Совсем недаром он пользовался большим уважением у царя Ивана Грозного и был ему близким другом и советником. Митрополит долго смотрел на Ивана Федорова, но не нашел причин отказать ему:

– Высоким повелением своим, отправлю тебя, Иван, служить диаконом в церкви Николы Гостунского. Да только прилежно неси службу свою, и книги библиотечные береги от дурного обращения.

Так Иван Федоров начал служить в храме, где в то время была большая библиотека из славянских и греческих книг, и он мог продолжать самостоятельно учиться, изучая новые для себя науки. Частым посетителем этого храма в то время был один очень образованный человек, пользовавшийся особым почетом и известный во многих странах – Максим Грек. Много было противников и много друзей у него. Об этом почтенном старце сложены разные истории, сильно отличающиеся друг от друга, да только в одном они все сходятся – человек он был действительно мудрый и образованный. И вышло так, что Иван Федоров очень сдружился с Греком, да так, что они часами могли о книгах беседовать, забывая о времени и о службе.

Иван Грозный решает открывать типографию

Во время служения Ивана Федорова в Московской церкви, на Руси было уже достаточно много книг, которые выглядели почти, как те, что сегодня можно встретить в каждом доме. Только были эти книги не напечатаны, как сейчас, а полностью переписаны от руки мастерами.

При монастырях работали целые мастерские с переписчиками. Правильно это ремесло называлось «книжный списатель» или писарь. В их обязанности входило аккуратно переписывать текст одной книги на страницы новой. Задача была не из легких, ведь многие списатели допускали ошибки, и из-за этого смысл текста мог меняться далеко не в лучшую сторону.

Царь Иван Васильевич Грозный, который как раз управлял Московским княжеством в те времена, очень гневался на списателей. Он неоднократно призывал своего главного советчика митрополита Макария, чтобы решить вопрос, связанный с плохими переводами книг с других языков и большим количеством ошибок в переписанных книгах. Ведь, только представьте, стоило писарю сделать одну ошибку, всю страницу приходилось переписывать заново, а материалы, из которых делалась будущая книга, стоили очень больших денег. Именно поэтому они подолгу выводили букву за буквой, так что переписывание одной книги занимало очень много времени, а книг требовалось много, потому что тогда только по церковным книгам учились грамоте, их читали в церквях, дома перед сном, как сказку, и как учебник истории. Потому что ничего другого в таком широком распространении в те времена не было.

Каждая книга при этом была отдельным произведением искусства – главы обязательно начинались с нового листа, наверху которого рисовалось красочное украшение, его называют заставкой. Чаще всего раскрашивали его зеленой, красной или золотой краской. Стоили такие книги очень дорого, поэтому покупали их в основном богатые люди. Не то, что сегодня, когда каждый человек может в магазине купить любую книгу, просто проходя мимо по улице.

В 1552 году царь Иван Грозный присоединил к своим владениям Казанское ханство. На завоеванной территории нужно было построить церкви и обучить жителей грамоте. Для этого царь приказал скупать рукописные книги со всей страны, но оказалось, что из множества купленных у писарей книг только самая малость оказалась пригодной к обучению жителей завоеванных земель. Максим Грек, который работал над переводами книг и участвовал в политической жизни княжества, еще до завоевания новых земель, часто недовольно высказывался об ошибках в книгах, которые встречал при проверке писарей. Наконец царю надоело, что писари постоянно ошибаются, и решил он организовать книгопечатное дело на Руси. С этой мыслью Иван Грозный и обратился к своему другу и помощнику митрополиту Макарию.

– Макарий, пришла мне в голову мысль, решить уже наш вопрос с ошибками в книгах, которые так худо переписывают в Монастырях, – Иван Васильевич задумчиво хмурил лоб и гладил острую бороду. – В других странах, в Белой Руси, Литовской земле, Венеции и Италии уже как много лет книги печатают, а не переписывают. И ошибок меньше, и быстрее получается. Я думаю, нам нужно построить свой Печатный двор и назначить образованного человека главным печатником. Что скажешь на это, советник мой?

Митрополит задумался, долго смотрел на Ивана Грозного, и медленно произнес:

– Государь, мысль ваша внушена Богом, и спорить с нею я не могу. Думаю, что решение ваше верное, давно пора повысить образованность нашего народа, наставить иноверцев на путь праведный и имя ваше доброе в памяти народа сохранить.

Печатный двор, так назвали первую типографию, строили десять лет, не смотря на то, что царь не жалел золота из государственной казны на благое дело. Печатный станок по указу царя и первые литеры (зеркально сделанные буквы из металла для набора текста) были привезены из Польши. Но строительство около Никольского монастыря шло очень долго.

А тем временем Иван Федоров продолжал служить в любимом храме государя, читать книги и даже вместе со своим другом Петром Мстиславцем задумал проводить эксперименты.

Человеку образованному и пытливому сложно жить одной только службой, в конце концов, полученные знания будут гнать его расти над собой и заниматься созданием чего-то нового. Так и Ивану Федорову захотелось попробовать свои книги печатать, тем более, что Максим Грек показывал ему книги, сделанные в других странах, да и сам он еще из учебы в университете помнил, как хороши печатные книги. Во времена обучения в университете, Иван много видел разных зарубежных книг, ведь в то время в странах Европы уже давно начали печатать книги с помощью специального печатного станка. Так и Иван с Петром придумали свои буквы из свинца отливать и начать печатать свои первые книги.

Пока строился Печатный двор Иван Федоров и Петр Мстиславец успели несколько книг напечатать, но ни на одной из них не поставили своих имен, как печатников, – боялись переписчиков, которые могли сильно разозлиться из-за создания на Руси нового способа изготовления книг.

Только вот все тайное всегда становится явным. И очень скоро пошла молва, что Иван Федоров грязным делом занимается и дурные книги печатает. Начали люди искать тайную типографию.

Но от князя ничего нельзя было скрыть. И услышав о подпольных мастерах сам Иван IV Грозный решил навестить мастерскую и посмотреть на этого образованного печатника. Он отправился на дальние улицы Москвы, где трудился Иван Федоров вместе со своим другом Петром Мстиславцем.

Первопечатник Иван Федоров

У окна, в небольшом помещении стоит первый русский книгопечатный станок, сделанный русскими рабочими. Перед станком работает Иван Федоров, рядом, перед высоким столом стоит Петр Мстиславец. Из множества букв разной величины, которые лежат в ящиках на лавке, он набирает будущую страницу новой книги. Много уже готовых отпечатанных страниц лежит на лавках, стоящих вдоль стен их мастерской, еще больше их на большом дубовом столе возле окна.

Иван Федоров удивился, когда сам царь вместе с митрополитом Макарием зашли в его мастерскую:

– Здравствуй, здравствуй, великий государь!

– Здравствуй, Иван, наслышан о тебе. Правда ли, что ты книги черные печатаешь, которые бога нашего оскорбляют?

– Что ты, батюшка! Говорил я с мудрецом одним, Максимом Греком, об ошибках, которые переписчики допускают. И вспомнил я, что в Кракове книги на станках печатают, хотел и на родной земле благое дело устроить.

Великий князь Иван Васильевич слушал печатника, поглаживая бороду, и, цокнув громко языком, произнес:

– Знаешь, Иван, мы с митрополитом нашим решили Печатный двор строить. Стены уже заложены, скоро и печатные станки туда завезем. Из Польши выпишем. Нужен мне образованный человек, преданный своему делу, который наладит печатное дело в государстве нашем. Хочется мне и о себе память оставить и дело доброе для народа сделать. Возьмешься?

– Возьмусь, Великий князь! Возьмусь! – обрадовался Иван Федоров, который всю жизнь мечтал, чтобы и на его родной земле начали печататься книги и люди смогли бы их читать и становиться образованнее.

– Сколько хочешь казны бери, – сказал на прощание Иван Грозный. – Только пусть и у нас будут печатные книги, как в Греции, в Венеции и других страх.

Так и решили. Царь с митрополитом удалились, а Иван как стоял удивленный, так и остался стоять, только Петр тяжело вздохнул, будто предвкушая большую беду доброму делу.

Царь тут же приказал начать постройку печатного двора, и дал Ивану Федорову рабочих и денег не жалел. Десять долгих лет строили Печатный двор по соседству с Николо-Греческим монастырём. В новом просторном здании выставили скамьи, собрали большой печатный станок, поставили столы, чтобы удобнее было работать с буквами. За столом сидел Иван Федоров, худой и сутулый в темной длинной рубашке. Длинные светло-русые волосы падают на плечи, когда он склоняет голову над стопкой отпечатанных листов. Он весь ушел в работу, проверяя, нет ли ошибок в тех листах, которые уже напечатали его работники.

Первая книга, над которой трудился Иван Фёдоров в Печатном дворе, называлась «Апостол», работа над ней длилась почти целый год. Именно «Апостол» – считается первой печатной книгой в России, потому что она первой была создана в стенах типографии с именами печатников. В Печатном дворе Иван сам, вместе с другими рабочими и своим другом Петром, принимал участие в создании будущей первой русской книги. Он сам вырезал все формы, сам отливал все буквы, все рисунки, сам просматривал каждую новую страницу.

После выпуска своей первой книги в Печатном дворе, Иван Фёдоров сразу начал трудиться над следующей, и уже через год он, Петр Мстиславец и их рабочие напечатали «Часовник». И «Апостол» и «Часовник» были церковными книгами, по которым начали учить людей грамоте.

Только с каждым днем все страшнее буря назревала над книжным делом. Несмотря на долгую подготовку, печатные книги все же изготавливались гораздо быстрее и в большем количестве, чем переписанные, и конечно, ошибок в них не было. Поэтому работа переписчиков постепенно становилась не такой нужной, как раньше. Они, конечно, были не рады из-за того, что лишились работы благодаря появлению печатных книг, и подняли настоящее восстание, во время которого решили поджечь первую русскую типографию. Печатный двор горел страшно, все нечеловеческие труды при постройке здания, оборудование, книги, горело в огне зависти и мести. Казалось, что все потеряно, но во время пожара Ивану удалось спасти специальные гравировальные доски и металлические буквы – литеры, такие важные для печати новых книг. Первопечатник буквально вытащил из огня дело всей своей жизни.

Иван Федоров в изгнании

Конечно, восстанавливать типографию пришлось очень долго, но из-за постоянного преследования переписчиками, Ивану Федорову и Петру Мстиславцу пришлось отступить от печатного дела. После поджога они недолго прожили в Москве. И вскоре Иван пришел к царю с просьбой снять его с должности и разрешить уехать в соседнее государство – Великое княжество Литовское, в город Заблудов.

Очень не хотел Иван Грозный отпускать своего любимого печатника, только делать было нечего: прежде чем печатное дело полностью возрождать, нужно было наказать поджигателей, которые поднимали восстания и крушили все на своем пути, не давая создавать грамотные книги. Пришлось великому русскому печатнику уехать в чужие земли и начать строить жизнь, посвященную книгам, заново.

В Литовском княжестве Ивана встретили с радостью. Специально для него местным царем была открыта типография, где Федоров и начал свою работу над следующей книгой – «Учительское Евангелие». После этого, Иван в своей типографии решил выпустить книгу для обучения грамоте – «Псалтырь с Часословцем». Но и здесь печатник жил не долго. Совсем скоро после издания последней книги литовскому царю местная церковь запретила поддерживать печать книг на русском языке. И Ивану пришлось уехать в город Львов, где судьба также не улыбнулась ему – во Львове книги совсем не ценили, и печатать их Иван Федоров больше не мог.

Пришлось Ивану Федорову оставить дело всей его жизни и заняться развитием других ремесел. Он многие годы занимался разными изобретениями, с которыми долго путешествовал по миру, мечтая, что снова начнет печатать книги. Но этого так и не произошло, потому что первопечатник вскоре сильно заболел, и, не смотря на все свои достижения, был ужасно беден, что вместе и привело к скорому окончанию его жизни.