Kitobni o'qish: «`Ин-ая формация. Квантовая психология»

` Притча..

Всё, что происходило в тех местах, было знакомо ему, ведь был он здесь не раз. Быть может на этот раз у него всё и получится. По крайней мере, шанс на это есть как, впрочем, был и раньше. Позволит исполнить он своё желание или снова отложит, посмотрим. Да и нам с Вами никогда не доставлял радости его уход, хоть мы и сами часто указывали ему на дверь, провожали до неё, некоторые из нас даже закрывали её за ним, хоть и понимали, что он вернётся через другие ворота. Много легенд написано о нём, но все они не про него, а лишь про разные его части, которые описывают, видя его поступки. Но если грамотно сложить их, то можно увидеть его целиком, точнее, так как он сам себя видит.

Эта история о существе, живущем на Земле среди других, похожих и не очень, но тоже её обитателей. У него не было ничего кроме жизни. Поэтому он её так любил и буквально всё для неё делал. Он исследовал и изучал её, капался в ней и взлетал над её просторами, он хотел знать о ней всё. Какая она, та единственная, что у него есть и чью любовь он так пока не заслужил. Думаю, и в этот раз он вновь будет пробовать это сделать. Ему нравилось здесь. Ему нравились возможности, которые открывала ему она. Жизнь позволяла делать ему всё. И он с радостью этим пользовался. Но очень часто в этом всём дозволенном он находил и то, что было ему не по душе. Заметив это сразу, он не предавал тому большое значение, то ли чтобы разобраться для чего это всё ему дано, то ли чтобы доказать, а может и проверить свою любовь, а быть может думал, что и это сможет когда-нибудь полюбить. Одним словом, делал всё, чтобы жить, делал всё, чтобы продолжать жить.

Но, так или иначе, все попытки полюбить то, что он делал не по душе, не доставляли ему радость. И отношение её охладевало к нему от того образа, который он выстраивал о ней. Разумеется, он пытался найти новые её очертания, а точнее вернуть или найти те, которые любил и любит до сих пор. И находил, ведь она была необъятна, как и его любовь к ней. Но сменив её лик на приятный, пройдя километры, а когда и время, он начал чувствовать и даже знать, что смотрит то она уже не так, как будто бы и вовсе не на него, не на него всего, а на того бежал он от кого. И этот взгляд был во всём и во всех её проявлениях, событиях и даже её обитателях.

Она всё так же была прекрасна и как будто ждала его, но то чувство, что она ему больше не доверяет, прослеживалось чуть ли не в каждом их взаимодействии. Она, как бы, отдалялась от него, хотя это вроде и невозможно учитывая то, что он всё время был с ней рядом. Дело в том, что он не видел её, быть может, она и сама этого пожелала, но взор его со временем был предоставлен лишь тем, казалось бы, ожившим, ещё и принявшим форму местных обитателей и стихий событиям, свершённым им, но им же неосознанным. Они вроде догнали его и закрыли то ли саму жизнь, то ли его представления о ней. Но как бы то ни было, он не мог позволить ни себе, ни тем более им портить и стирать то светлое и единственное, что у него было, и что он так полюбил. Его мысли разрушали его, и он всячески способствовал этому. Он хотел поскорее с этим покончить. То, что он про неё знал, и той частью чего она теперь стала было не совместимо с ней, а значит и с его существованием. В другой же раз он пробовал бороться с ним, тем, чьи образы догоняли его и мешали взору её прекрасного начала. Но побороть он мог, сильней лишь усугубив настрой к себе себя, её и даже вместе взятых. Он бился и с попытками не совершать того, за что придётся биться и даже бился с тем, что бился. Однажды он пришёл к тому, что бился даже с ней. То была быстрая кончина, но мучился он век. Однажды он пришёл и впрямь чтоб победить, собрал он армию себе подобных и встретила она его с не меньшей силой. Он проиграл, хоть и повержена была она, разбита, но всё же столь прекрасна чтоб отвергнуть.

Не раз он прекращал бои, сами попытки с ними биться. Тогда же поглощали те его. И вновь он уходил, стирая память, чтоб вернуться к памяти о ней, прекрасной, чистой и желанной. И сам таким являлся каждый новый раз, и с первых фраз влюблялся вновь, в неё во всю, такую как она и есть, единственную, что у него была.

Она была всё так же безгранична и светла, полна возможностей, желаньями ведома, но что-то было и не так, как будто пелена. Она была открыта и в то же время доверялась вся, но проверяла, будто точно ль это я. Как будто видела во мне былые славы и проверяла раз за разом намеренья мои на этот раз. Как будто виделись уже, о чём забыл я. А я и впрямь забыл. Ещё бы.. Я за этим то и уходил, забыть её, забыть себя, которым стал, чтоб вновь иметь возможность полюбить, очистив помыслы свои и даже ненависть, что к ней.

Но вот в чём дело было на Земле, она всё помнила и обо мне, моих поступках, о судьбе моей, о том, как разрушал её и как любил. Она хранила всё, хранила бережно, не растеряв ни что, всего меня хранила в сердце у себя и на себе отметки оставляла, она была верна, верна сейчас. Я первый был, а девственна была она. Те, все кого впустила жизнь, был я, был только я.

Я был не меньше, не прекрасней, не знал я кто я, может так. Но встретив ту единственную что была, я понял, как прекрасна жизнь, она. И стать пытался соответствовать её красотам, стал поглощён тобой, стал жить ради тебя, и потерял себя. А потеряв себя, я разлюбил тебя за то, что терпишь всё, что я творю, что позволяешь, что молчишь. А ты любила как любить могла лишь мать, сестра, жена, так даже любит дочь, которой быть хотел примером я. Ты не терпела, ты ждала, была верна, в то время как к себе я ревновал, была сильна, семью спасла, когда себя я убивал, была смешна, когда я унывал, была всегда, когда я забывал. Но я не знал.

Я тоже верен был, я просто слишком часто засыпал, и я забыл, каким я стал, каким я был, да и зачем таким я стал.

Теперь я поделюсь, каким я стал.. Я расскажу каким я был..

– Я рад тебе, сказал он ей.

– Я рада вновь тебе, сказала жизнь ему.

1 глава книги

Летом этого года, точнее уже прошлым летом, я устроился на работу инструктора на водный аттракцион. Это, по сути, были надувные горки с бассейнами, и предназначены для малышей и подростков. Я наблюдал за нашими с ними взаимодействиями, отношению друг другу. Разумеется, среди них были те, которые посещали аттракцион по нескольку раз и любители среди местного населения, но с большей частью из них я виделся по разу или два, и от того можно сказать, что я наблюдал и размышлял за развитием нашего общения не с определёнными малышами, а моего с детьми в принципе. Ну и их со мной, разумеется. Я многое за это время получил от нашего общения. То, что было пока в теории, я с лёгкостью переносил во время работы с ними в действительность. Они ничем не отличались от взрослых, они уже успели впитать многое чему их научили родители, общество и уже отражали всю радость и негатив от полученного. Я каждый день анализировал, чтобы объяснить себе причину моей активности с ними в роли наставника и друга, разумеется, в сравнении, и чтобы перенести это и на всё своё окружение. Если понятней то, что помогало мне не бездействовать и не закрывать глаза на то, что можно улучшить для нас. И уже вскоре я вычеркнул те отталкивающие и неестественные факторы, которые сковывали это взаимодействие в узкие рамки контроля за их безопасностью на данном объекте и моей ответственностью за них, тоже на данном объекте. Да, они и вправду основополагающие, но бесполезны и даже разрушительны, если работают только в этих границах. Именно это решение и вытеснило страх, точнее боязнь за них и вред, который они могут нанести себе тут и помогло оградиться от контроля и отчётности перед хозяевами этих площадок, которых естественно тоже это чувство не покидало. Позволив себе этот взгляд на моё участие в их веселье, я позволил себе видеть в них людей, свободных от моего посильного вмешательства людей. Я освободил их от мнения обо мне как об объекте контролирующим их, а себя, да и в принципе и себя именно от этой ноши.

У нас были пять правил, которые я озвучивал ребятам перед посещением, именно у нас потому, что они усовершенствовались, благодаря им и из пяти запретов перевоплотились в пять пунктов удобного и комфортного безудержного веселья. Это было здорово, правда. Да, это был наш с ними выстроенный городок нахождение, в котором приносило радость и им и мне. Ничего не изменилось, ни каких-то сверх новых уровней безопасности, ни контроля и координации, ни договоров ответственности с родителями. Просто мы освобождали друг друга, раз за разом. И учитывая то, что я возился каждый раз с новыми, они давали мне больше, я же старался не упускать и главное не поддерживать ни одного увиденного комплекса. А за невидимыми воротами нашего городка вовлекала меня, поистине, колоссальная война, участниками которой были родители, страх которых этими пятью правилами подогнать под спокойствие и доверие было невозможно, ведь они не видели своего участия в этой борьбе, ими двигало благородное желание защитить своих малышей, но из оружия у них были только клетки и оковы, что могло придать всему действию на площадке атмосферу тяжелого испытания и нелёгкого выживания в этой ужасающей среде полной травм и ушибов. Этого я не хотел допускать.

Разумеется, за всей этой иронией я вижу и понимаю желание родителей, но их способы в корне рушили мечты детей, а с ними и шанс попасть на аттракцион. Да, оплачивали, разумеется, деньги родители, но этот мнимый козырь, якобы дающий им право контроля и внесения своих, не укладывающихся с самой идеей веселья, наставлений, был очень скоро обезопасен. Оплату я принимал только у тех детей, кто желал посетить площадку, соглашался с условиями и даже больше, если нет, то озвучивали причины, замечания, предлагали свои, ведь так мы их и создали раньше. Война с ними прекратилась не начавшись. В одни ворота, это не война. Да приятного мало, но всё же это давало немного ответ на то, почему с ними я бездействовал, точнее не доводил до конца искренняя в принципе их проявление к этому процессу. Дети имели желание получить удовольствие, и они это получали, ведь они были готовы идти на всё ради этого, они готовы были оставить свой гнев и преодолевать страх, вдохновляя и поддерживая, радуясь и восхищаясь друг другу. Те родители, что увидели в них эту атмосферу, получили не мало гордости за своих малышей. Другие же разбившись об свои не довольствия и те, которые не позволили пока себе это спокойствие, разыгрывали самую что не на есть пустую карту, власть над финансовым контролем, воплощённая в передвижениях и воплощениях желаний детей. Это не мешало мне видеть в малышах спокойствие и надежду, хоть уже в руках у столь озлобленных на себя родителей. Дети были готовы получить от меня то, зачем они пришли. Их родители зачастую не видели то, что всё о чём они просят я уже дал и стоит принять.

Здесь можно, конечно, было устроить иронию того, что этот парень в шортах на пляже строит из себя психолога, но если у вас в голове мелькнула мысль о том, что перед вами человек, который реагирует на ваши просьбы с позиции психолога, то позвольте себе предположить, что у вас и вправду, есть проблема и вы уже её озвучиваете и уже даже получаете помощь, с которой и обратились. И лишь вещий сон иллюзий и стереотипов мешает вам ощутить простой, естественный и открытый момент, диалога, взаимодействия, простого человеческого взаимодействия.

Это был не гнев, не злость.. Это был очередной поиск подхода достучаться до их истины, дать им возможность быть самим собой, как удавалось их детям. Разумеется, своё молчание и вступление в конфронтацию я уже не считал бездействием, оно помогало им снимать свои маски и обнажать другие, которые могли бы подойти для этого случая, мне же это помогало видеть, как моя теория проявляется и появляется направление, в котором виден хоть и слабый, но отчётливый просвет, который при последующей нашей встречи не ждал бы новый искры, а продолжал бы набираться вновь.

– Вы знаете, у нас особенный ребёнок, – как яркая вспышка родного языка прозвучала фраза..

– Можно он зайдёт в бассейн..? – это был вопрос мамы одного из двух братьев, которая обратилась ко мне.

– Они все особенные.., как ответ на пароль, ответил я. – Пусть заходит..

Разумеется, все мы особенные и само напоминание нам об этом уже говорит, что мы этого не проявляем или не замечаем в других. Но тот малыш отличался и отличие было в том, что он не скрывал свою особенность. Он не мог себе этого позволить, но и я тогда не мог увидеть его творений. Мы не могли дать ему простора для размаха, а он не мог дать себе соответствовать той губке, впитывающей всё навязанное ему. Он был скован в движения, ограничен в речи, но ему это не мешало получать удовольствия от тех эмоций что вырывались из него. В его хаотичных, небрежных движениях и в воплях, которые воспринимаются только всем телом и душой, а ни как не мембранами ушной раковины, в его самой сути, было видно одно, он может дать родителям всё то, что они от него хотят и он сам хочет этой любви и взаимопонимания, но он не может позволить себе ту неискренность и завуалированность этих истинных чувств, которые благодаря нам обросли всей этой фальшью и наигранностью, причиной чему есть непреодоленный страх, зависший в боязни всё потерять и ничего вовсе не иметь, не мог он себе позволить дать им то, что они не заслуживают, вот и забился в спазмах речевых глюках, в ожидании готовности нас принять его любовь, принять которую можно лишь себя приняв, не как больных и изуродованных, а как идущих и не сдающихся, осознавших и принявших всю свою вину, не озлобившись в ожидании наказания, показывающих оскал каждому, в надежде быть поражённым достойным, а простивших себя и позволивших себе себя.

Он счастлив в этом ожидании, он знает, что ждёт и что не мало тех, кому уже не мало он даёт, как дал он мне, его мать мне, я сейчас вам. Затем он и пришёл. Но это лишь осколок взрыва той звезды, планеты, той вселенной, что в нас сидит, особенно сидит, особенным и делает, так спит, а проявляет лишь открывшись.

Мы с вами такие особенные и уникальные, что проявлять мелкие чудеса, нам кажется ничтожным, хотя творить начнём лишь ноту первую сыграв.

2 глава книги

Думаю, если вытащить человека из привычной среды обитания и поместить в абсолютно новую, то проснувшись его охватит паника и хаос. Ему понадобится некоторое время для того, чтобы осознать своё впечатление об окружающем мире.

Мои же воспоминания детства я описал бы словом потерянность. Потерянность, связанная с полной амнезией нежели со сменой среды обитания.

Удивительным всегда считал то, что я слабо помню о событиях детства. Вплоть до событий, наверное, начальной школы, моменты которой, признаю, что больше всплывают в памяти, но все они перепутаны хронологически и очень непродолжительны по времени. Удивительно и потому, что было оно у меня и разнообразным и относительно незаурядным.

Разумеется, что ни дня своего рождения, я имею в виду самого рождения, ни первых несколько лет моей жизни я не помню. Довольно частые рассказы и воспоминания о тех днях могут освежать память, пролив свет на некоторые из них. В моём случае это давалось с трудом. Даже рассказ о том, что меня водили в ясли, который случился уже в момент описания событий в этой книге, не смог помочь мне вспомнить хоть картинку из тех дней. Думаю, один из первых воспоминаний, это фрагмент из тёмной комнаты, освещённой изображениями из диафильма. Это были уроки английского языка для детей. На них меня с сестрой водила мама. Далее вспоминается Новый год. Вижу украшенную ёлку и посетившего нас Деда Мороза. Эти воспоминания подпитаны фотографией с того дня. Отчётливо помню верхнюю полку нашей с сестрой двухъярусной кровати. Это был один из дней в попытках заснуть без света, когда я просил маму оставить слегка приоткрытой дверь, ведущую в коридор, где она помню занималась стиркой, после того как уложила нас. Этот луч света освещал небольшой угол комнаты и всё моё спокойствие. Да, с темнотой я не хотел дружить долгое время, хотя она настаивала.

Вспоминаю школьного друга, который в зажатых пальцах руки представлял образ мухи и с характерным жужжанием отправлял её в полёт, часто делая остановку у меня на плече. Его радостную улыбку при этом я до сих пор могу представить. Помню наши прогулки с Няней (бабушкой), помню, как она пришла за мной в школу и стала очевидцем рассказа учителя о моём участии в неаккуратной игре с метанием деревянной линейки, которая привела к разбитой брови моего одноклассника. Есть несколько воспоминаний о том, как играли во дворе с двоюродными сёстрами. Пару фрагментов с тётей и дядей, их разговоры с отцом. Отлично помню, как сидел, свесив ноги с окна, наблюдая какое-то шествие на улице. Затем ощущения холода. Это был порт или вокзал. Мы спешно уезжали. Была война. О чём она, не знаю.

Хорошо представляю ангар, не то сарай с животными. Это было уже в другой области, как я потом узнал. Дальше город. Отсюда уже больше воспоминаний, но и пустот не мало. Разумеется, мне рассказывали многое позже мама и сестра, которая на удивление помнила большинство событий, но сам я многого не помню.

Лишь одну историю про себя помнил всегда. Она оставалась неразделима ни временем, ни событиями. Ведь она состояла сплошь из вопросов.

Мне всегда было интересно всё, что происходит с жизнью. Я говорю не про какое-то именно явление и науку, объясняющую его, я про саму жизнь. Мне с детства не давали покоя едва ощутимые вещи. Откуда всё взялось, и что вообще такое жизнь. Часто закрывая глаза, я пытался представить, что всего этого нет, нет ничего, ни меня, ни всего, что меня окружает, ни нашей планеты, ни жизни как таковой. Первым появился вопрос о том, что будет после того как меня не станет. Я лишусь жизни, лишусь ли я памяти о ней, буду ли я что-нибудь чувствовать или просто как бы отключусь и всё для меня будет законченно. Я пытался придумать есть ли что-то кроме нашего мира. Ведь если наш мир где-то есть, значит есть и что-то другое. И где границы мира. Эти мысли были настолько мимолётны, что едва уловимы и не всегда случались, хотя я помню своё желание окунуться в них. Зачастую попытки размышления об этом не выходили за рамки комнаты или планеты, прерывая едва уловимую цепочку, по которой можно было проследить события. Но больше всего запомнились и впечатлили те разы, когда мысль доводила до границы между нашим и так еле понятным, но всё же объяснимым миром и тем неизвестным, ещё не придуманным. Дойдя до границы понимания с едва уловимым, мимолётным и с трудом объяснимым, меня больше всего удивляли и поражали объёмы неизведанного в нашем мире. И возвращаясь из этого доли секундного путешествия, мне казалось всё окружающее меня, люди с их заботами и проблемами, события с переживаниями и вопросами, очень странными. Они мне казались столь незначительными по существу, но в то же время столь массовыми, что складывалось впечатление об их утопичности. Какая-то необъяснимая тогда ложность их важности и преувеличение значимости. Они вроде бы есть и заботы, и переживания и даже вопросы, но они как бы не к месту. То есть я был уверен, что на них можно было и не отвечать и даже не думать о них, когда параллельно есть такое обширное поле для развития, понимания и обсуждения. Казалось бы, на них и не ответишь так сразу, но как сплотиться и объединиться можно было в этом направлении.

Только это и казалось мне разумным. Вроде одной общей цели или задачи, мысли о которой перечёркивают большинство всех привычных тревог и забот. А предыдущие, не то что становятся менее значимыми, а как-бы лопаются от бессмысленности. Чтобы немного лучше понять это чувство, представьте появление внеземной цивилизации на Земле. Представьте сколько бытовых ссор покажутся неуместными наряду с попытками и в предвкушении чего-то совершенно нового и ранее неизвестного никому на планете. А ведь определённо более значимые вопросы сидели у меня в голове. И это было так логично, понятно и даже ощутимо, что я не мог и представить, что кто-то мыслит иначе. Всё казалось таким очевидным, но жизнь показывала абсолютно другую картину. Да и как будто никому больше дела не было до этого, до тех мыслей, что я и объяснить толком не мог.

Разумеется, их трудно было передать, их необходимо было пройти, прочувствовать самому. Но диалог был всё-таки возможен. Но его не было. Глупо было мне считать, что не с кем. Просто не было попыток. Как-то уже подростком я задавал подобные вопросы кому-то из знакомых, о том, что случались ли у них подобные мысли. И несмотря на то, что они соглашались с наличием таких, не происходило какой-то магии или волшебства. Не создавалось того единства, которое перенесло бы нас в атмосферу размышлений и может быть даже открытий. Я хоть и не показывал своего разочарования, но оно определённо было. И постепенно перерастало в нечто иное. Это ощущение какой-то незаконченности не покидало меня. Мне казалось, что нет ничего важнее и интереснее, да и не должно быть. А, следовательно, если нет дискуссий на эту тему, то что остаётся. Да, конечно, можно сказать что это всё интересно, но только иллюзии, а всё остальное и есть наша реальная жизнь. И уход в эту иллюзорную мысль происходит от нежелания принимать действительность. Некое витание в облаках. Я с этим, пожалуй, соглашусь, но раньше ни за что.

В детстве для меня смириться с происходящим здесь было как бы принять всё за должное, а любая попытка предположить иное развитие ситуации, как табу. Но не поставленный кем-то, а как мнение о результате того, что я видел вокруг. Я был уверен, что люди понимают абсурдность и нелепость своих поступков и заведомо их допускают. Глупость какая-то, казалось мне. И она вызвала отчуждение от них. Я не пытался что-то объяснить, но и принимать был не готов. Так и зародилась внутренняя борьба с реакцией на происходящее подпитываемая собственным бездействием.

Сейчас же, разобравшись в большинстве тех вопросов, мучающих и поражающих меня, я принимаю всё происходящее и вижу уже не факты, а процесс, процесс развития и самой жизни.

Вся эта внутренняя тайна и игра сопровождалась различными событиями. Я тоже, как и все дети рос, учился в школе, был чем-то увлечён. После поступил в университет. Всё было, думаю, как у многих, конечно под своим углом, но всё же. Но особо ничего не цепляло. Лишь позже как-то наткнувшись на кулинарную передачу по телевизору, я невероятно загорелся невероятным подходом и азартом к делу английского повара Джейми Оливера. Это, наверное, было моё первое решительное действие, когда, не имея никакого опыта и знаний в этой сфере, я пришёл в довольно устоявшийся ресторан города с одним лишь желанием работать поваром. Даже не стать им, а именно работать. На моё не сказал бы на удивление, но на восторг меня взяли. И помню, что у меня здорово всё получалось. Но параллельно с безумным интересом и самоотдачей, с которой я проработал во многих заведениях города после, мною двигало и почти необъяснимое, но откуда-то уверенное желание бросать начатое. И всё, за что бы я не брался ранее, я в одночасье мог, и оставлял. Желание бросать всё, что у меня получалось на тот или иной момент времени. Я не имею в виду сферу деятельности, а именно места их реализации. Это чувство незаконченности преследовало меня всю жизнь. Не закончив университет, не объяснив никому и ни себе причину, я перестал в нём учёбу. Также было и со всеми предыдущими местами работ, а их было не мало. На некоторых я даже создавал разного рода конфузы лишь для того чтобы объяснить причину ухода, в случаях внезапного исчезновения, чтобы причина была ясна. Это было продолжение внутренней несмиримости с какими-либо устоями и такое же необъяснимое отношение к поддерживающим их. Я был явным революционером, но в бездействии. Я был идеалистом, не желающим бороться на местах. Мне не хватало масштаба действий. Но мне нравилось то, что не пугало меня идти за этим чувством, ведущим меня, вырывая из одного места и открывая другие возможности. Ребячество и безответственность считали все. Быть может. Но это был мой этап. Ещё один этап становления.

Многое из этого отразилось на окружающих и на взаимодействие с семьёй. Я потерял ко многому интерес. Амбиции голодали, а желания тем не менее росли. Это привело и к крупным финансовым проблемам. Чем грандиознее не был мой последующий замысел, тем сильнее было его крушение. Но это не единственный след которые оставили те события. Как результат опыт работы на кухнях и производствах дал мне основу для воплощения фантазий и творений, так и последствие всех этих скитаний и поисков заложили прочный

фундамент в понимании процессов, их причин и следствий. Но это нужно было ещё увидеть. Пока же я мог видеть, как во мне зарождалась нетерпимость к людям, поддерживающим образ жизни и поведение неприемлемое как для меня, так и для них самих. Ведь их борьба с положением, созданным ими же была видна не вооружённым глазом.

Оставаясь в бездействии, я поражался бездейственными способами, которые они пытались решить и наладить свою жизнь, тем самым создавали новые последствия. Увидеть в этом хоть что-то ещё, позже помогла моя сестра.

Меня всегда удивляла несправедливость в развитии многих, а может и большинства событий, происходящих со мной и в мире в общем. Я видел иное, справедливое решение вопросов касающихся разных сторон жизни. И удивляло что это никто либо не понимал, либо не хотел делать, что ещё более странно, ведь от этого страдали обе стороны. Я же находился в стороне и впитывал, анализируя и находя всё новые решения, но оставляя их в теории. Я как бы принимал участие в жизни, но не жил. То ли я думал, что это всё меня не касается, то ли что всё пройдёт, однажды, само собой.

К моему странному удивлению оказалось, что это напрямую касается меня и само собой уж точно не пройдёт. Именно в этом однажды помогла мне разобраться сестра.

Разумеется, несмотря на мой образ жизни, связанный с поиском как ответов, так и смыслов, который оборачивался зачастую трудностями и проблемами, я всё равно был может уже не в той степени, но окружён любовью и заботой со стороны семьи. И разумеется у неё был свой способ выражать её. И вот однажды, после очередного ухода с очередной работы меня, находившегося в состоянии то ли депрессии, то ли под воздействием собственных репрессий, пригласила на разговор моя сестра. На нём присутствовала и сестра её мужа, с которой они нашли не только общие мнения, но и интересы, как оказалось те самые, способные привести к диалогу и волшебству, о котором я говорил и которым грезил. Они приняли мои проблемы думаю, увидев в них какие-то скитания. Этот разговор был открытым на сколько это было возможно на то время. Я редко признавал вину, а, следовательно, ответственность за свои поступки, но понимал возможность их осуждения, точнее понимая эту возможность. Особенностью и свершенностью этого диалога стал факт, неописуемый факт, невозможности этого осуждения. Это был и приговор, и помилование одновременно. И думаю сами не подозревая, ни капли, не умиляя их таланты, они вытащили меня из этого мира и дали увидеть его. Освободили все чувства, эмоции, страдания и радости, мнения и знания, отцепив как щупальца, которыми я держался за этот мир, как бы растворившись в нём, не видя самого себя, а значит и не имеющего своего видения мира. Это было едва уловимое, но сполна ощутимое чувство, чувство присутствия, а с ним и ответственности. Вроде доселе понимаемого, но не испытанного "в наличии". Основную радость доставляло понимание реальности моих мыслей, во многом благодаря самой возможности ими поделится и даже развивать. Это была как яркая встреча и узнаваемость. Конец одиночества. Это было начало, начало чего-то нового. Я вроде как подошёл к той границе из мыслей о мире, и она не растворилась. Да, я ещё не видел, что за ней и предстояло переосмыслить всё, что было перед ней заново, но та грань между двумя мирами одной жизни была в моих руках.

Тем не менее жизнь продолжалась, а диалоги пока могли быть и оставались диалогами. Развитие продолжалось, но со временем их становилось всё меньше и меньше. Они прошли определённую точку не возврата, но разошлись в просторах неизведанного.

Проблемы оставались проблемами хоть и виделись уже в исключительно ином свете и требовали решения. Не сказать, что я их не решал. Я пробовал и даже несколько из них приняли неожиданные формы, неведанные ранее. Не сказать и то, что я не хотел поделиться своим видением, я пытался, но здесь не произошло ожидаемое. Может лишь на миг, но он то ли оказался слишком шатким, то ли не был подкреплён далее и растворился в обыденности. Я бы описал это как способность видеть диагноз, не просто распознать, а отчётливо его видеть, но то ли не иметь лекарства, то ли лицензии на врачебную деятельность. А за всей этой проблемой скрывались реальные проблемы и страдания тех, кому ты мог помочь. Это было настолько нереальным, что казалось нереальным, но я был абсолютно трезв.

3 глава книги

Я вернулся в свою жизнь с одной лишь разницей, мир был тем же, но понимание его иллюзорности ошеломляюще. Он больше не проходил мимо меня, теперь он проходил через меня. Я ощущал всё происходящее вокруг с невероятной искренностью и узнаваемостью. События были настолько понятны, проходили одни за другим будто с моим участием. Не я зависел от процессов, а они от меня и от того какой смысл я в них вкладывал. Это было волшебство и дикость одновременно. А не видя участия других в создании этих процессов, образовывалась невероятная ответственность, принять которую, как ни странно возможно лишь поделившись с ней. Рассказать об этой возможности и есть взять ответственность. Разумеется, многим покажется непонятным и странным описанное выше, но я знаю, что не мало тех, кому это знакомо.

Ситуация оставалась прежней. Росло желание поделиться этим, но как сформулировать чувства в слова, как описать то, в чём сам только начал разбираться, как описать то, что растёт и видоизменяется с невероятной скоростью, от каждой новой эмоции, от каждого нового знания.

Желание поделиться. Думаю, с этим был связан мой выбор работы поваром. Эта страсть заряжала меня в желании дать что-то людям, готовя блюда, питая их. Когда из вроде всем знакомых продуктов, при определённой последовательности и в нужной пропорции, пройдя индивидуальный подход, приняв и впитав вкусы и ароматы они предстоят в желанном блюде перед вами. В этом есть определённый уловимый подтекст, но один человек не может и не должен кормить всех держа рецепт в тайне. Да и с другой стороны в массе интересных и невообразимых профессий и занятий, заниматься всем кулинарией, постигать её вершин думаю нет смысла. Логичней достигать свершений на своих поприщах, чтобы по достоинству увидеть работу поваров, а именно вкус блюд, который оценить способны только вы. Но вершины вершинами и если вы от этого загораетесь, то ничто вас и не остановит. Но есть и азы, которые доступны и главное интересны каждому.

И не обязательно становится поваром чтобы их понять, достаточно не противиться этому. И в результате вы получаете ту основу, то элементарное понимание процессов и взаимодействий, применяя которые можете получить ожидаемый результат. Вы не лишаетесь веры в магию, вы становитесь магом. Аналогично в нашей жизни, мы должны иметь определённый набор знаний и их пониманий. Не обязательно становиться философом, мыслителем, психологом и учёным, но основы, иметь тот фундамент о происхождении, причинах и следствиях, на который всегда можно опереться, который станет отправной точкой в жизнь, который не даст сбиться с курса и застрять в повседневном состоянии, человек имеет право. Человек должен быть поваром своей жизни. И у нас с вами есть всё необходимое для этого.

Во время приготовлений я думал о конечном результате, представлял помимо его вкуса и реакцию на него. Разумеется, я хотел, чтобы оно понравилось и вызвало положительные эмоции. И именно убрав все сложности и волнения, некие переживания и мнимые сомнения, я пришёл к простому и далеко не странному выводу. Блюдо не может понравиться гостю, если оно не понравится мне. Если то, что я приготовил нравится мне, то оно придётся по вкусу и тому, кому оно адресовано. Как ни странно, у нас принято считать это умение и саму возможность этому соответствовать, профессионализмом. Хоть это обычная норма, понимание которой и приводит на кухню, да и в любую работу. Но масса случаев, когда работники, повара не поддерживают это правило, пытаясь прикрыть свою оплошность перед другими, в целях экономии продуктов или в страхе материального взыскания за порчу продуктов, да и вообще по многим выдуманным и нелогичным причинам. Они тем самым становятся заложниками системы ценностей противоречащей их работе и самого факта нахождения на ней. Я думаю в этой ситуации вы можете проследить немало случаев и из своей как трудовой, так и потребительской деятельности.

Это простая и удивительная вроде связь поразила меня. Ведь она говорила об определённой связи между людьми и их чувствами к тем или иным продуктам, подачи и блюдам. Вы можете на первый взгляд не согласиться, но повара меня уверен поддержат, ведь каждый для себя признавал, может не сразу, но, разобравшись, признавал и понимал, что блюдо, которое когда-либо не понравилось кому-то, не было по душе и самому. Он мог даже думать, что оно может подойти для него, но это большая разница. Ведь работа повара заключается в том, чтобы готовить блюда, вкладывая в них свой посыл. Не желание угодить, а желание накормить. Утолить не все чувства, с которыми пришёл человек, а те, которые способен именно повар, а остальное сделает сам гость.

Понимание единства чувств к еде, думаю и привело меня к размышлению, более подробному развитию этой истории. Ведь удивительно, понравившаяся приготовленная еда всегда приводит к положительной реакции. Я имею в виду то, что, получая удовольствие от еды мы испытываем положительный настрой, что отражается на последующих решениях. Соответственно всю ответственность сваливать на поваров безрезультатно. Ведь они исполняют ваши заказы. Их основной задачей заключается осознанно разобрать и понять, что вы хотите. Вот где уже можно проследить и уловить простую причинно-следственную связь. Она настолько проста, что абсолютно логична.

Копнём глубже, значит зная, как создать "блюдо" вызывающее положительные эмоции можно обеспечить и положительные последствия. Теперь у нас есть причина, следствие и уже новая причина, следствие которой вроде тоже очевидно. Как бы ни показалось странным, но именно этот факт и это знание вытащили меня и с последнего места работы на кухне. Но внутреннее ощущение радости и правильности не покидало меня.

       Это чувство правильности и уверенности подкреплялось и тем, что в этот период жизни я встретил свою любовь. Девушку, которую мне предстояло узнать, любовь к которой я ощутил с первого взгляда. Это было невероятное чувство или невероятная эмоция, через которую начинаешь понимать и узнавать человека. Любя человека все факты, которые знаешь о ней приобретают трепет, в каждой появляется надежда и выход. В каждой хочется участвовать и приклонять себя. Это чувство поглотило меня на столько, что стёрло и границы появления, став взаимным и всепоглощающим. Понимать, что тебя любит та, кого любишь ты – неописуемо, но попытаться стоит. Это чувство зародилось во мне в ту ночь, когда я её встретил и продолжает расти сейчас. На сегодняшний день оно выросло в что-то волшебное и основополагающее.

Амбиции, что же это такое думал я, желание всего и сразу терзало меня, подпитывая и разрушая всё имеющееся одновременно. Желая утолить её желания, я часто путал их со своими пожеланиями. Мне хотелось дать, то что у меня и не было. Не на перспективу, а сейчас же, сиюминутно. Я требовал с себя желая угодить всему и сразу. Опять же повторюсь это было моё желание. Но наряду с этим я не мог дать простого. Создав за долго до знакомства с ней себя, как возможность принять себя либо всего, либо никакого, мне было неинтересно разглядывать свои положительные стороны на данный, промежуточный момент и тем более было тяжело это сделать тогда, находясь с ней.

Я потерял её расположение. Но я приобрёл ту любовь, с которой она на меня смотрела, хотел бы, и я так видеть себя. Хотел бы, и я так смотреть на неё, но что-то меня сдерживало. Это были нереализованные амбиции, которые не давали мне принять всю любовь от неё, а, следовательно, и дать ей. Так мы и разошлись, не объяснив истинной причины, засыпав её необъяснимыми ложными поступками.

4 глава книги

Шло время, может быть даже годы. Всё развивалось, как и прежде, оставалось невостребованным лишь моё новое понимание. Я много думал и размышлял. Полёт мыслей и фантазий уносил меня настолько далеко и глубоко, что, возвращаясь, я уже не осознавал своего присутствия.

Наряду с пониманием происходящего вокруг, появилось понимание реальности своего существования и не востребованность, и нереализованность за счёт неучастия в жизни. Нет, конечно, я не стал невидимкой, да и абсолютно асоциальным тоже. Но я как бы стал наблюдателем событий и жизни людей, как зритель в кинотеатре, с одной только разницей, что ходил на премьеры один и обсудить после было не с кем. Единственным способом поддержать диалог, как я понял тогда, было стать участником этих драм и комедий, но ещё предстояло выбрать свою роль в них. Поверьте, с моими необузданными амбициями я пробовал быть режиссёром и признаюсь это были интереснейшие, интригующие деньки. До тех, пор пока я не увидел грань между режиссёрским искусством и дирижёрским. Я сразу же переключился и на эту роль. И это было не менее занимательно, пока я не решил посмотреть на свою работу со стороны, точнее на свою игру. И было забавно увидеть вместо дирижёра лишь дирижёрские палочки. Этого стоило ожидать, выбирая режиссёрскую или дирижёрскую деятельность не как работу или профессию, а как игру. Со временем я понял, что не в одном выбранном амплуа мне не хватало сценария, притом своего и только.

Находясь в дали от девушки, которую люблю, ещё и обременённый долговыми обязательствами перед ней, да признаться и не только перед ней, ведь последние годы не приносили мне никакого доход, я не раз решался оставить свои размышления или по крайне мере совмещать с повседневной жизнью. И не сказать, что это было слишком тяжело, это было примитивно и медленно учитывая те отрасли, в которые я заходил для примитивного заработка. Конечно, можно назвать моё поведение связанное с уходом и с этих заработков в пользу "лучше ничего, чем хоть что-то.." безрассудным и безответственным. Да много как. Мы эту забаву любим. Но я не мог и в мои планы не входило поддерживать те устои, которые были мне не приятны по адекватным вполне причинам, но и менять из изнутри, да и с самого низа, я на тот момент был не готов, какими бы не были героичными в моих фантазиях эти свершения.

Конечно я не испытывал гордости ни за себя, ни за своё бездействие. Но и казнить себя в мои планы уж точно не входило. Это было тяжело наблюдать как рушиться то единственное и последнее в чём я участвовал и на что мог хоть как-то повлиять. Я удалялся от родных, терял доверия и участие тех не многих, но близких мне людей. Но всё это происходило как-то спокойно и даже запланировано. Помню, как меня удивило отсутствие великой драмы, неминуемо связанной с такими сюжетами может в фильмах или произведениях. Эту нехватку я восполнил самостоятельно, привнеся, создавая искусственно драматизм своей персоне. Эта режиссура мне удалась. Да и признаться эту роль я прогонял чаще остальных. Закат и этих карьер оказался близок и неминуем. Я был единственным зрителем, который по достоинству оценил свой вклад в этот фарс, который научил меня большему чем я тогда мог представить.

Оставаясь в тени своих желаний, я лишь изредка пытался проявить свои оставшиеся чувства хоть к какому-либо моменту в жизни. Находясь в родительском доме, я был окружён заботой и вниманием своей мамы. Особо я мог оценить это во всех бытовых необходимостях для комфортного проживания и роста. Это было приятно и как бы незаслуженно. Некоторым из вас думаю в той или иной мере будет понятен тот бунт покорства бытовых ценностей, создающихся для тебя и необузданных амбиций и желаний, сталкивающихся друг с другом, но не имеющих отношения к зависимости между ними. Разбившись в падении своих последних попыток зацепиться вполне реальными чувствами за облачные ворота, всё ещё отчётливо видного замка, я оказался поглощён страхом потерять последнее, что связывало меня с миром и первое, что с ним познакомило. Если предыдущим чувствам и эмоциям я ещё счёл возможным дать какое-либо описание, то этот страх я даже и пытаться не буду описывать, хотя забегу вперёд, я нашёл силы найти подход и к нему. И это было удивительное знакомство.

5 глава книги

Вспоминая отрывки из своего детства, мне почему-то с трудом удаётся заставить эти картинки двигаться. Я не стараюсь внести свой нынешний смысл тех событий, дав оценку увиденному в памяти. Я хочу понять, что чувствовал тогда. И в большинстве случаев этого не происходит, воспоминания так и остаются фрагментами. В памяти же из юных лет другая картина. Всё движется, одно сменяет другое. События всплывают по несколько за раз, с одной особенностью, нарушена или вообще не прослеживается их хронология, в тот период времени. То есть нет какой-то общей последовательности. То же можно сказать и о чувствах, так же можно описать и их. Я представляю их обилие, за счёт обилия событий, и наоборот. Но невозможно уловить хотя бы часть из них, не говоря уж об одном каком-то. Остановить картинку хоть на момент чтобы увидеть эмоции тяжело даётся. Мне сразу представляется связанное с этим отсутствие фотографий со мной с тех пор. Те чувства вроде не мои, они настолько мимолётны, что проходят поверхностно, освобождая место для других. Эти навязанные чувства были завязаны с последующими и создавая иллюзию наполнения опустошали изнутри, что требовало их нового вливания.

Для большинства из нас это было добровольное участие в естественном отборе. Цепляясь за отобранных можно было хоть что-то разглядеть в этом шторме, становясь тем самым ведомым для дрейфующих. Шторм утихал, а с ним и часть воспоминаний. Наличие чувств, даже их обилие говорит о понимании мною происходящего в то время, разумеется поверхностного, но всё же понимания. В отличие от ранних воспоминаний.. Мог ли я понимать, что происходило, если не чувствовал происходящего или я просто забыл.

Радость и разочарование, справедливость и уныние, сила и страх, добро и зло, эти и многие другие дуальности всё чаще всплывали перед глазами в образах моего мира. Помню, как с интересом и важностью разбирал их в беседах с сестрой. Как же было здорово вытаскивать эти мнения из событий своей жизни, объединяя их в одно, удобное для тебя понимание, которое необходимо было вернуть в них уже в осмысленном виде. И сколько же я их накопил в бездействии.

Как бы я хотел понять, что чувствовал тот ребёнок. Мне хотелось знать его цели, какие они были. Какой был он. Неожиданный ответ хоть и на другой вопрос пришёл с мыслью о том, как бы я описал себя сейчас, помнил бы этот момент и как. Смог бы я понять, что чувствовал сейчас.

Прочувствовать чтобы понять. Выходит,

чтобы прочувствовать и свои чувства, испытать их, их тоже необходимо понимать. Эти мысли закружились в голове. Они были невероятно логичны и чрезвычайно важны. Головокружение, сопровождающее этот процесс, явно указывало о моём присутствии в этаком цикле, сменяющимся и повторяющимся вновь. Ясно я понимал, что из этого ракурса проследить, а тем более ухватиться за начало какого-либо процесса невозможно. Отсюда не была видна общая картина. Я должен был немедленно выйти из этого круга. Думаю, решительность в этом шаге мне дал опыт моих порой внезапных уходов из различных событий моей жизни, с некоторыми из которых вы уже знакомы.

Уверен, что во многом благодаря этому я и решился вступить в абсолютно неизвестное доселе мне пространство. Эта была первая и весьма успешная попытка выйти из круга, а может и водоворота окружающих меня событий и мыслей. Я долго, может быть даже дольше чем это было необходимо, думал о том куда я шагнул и было ли это иллюзорно. Могу вас обрадовать, как внутренне обрадовался тогда и сам, чем больше я об этом думал, тем более реальным всё и становилось, а предыдущая жизнь чувств, становилась иллюзорна. Нет, я ещё не в воздушном замке, наоборот, казалось с некоего подобного я и спрыгнул. Нет, я не отказался в вере в него, я просто возложил его фундамент на Земле.

Думаю, этот момент можно описать следующим образом. Я как бы начал видеть чувства, они стали видимыми. Наверное, это связанно с тем, что начал рушиться ложный образ тех или иных событий, связанных с ними. Тот, который я не мог принимать, отталкивая и события, связанные с ним, и который не давал памяти запечатлеть какой-либо образ, связанный с ним. Правильнее было бы сказать, не видел сами чувства, а момент их вкладывания, их передачи между людьми. Но когда отчётливо видишь, как человек передаёт или принимает какое-либо чувство, тем самым выражает эмоцию, ловишь себя на мысли, что видишь именно само чувство, его зарождение. Всё с первого взгляда могло показаться обычным, но как только я начал видеть этот процесс всё стало более явным и отчётливым, понятным и осознанным. Мне сразу вспомнился факт, о том, что приготовленные мною со всей душой и вниманием блюда, оборачивались в приятные впечатления тех, кому они были адресованы. Какая-то едва уловимая, но до банальности простая и логическая связь крутилась в голове. Ведь и реакция человека во взаимодействии, например, с другими непосредственно связанна с тем, какой посыл был направлен одним и готовностью принять его другим. Я имею в виду осознанную передачу чувств и осознанное её приятие. Выходит, именно какое чувство захочу я передать, такую эмоцию я и испытаю. А главное, какое чувство я осознанно приму, такую эмоцию себе и обеспечу.

Как же всё просто, наивно и легко сложилось. Но чего-то здесь не хватало. На первый взгляд ничего нового, всё по-детски понятно и просто. Но почему же в реальности я всё так запутанно и искажённо воспринимал. Да и разве только я, думаю и большинство людей. Понятие то не новое и если удивляет, то лишь своей простотой. Оно настолько знакомо, что растворилось и позабылось во множестве, великолепии и удрученности моего мира. Его уже не было видно во лживых махинациях и сложных схемах, которые накрутились, закладываясь один на другой, выстроили некую череду событий, разобраться в которой можно было лишь переступив, выйдя и покинув эти круги неосознанных ранее взаимоотношений.

И как ни странно этот шаг в неизвестность ещё более приземлил меня. Я посвятил достаточно времени, чтобы разобраться во всём этом новом чувстве себя и происходящего со мной.

6 глава книги

Размышляя о детских воспоминаниях, моих поступках в так называемом осознанном возрасте, в котором осознанного оказалось не больше чем воспоминаний о нём, пытаясь удивить всю картину целиком, пытаясь понять своё то или иное поведение и поступки, мне пришлось прожить их заново. Я должен был прочувствовать свои преследуемые цели, не говоря уже о причинах их возникновения.

Понять себя в тот или иной другой момент оказалось реально, даже больше чем тогда. Необходимо было испытать те же эмоции, а для этого я должен был прочувствовать всё, что делал и признать те, хоть и ложные, но желания, двигающие мною. Думаю, вы поймёте, если я скажу, что это было нелегко. Но крайне необходимо. И нельзя не учитывать смягчающий фактор, ведь судьёй и подсудимым был один и тот же человек, а значит это шло на руку обоим. Прочувствовать момент.. чтобы понять и осознать происходящее. Вы только представьте обузданное это событие. Если понять чувства, осознать их, то можно проследить и их начало, структуру, проследить их предыдущие воплощения, как они видоизменялись и под воздействием каких факторов. И вообразите только, прийти к первому чувству, тому основному, которое и эволюционировало во все понятные нам сейчас. Мысль об этом мгновенно уносила меня в размышления, которые появились ещё в детстве, мысли о вселенной, о жизни, её конце и её начале. И возвращаясь с этого полёта я уже не чувствовал себя в невесомости.

Вы только представьте, что чувства имеют причину, следствие и самое главное сам момент проявления в эмоцию. То есть у него есть прошлое, будущее и настоящее. Тот самый неуловимый момент, тот настоящий миг, который пролетает в ожидании его последствий и зарождении новых. Миг, воспеваемый в песне, позволяющий увидеть жизнь.

Как же мне хотелось наладить свою жизнь. Мне хочется радоваться и радовать, восхищаться и создавать, войти в этот поток жизни, который нравится, несмотря на все ошибки и противоречия. Не просто быть, а жить. Вспоминая свою жизнь, я с удивлением и с радостью осознаю, что всё давалось мне с лёгкостью, не заслуженно, я шёл к тем моментам сам, просто всё получалось так, как я хотел. И нет ни одного человека на Земле, так же как ни одного события в природе, которые разрушили важные и дорогие мне события. Причастен был ко всем только я. Камень за камнем, иногда целыми этажами рушил я всё то, что имел и чем дорожил, отталкивая от себя. Быть может и осознавая это, но не понимая для чего. Всё, за что я ни брался, удавалось мне. Я придумывал, выдумывал, просчитывал и обходил, заманивал и завоёвывал, играл с чувствами, манипулируя как событиями, так и людьми в них. Это восхищало и восхваляло меня или какую-то мою часть. Ведь добившись цели, я зачастую тотчас рушил её, ненавидя и проклиная тех, кого в этом использовал. Потому что создавал я зачастую то, что не имеет место в жизни, которую я бы желал, как себе, так и другим. Это было как проверка возможностей или допустимостей. Это был вызов тому, в кого я никогда не верил. Тому, на кого так рассчитывал находясь долгое время в ожидании. Тому, чьё терпение испытывал. Того, кого пытался пробудить.

Но как разрушить то, что создал, когда это не уродливое здание, которое можно снести и дать возможность появиться новому. Как разрушить память людей о твоей причастности к ситуациям, созданным тобой. Как можно было объяснить ту жажду, ту силу, которую проталкивал, когда ты сам не отдавал себе отчёт о целях этого. Быть может я даже хотел, чтобы меня остановили и разоблачили в какой-то из моментов, но этого не происходило. И это подпитывало и злило меня ещё больше. Вспоминая своё негодование при виде несправедливости или беззащитности, злость была не столько на тех, кто учинял, а на тех, кто молчал и бездействовал, но не показывал и этого понимания, превращаясь тем самым в соучастника. Эту же историю я видел и в глазах, самих причиняющих боль. Как же я их не понимал. Быть может, не найдя своё место или тщательно скрыв, я и сам вносил лепту, не желая превратиться в соучастника от страха и бездействия. Уж лучше быть злом, чем тем, кто его прикрывает. Знал бы я тогда, что разницы нет. Быть может, знал. Но я всегда мог найти оправдание.

Я был творцом в не мною натворимом, я жаждал власти, но не там искал.

Вспоминая события тех дней, я могу описать их как стихийные. Одно сменяло другое, накатывалось и накрывало новыми проблемами и как не странно идеями по их решению. И так всё раз за разом с всё большей силой. Я плыл против течения, справляясь то с одной, то с другой дилеммой, не подозревая, что тем самым создавал своё течение. Понимал ли я это или понял в какой-то момент, думаю да. Остановиться мешало, думаю осуждение, которое обрушилось бы на меня, взяв я ответственность на себя. Проще было обвинить кого угодно, других. Одно я точно не понимал тогда, что, обвинив других, я не только снимал с себя ответственность, но и лишал власти, той власти, быть может, ради которой и плыл.

Зачастую я ловил себя на мысли о своём отношении к критике. Не в моей к другим, здесь проще, я редко её озвучивал, ставил клеймо и находил подход, учитывая вышеперечисленное, а в мой адрес. Я её, мне кажется, даже любил. Я объясню. Мне нравилось, как она разбивается об то, что должно было её отвергнуть. Я вроде бездействовал в те моменты, но это мне помогало не реагировать на неё. Учитывая, что в то время реакция могла быть только одна, удвоить и вернуть. Я не позволял себе воспринимать ту информацию и те эмоции, с которой они адресовались. Я не осознавал важность этого момента, порой принимая его за трусость, от которой тоже знал лишь поверхностно. Я считаю, что это, с натяжкой сказать, спокойствие помогло в определённый, какой-то момент избавиться от самой возможности критики и факта принятия осуждения. Так я со временем и освободился, и нашёл главного судью. Судью, который знал всё, обманывая которого не запутаешь, а лишь придёшь к правде. Это был Я.

Как же было не легко, но важно принять, что всё, что я делал из-за чего-то и для чего-то, преследовало мои интересы, то есть делал для себя. Банальность ситуации заключалась в том, что чтобы преследовать цель, её необходимо было иметь. Но цель не может быть выжить, она может быть только жить.

Для ребёнка с детства идеализировавшего мир и имеющего хоть и мысленный, но облачный замок, было потрясением узнать, что он превратился в юношу, поддерживающего и принимающего участие во всём том, с чем никто из них не собирается мириться, да и никогда не смирится. Удар был колоссальным, но неизбежным. Озвучивая большинство преследуемых мною целей, осознанно, без возможности осудить или быть осуждённым другим, я ненавидел и смеялся, удивлялся и прощал, стыдился и зарекался. Эта поразительная работа держала меня долгое время, но без неё я не имел морального права что-то делать, да и что ещё не знал.

Какой же удивительный оказывается мир. Всего пару вроде очевидных событий, которые я раньше игнорировал, а как расширили его границы. Причём известным в этом пространстве оказалась только старая жизнь с её воспоминаниями, а все открывшиеся просторы были пусты и неизведанны. Параллельно с восторгом это привело к необычайному чувству одинокости. Оно поглощало, придавая героизм и отчуждённость. Немало времени провёл я под этой маской скрывая новое, ещё неизвестное себе лицо. Этот период принёс мне немало интересных открытий и помог разобрать те ложные цели. И как результат того, точку поставила фраза, на которую я однажды наткнулся о том, что "одиночество, это когда в твоём окружении нет никого со схожими целями". Да, прятаться за одиночеством, понял я, больше не получится. Ведь если у нас с вами одинаковые цели, то и соприкасаться они могут лишь, помогая их развивать, взаимодействуя и дополняя их. Я же в большинстве случаев добивался своей цели за счёт других, тем самым и отдавал, и был готов отдать многое, чтобы получить желаемое. Всё дело было в способах. Они заведомо противоречили ожидаемому результату. Я разрушал больше чем создавал таким образом. И логично, что в один момент всё и закончилось.

Это я и имел в виду, говоря, что не было никого, кто портил бы мне жизнь. И не мало таких как я это и вовсе погубило. И я надеюсь, что мой опыт предостережёт многих. Для этого я должен был вернуть чувства, касающиеся тех или иных моментов, мне предстояло прожить их вновь, уже осознанно.

7 глава книги

Я не был собирательным образом, но в то же время не был собой. Мне нравилось, как другие верили авторитетным мнениям и как я этому подыгрывал. У меня было своё мнение, но не было основания. Я не имел цели, лишь поручения, исходящие от самого себя на уподобление тех идеалов, к которым прислушивались. Конечно, я хотел власти, ведь значимость моя казалась такой очевидной. Привыкший добиваться придуманного, я и тратил себя всего на это, реагируя на любое пренебрежение своей значимости. В этой борьбе было вытащено на свет немало моральных и аморальных масок. Удивляясь своим проявлениям, я поражался и изобретательности других, что незамедлительно выдавало на суд всё новые способы самоутверждения. Власть, как же я её хотел. Она была желанна априори, как должное. Мне иногда кажется, что я и не задумывался о том, что она из себя представляла. Быть может нам была важна сама суть участия в борьбе за неё, ведь мы были уже не детьми и игры должны были быть соответствующими. В этой игре я был обречён на проигрыш. Но я добился поставленной цели. Не сразу, не тем более тогда. Какой же власти я хотел. Над кем. Управлять и контролировать просто кем-то я уж точно не хотел. Власть над событиями, вообще в то время мистика. Единственное, что могу предположить, так это власть, чтобы донести что-то, но для этого достаточно поверить в слушателя. Хотя тогда я этих целей не имел. Или не преследовал. Я больше чем уверен, что признать борьбу за власть я тогда мог и даже с гордостью, а значит мог признать и её отсутствие на данный момент. Но вот чего я бы точно не признал, так это отсутствие своей значимости и важности. А именно, не чувствуя её я и стремился к мнимой власти, точнее к участию в борьбе за неё.

Я был умным, интересным, красивым и очень остроумным парнем и как у многих у меня было всё для того чтобы раскрывать свои таланты и реализовывать их. Но вместо этого мы ушли на фронт в борьбу за власть, которая никакого значения не имела. А значимым были способы ведения боя. Проанализировав это, я пришёл к тому, что ощутить значимость и важность можно было реализовав свои таланты в полезность, для тех, над кем я хотел властвовать. Ведь полезность и есть значимость. А то, что я узнал про власть, без преувеличения стало одним из важных фундаментов моего царства.

Думаю, выбрать значимость, а с ней цель невозможно без понимания власти. И наоборот. Не имея власть, тяжело понять свою значимость. Поясню. Я постарался разобрать чего же я всё-таки хотел в той борьбе за власть. Если говорить о власти за материальными предметами, то вроде понятно, здесь желание обладать ими. И важно помнить о способах их достижения, чтоб обладание принесло пользу, а способы не стали обладать тобой. А вот с людьми, я, думаю, хотел контроля над их отношением ко мне, то есть и эмоциями, проявленными в мой адрес. Одним словом, хотел исключить вероятность негативного поведения, получая лишь положительные отзывы. Как малого я хотел, и оказалось за это ещё и требовалось биться. Но как бы мы не старались добиться положительных эмоций властью заведомые чувства оставались прозрачны и ясны. И тем наиграннее были эмоции. Можно долго копать в этом цирке фальши, но тщетно. И мы не будем этого делать сейчас, как и не стал я, когда взглянул на всю эту постановку, убрав всех актёров кроме одного себя. И понял какой власти и какого контроля у меня никогда не было и каким хотел обладать. Конечно контролем над собой и властью над своими эмоциями и чувствами.

Мир словно замер, когда я представил эту игру осознанных чувств и контролируемых эмоций, с возможностью выбора именно тех, которые были мне по душе. Всё что я мог понять в этом мире, в своей жизни, я мог прочувствовать это. Поняв, что я могу контролировать, в принципе, свои эмоции, я понял, что могу выбирать и те чувства, которые вложу в события. Это уже была не едва уловимая, а вполне понятная, хоть и в меру пугающая история.

Выходит, я следовал по какой-то системе чувств преступления и наказания, поощрения и расплаты, нападения и защиты где эмоции были настолько логичны, как и борьба с ними. Какая-то выстроенная модель поведения с повторяющимся эмоциональным фронтом и лишь меняющейся картинкой. Очень похож на описание системы и матрицы в фильмах и передачах этой тематики. И вспомнились мне те работы с дуальностями, которые вроде дали чёткую картину единства, но выход и иная модель поведения показались только сейчас.

Как удивительно быстро то, что становится понятным обрастает новыми вопросами и вновь становится едва уловимым. Ведь что может быть проще чувств. То, что ты действительно чувствуешь. Во многом мне ещё предстояло разобраться.

Я пытался понять, что связывает меня с этим миром. Чем я руководствуюсь в выборе того или иного поведения. Без этого понимания всё происходящее теперь казалось мне простым механическим действием. Но даже оно было чем-то запрограммировано, ведь на хаотичные они не были похожи. В любой ситуации мне не хватало простого и очевидного, сформулированной цели и задачи для того или иного поступка. Может показаться, что это и есть механизация процессов, но всё в точности наоборот. Выходит, я ел чтобы поесть, говорил, чтобы поговорить, учился чтобы учиться. Эти моменты были полны событий, но вот вспоминая я еле цеплялся за какие-то эмоции чтобы описать их. И как не странно в таком количестве историй, зацепиться можно было лишь за несколько из них. Разум как будто отказывался рассказывать остальные события. А ведь вспоминал я только хорошее, окрашенное положительными эмоциями.

Почему же так трудно описать негативные моменты из своей жизни. Разумеется, я имею в виду описать, не обвиняя кого-то другого, а просто историю своей жизни и своих поступков. Будто без виновника теряется смысл отрицательного. И как произошло так, что, если всё, что мы делаем, мы делаем во благо себе, а его не больше чем разочарований. Что же приводит к этим отрицательным эмоциям.

Как же всё просто, если не усложнять искусственно драматизируя. Думаю, так я и заигрался в эту роль. Да и смотря на многих понимал, что не только я. Всего две эмоции положительные и отрицательные, а переплелись, создав одно течение, омывающее все чувства. Это пора было изменить. "Разделяй и властвуй".

Я представлял себе все, так называемые, положительные эмоции, пытался вместить их в себе. Но главное представлял моменты исходя из чувств, а не наоборот. То есть представив радость, картинка сама приходила ко мне, представив счастье, вырисовался счастливый сюжет. Положительные эмоции вызывали положительные чувства. Простая логика, результаты которой не были видны в повседневной жизни. Какое жуткое смирение с этим фактом давило на протяжении последних лет. Я говорю о том смирении, наверное, известном каждому из вас. О том, что одно без другого невообразимо. О чёрной и белой полосе свершений и неудач, радости и горя, любви и потери. Но, что за этим скрывается.. Что за драма, воспеваемая в лирике и прозе, так терзающе и неистово движущая к поиску счастья и любви. Та драма, сюжет которой мне всегда был не понятен и не приемлем. Они были неразделимы по факту, но вполне живущие порознь у меня в голове. Мысли об этом привели меня к эксперименту, заключавшемуся в том, чтобы представить все положительные эмоции вновь и понять, что заставляет их смениться. В голове играли сплошь красивые и забавные сюжеты меняющиеся радостью и весельем, счастливые события притягивали новых персонажей с их довольными жизнью лицами и улыбками. Но стоило на миг остановить воображение, они как бы замирали в предвкушении чего-то иного и единственное, что я мог сделать, сохранив идиллию, это подпитать их новыми радостными событиями. Я понял, что знаю, имею представление о фактах, доставляющих радость, но не имел власти над и появлениями. Они были, словно, не защищёнными и от этого становились уязвимыми и вполне могли сменяться другими, менее приятными, ведь знание об их существовании было столь же очевидным. Я хочу сказать, что складывалось впечатление о том, что все эти положительные и радостные моменты были прекрасны, но не были самодостаточны и может даже отчасти не заслуженными. И это всё придавало им уязвимость, а мне страх их потерять, лишиться и восполнять вновь. Ведь это живые эмоции, и они развивались, одинаковые чувства играли разными красками в каждом моменте по-своему. Да, они имели какое-то словесное описание, но переживались неописуемо и неповторимо. Это и говорило об их развитии, как с каждым разом, так и в зависимости от ситуации. Но в повседневной жизни большинство из них, развиваясь, сменяются чем-то отрицательным, из которого, и в котором потом вновь приходилось разглядывать и строить заново положительное. Это уже нельзя называть развитием, можно лишь цикличностью. Как вроде достигая своего апогея, те положительные эмоции разбиваются об что-то новое, не находя себе места в нём. И та эйфория, которая имела место быть, остаётся лишь в воображении и допустимой под воздействием дополнительных, искусственно и искусно созданных, механизмов и препаратов, результат которых также остаётся цикличным, лишь более глубоко возвращая к реальности и создавая, едва допустимую обычными способами, другими способами планку, дорога к которой может показаться уже не под силу.

Во всём этом была какая-то неразбериха. Ответ должен был быть где-то на поверхности. А вопрос должен был задаться ещё раньше и может быть не мной. И как мы вообще не решались его найти.

И так стала уже ясна простая логическая цепочка, создающая череду из положительных эмоций и чувств, одни вызывали и создавали другие. Была понятна и сама возможность их контроля, осознанно понимая свои желания и контролируя осознанные действия для их достижения. Но им всегда приходил конец. И где вообще они берут начало. Чтобы не утонуть во всём этом, я решил вытащить один из фрагментов и разобраться на его примере. Итог был тот же. Поток положительных эмоций рассыпался, пытаясь выйти за рамки. Он рос, не имел выхода, а соответственно и изживал себя. Что же ждало его за этими рамками и были ли они. Думаю, раз это были положительные эмоции, значит, они сталкивались с отрицательными. И вторые поглощали первые, создавая тем самым новый цикл. И отрицать эти негативные эмоции, появляющиеся из вне, я не мог, так как понимал их наличие, а значит они были во мне. Я думаю, как раз контроля над ними мне всегда и не хватало. Уверен что и вам тоже. Так давайте вместе попробуем их обуздать.

В момент знакомства с чем-то или кем-то новым в нашей жизни мы руководствуемся, зачастую, их поведением и своей реакцией на это, а, следовательно, далее наша реакция становится основанием для их поведения.

По этому принципу я решил разобраться и с теми эмоциями, которые мы называем негативными. Для этого, прежде всего, стоит вспомнить всё, что мы о них знаем. Нам знакома злость, ненависть, недовольство, ложь, обман, зависть, упрямство, насилие, обиды, двуличность и, думаю, список может ещё продолжаться. Но он не меньше чем список положительных. И, думаю, каждый из вас испытывал большую часть из них. А в большинстве случаев даже не осознавая ничего плохого в этом. Местами это были вынужденные ситуации, а порой и очень даже целенаправленные действия. Да, такова жизнь, скажет кто-то. Какая драма, какая одноплановая роль, считаю я. Думаю, вы меня в этом поддержите. Ведь логичней считать и принять тот факт, что дело не в самом их факте, а в нашей реакции на них. И если признаться, когда вы представляете эти эмоции из списка, вы можете поймать себя на мысли о двойственном их восприятии. То есть понять, что такое злость, почувствовать это, можно вспомнив или представив ситуацию, в которой злитесь вы, а не ту, в которой выражают злость на вас. В этом случае, вероятно, будет другая, хоть и тоже, наверняка, негативная эмоция. Попробуйте представить обиду на кого-то, и вы поймёте, что человек, который вас обидел, скорее всего, и не в курсе совершённого, а если это была прямая обида, открыто выраженная, то, думаю, вы уже будете представлять совсем другую эмоцию. Зависть, разве нам не нравится, когда нам завидуют, нет, думаю, нам не по вкусу поступки, которые негативно отразились на нас, и мы связываем это с завистью к нам. Сами же зачастую завидуем, как говориться, "молча". Ненависть, что-то на грани с завистью, не кажется. Гораздо серьёзнее с насилием, вот оно уж точно настолько основательно вошло в нашу жизнь и охватило все сферы деятельности, что мы привыкли не видеть её в большинстве её проявлениях, считая их незначительными, но порождающими вполне ощутимую ненависть к себе. Хотя эту причину мы тщательно стараемся не замечать. А быть может она и порождает насилие над собой. И если не упрямиться, то в этом можно проследить двуличность.

Но как появление тех или иных негативных эмоций может повлиять на ход развития положительных и откуда они появляются в принципе. Понять это просто необходимо чтобы обрести то необходимое и недостающее в счастливых моментах жизни чувство спокойствия. Спокойствие, которое порождает уверенность в восприятии и развитии положительных эмоций.

Я думаю каждый из вас, как и я хочет счастливой жизни, в которой всё руководствуется любовью. Заниматься интересным и полезным делом, влюбляться, создавать семью, видеть как растут дети и восхищаться жизнью, развиваться, рисковать, преодолевать страхи, выражать заботу, поражать воображение и удивляться достижениями. Помимо желания нам присуще и чувство права на эту жизнь, на такую жизнь. Думаю, от этого в нас просыпается чувство лишённости тех событий, которые мы хотели, но ещё не обрели. Но вместе с этим просыпается и жажда, в стремлении утолить которую, мы и движемся за мечтой. Но в реальной жизни мы видим, как достигая своих целей, мы зачастую спорим и ухищряемся, обманываем и недоговариваем, предаём и закрываем глаза на предательство, ненавидим одних и восхваляем других. Мы буквально боремся за своё счастье, но это не внутренняя борьба в выборе цели и способов её достижения. Эту борьбу мы переносим на окружающих, раня, лишая и отталкивая их от своей цели. То счастье, состоящее из эйфории чувств и эмоций, мы превращаем в предметное искание материальных ценностей, которые способны дать нам это счастье. И это здорово, на то природа и мы вместе с ней их создавали, воплощая в комфортные и респектабельные предметы быта и в роскошные произведения искусства подчёркивающие, передающие и дополняющие наш внутренний мир и создающие настроение.

И давайте посмотрим, к чему приводят эти способы. Начавшись с невинной лжи и обмана, ссор и недопониманий, заканчивается, в зависимости от масштаба задачи и амбиций того чей запрос удовлетворяется, от не прощёной ненависти к людям, до возмездий, воин и насилия. Складывается отчётливая картина о том, что счастье возможно лишь за счёт другого несчастья. Какая смехотворная её ограниченность в природе и невосполнимость, отсюда и нехватка. Нам с вами не хватает счастья, господа. Мы не счастливы. Мы будто родились с пустотой в груди, отверстием, на месте которого должно было быть счастье и от этого у нас такая жажда к нему. А чем больше возможностей мы видим, тем глубже эта пропасть становится. Нет, и на эту фразу можно посмотреть объективно и с положительной стороны. Но зачем же эту пропасть наполнять и злостью, фальшью, ненавистью и смертью, всем тем, за счёт чего и было раздобыто счастье. Вам не кажется, что где-то мы запутались, что-то очень важное пропустили или не приобрели.

Ведь мы с вами не такие по природе и этот "дискомфорт" и беспокойство, которые появляются после тех или иных неприятных поступков напоминает нам об этом. А, следовательно, ещё покажут своё лицо.

Так или иначе, я понимал, что в этом всём не хватало контроля за ситуацией и владения над ней. Именно желание власти над собой и контролем своей жизни привело к стремлению не оградиться от негативного проявления и ждать пока положительные эмоции не разобьются вновь об купол негативных, а защититься, получить некий иммунитет, получить контроль над ними. Но не стать ими. Возможно ли это. Ещё как. И для начала я должен был понять, с чем имею дело.

–

~ ~ ~ ~ ~ ~

` Кто ты, жандарм мой не истовый..

Воспеваемый в песнях голистами..

В век наш отнюдь не неискренний..

Смотришь на всех ты воистину..

То спрашивал ты с украдкой..

То молчал навидавшийся..

Кто ты, наученный мыслями..

В мире обманутых ими же..

Радуясь домыслам ближних ты..

Сеял обузы раздолья..

Кто ты, апостол невидимый..

В рясе из заблудившихся..

Жаждущий славы,

Колоннами сдавленный..

Кто ты, актёр одноплановый..

В ракурсах разных играющий,

зрителей погибающих..

Ты, кто, избранный равными..

Движущий стонами рьяными..

Сжавшись оковами рванными..

Мыслями самозваными..

Армадою страхов заложенных..

В мире утопии собственной..

Кто ты, пророк,

самовластием загнанный..

Ведущий всех их на исповедь..

Кто ты, в совершенстве всё знающий..

С мыслями ложными лихо играющий..

Самого совершенства доселе незнающий..

Собственной истины в миру отрицающий..

~~~~~~~

8 глава книги

Мир полон открытий и познаний. За многовековую историю человеком было совершено множество открытий и знаний. Развилось огромное количество наук, посвящённых тем или иным достижениям человечества и всего царства мира. Так много знаний вокруг нас на каждом шагу, они вложены в бесчисленное количество книг и работ учёными, профессорами, писателями, гениями, мыслителями, людьми живущих рядом с нами. Объединяет же все эти знания, даёт возможность им вершится одна важная вещь, один неоспоримый процесс, процесс развития. Каждое знание, каждое утверждение о том или ином факте, о том или ином процессе, происходящим и изученным человеком в нашем мире, дают возможность открывать новое. Знания, одно за другим закладываясь и основываясь друг на друга, опираясь, взаимно дополняют друг друга, создают новые, еще более важные и интересные факты удивляющие, поражающую и улучшающие нашу жизнь, делая её более и более комфортный. Во всем этом радует одно больше всего – то, что знаниями одних людей могут пользоваться всё население планеты. Человек, совершивший какое-либо открытие, делиться им передаёт его миру для воплощения теории в практику, таким образом, даёт жизнь своим открытиям и знаниям. Раскопов их однажды не хоронит их в себе, делая их достоянием всего человечества, что в свою очередь и является очередным процессом развития тех знаний, им совершенных. Попадая в подсознание, в мысли миллионов и миллионов других людей заданный курс развития приобретает все более масштабные формы, выявляя миллионы и миллионы путей развития.

Таким образом, одни знание создают другие. Одни знания становится фундаментом, основой, фундаментальными знаниями для других, тем стержнем, на которые опираются, развиваясь, другие, без сравнения, не менее, а то и более важные. Таким образом, и я делюсь с вами своими знаниями. Те знания, которые у меня есть на данный момент, это результат работы и взаимодействия всех живых организмов результат, всего происходящего сейчас, происходящего когда-либо с нами. Следовательно, каждый из вас внес лепту в их развитии и формировании. Моей же задачи являлась сформулировать их и сделать доступными. Эти знания так же, как и все знания в этом мире были разбросаны и затем собраны из разных процессов, явлений, взаимодействий с окружающим миром. Выявить же последовательную связь между ними и являлась для меня основной целью. Я считаю, что я с этим справился. Передаю вам их в том виде и в той последовательности, в какой они являются. Эти знания, с одной стороны, кардинально отличаются от всех других, которые я когда-то получил, а с другой стороны являются их непосредственный фактурой, их рентгеном, их сутью. Эти знания позволяют определить причину и следствие всех тех процессов и явлений, с которыми я когда-либо сталкивался в той или иной степени в своей жизни. Я рад ими с вами поделиться. Ибо эти знания расшифровывают, открывают глаза на происходящее в нашем мире.

Как и все знания о нашем мире, так и моё, знание и видение мира, имеет право развиваться, развиться и найти место в жизни тем же способом, как и все иные, делением. Именно делением развивается всё живое.

Разумеется, я такое же живое существо, как и вы все. Для меня также не чужды все те эмоции, которые испытываете и вы. Все мы наделены одним базовым набором чувств, позволяющим нам принимать и познавать все, что происходит с нами. Мне, также как и вам, хочется многое изменить в нашем мире. Я, также как и вы, желаю, чтобы прекратились войны, насилия, смерти и непонимания, распри и отрицания в нашей жизни. Мне также неприятно смотреть и видеть, как человек борется с происходящим в его жизни, пытаясь изо всех сил, имея исключительно положительные мотивы справиться с происходящим, зачастую, от безвыходности, от незнания выбирает те же способы, против которых и борется. Мне также неприятно знать, что отец, не желая своему ребёнку какого-либо зла, пытаясь ограничить его от тех или иных процессов, использует практически те же, поднимая на него руку, лишая его свободы. Разумеется, это прекрасный человек, в котором столько любви к своему чаду, что он, идя на жертву, берёт на себя эти поступки во благо своему ребёнку. Мне также неприятно видеть как содрогаются от взрыва чувства матери провожающей сына в армию или на войну, не от того, что долг государству, в котором она живёт, стал покрываться ложными сомнениями и перестал быть таким уж и мужественным, а из-за бездействия, в которое она превращается, перебирая все возможные поведения и не знает, что делать, ведь они так же лишены здравого смысла. И ей приходится смириться с тем, что она с этим смириться. Мне также неприятно видеть прихожанина, получая прощение который, видя лишь рясу, не видя прощающего, получает забвение. Так и живет в неосознанном, прощённый богом, но самим, не за что. Мне тоже неприятно видеть, как человек выбирая профессию выбирает религию, но не как науку чтобы ею научить, а лишь как того сторожа этого храма. Мне также неприятен тот факт, когда молодые парни придя в этот мир полные духа, полные амбиций, оказавшись в среде где обычные «блага» могут быть добыты путём насильственного отбора их у других особей своего и зачастую противоположного пола, попадают в ту атмосферу, полную духа соперничества и свершений, вливаясь в этот мир, следуют по тем же стопам, утоляя свои амбиции оказавшиеся пустыми, забывая о том, что амбиции направленны на абсолютное свершение, завоевание и освобождение, вкладывая эти эмоции в определенных людей, а не в определенные события и явления в жизни. Именно это и не дает утолить им жажду духа завоевания духа освобождения, не позволяет утолить те чувства, с которыми они пришли в этот мир. Тем самым продолжают подпитывать себя, разрушая как окружающий мир, как моральные, так и физические ценности свои и окружающих. Мне также неприятно узнавать о том, как девушка, очутившись в этом мире, не осознав, точнее пока не проявив своей индивидуальности, становится предметом вожделения в лице противоположного пола. Попадая в такую ситуацию это прекрасное создание, не видя и не желая видеть столь негативное поведение с их стороны, зачастую не пренебрегает этим факторам, не обращая внимания на их поведение в надежде на их особенность. Столкнувшись с противоположным, оказавшись в пространстве, в котором единственное внимание к ней проявляются через ее страхи, это прекрасное создание, не желая бороться теми же способами, попадает в среду где место ее истинным творческим проявлениям занято выживанием в этой среде обитания. И находясь продолжительное время в такой ситуации, не видя ни границ, ни выхода, ни просветов, становится соучастником тех или иных процессов, которые так и остаются непринятыми в ее прекрасной душе.

Оглядитесь вокруг, посмотрите, как мы живем, что с нами происходит, что мы делаем, о чем мы говорим, о чем мы думаем. Вас устраивает ваш муж, устраивает ваша супруга, вы сам себя устраиваете.. Это та жизнь, которой вы хотите жить.. Если да, то почему вы все так несчастны.. Не надо перебирать спешно все радости вашей жизни, это глупо. Правду вы знаете – Вы не счастливы, вы не реализованы, вы бесперспективный.. были просто счастливы думать, что вы перспективны во всем, даже в счастье. О чем вы вообще разговариваете, вы, семейные пары или те, которые к этому идут. Мелочные разговоры, о том, как мелко вы думаете и как медленно идёте. Вы настолько ограничены, что «бытовуха» стала вашим комфортным спасением от нереализованности и бессмысленности вашего личного существования, если хотите жизни. Работа, дом, семья, быт, отдых, отпуск, работа, дом прекрасно, но где же ваша улыбка, где же радость, где спокойствие и уверенность; от чего же столько гнева и злости, от чего же эти мысли у вас в голове. Вы столько всего приняли, что половину грязи, которую вы совершаете, уже считаете своего рода нормой. Сколько же глупости вы делаете каждый день.. Сколько ненависти у вас к окружающим.. Никто не осмеливается говорить правду, озвучивать свои желания, проявлять свою волю, отстаивать свое мнение, это всё превращается у вас «балаган», бытовые ссоры, взаимные упреки, войну, драки, убийства, насилия. Разве мы такие.. Разумеется, нет.

9 глава книги

Вспоминая свою прожитую жизнь, я вижу, что было и есть немало интересных воспоминаний, были и искромётные шутки, и безудержные чувства, была дружба и преданность делу, есть любовь.

Помню и знания, и навыки, которые приобрёл, и которыми пользовался, удивляя своих родных и близких. Были утраты и сближения, было уважение и совет, для кого-то был примером и видел учителей. Да и у большинства друзей, родственников и соседей обычная, хорошая жизнь со своими радостями и невзгодами. Кто-то преодолевает их с лёгкостью, кто-то ещё не преодолел, но все живут и стараются, пока есть силы. Пока есть силы – вот она основная драма и безответственность, позволяющая жить поверхностно.

Я не раз задумывался в смысле этой истории и её необходимости миру вообще. Думал, может весь этот драматизм ситуации, испытываемый мной всего лишь из-за своей некой нереализованности и неудовлетворённости жизнью, ведь я отказываюсь её такой принимать. Думаю, так и есть. В один момент я твёрдо для себя решил, что всё так оно и есть и противиться этому нет смысла. А стоит это сделать. Передать своё понимание процессов и событий, происходящих с нами, пусть даже на своём примере. Ведь я такой же человек, как и вы все, способный отличить добро и зло. И поверьте, когда мне удастся донести, передать открытия и знания о мире и о нас, они кардинально изменят нашу жизнь и дадут ход развитию нашей жизни. А развитие возможно только в положительную сторону.

Помогло мне принять решение и то, что в определённый момент я уже потерял способность закрывать глаза и отворачивать разум от событий в мире и вокруг, которые разрушают как наш моральный вид, так и убивают физически. Помимо всего прекрасного в этом мире нас окружают и насилие, и смерть, и убийства, и ненависть, и измена, и предательство и всё пропитано ложью и плохим актёрским мастерством, чья фальшь поражает, но прикрывает их поступки порождая мир, в котором нам и приходится тщательно беречь и укрывать своё счастье, добытое нелёгким трудом. И признаюсь, хоть и на фоне понимания абсурдности этих поступков и уверенности в их благополучном скорейшем завершении по ненадобности, они растут и принимают ещё большие, несовместимые с жизнью формы. От этого они и умирают, но вместе с тем забирают жизни людей их воплощающие, которые так и не обрели счастья и спокойствия, хотя имели на это то же право, как я и вы.

Я склонен верить в то, что всё в мире можно понять, дать объяснение и знания наши зависят от желания познать неизвестное. Существует множество наук и течений изучающие наш мир, тайны вселенной и недра планет. Мы выбираем интересующие нас сферы науки и познаём их, основываясь на достижениях наших предшественников, понимая их с учётом своей индивидуальности. Это позволяет нам не только опираться на факты прошлого, но делать и новые, свои выводы, позволяющие глубже понять предмет изучения и найти ответы на свои вопросы, которые необходимо задавать чтобы выстраивать цепочку развития.

Погоня в поиске творца событий и власти над ними привела меня к человеку. Человеку, через призму которого я и воспринимаю мир, к которому у меня и накопились вопросы. Ответить на которые и мог я. Этими ответами полны и вы, этому я тоже склонен верить.

10 глава книги

Всему, что мне нравится в мире и тому, что нет, я, думаю, могу дать определение и даже описать эмоции тех моментов, это нормально. А значит ли это, что, прочувствовав моменты тех или иных состояний, можно проследить их причину, а также их следствие. Думаю, да. Давайте последовательно, но с того что не нравится, то, что мы называем отрицательными и негативными эмоциями. Итак, что же это значит негативное. Я буду дословен и прост и, посмотрим, к чему это приведёт.

Негативное, вспоминается сразу понятие негатив из процесса проявления фотографий. Это некое тёмное изображение, в котором не хватает света, чтобы выделить черты заложенных событий. Выходит, негативное состояние это, ещё не проявленное состояние вовсе, могу предположить, что состояние, в котором не проявилось ещё положительное. Значит, мы испытываем негативные эмоции к по сути не принятым событиям, отрицая в них возможность положительного и не разобравшись в самой её природе. Удивительно, что за сложностью описываемых слов мы не видим их изначального значения. И теперь это кажется, как минимум странным и нелегко воспринимаемым. Но в этом определённо есть какая-то истина. Посмотрим на отрицательные эмоции. Что мы отрицаем испытывая их.. Учитывая, что испытываем мы их при столкновении или при виде ситуаций не приятных нам по тем или иным соображениям, означает, что мы не желаем принимать их, а, следовательно, и участвовать в них, странно, что вспоминаются такого рода ситуации с сопровождением таких же отрицательных эмоций в ответ. Такая ритуальная попытка прогнать их. Но фарс заключается в том, что, ответив той же отрицательной эмоцией, мы принимаем её, становясь заложником ситуации, подневольным заложником потерявшим власть и контроль над ситуацией.

Давайте отвлечёмся и подытожим. Выходит всё в нашей мы воспринимаем через чувства и передаём через эмоции. А выбор чувств для восприятия обуславливается нашими желаниями. Пока всё под контролем. Наше поведение руководствуется нашим чувствам и эмоциям. Развитие положительных эмоций приводит к новым положительным моментам и радостям. А развитие отрицательных не приводит нас ни к чему, лишь уводят от положительного настроя, тем самым и вызывают у нас такой враждебный настрой.

Думаю, все эти негативные эмоции и есть ещё не проявленные, неизведанные эмоции, а, следовательно, и чувства, которые и следует понять. Ведь при всём величие и развитости как человечества мы должны понимать, как многое нам ещё предстоит узнать.

Выходит, в логичном понимании того, что, проявив положительные эмоции, мы испытываем те же положительные чувства, а показывая отрицательные, обрекаем себя на отрицательное восприятие. Остаётся один вопрос, как проявить положительные эмоции к отрицательным и негативным ситуациям. Думаете жертвенность, а по мне это и есть власть над собой и ситуацией. Власть в выборе своей позиции и своей судьбы.

С этим вопросом сформировалась конкретная задача, решив которую можно получить заветное спокойствие и не беспокоится за то, что заветный замок может рухнуть в одночасье по необъяснимым причинам.

Теперь на фундаменте понимания управляемости, а не хаотичности процессов в мире, можно строить стены, проявляя камень за камнем негативные эмоции, вкладывая в них какие душе угодно.

Я помню, наверное, каждый случай, как пытался это сделать, и каждый раз срывался, растворяясь в массе непонимания. Отчаянные попытки сбивали меня с ног в потоке смешанных эмоций и неразберимых чувств. Идея была понятна, но на практике она оборачивалась то ступором, то недовольством окружающих, то слабой верой в свои силы. Но ощущение, что точка невозврата уже пройдена, не оставляло другого выхода, как пробовать вновь и вновь. Можно ещё было превратиться в первоклассного актёра, учитывая, что все зрители были на сцене, но теперь я уже знал сюжет последней сцены, и переигрывать не было смысла. Необходимы были срочные меры. Мне сразу пришло на ум поведение тибетских монахов, отшельников и ацтеков, но это было уже слишком. И тем более нужен был скорейший выход.

Чего я хотел. Научиться проявлять положительные эмоции к негативным на первый взгляд ситуациям. Да и вообще понять возможность этого. Для этого мне пришлось совместить отречённое спокойствие и непоколебимость отшельника в потоке повседневной жизни. Это было необходимо для тщательного осмысления каждой сложившейся ситуации, абстрагируясь от обычных ожидаемых последствий и принятию того и только того решения, которое полностью устраивало меня. И в каждой отрицательной и негативной эмоции проявленной в мой адрес или увиденной мной в окружающем пространстве, опустив и исключив вероятность ответной своей негативной реакции или наличия негативного в моей реакции, отчётливо прослеживалось, в принципе, преследование положительных результатов и это были всё те же положительные цели и неудачные, ложные способы их достижения. А, следовательно, требовалось обнародование и раскрытие этих фактов в дружественной форме, а не поддерживание этих ложных идеалов, отвечая тем же.

Я хочу детальнее и глубже вам это раскрыть. Выходит, что на деле все или большинство отрицательных поступков, которые мы или в наш адрес были совершены, таят в себе как ни странно вполне положительные мотивы. Например, когда родители запрещают своему чаду что-либо, наказывают, ограничивают его пространство, они стараются уберечь его от каких-то моментов жизни, негативно влияющих на него. Тем самым, зачастую, применяют те же негативные способы. Хотя на их месте должен был быть диалог, который бы выявил из негативной ситуации положительные стороны. Или возьмём человека, укравшего что-либо, разумеется, он совершил грабёж не ради порабощения мира (даже если он так и считает), а ради «нужды», то есть, преследуя вполне нормальное желание жить. Пытаясь предотвратить это, другой защищается от нападающего, порой применяя кардинальные меры, которые сам и не приемлет по отношению к себе. Но цель такая же ясная, сохранить своё имущество, а порой и жизнь. Опять же, в погоне за счастливой жизнью желая спокойствия и благополучия, мы и сами выбираем довольно аморальные способы. Аморальные, то есть, противоречащие морали, самой идеи, цели и конечного результата поступки и поведения, чьи способы не соответствуют задачи или противоположные ей. Не видя иного развития ситуации, мы становимся её заложником, вынужденным совершать поступки, которые не хотим. В итоге, полное отсутствие власти и собственного контроля, которое только усиливается в обвинении окружающих. Далее мы сами способствуем разрушению той положительной накопившейся идиллии об грани негативного. Сами.. И это необходимо признать.

Моя задача на данном этапе дать вам понять, что, несмотря на катастрофичность или ужас той или иной ситуации, поведение в пользу принятия этого негативного состояния или настроя это лично ваш выбор. Именно вы при виде несчастья выбираете несчастное настроение. Именно вы при нападении соглашаетесь на войну. Именно вы, разоблачив обман, отворачиваетесь от всего человека, поселяя в себе отрицательные воспоминания, а, следовательно, будущие переживания. Нет, я не говорю про то чтобы подставить свою вторую щёку. Ну, разве что, если не под удар. Я говорю про то, что необходимо и очень важно признать, что это ваш выбор в той или иной ситуации. Но если вы это признаете, вы уже не сможете обвинить других, тех очевидных виновников несчастья в вашей жизни. Сделайте это. Обойдите их всех. Нет, не прощайте, ведь вы пока на это не способны. Но обойдите, станьте выше. Возьмите на себя ответственность. Освободите и себя и их. Себя от мученика и будущего палача, а их от ненависти и возмездия.

Именно признав, что это ваш выбор и саму возможность выбирать, вы поймёте небезисходность этой ситуации. То есть один из вариантов, один выбор, который так всегда очевиден, но не долгодейственнен и не особо приятен. Но это доказывает существование другого развития ситуации. Разумеется, у вас ещё нет ответа какой он. Но то, что он есть, вы уже понимаете. Он и заложен в этом обилие негативного, в котором предстоит разобраться.

11 глава книги

"Мир меняется и мы вместе ним.. это единство мы ощутили в полной мере не так давно, но присутствие этого долгожданного праздника жизни таится отныне в нас.. Таким образом, желание изменить мир мы непосредственно связываем со стремлением менять себя, давать себе и окружающим всё только лучшее.. В мире потребления мы, наконец, увидели возможность создавать качество, комфорт и уют. Мы теперь не просто можем и хотим выбирать те блага, те условия, то окружение и ту жизнь, которую мы любим и готовы с уверенностью дать своим детям, мы переходим на существенно новый уровень жизни. Еда, приём пищи, трапеза, завтраки, ланчи, обеды, ужины.. это всё части нашей жизни, это тот уникальный момент, когда в нас просыпается желание насытить себя благами природы изнутри, ощутить на вкус жизнь здесь и сейчас.. Вы как знаете..), а я не готов эти моменты пускать на самотёк.. Это на мой взгляд и есть один из моментов единства природы и нас, её части.. Здесь мы выражаем себя полностью, многое можно сказать про человека в момент трапезы, коков он, где он сейчас, чем он восхищается и к чему стремиться, а главное каким образом.. На этой мысли и хочется задуматься о том, что мы едим, что нас насыщает, откуда мы берём энергию для своего тела.. Наша история, наши предки проделали колоссальный труд и передают нам богатейший опыт жизни на земле, и как результат благодарность земли в виде столь интересных, красивых и удивительных плодов, культур, корнеплодов, фрукт, овощей, пряных трав, ароматных масел и самое удивительное, что вроде настолько знакомые нам продукты настолько меняются, в зависимости от климатических условий, мест и способов выращивания, ухода за ними, что перед нами открывается безграничная возможность проявления своих фантазий, своего выбора, удовлетворения своих не столько потребностей, сколько желаний.."

"..Тебя питает вдох, ты питаешь выдохом.. Ты полон желаний, твой мир готов воплотить их.. Наши желания естественны, мы полны чувств, эмоций.. Теперь мы готовы перестать требовать от жизни чего-либо.. мы этого никогда и не хотели, требуя от жизни благ, довольствия, эмоций, праздника, понимания, мы стали узниками своих же требований, мы ждали благ, чтобы ощутить радость жизни, мы требовали чувств, чтобы насладиться ими, мы готовы платить за понимание, чтобы понять, что мы готовы платить.. И мы уяснили, что если чего-то ждёшь, то это обязательно закончится, как ожидание, так и тот праздник, потребления благ и эмоций, хлеба и зрелищ.. отсюда и полоса белая и чёрная, нас настолько захлестнули эмоции, что мы растерялись и в желании иметь всё и сразу, возжелали все блага сейчас, чтобы пользоваться ими позже.. что-то нам не даёт возможности радоваться и благодарить саму возможность, само существование реализации, услады эмоциональной составляющей своего тела.. это конец, а точнее его наступление, ярое желание находиться здесь и чтобы это никогда не закончилось или по крайней мене пока не наполнится до краю.. это всего лишь тот самый страх.. и здесь нас тоже можно понять, мы не знаем, мы не помним как это произошло.. из ничего появился сумбур.. за ним ласка, за ней трепет, а с ним беспокойство, переживание, ненависть, страх и ты изгой в поисках нового дома, где тебя примут, но ты в нём не счастлив, ты просто хотел доказать, что ты не изгой и на что-то способен.. чтобы они, дарившие ласку и тепло поняли, что ты этого всего заслуживаешь, а они были не правы и самому их пожалеть и пригреть.. как не легко принять любовь.. и как мы благодарны этому чувству, которое и создало нас.. мы на столько богаты и полны чувств, что мы просто не можем, получив что-то, не поделиться, может быть даже большим, чтобы вновь насытиться этим безумством.. от сюда и наше неприятие безответной любви, получая мы готовы отдавать, отдав мы настолько переполняемся, что готовы не брать ничего взамен, нам приятно ощущение того, что скоро оно придёт, того что я этого заслужил, я часть этого.. именно сам факт неведения происхождения и наводит на нас возможность конца..

Нам не хватает смирения с самим фактом того, что мы есть, мы здесь и никто нас отсюда не гонит.. Это – Наш мир.

Давайте посмотрим, ведь есть разница между желанием есть и чувством голода.. Желание есть, желание поглощать.. Это как смотреть на жизнь, представьте свой пейзаж : «город, улица, простор, всё чисто, утро еле-еле.. план держишь в голове.. задумки есть, осталось воплотить.. пока ты отпусти, ты их не зря собой питала, они в тебе, момента просто ждут.. сейчас ты ритм набираешь и город в ритм с тобой.. и не быстрей ни ты, ни он, почувствуй это, этот унисон.. а если он вперёд шагнёт, ты как тот маятник волной его накроешь и вместе снова вы, всё к этому и шло.. шагни же ты вперёд, ещё шажок, прыжок, смотрю назад, ну вроде можно отдохнуть.. вперёд смотрю, без маятника не догнать.. вокруг смотрю.. дышу я ровно, монотонно, очерчивая круг, всем телом знаю – центр тут.. Проснулся город.. но не голод, страсть, желание, которое унять, давайте же начнём, кто знает для чего проснулась я, сегодня.. Вошли на кухню, беж, там нотка дерева, метал и свет, не с улицы, прибор издал.. пускай, его мы тоже применим, добавим красок ряд и жизни блеск.. вот вижу красный помидор, его приятно желтый перец оттенил.. на доску с сруба миска, нож, метал и помидор, метал и перец, всё крупно ровно, где небрежно, здесь есть свой смайл.. хочу я лук зеленый, не много, оттенить, его помельче, в миске всё, готово..? нет, да вместе, да красиво, всё там и блеск и цвет, а голода то нет, я есть пришел, не утолять.. здесь смысл очевиден, совместить, дать краскам заиграть.. и тут ты пуст и тут ты полон, маятник..? о, да.. ты присмотрись, вот блюдо в нем еда, ты оглянись.. увидел, маятник то есть, но нету в нём тебя конкретно где-то.. ты взглядом ритм ему даешь.. теперь он твой.. начнём.. добавим соли крупной, морской, пусть сок свой пустят и перца аромат возьмут, теперь им есть чем поделиться, что в себя вобрать, у них теперь одна среда, её лишь дополнять, я рад.. сок овощей и лук.. добавим покрывала хруст.. салат Латук, Ромэн, Руккола пойдут и пряный, свежий, ароматный вкус, в добавок хруст, текстуры плавный переход, продолжим.. всё есть вкус и цвет, смешались соки трёх культур и жизнь то есть, но скованна она, добавим масло, оно объединит, смешает, всё распределит и в каждом уголке насыщенность, богатство вкуса, заслуга всех, все получили сверх, сполна.. тут нужен цитрус, просится лимон, он с маслом сочетаясь даст новый вкус, даст то что я хотел.»

.."Мой мир – это моё продолжение, проявление моих мыслей, моих идей, настроев, целей, выстраивание путей к их осуществлению.. какой он мир без меня..? Он в ожидании, в волнении, в импульсах, в переживаниях, за что-то, за всё, за кого-то, за всех.. он не спокоен, он чувствует тебя, о ждёт тебя, он знает о твоём присутствии, он видит твой взгляд, он ждёт твоей оценки, он боится тебя, он рад тебе, он верит тебе, он готов доверится тебе, он всё, что ты делал, всё, что ты сделал, он полон твоих чувств, ты полон его реакций, твой вздох – он пуст, твой выдох – он полон, он дал себя почувствовать, вы слились, слились чувства и реакция, чувства стали видны, мысли стали ощутимы.."

12 глава книги

Логика – это последовательная связь..

Оглянитесь вокруг, посмотрите, что перед вами. Увидьте все предметы, стены, здания, людей и деревья, посмотрите на небо и на землю. Видите всю эту материю..? Теперь представьте, что этого ничего нет. Закройте мысленно глаза. Вообразите, пространство, в котором находятся чувства, чувства красок, чувства радости, чувства звуков, чувства желаний, всё это движется и кружится в танце эмоций создающим вибрации и колебания. Представьте, нарисуйте этот мир эмоций и чувств без участия людей и животных, домов и растений, нашей или других планет. Ощутите их разнообразие и самодостаточность, индивидуальность и неповторимость. Представьте, как они безмятежно обитают в этом безграничном просторе, где нет тревоги и забот. Попробуйте теперь представить это пространство в какой-либо оболочке. Охватите мысленно границы увиденного и придайте им материальную оболочку. Как бы поглотите всё, что вы видите. Представьте свои очертания вокруг этого мира. Открыв теперь глаза, тому себе, посмотрите на мир полный чувств и эмоций. Увидьте себя отображающего это пространство. А теперь откройте вновь уже свои глаза, увидьте тот же мир, теперь уже отображённый в материальные объекты воплощённые, состоящие из чувств и эмоций и познающиеся в их проявлении.

~~~~~~~

13 глава книги

В тот момент, когда мы проявляем свои чувства к эмоциям идущих из мира, мы проявляем себя, становимся более явными. Именно так мы понимаем и узнаём себя.

Вы только представьте, что таким образом в пространстве полного неизвестного, в мире бесконечных эмоциональных колебаний и непроявленных ещё негативных частиц и зародилось чувство самого себя. Чтобы ощутить этот момент перенеситесь в то состояние, нематериальное состояние, закрыв глаза, и представив вновь этот набор колебаний и эмоциональных всплесков. Затем, принимая во внимание практически полное отсутствие понимания о природе своего существования и целостности, попытайтесь уловить любую вибрацию этих волн, попробуйте оценить её сущность. Не имея никаких эпитетов для описания и опыта для реакции вы, в первую очередь, осознайте эти колебания в себе, прочувствуйте их как саму возможность этого взаимодействия. Таким образом, вы, как не осознающая себя раннее часть всего пространства, получаете определённое колебание внутри себя, позволяющее чувствовать себя. Вы получили знание о себе.

На данные момент человеческий организм, наряду с другими, имеет определённый базовый набор чувств, сложившийся с начала и совершенствующийся в процессе развития, позволяющий нам принимать все известные эмоциональные колебания и преобразовывать их, излучая положительную энергетику, тем самым обеспечивая рост и жизнедеятельность.

Можно сделать предположение, что первая частичка уже наделённая знанием о себе, чувствующая себя, так и продолжала взаимодействие в окружающем мире поэтому принципу. Выстраивая новое колебание, проявляя интерес к нему, пропускала через своё понимание этих волн, посредством имеющегося чувства восприятия. Происходил процесс, в котором частица становилась более явной, в ней проявлялось уже новое, видоизменённое за счёт взаимодействия чувство. И именно благодаря ему и своему новому проявлению она запускала и ещё один процесс в мире, точнее в его становлении. Она сама излучала уже новые и ранее невиданные комбинированные волны за счёт множества колебаний её составляющих.

Основополагающим фактором в дальнейшем комплексном развитии стала узнаваемость в окружающем пространстве тех эмоциональных вибраций, которые были ранее прочувствованы и приняты. Это позволило, как и свободно ориентироваться в невесомости, подпитывая те или иные колебания соответствующей энергией, так и развиваться путём совершенствования этих знаний.

Пройдя бесчисленные процессы развития, и затратив колоссальное количество времени, мы, как часть этого первого огромного чувства, несли в себе знания и опыт с начала зарождения жизни, сконцентрированной в нашей оболочке, наделённой невероятным набором чувств и эмоциональных знаний, знанием чувств и набором эмоций. И это творение мира способно жить и давать жизнь, вкладывая это чувство жизни в передаваемые эмоции. Всё это позволило создавать комфортную и благоприятную обстановку вокруг нас, всё чаще материализуя те или иные эмоциональные уже константы в материальные блага, позволяющие нам всё больше и дальше, познавать и принимать мир. Так развивалась и разная форма жизни, которая в свою очередь создавала своё материальное пространство для восприятия стремительно растущего и развивающегося мира и самого себя.

Разумеется, параллельно с нами, возникшие чувства и эмоции также развивались, взаимодействуя в пространстве. Они, также как и всё живое, чувствующее принимает негативные, неизвестные колебания, превращая их в эмоции и преобразовывая в те эмоции и те материальные составляющие, которые позволяют им жить и создавать. В то время как отрицание эмоции приводит к возврату их к негативному состоянию.

Вся эта многовековая деятельность привела к колоссальным изменениям в мире. Также и деятельность человека зародила новые процессы. Принимая опыт тех или иных формаций, форм жизни обитающих в той или иной среде мы перенимаем их навыки, знания пройдя их эмоциональные процессы, трансформируя их под своё понимание, тем самым переводим их на новый уровень. Соответственно, за весь этот промежуток развития жизни наша материальная оболочка выстроила модель, позволяющая ей чувствовать перерабатывать и передавать информационное поле благоприятное для жизни. Эта модель, передающая положительный заряд, и содержит в себе информацию о тех частотах и колебаниях, благоприятно влияющих на наше тело и на каждый орган восприятия, в частности. Её можно назвать инстинктами.

Благодаря этому навыку, этой модели сконцентрированных чувств с положительным благоприятным для жизни зарядом энергии мы, как и другие живые организмы, можем с лёгкостью принимать и трансформировать окружающую реальность в благоприятную среду зарождая её жизнью и новыми открытиями. Это и связывает все живые организмы в мире. Мы все руководствуемся одной функцией.

Благодаря этой модели сконцентрированных колебаний и волн, а с ним и знаний и способности их распознаваний складывалась определённая, точная реакция на те, или иные точные, определённые группы излучаемых волн и колебаний. В последствии, благодаря выбранной модели, они были распознаны уже не как отдельные вибрации в пространстве, а как объекты, имеющие определённое предназначение и даже определённую форму, так как уже являлись так называемыми эмоциональными константами. За счёт постоянства передающихся ими посылами и идущих от них колебаний эти объекты, впоследствии, становятся более явными и формируются в материальную оболочку, передающую эмоциональное содержание в форму. Такие эмоциональные константы в дальнейшем и по сей день служат источником питания энергии и зарядом тех частиц, которыми обладают. Так рос и наш организм, совершенствуясь и подпитываясь, развивался, познавая мир и создавая свою реальность.

Поняв в погоне за знаниями в распахнувшихся горизонтах природу происхождения определённых вещей и примитивный алгоритм, саму возможность их совершенствования, а именно развития самих материальных благ, человек создал материальную платформу, руководствуясь лишь частью своей эмоциональной составляющей, оставив непроявленными весомый эмоциональный фронт. Получая и приумножая положительные эмоции, трансформируя их, преобразовывал во всё новые материальные уровни и за определённое время перестал принимать эмоциональные (духовные) составляющее этих процессов, опираясь лишь на физическую (материальную) их сопоставимость.

Это могло произойти либо, выстроив определённые приоритеты в развитии определённых направлений, либо просто уделив определённым знаниям в определённый момент меньше или больше внимания, надеясь восполнить позже. Так или иначе, можно предположить, что, желая подпитать те или иные угасающие колебания, организм мог безразборно принимать схожие требующиеся эмоции, но уже не от известных ранее констант, а от их новых проявлений. Следовательно, в организм попадали вместе с желанными так же и неизвестные колебания и вполне могли быть оставлены непроявленными, негативными.

И эта отрицательная эмоциональная линия создаёт негативное пространство, проявляясь сейчас. И наряду с великим множеством материальных сооружений часть их них питалась при создании и за счёт отрицательных эмоций, оставляя их на пути своего развития.

14 глава книги

Развитие, это естественный процесс, выбранный нами в мире чувств. Материализация же нас в людей – это стадия, ступень развития чувств, объединение проявленных на определённом этапе чувств в одно пространство для последующего, нового развития. От того с какими эмоциями мы принимаем тот или иной момент нашей жизни, такие чувства мы и испытываем. Но как же произошло так, что мы начали принимать негативные эмоции в таком негативном, не обработанном виде и ещё использовать их для проявления своих чувств и принятия новых. То есть, как произошло так, как мы допустили то, что, не разобравшись с одним, мы стали изучать другое с уже допустимостью самого факта непонимания этого или его частичного понимания.

На сегодняшний день, на данный момент времени, на этом этапе развития человека окружает эмоциональная среда, состоящая из большого количества благоприятных, положительных эмоций, позволяющих ему комфортно развиваться, поддерживая свои жизненные функции и зарождая новые. Ведя свою жизнедеятельность, получая эмоции и передовая их мы, по сути, передаём положительные и негативные, и принимаем узнаваемые и ещё негативные эмоции. Именно вложив проявленные черты положительных эмоций в негативные составляющие отрицательных, мы понимаем природу их появления, образования, и даём им истинное очертание, преобразовав в положительные эмоции. И что-то мне подсказывает, что именно отрицая определённые эмоции, оградившись от них, мы и создали их негативные последствия.

Ведь заключившись в материальную оболочку мы не стали не чувствовать и передавать. И как не крути, а именно хождение по кругу этот процесс передачи друг другу непроявленных эмоций и обрисовывает. А выход и естественное развитие этого процесса заключается в переходе на новый уровень развития. Отрицание этого и даже в какой-то мере воспрепятствование этому обуславливается продолжительным нахождением во временном пространстве в состоянии всё новых и новых переживаний одного и того же хоть и большого набора эмоций отрицая возможность прочувствовать появляющиеся в процессе становления новых эмоциональных констант иные, дополнительные, новые колебания.

Пройдя многочисленные стадии развития, эволюцию наш организм рос, совершенствуясь и приспосабливаясь для принятия всего многообразия и величия эмоциональных колебаний, а с ним и новых знаний и пониманий себя, которые также росли и эволюционировали, становясь всё ярче, глубже и многозначительнее. Чтобы понять всю эту массу, окружающую нас, целенаправленно прочувствовать, проработать, получить положительные импульсы наша материальная оболочка распределяет те или иные колебания, схожие по определённым энергетическим зарядам по отдельным организмам внутри своей оболочки, которые и появились в процессе развития тех или иных констант.

Логичным будет сделать вывод о том, что уже развитое, большое чувство, состоящее уже не просто из набора всех известных им излучаемых колебаний и волн, имело благодаря модели восприятия тех или иных материально-эмоциональных объектов и отдельные, конкретные группы для их восприятия и преобразования. Соответственно, ставшие явными в процессе определённых взаимодействий, они также преобразовывались в определённые формы, разумеется, отличные и взаимосвязанные за счёт нахождения в одной уже материальной оболочке.

Пройдя этапы развития, появился наш организм в том виде, какой он есть сейчас. Образовался весь тот необходимый набор органов восприятия и переработки, развились навыки передачи, создающие новые материальные и эмоциональные инструменты, в свою очередь питающие тот эмоциональный посыл, который в них вложен.

Совершая последующий виток развития материальные оболочки выводили определённые органы для восприятия определённых волн выстраивая их подходящим, благоприятным для них образом. И распределяя общий эмоциональный поток, развивались, эволюционируя и совершенствуя их, что обеспечивало рост и жизнедеятельность. То же происходило в окружающей реальности состоящей из проявленных раннее эмоций, переданных в атмосферу. А именно, выстраивались эмоциональные платформы и материальные инструменты наделённые тем или иным набором положительной энергии для дальнейшего восприятия, питающие те или иные эмоциональные зоны, находящиеся в том или ином органе определённой материальной оболочки. В итоге тот или иной процесс жизни, принятия эмоций руководствовался информативным посылом исходящем из органа заинтересованного в данный момент в новых колебаниях, распределившего между своими частями предыдущий эмоциональный поток. Именно в результате попадания и дальнейшей обработки, путём безразборного, неосознанного принятия эмоциональных посылов в эмоциональные пространства отвечающие за производство и передачу иных колебаний, происходило как принятие одних, так и отрицание, отчуждение других, но зачастую оставаясь в организме как неразделимые друг от друга, что в свою очередь влияло на передачу и выброс ряда новых процессов. В дальнейшем же, находясь в окружении процесса трансформации и развития в организме, та непроявленная часть подвергалась тем же процессам и получала понимание и выход в пространство для дальнейшего восприятия теми органами чувств, чьи колебания были готовы и предназначены их оценить, воплотить в них жизнь. Соответственно, оценка тех или иных событий становилась более полной.

15 глава книги

Проявление определённых чувств к определённым эмоциям в процессе становится явлением узнаваемости их в пространстве, что в дальнейшем притягивает их между собой, облегчая процесс выявления и проявления колебаний положительных зарядов.

Также узнаваемость явлений происходит, в следствии, и между отрицательными и выведенными ими материальными оболочками. Притягиваясь, они возвращаются к своему эмоциональному носителю для повторного, последующего осмысления, что и приведёт их в иное уже проявленное состояние, освободив от отрицательной энергии пространство их носителя. Это заметно, когда человек сталкивается с неприятными ему событиями. Они меняют характер проявления субъекта или даже объекта их отображающего, но обусловлены конкретным чувством, а, следовательно, вызывают одинаковые эмоции. В таких случаях мы сталкиваемся с чем-то негативным не на уровне эмоций и желаний новых знаний и открытий с присущем интересом и подкреплённым чувством осознанного выбора познания либо этого сейчас, либо позже, а сталкиваемся как с наплывом и напором негативных колебаний, целенаправленно бьющих в нас. Ведь это не просто какая-то наивная информация о мире для изучения, а наша форма восприятия и передачи эмоций (то есть процесс нами же созданный). Поэтому он настолько узнаваем, что порой выводит нас из себя, то есть приводит к дисбалансу, выбивает из стабильного положения. А это не что иное, как наше поведение, создавшее новый процесс в мире и появившийся в нашем окружающем пространстве. Это даёт нам возможность увидеть её прелести и возможные недостатки, что позволят в дальнейшем производить взаимодействия на другом уровне создав новый процесс ещё более благоприятный для нашей среды.

В случае если этого не происходит, со временем, в организме вырабатывается иная модель восприятия и принятия эмоциональных потоков подпитывающая весь набор положительных и отрицательных зарядов соответствующими, притягивающими свои заряды частицами эмоционального пространства окружающего организм. Попадая в организм, отрицательные эмоции, в том случае если остаются непроявленными, притягиваются к остальным, занимая определённое пространство в том или ином органе восприятия материальной оболочки постепенно охватывая всё больше и больше пространства увеличивая зону неосознанного поля неизвестными, непроявленными до сих пор за счёт их отрицания эмоциями. Это, впоследствии, влияет на орган в целом меняя его сознание и структуру, но сохраняя, не теряя исходную функцию процесса приёма и передачи, что меняет её значимость и влияет на результат, который замыкается цикличностью принятия и выброса негативных эмоциональных колебаний, сведя до минимума, а далее на нет процесс осмысления и чувств, способный преобразовать их.

Данное отрицательное использование организма приводит к его дисфункции и в последующем к переходу в иное материальное состояние, уже лишённое прежней жизнедеятельности, растворившись в пространстве, а далее притягиваясь теми или иными эмоциональными атмосферами и полярностями.

Выходит, что, приостановив развитие, ограничив себя определённым количеством эмоций и набором чувств, выявив и предпочтя самодостаточность определённых знаний в пространстве времени, то есть во временном состоянии, человек, человеческое пространство, растворяясь в тех негативных, непроявленных, неизвестных ему эмоциях, растворяется в неизвестности. Тот набор чувств, та проявленная материальная оболочка, живущая посредством принятия и передачи эмоций, прекращает свою жизнедеятельность.

Далее процесс прекращения выполнения своей задачи организма из-за его дисфункции также перешёл в информационное энергетическое поле как пример отрицания эмоциональных колебаний. Эта информация, это знание дошло и до нас. Знание о существовании данного процесса сохранялось в разных эмоциональных носителях, принималось и передавалось наряду с другими, от одних форм жизни другим, давая знания и напоминания об истинных своих целях и своём происхождении как группы чувств.

16 глава книги

Чтобы понять природу своих отрицательных эмоций (природу отрицания эмоций), узнать причину их трансформации из непроявленных, следует понять, с отрицанием каких эмоциональных процессов они связанны. А о существовании таких эмоций говорят те моменты нашей жизни, когда мы, вкладывая положительные эмоции в определённые действия и поступки и не получаем ожидаемого результата, что, в принципе, противоестественно и я бы даже сказал против законов физики. Это и говорит о том, что наряду с положительными были приняты и не разобраны негативные, но, впоследствии, были отнесены в сторону положительных. И дальше, при их повторной передачи и во взаимодействии мы и видим их не очевидный на первый взгляд результат, но вполне логичный. В настоящее время можно сказать, что этот опыт мог нам передаться с воспитанием, от других формаций, мог быть сделан самостоятельный вывод, но опять же за основу был взят чей-то опыт, неосмысленный полностью, а взятый как факт, в котором и может скрываться ложная, неестественная для нашего понимания линия. И увидев эту нелогичную ситуацию можно и необходимо переосмыслить её, проявить как полагается, уделить внимание, которого лишили раннее. Ведь такое неожиданное развитие могут получить вполне привычные нам понимания, обстоятельства и устои, что в нашей жизни встречалось в разных формах и было названо как богохульство, еретичество и сумасшествие, наконец. Разумеется, это не легко принять легко, когда могут нарушиться все идеалы, на которые, вроде бы, опирались, может даже не вы, как отдельный субъект, но общество, в котором мы живём в целом. Но это неизбежно, как и тот факт, что всё в мире развивается. А, следовательно, приняв в этом прогресс, а не деградацию, которая на мой взгляд просто невозможна, мы увидим не ожидаемый распад ценностей, а лишь более глубокое уверование в них. И что самое интересное тяга к этой вере и пониманию, думаю и привела нас к такому миру, какой он есть сейчас.

Замедляет этот процесс постоянное сравнение и попытка найти подтверждение, но даже не в явлениях в общем, а в мнениях разных людей, находящихся на разных уровнях этого развития и понимания, что зачастую и сбивает этот процесс, а мы зависаем в пространстве времени пытаясь доказать и передать то, что сами толком не осознали. И лишь увидев полную картину, вытащив себя, а, следовательно, и окружающих, видя в них личностей, возможно перейти к диалогу, в котором споры и приведут к истине. Это возможно в понимании ведения диалога как взаимодействие человека, как набора чувств и эмоций, с другими, с таким же базовым набором чувств, как и у вас. А, следовательно, и цели, преследуемые каждым, являются схожими по их положительному настрою и индивидуальны в проявлении и разнообразии. Вспоминается определение одиночества и понимание его конца.

Всё это даёт великолепие и неповторимость нашему миру и нам с вами. В этом диалоге важен тот самый контроль над негативным и пониманием его.

17 глава книги

Основным моментом в развитии становится взаимодействие организмов между собой. В нём обмен информационно-эмоциональными процессами, питающий их отдельные органы и части, происходит путём реакции и оценки реакции, которая и является результатом приёма колебаний. Именно то или иное поведение, реакция и является основой их взаимодействия и их результатом.

Организм, попадая в энергетическое пространство другого, начинает чувствовать передающиеся ими колебания, распознавая их как положительные, так и как отрицательные, основываясь на собственную информационную платформу, что приводит к выборочному положению и к реакции на ту или иную эмоцию, где положительно воспринятая излучает тот же положительный заряд, меняя форму и очертания присущие и вложенные именно этим живым организмом. Реакция же на негативную эмоцию, переданную одним из участников процесса, может быть, как принята и проявлена в положительном свете, так и принята, и передана в отрицательном состоянии, что приведёт к негативной эмоции как реакция на данную ситуацию. Всё зависит от уровня развития общего эмоционального состояния участников.

В итоге, мы получаем, в первом случае, прогресс и продвижение на новый эмоциональный уровень за счёт того, что помимо принятия новых эмоций и знаний организм преобразовал и имеющиеся, проявив ряд отрицательных раннее эмоций. В результате этого, мы получаем новое видение общей картины происходящего, впустив свет в раннее закрытые пространства. Во втором случае в результате обмена отрицания негативных эмоций развился эмоциональный фон, символизирующий данный процесс, получив место в пространстве как информация о взаимодействии не достигшем положительного результата.

Наряду с множеством видов живой энергии, каждая из них в свою очередь воспринимала и передавала эмоции со свойственной ей скоростью и последовательностью, а соответственно и имело отличную от других внешнюю материальную оболочку, отражающую эмоциональную базу и поведение благодаря своей особой модели, но выполняющую схожую базовую функцию по схожим жизненным устройствам. А, следовательно, при взаимодействии друг с другом явление узнаваемости могли прочувствовать только отдельные органы чувств, тогда же когда другие части организма переходили на новый этап эмоционального ощущения и принятия, как сравнение и перенимание готовых, уже целых процессов и поведений, примеряя на себя целые комплексы эмоциональных устоев, со всеми их положительными и ещё негативными частями. Этот процесс усложнял развитие жизнедеятельности организма в случаях несовместимости определённых эмоциональных констант, находящихся на разных этапах, уровнях и даже путях развития. Это приводило к отрицанию их и создавало дополнительные процессы и информационные поля в атмосфере. Данное наслоение эмоциональных программ без осознанного предварительного процесса, что является основной процедурой этих организмов, в дальнейшем и привело к определённой потери индивидуальности, обросшись той частью негативных и отрицательных эмоций, которую не удалось проявить раннее. Так большую роль на организмы сыграла и информация о прекращении жизнедеятельности тех или иных организмов, которая наряду с множеством других процессов обросла как положительными эмоциями, так и отрицательными параллелями. Это привело к восприятию в процессе перехода из одной субстанции в другую оболочку, точнее при зарождении новой жизни не как информация об определённом процессе имеющим место в определённое время, в определённом пространстве, на определённом этапе понимания и развивая, а в виде эмоционального фона, всё чаще и чаще перенимаемого, в дальнейшем не рассматривая его по эмоциональным показателям, принимая как константу, но отрицая как процесс, процесс развития.

Таким образом, происходит изменение уровня приёма и передачи, передаваясь и принимаясь целыми знаниями определённых процессов и явлений, а уже после, дальнейший анализ и осознание необходимости тех или иных эмоциональных колебаний, вызванных ими. А зачастую, опустив этот этап, происходит наслоение новых, что приводит к более и более искажённому восприятию явлений имеющих совсем иной посыл.

Итак, в процессе взаимодействия между организмами, одни сталкивались с эмоциональными структурами других и, чувствуя более новое и развитое поле и поведение организма, возникло желание испытать то же состояние, не временно от эмоциональной радости находясь в поле данного объекта передачи колебаний, а своё собственное. В результате этого перенимались целые процессы, модели поведения и способы развития в то или иное желаемое состояние, тем самым, безусловно принимая весь этот процесс как данное, не осмысливая промежуточные моменты по пути к этому, а значит, оставляя их негативными и отрицательными, так как не были прочувствованы и поняты своей собственной моделью на данном этапе, руководствуясь лишь опытом о результате этого процесса у перенимаемого организма. Это поведение на определённом уровне отрицало сам факт последовательной связи процессов, основанных на знаниях и своих заключениях, что привело в свою очередь и к череде новых отрицательных эмоций в своей материальной оболочке, которая в том же негативном состоянии и передавала их окружая ими своё пространство.

И с каждым таким процессом материальная оболочка, отражающая внутренний эмоциональный и информативный процесс, меняла своё внешнее состояние, принимая форму тех или иных организмов, запечатлённых на момент времени излучения желанных эмоциональных преображений, тем самым обезличивалась, примеряя достижения других, всё реже узнавая свои возможности.

18 глава книги

Процесс развития органических материальных тел, в котором они узнавали всё новые и новые свои возможности взаимодействуя с окружающим миром и на основе других материальных субъектов отражающих в той или иной степени их уровень понимания процессов и явлений преображённый в различные формы и явления следовал один за другим, раскрывая горизонты неизведанного, проявляя свет на них, тем самым увеличивая просторы своей реальности.

Классифицируя и распределяя те или иные эмоциональные колебания в те или иные органы, обладающие определённой моделью восприятия чувств и передачи их в эмоциональном потоке, выявлялась соответствующая последовательность, распознавая посылы и желания тех или иных органов и направляя в них схожие эмоциональные константы из окружающей среды.

Находясь в одной материальной оболочке, они соответственно имели общий эмоциональный фон, который в свою очередь складывается из информативной активности каждой из частей. Именно эта информация сконцентрированная в том или ином материальном организме и давала возможность увидеть и ощутить уровень знаний, возможностей и желаний той или иной материальной оболочки, а также дать оценку и понять эмоциональный фронт всей окружающей среде, являясь участником её становления на тот или иной момент, тем самым передовая энергетический, эмоциональный импульс создающий то или иное материально-эмоциональное пространство, заряженное эмоционально-информативным смыслом, дающее возможность питать ту или иную часть своей материальной оболочки той или иной энергетической ценностью.

Абсолютно точно можно сказать, что каждая форма жизни, каждая материальная оболочка с той или иной структурой развитой органической системы являлась и является носителем и отражением информации о происхождении всех процессов и явлений, участвующих в их жизнедеятельности. Именно это разделение в одной материальной оболочке разных органов восприятия, сложившиеся в процессе развития материального тела, позволило ему участвовать и свободно ориентироваться во множестве эмоциональных колебаний созданным им и другими участниками мира, что позволяло видеть именно всю картину происходящих процессов, явлений и внутренних взаимодействий. Процессы развития набирали и принимали масштабы, состоящие из других процессов и явлений, складывая определённую череду протекания тех или иных процессов, для принятия той или иной группы энергетических объёмов.

Видение совокупности протекания разных процессов составляющих общий масштабный процесс одновременно происходящих в определённом теле позволяет организму видеть и принимать участие одновременно в нескольких процессах, что позволят создать иное, дополнительное пространство, позволяющее видеть все эти процессы и порождающее новое чувство присутствия, наблюдая и участвуя за процессами протекания данных явлений в одном, более масштабном, становясь таким образом, во главе самого процесса развития и становления на новый этап своего развития, взяв под контроль все протекающие процессы модулируя их своим пониманием возможного развития, выйдя из системы временного пространства, наслаждаясь течением времени, переносящее твою материальную оболочку на новый уровень становления, а следовательно, и понимания мира, развивающегося и отражающего твои эмоциональные потоки, преобразовывая во всё новые и новые инструменты позволяющие по достоинству оценить своё присутствие.

~~~~~~~

Заключительная часть

А теперь представьте часть атмосферы, часть среды обитания, в которой находятся исключительно организмы принявшие процессы и явления за временные константы, принявшие цикличность жизни как естественное поведение организма, теперь ещё и имеющие представление о временных рамках жизненного цикла. Разумеется, эти особи выбирают приоритетные модели более качественных эмоциональных колебаний, их приёму и передачи, соответственно используя соответствующие материальные блага питающие запросы этих моделей поведений, из которых и складывается, в протекании которых и проходит время жизни этих индивидуумов.

Разумеется, это мы с вами и это наш окружающий мир сегодня. И откровенно, если присмотреться он состоит по большей части из непринятых и нежизнеспособных явлений, хотя пронизан чем-то невероятно стойким и бессмертным, тем, чем и мы цепляемся за жизнь. Мы с вами причина наших бед и несчастий. Мы их создаём, и мы же с ними боремся. Но благодаря многим ещё и развиваемся, несмотря на видимую деградацию и аморальность, как наших способов достижения цели, так и наших лживых проблем, созданных в желании довольствоваться имеющимся и уверовании на стечение немыслимых, но всё же уверованых обстоятельствах. Добиваясь или просто достигая, мы с вами используем очень часто противоречащие самой идеи способы. Таким образом, мы создаём в мире процесс, глобальный процесс, показывающий наш мир с такой стороны. Это мы создали войну для мира, оружие для безопасности, ложь для спасения, смерть одного для утоления жизни другого. Это не явления природы, не предписания в книгах. Это наши поступки, это наша игра в отведённое нам время.

Не будет мира войной, не будет спокоен опасающийся, нет свободы во лжи, и не будет достойного, ради которого будет жертва.

Лишённый или просто не имеющий представление о вере, ребёнком мне не был понятен смысл, а с ним и реальность моего мира. Мои мысли о немыслимом и неописуемом были для меня единственным, хоть и невероятно достижимым способом ощутить происходящее, но для этого мне было необходимо ощутить себя, понять реальность своего присутствия, узнать реальность моего появления. Только так могла зародиться во мне вера в себя и в окружающее. Только так я смог бы не биться об эти стены в лабиринте жизни. И только так я смог бы совершать осмысленные поступки. На другое я был не способен и не согласен.

Лишённый веры я не верил ни во что, даже в то, что я должен был поверить в что-то, чтобы обрести веру. Мне нужна была моя вера. Принятая именно мной. Сейчас у меня есть её задатки, у меня есть фундамент. У меня есть представление о происхождении мира, причин и следствий многих явлений, на столько, на сколько, я могу это понять сейчас.

Логика, которая привела меня к этому, является стержнем моей веры, как прошлого, так и нашего с вами будущего.

Мы с вами создаём все процессы в нашей жизни, взаимодействуя с миром. Всё, от воин, до любви мы можем понять, а значит мы знаем их причины и можем вообразить реальные последствия. В наших силах изменить, создать мир благоприятный для всей Земли и всех её обитателей, и форм жизни. Природа удивительная вещь в этом смысле, ведь всё в мире непрерывно развивается, а, значит, нам достаточно всего лишь не разрушать. Не разрушать устои, которые нам придётся выстраивать снова, не лишаться жизни и не лишать её возможности других, не разрушать, созидать и помогать созидать, создавая, поддерживая и по достоинству оценивая окружающие нас возможности. Говоря о логике, в понимании которой я могу утверждать, что нашему миру никогда не придёт конец, я имею в виду, что мы всегда, при любых условиях и даже ужасах будем хотеть жить, хоть какое-то время, но жить. И пусть даже не человек, но любое другое создание будет создавать эту положительную энергию. То, последнее живое существо, всё равно будет излучать любовь к жизни, которая будет создавать всё новые процессы, пропитанные любовью. Таким образом процесс жизни, то есть зарождения в ней любви, положительной энергии, будет возникать на смертном одре как последнего человека, так и любого другого организма. И как не интересно было бы играть на струнах своей души, дабы возбудить хоть что-то (человеческое) живое в ней, наблюдая, создавая и поддерживая всю великую драму человека в этом бренном мире конец этому неизбежен. Мою точку я ставлю сейчас.

Пора или нет заканчивать эту вражду и ненависть к себе и окружающим, думаю, вы и сами знаете. Вам также необходимы способы и вера в достижимость этого, ведь страх, окутавший вас неизвестностью, не даёт шанса проверить это, пустившись в приключение под названием светлая жизнь. Но я уверен, что и этому придёт конец. Я же хочу сказать слова которые хочу чтоб услышал каждый : верьте себе и своим желаниям. Если вы ещё не верите в себя, меняйте религию, меняйте её. Религия должна устраивать вас. Вера должна устраивать вашу жизнь. Вера во что-то – это самое реальное, что есть в жизни. И она есть, ибо есть наш мир. Найдите свою веру. Поверьте, примите, поймите и прочувствуйте её. Я же обрёл свою.

Моя вера – это человек. Это каждый из вас. Вы хотите того же что и я. И в этом мы едины. Видя все свои и ваши проявления теперь, я вижу ошибки, их причины и возможность иного результата. И поэтому говорю всем : не делайте то, что вы не хотите делать.. делайте то, что хотите. И чтобы понять, что ты хочешь, в начале, надо перестать делать то, что не желаешь. Это трудный этап, но необходимый. Я никогда не потеряю веру в человека, несмотря на его самый ужасный и бесчеловечный поступок который привёл к бездействию, брезгливость.. брезгливость к жизни..

Нашел ли я бога.. Как говорил мне отец : – Бог есть в каждом человеке..

-~-~-~-~-~-~-

P

.

s

.

За многие годы люди, то есть наши предшественники и мы с вами выстроили, даже больше, создали, руководствуясь своими чувствами и на основе взаимодействия между собой процесс, сопровождающийся устоями, последовательностью и определёнными правилами, который даёт человеку доступ ко всему наследию общества его предшественников, дающий знания и ориентиры с момента появления его зарождения и ведущего его по всему пути.

Каждый участник этого процесса вкладывает свою индивидуальную лепту в поддержание и развитие той модели, которая позволяет нам взаимодействовать между собой как общество, как человечество. Уникальность модели данного процесса в уникальности его создателей, людей. Объединившись в группы, по странам, по языковому происхождению, по идеологическим соображениям, а главное по родственным узам, которые даёт нам семья, мы развили величайшее чувство заботы, помощи и сострадания, поддержки и гордости к принадлежности и участию в них. Эта взаимопомощь и взаимоподдержка даёт возможность отдавать, передавать свои навыки и знания, с другой стороны принимать и оценивать, учиться на примере для дальнейшего уже своего опыта создания семьи и передачи наследий и ценностей.

Таким образом, мы получили, даже создали, качество, идущее из мифов и легенд, писаний и летописей о божествах и их свершениях, бессмертия или бесконечности нас как человечества. Процесс, который мы создали, позволяет человеку адаптироваться и принимать участие в нём не проходя заново, вновь те истории, события, ошибки и навыки для достижения тех или иных уже усовершенствованных временем задач позволяющим комфортное развитие окружающего общества и мира в целом. Это и даёт нам возможность развиваться столь стремительными темпами, делая наш мир шире, а быт комфортнее. Разумеется, по мере того как развивались наши знания и понимания, развивался и менялся уровень взаимодействия между нами. Для поддержания всех культур, ценностей, создания и производства всего необходимого для функционирования этого процесса создавались институты, органы регулирования и управления, промышленные и производственные платформы, обеспечивающие работу данного механизма, в котором мы участвуем, занимая определённое место, как звено во всём этом великолепии наследия целой эпохи трудов человека. В этом росте и развитии самого процесса у нас, как у тех групп, начиная с семьи и образовываясь как государства, справедливо растёт и желание улучшать и приумножать своё наследие. Именно здесь модель нашего общества проявляет и развивает свою гибкость и жёсткость основываясь на свою приобретённую суть и задачу, позволяющую балансировать в конфликтах интересах между группами и извлекать то, одно единственно важное для всего человечества, компромисс, позволяющий, несмотря ни на что, выравнивать количество тех или иных противоречий, расставляя, заменяя и дополняя ту чашу, которая того требует. Ведь весь этот слаженный механизм требует нахождения людей на местах управляющими и выполняющими поставленные задачи. Этот баланс, позволяющий держать курс всего процесса проявляется во всех взаимодействиях и событиях в нём. Это и баланс производимого и потребляемого, баланс спроса и предложения, помощи и отдачи, оценки ценностей для последующего обмена, купли или продажи, как товаров, так и услуг, баланс рождаемости и смертности, баланс управления и исполнения. Всё в этом процессе, в этой системе, в этой модели сбалансировано и уравновешенно. Это может показаться на первый взгляд и не видным, и не ощутимым, но только абстрагировавшись от своего личного занятия в данный момент и не зацикливаясь на своих определённых неудовлетворённых задач и желаний, взглянув на весь процесс целиком можно проанализировать и увидеть весь баланс и слаженность этого механизма. Да и тот факт, что он до сих пор работает, несмотря на все катаклизмы, изобретения, новшества, войны, полёты и погружения, говорит сам за себя.

Мы создали абсолютно бессмысленный процесс, в который погрузили себя с момента зарождения и пока смерть не разлучит нас, добавив в него величайшую романтику, переплюнувшую может даже саму любовь, мы добавили поиск смысла жизни. Мы создали процесс, который и назвали жизнь. Мы создали процесс, в котором, впоследствии, и сами начали искать творца. И весь он возможен только при условии рождения и смерти человека. Мы называем этот процесс жизнью. В действительности же мы впускаем этот процесс в свою жизнь.

~–~

` К новорожденному..

«Ты, самое светлое, чистое воплощение всего святого, доброго, что есть и что было. Ты наделён чувствами, которые и делают тебя таким. Ты получил их от нас и от нашей вселенной. Твоя жизнь – это воплощение и творение, твоё видение и созидание. Это сотворение мира, вкладывая весь свет, находящийся в тебе. В этом суть твоей жизни. Ты необъятен и безграничен. Ты ещё ничего не знаешь, что есть в этом мире, но у тебя есть всё, чтобы это увидеть, понять, продолжить, изменить, исправить и наслаждаться.. у тебя есть чувства. Это и есть ты. Ты гармония чувств, ты идеальный баланс всего чистого и святого, что мы знаем. Придя в этот мир, ты будешь расти, твои чувства будут расти, они будут питать тебя, и создавать твой мир. Твои творения неповторимы. С каждым разом они будут становиться ярче и лучше, светлее и полнее. Твоя гармония чувств, это твоё счастье, твой рай, открытый для мира. Твои чувства, это твой баланс в комфорте и радости. Твои чувства открыты и явны, они видны всему миру. Ты открыт и светел. Ты не одинок в этом мире. Всё, что ты увидишь и услышишь наделено такими же чувствами. Они роднят всех нас. Они все прекрасны, и ты это увидишь. Их творения, их радость и их жизнь неповторима и прекрасна. Мы много успели сделать здесь до тебя. Мы сделали многое, чтобы понять кто мы. Я сделал всё, чтобы познакомиться с тобой. Твоя жизнь прекрасна. Я счастлив, что ты есть. Я в предвкушении каждого момента твоей жизни. Мир ждёт твоих творений и твоего счастья. Он рад тебе, как рады и все его обитатели. Он совершенен, но ещё не свершён. В этом наша заслуга и наша вина.

Я расскажу тебе то, что мы поняли только сейчас.. и ты поймёшь, почему он такой, каким ты его увидишь. То, что я вижу в твоих глазах и в твоей улыбке, излучает нашу доброту и твою смелость. То, что я вижу, смотря на тебя, это то, что мы перестали слышать. Это наш голос. Мы перестали слышать самих себя. Так мы перестали делать то, что нам нравится. Прошло невероятное множество процессов, после которых первые из нас начали это понимать. Настал момент, когда мы вновь его слышим и у нас есть смелость ему следовать. Это началось слишком давно чтобы понять как именно это произошло, но переломный момент случился, когда мы потеряли желание творить. По твоей улыбке видно, что тебе кажется это невероятным. Но это произошло однажды. Мы перестали делать то, зачем родились. Мы перестали себя чувствовать, заглушив это чувство в себе. Так мы стали, сами того не зная, разрушать себя. Мы стали умирать. Глядя сейчас со стороны, нам стало ясно всё, что с нами происходит. Мы не можем жить, не слушая своих желаний, не слушая себя. Мы потеряли связь с собой. И это длилось слишком долго, настолько, что мы решили, что её нет. И эту пустоту, и потерянность внутри нас мы вновь начали заполнять, пытаться заполнить его поиском, поиском этого голоса, поиском себя. Ну вот ты и опять смеёшься. Именно этой улыбки миру и не хватало. Мы все хотим смелости быть добрым.

Но это ещё не всё. Забыв кто мы есть и оказавшись в теле, которое начало разрушаться, мы поняли, что нам не жить и стали выживать. Никто не знал, когда и как его тело сдаться разуму и наоборот, никто не знал, когда он умрёт. Но все понимали, что это произойдёт.

Следующий переломный момент случился, когда.. и только не смейся.. мы все с этим смирились, абсолютно все. Ну вот, твой смех и меня заразил. Ну а вот и главная ирония. Смирившись с фактом смерти, мы решили творить.

Мы создали общество, государство, мы начали объединяться и выживать вместе. Но так как никто из нас ещё пока не выжил, правильнее сказать доживать. Тем временем та пустота вызвала острую, колоссальную нехватку, которую мы начали заполнять всем, всем подряд, пробуя и экспериментируя, поглощая в себя, втирая в тело, надевая сверху, расщепляя и имплантируя, вскрывая и пришивая. Мы перепробовали всё. Кто на себе, кто наблюдая. И тем, и другим достался кусок, который, как абсолютно не странно, так и не наполнил не тех, не других. Разве что на время. И этого оказалось предостаточно. Так мы и стали создавать, творить, лепить то, что хоть на время, на то время пока мы живы, удовлетворит нашу ту или иную потребность, которая всё увеличивалась.

Но, забыв, кто мы есть, мы не перестали быть собой, а остались прежними. Те чувства, делающие нас нами, никогда не покидали ни одного из нас. Это и роднило нас. Эта наша основа стала редкостью, и ценность её возросла до мечты, к которой стремились, в объятьях чьих, готовы были и умереть.

Мы знаем, что нам нравиться и то, что нет, мы знаем, чего мы хотим и то, чего не хотим, мы знаем от чего нам комфортно, и от чего нет. И каждый из нас скажет, что не готов и не желает жить так, как ему не нравиться, не хочет жить так, как ему не хочется, жизнь без ощущения комфорта и спокойствия, это не жизнь. И всё так и происходит. Так мы и умираем. Каждый из нас имеет базовый определённый набор чувств. Он позволяет нам отличать добро от зла, то, что принесёт нам добро и то, что зло, то, что принесёт пользу и то, что вред. Потеряв свою индивидуальность, мы не потеряли эти чувства. Мы потеряли веру в них, а, следовательно, и в себя. Таким образом, мы перешли в иную плоскость, в которой посветили себя поверхностными заботами и переживаниями одних и тех же замыкающих себя чувств. И как ни странно создали из них целый мир. Но большая часть из того, чему мы себя посветили не устраивала нас, не нравилась, нам приходилось этим заниматься чтобы хоть как-то наполнить себя теми или иными благами и зрелищами, которые хоть и на время, но приносили радость. Это ещё больше отделило нас самих от этого чувства. Мы абстрагировались от него, сделали его предметом добычи, поиска, заслуги и достоинства, а не того, что есть и что всегда было в нас самих.

Мы долго не осознавали, а позже, осознав, не принимали то, что каждый раз делая то, что нам не нравится, мы разрушали себя, подавляли себя, прикрываясь нуждой, боязней и другой безвыходностью. Но результат говорил сам за себя, наше тело заболевало, наши органы и конечности, внутреннее и внешнее состояние указывало нам же на наши ошибки. Мы боролись с самими собой за право жить так, как действительно хочется и не смиряться с образом жизни иным.

Мы долгое время считали всю разрушительную силу этого мира, все болезни, травмы и смерти, всё губительное несправедливостью, ужасом и безвыходностью, а, следовательно, и принимали мир таким, свыклись и приспособились, сдались на волю случая и силу природы, чью логику долгое время не могли или не были готовы понять.

Потеряв веру в себя, мы сняли с себя ответственность. Мы хотели одного – мирной жизни. Жизни, в которой нет насилия, смерти, боли и лжи. Но мы были окружены этим всем. Мы все были напуганы. Мы не понимали, а многие даже и не старались, смирившись со своей участью, то, как в этом мире может быть столько зла и добра одновременно. Мы все любим жизнь, но готовы за неё убивать.

Позже мир дал нам подсказку, дал нам надежду, которую тяжело и немыслимо было принять раньше. Ведь потеряв веру в себя, мы потеряли ответственность. А истина была проста и губительна, смертельна если её не принять и разрушительна приняв её :

~всё что нам не нравиться в жизни, нам не нравиться в себе~

Все эти процессы создали мы. И продолжали поддерживать. Каждый из нас видит то, что не нравится ему, то к чему он причастен.

Не беря на себя ответственность, мы готовы нести наказания, мы притягиваем насильно ответственность, берём её на себя насильно. С этим получаем новую ответственность, обвиняя других. Взять сразу ответственность за содеянное и простить, поняв мотивы свершённого, нам не даёт её отсутствие. Так мы и перекладываем её друг на друга. Приобретаем её лишь в форме обвинения и наказания, такого же какого были подвержены и сами.

Мы не знали, что всё отрицательное, что встречается нам, это наш шанс исправить себя, свои поступки, не совершать их вновь, взять на себя вину, а не наказание.

Нам не нравиться ложь, насилие, обман, обвинения, оскорбления, неуважение, измена, потеря, одиночество, отречённость, ненужность, потеря интереса, всё, что нас обезличивает, то, что превращает нас ещё живых, в мёртвых, в бездушных, тем самым обесценивая нашу жизнь для окружающих и для самих себя. Эти заблуждения связаны, конечно, с нашей потерянностью и забытием.. И решаемы.. мы умеем прощать и мириться. Но мы приобрели и ещё одно качество, мы создали ещё один процесс, который сделал отношение к обезличенному, обездушенному, ещё живому существу как к ненужному, в котором нет ценности при жизни, а есть только после её лишения. Мы позволили себе употреблять плоть мёртвых. Ровно так мы перестали видеть в других ценность жизни, мы перестали её видеть во всём животном мире. Мы стали употреблять их в пищу. Так мы стали поддерживать смерть. С этого момента жизнь каждого из нас потеряла ценность и важность для других. Смертью и убийством мы стали добиваться и других своих потребностей, временных, ложных, но нестерпимых потребностей, а не истинных желаний.

Добро не может быть относительным.

Всё, что нам не нравится в людях, нам не нравиться в себе. Нас ужасает отношение людей к человеческой жизни, но сами мы не ценим жизнь других. Нам не нравится смерть, но мы ей питаемся. Мы делаем то, что нам не нравится, нарушая свой баланс чувств, подвергая себя разрушению.

Продолжая в безответственности совершать поступки, противоречащие нашему пониманию об идеальном мире, мы окружили себя этими событиями, которые поселили в нас страх, в понимании того, что всё это может произойти и с нами.

Лишь позже начали понимать и только сейчас вникать в последствия. Ведь оказалось так, что в этом и есть совершенство нас и мира. Нарушая баланс тех заложенных при рождении в нас чувств, того из чего мы по сути и состоим и чем и являемся, мы сразу ощущаем дискомфорт. Малейшее поведение или реакция, сделанная против нашего желания, против нашего понимания об идеальном мире, воплощением и созидателем которого мы являемся, ощущается нами. Это и наш иммунитет, путеводитель и то, что нас всех объединяет. На этом фундаменте и будет строиться наша жизнь теперь. Но нам предстоит ещё через многое пройти, и ты станешь свидетелем этих событий. Нам многое предстоит исправить и многое разрушить.»

~–~

от автора :

"Удивительно во сне было то, что прослеживалось заметное уменьшение боязни тёмного. Я, как бы, специально проделывал известные трюки, заходил в тёмное пространство, расслабился и позволял всему случиться, расставлял руки и давал возможность чувствам ощутить всю тьму. И это было на фоне основных действий сна. Я не знаю точно делал я это чтобы проверить я сплю или нет или чтобы просто проснуться. Может я вообще об этом не думал. Постараюсь проследить дальше.

Суть была в том, что по мере того как я начал принимать негативное как за нечто тёмное, ещё неизвестное, соответственно боязнь этого процесса, столкновения с негативным или сама возможность этого уменьшалась, а чувство страха росло и становилось ведомым.

Мне не хотелось уходить из той реальности, бежать от неё, просыпаться или наоборот засыпать. Я понимал, что не хочу бежать от неё.

И хоть вроде бы помню намеренное просыпание сейчас, но оно было связанно исключительно с фактом, чтобы записать это.." .