Hajm 310 sahifa
2013 yil
Россия 2020. Голгофа
Kitob haqida
НЕЗАКОННОЕ ПОТРЕБЛЕНИЕ НАРКОТИЧЕСКИХ СРЕДСТВ, ПСИХОТРОПНЫХ ВЕЩЕСТВ, ИХ АНАЛОГОВ ПРИЧИНЯЕТ ВРЕД ЗДОРОВЬЮ, ИХ НЕЗАКОННЫЙ ОБОРОТ ЗАПРЕЩЕН И ВЛЕЧЕТ УСТАНОВЛЕННУЮ ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВОМ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ
2020 год. Республика Татарстан.
Ваххабизм пустил глубокие корни в сердце России. То, что вчера казалось почти невозможным, стало гибельной реальностью. Братские народы, четыреста лет мирно жившие бок о бок, стали врагами. Вспыхнула новая Гражданская война, по масштабам напоминающая ту, что отгремела в двадцатом веке. И как обычно, на этой войне не было героев и антигероев, а было лишь бессмысленное братоубийство… Но кто виноват в этой войне? Русские? Татары? Кто стоит за кулисами резни, управляя исламистскими боевиками, как послушными марионетками? Ответ есть, но он далеко не всем может понравиться…
начал читать книгу, и меня поразило ненависть автора к мусульманинам. автор живет и руководствуется по двойным стандартам. То он разгромил Крымское иго, хотя не было такого. Было Татаро-Монгольское иго, потом обращается к татарам помогите!!! И таких примеров очень много. Я сам мусульманин, но воевал против ваххабитов, и брата среднего потерял на этой войне.
Книгу читать тяжело!
И не из-за того, что она написанна плохо, нет, скорей наоборот. Просто описываемые события очень реальны и актуальны и тот вариант развития событий, который предлагает рассмотреть автор по моим ощущениям достаточно реален. И из-за этого часто не хочется читать книгу дальше, а в голове роятся вопросы «Как так-то?» и «Как мы до жизни такой докатились?».
Но книгу читать, однозначно, стоит, хотя бы чтобы задуматься лишний раз над происходящими в стране событиями. Ну и само собой в книге присутствуют все атрибуты авторского стиля – динамичный сюжет, живые персонажи, описание боестолкновений и изрядная доза философии!
Рекомендую!
Я ведь там и живу, где описываемые события происходят. Живу в Воткинске, и в Ижевске, и в Агрызе, и в Уфе, и в Казани был не раз. Про Татарстан не скажу, не знаю, а про Удмуртию автор правильно сказал – кто с чем к нам зачем, тот от того и того. Оно конечно не дело в своих стрелять, да в своих никто и не станет.
У нас тут, ребята, как у Христа за пазухой, самое страшное – если кто по пьяни кого зарежет, так и то уже редкость. Маньяки есть, конечно, где их нет… Но скажу что… За последние 2 года количество оружия на руках у населения выросло вдвое. Я сам два ствола дома держу и еще третий куплю, брату. Брат, дурак, не хочет сам покупать. В ФПСР состою, на занятия езжу, стреляю хорошо. И вот что я вам, ребята, скажу. У каго жала нет – тот еда.
А татар у меня знакомых много, ребята, конечно, те еще, но гнили в них нет. Добрые люди и по закону живут. Кто и по понятиям, а все равно не по беспределу. Так что даже если и будет что-то подобное, так даже и хорошо – гниль повыведем, от «друзей» отобьемся, есть чем. Будем спокойно жить, нам тут перемен не надо.
Хорошая книга, многоплановая, написана профессионально, описывает хорошие, правильные человеческие отношения – хорек в курятик залез – вешай его на воротах, долго другой не залезет.
Привет всем!
Я очень рад, что наша история не шагнула в направлении описанном в этой книге.
Сам живу в Татарстане, я обычный татарин, и читать историю развернувшуюся на страницах этой книги было очень тяжело и неприятно, но эта история помогает приоткрыть глаза, понять, кто есть кто, в это сложное время.
Книги Александра Афанасьева читаю с удовольствием, всем советую.
И на последок, хотелось бы сказать, татары в большинстве своем не так религиозны, как может показаться прочитавшим эту книгу.
Хотя в последнее время появилось очень много святош, но большая часть из них те кто поддался веянию времени (моды).
Не скажу за всех, но все мое окружение и родственники, все за Россию, даже не помышляем о каких то суверенитетах, Россия наша родина!
Остается еще подрастающее поколение воспитать в том же духе!
Будем работать!
Книга заставляет задуматься, и автор ничуть не преувиличивает возможную опасность распространения ваххабизма. Надеюсь у властей хватит ума не допустить распространения этой заразы.
Sharhlar, 8 sharhlar8