Kitobni o'qish: «Психология руки. Полный обзор теории и практики хиромантии»

© ОАО «Издательская группа «Весь», 2020

* * *

Дорогой Читатель!

Искренне признателен, что Вы взяли в руки книгу нашего издательства.

Наш замечательный коллектив с большим вниманием выбирает и готовит рукописи. Они вдохновляют человека на заботливое отношение к своей жизни, жизни близких и нашей любимой Родины. Наша духовная культура берёт начало в глубине тысячелетий. Её основа – свобода, любовь и сострадание. Суровые климатические условия и большие пространства России рождают смелых людей с чуткой душой – это идеал русского человека. Будем рады, если наши книги помогут Вам стать таким человеком и укрепят Ваши добродетели.

Мы верим, что духовное стремление является прочным основанием для полноценной жизни и способно проявиться в любой области человеческой деятельности. Это может быть семья и воспитание детей, наука и культура, искусство и религиозная деятельность, предпринимательство и государственное управление. Возрождайте свет души в себе, поддерживайте его в других. Именно это усилие создаёт новые возможности, вдохновляет нас на заботу о ближних, способствуют росту как личного, так и общественного благополучия.

Искренне Ваш,

Владелец Издательской группы «Весь»

Пётр Лисовский

Об авторах

Евгений Острогорский практикует хирологию около 15 лет, в прошлом работал экспертом-криминалистом. Является дипломированным психологом, коучем IPS по развитию личности, автором книги «Хиромантия. Линии судьбы» (2014).

Алексей Шлыков занимается астрологией и хирологией более пяти лет. Является дипломированным историком, автором перевода, введения и комментариев к книге К. Джонса «От хиромантии к хирологии: история науки чтения по руке» (2018).

Благодарности

Нам хотелось бы выразить благодарность за развеивание тумана, окружающего мир чтения по руке, Владимиру Финогееву и Кристоферу Джонсу, внесшим большой вклад в развитие хирологии. Первый – в России, второй – в Англии. Мы благодарны нашим друзьям, коллегам и близким, так или иначе помогавшим нам – советом, дискуссией и терпеливым ожиданием, – Ирине Ерофеевой и Максиму Филенкову. Также мы выражаем признательность Константину Пилипишину, Сергею Савоськину, Николаю Беспалову, Ольге Межняковой, Юрию Ганжа за помощь, дружбу и обмен знаниями.

Введение

Идея написать совместную работу по хирологии, обобщающую основные достижения современных специалистов и собственные наблюдения, родилась еще несколько лет назад в ходе неоднократных бесед и дискуссий. Книга адресована прежде всего тем любителям хиромантии, которые хотят изучить ее как можно глубже и в будущем стать практиками. При этом мы постарались изложить свои познания так, чтобы книга могла быть полезной как начинающему любителю, так и уже долгое время практикующему мастеру.

Благодаря распаду Советского Союза и краху советской цензуры и идеологии мы имеем в книжных магазинах и библиотеках буквально сотни наименований книг по хиромантии. Однако далеко не все из них являются качественными, а подавляющее большинство попросту устарели. Из книги в книгу переписываются тезисы, не подтверждаемые на практике и статистическими наблюдениями. Давая описание того или иного знака, комбинации, авторы не дают никаких рекомендаций обладателю соответствующих линий. Большинство авторов книг являются попросту компиляторами, часть из них не практиковала хиромантию серьезно, и уж тем более большинство не работает с методом отпечатков, который позволяет наблюдать динамику линий на хронологической дистанции.

Подобную ситуацию захотелось изменить, предоставив пытливым умам, начинающим и практикующим хиромантам и хирологам качественно новую книгу, которую, мы надеемся, можно будет поставить в один ряд с такими полезными и интересными работами, как публикации Н. Альтмана, Н. Ганина, Г. Сингх Бирлы, А. Супрычева, В. Финогеева, Дж. Финчема, Э. Фитцгерберта и др.

На страницах книги мы покажем, что современное чтение по руке невозможно без учета достижений дерматоглифики, а точнее – ее психологически ориентированного направления. Что многочисленные трактовки хиромантии родились из синтеза искусства чтения по рукам с астрологией, и потому специалисту чтения по рукам желательно знать хотя бы основы астрологии. Что линии на руках меняются и потому являются великолепным индикатором психологической эволюции человека. Мы развеем многочисленные заблуждения и мифы, которые до сих пор присутствуют в хиромантии, негативно влияя на ее репутацию в обществе и мире науки. Проследим вкратце историю этого интереснейшего направления от древности до наших дней, назвав наиболее выдающиеся и значимые имена. Что-то мы, увы, будем вынуждены пропустить, потому что ставили себе целью написать не новую энциклопедию, а интересный и увлекательный труд, имеющий при этом практически применимую пользу.

Несколько раз мы будем делать тематические отступления, подробно рассказывая о взглядах и практических идеях, высказанных тем или иным автором. В частности, мы вспомним про концепцию типирования ладони д’Арпентиньи, поговорим о взглядах на психологически ориентированную дерматоглифику Н. Богданова и К. Джонса, обсудим открытия В. Финогеева и наблюдения К. Харвиг. Ссылки на источники тех или иных идей и наблюдений обязательны для литературы, претендующей на возможность если не сейчас, то хотя бы в будущем стать научной дисциплиной.

Возможно, вы заметили, что выше мы использовали термины «хиромантия» и «хирология». В одном из разделов книги мы подробно поговорим о разнице между этими терминами, но, забегая вперед, отметим: ради удобства читателей и по причине того, что на практике именующие себя хиромантами и хирологами чаще всего занимаются одним и тем же (например, прогнозированием тенденций будущего), мы в данной книге будем использовать эти термины чаще всего как синонимы, хорошо понимая разницу между ними.

Часть I. От хиромантии к хирологии: исторический обзор

Общие мысли о практике хиромантии

Ладони человека – непосредственный объект изучения хироманта. Именно руки для него являются зеркалом души человека. Здесь мы исходим из старого оккультного принципа, что большое отражается в малом и наоборот¹. Поэтому является возможным делать выводы о способностях, характере и судьбе человека лишь по его небольшой части – ладони.

Изучение этой книги, дорогой читатель, покажет вам, что хиромантия вобрала в себя многое из астрологии, медицины, психологии и дерматоглифики. Она всегда являлась проводником современных хироманту идей и представлений о человеке (поэтому неизбежно содержала в себе и суеверия). И чем современный специалист-хиролог более сведущ в достижениях данных направлений, тем проще ему работать, тем точнее формулировки и продуктивнее советы.

В прошлом господствовала точка зрения, что линии – это «сгибательные складки», образующиеся на ладонях в процессе труда. Этот миф был развеян уже современной наукой, открывшей, что основные линии формируются у младенца еще в материнской утробе. Прикладная точка зрения хироманта здесь заключается в том, что линии – это отражение нервной системы человека. По рисунку линий и их количеству мы можем судить о том, как человек реагирует на события жизни. Вскоре вы узнаете о значении линий руки столь много, что сможете понять, экстраверт перед вами или интроверт, человек экспрессивный или сдержанный, идеалист или циник, сторонник творческого самовыражения или любитель рутины.

Мы еще неоднократно вернемся к этому, но, чтобы упростить понимание книги, заметим, что профессиональный анализ ладони в XXI веке включает в себя три этапа: осмотр внешних параметров обеих рук, изучение папиллярного узора пальцев и ладони и, конечно, рассмотрение самих линий. Все три этапа имеют свое значение. Проигнорировав значение дерматоглифики (узоров кожи), вы можете сделать неправильные выводы о темпераменте человека. И специалист, работающий лишь со значениями узоров на пальцах, также рискует упустить важные моменты из виду. Так, к нему на прием могут прийти два обладателя десяти петлевых узоров на пальцах, что даст схожие интерпретации. Но если у одного из них на руках будет обилие линий, а у другого – только лишь три основные, это уже будет намекать на огромную разницу в их реакциях на события внешнего мира.

Если у вас есть возможность раздобыть резиновый валик и типографскую краску, мы рекомендуем освоить методику отпечатков. Она позволит вам стать самим себе и близким диагностом и психологом. Ведь что бы ни говорили раньше, линии на руках могут меняться. Фиксируя эти перемены, мы можем понять, в какую сторону движемся.

Все линии нашей ладони можно разделить на главные и второстепенные. К основным в разные эпохи относили разные линии (например, линию Меркурия), но здравый смысл говорит, что таковыми можно считать лишь те, что всегда присутствуют на ладони. А это линии Жизни, Головы и Сердца. К ним также можно условно отнести и линию Судьбы, которая хоть изредка и отсутствует на руках, но отличается своей глубиной, яркостью и частотой встречаемости. Основные выводы о психологических склонностях и судьбе человека хиромант делает именно по этим четырем линиям. Хотя это не означает, что нужно игнорировать второстепенные и мелкие линии. Например, мы увидим в дальнейшем, сколь важное сообщение несет наличие или отсутствие линии Солнца.

Практикуя хиромантию, современный специалист не спешит делать выводов по одиночному знаку, что было характерно для средневековых хиромантов Запада и до сих пор остается актуальным для хиромантов Востока. Важен целостный, совокупный анализ всех характеристик ладони. В противном случае нам не миновать ошибок. Порой будут встречаться противоречия, которые нужно будет попытаться свести к некой общей и единой картине. И это искусство. А ведь никто не говорил, что душа человека проста и однозначна!

В хиромантии вот уже которое столетие ценится ее способность не только раскрывать психологию, сильные и слабые стороны человека, но и предсказывать судьбы. И именно с предсказанием она ассоциируется у большинства людей. Кто-то, как поется в песне Жанны Рождественской, очень «желает знать, что будет». А кто-то открещивается от прогноза, называя его самопрограммированием. Кто же прав? Мы считаем, что хиромантия полезна тем, что заранее (за годы) высвечивает негативные тенденции состояния здоровья, предупреждая нас о том, на что требуется обратить внимание. Также она говорит о том, в каком возрасте стоит ждать удачного периода, а в каком – трудностей и неурядиц. Это помогает подготовиться к тенденциям будущего и что-то скорректировать в своей деятельности и жизни. Факт, что линии в принципе могут меняться, намекает на то, что мы можем в определенных пределах изменить судьбу и рука тут – компас изменений. Но если в прогнозировании мы будем делать упор на трудностях, неудачах, болезнях, лихорадочно искать вероятные даты разводов и собственной смерти – такая консультация вряд ли обернется чем-то хорошим, фиксируя человека на его страхах.

В консультации по хиромантии очень важен ответственный, позитивный психологический подход, цель которого – не блеснуть способностью прогнозировать, а найти оптимальное решение или линию поведения для своего клиента.

Краткая история развития хиромантии

История искусства чтения по руке насчитывает несколько тысячелетий. Мы не знаем многого о том, когда впервые зародился интерес к изучению линий. Самые древние косвенные источники, так или иначе упоминающие чтение по руке, намекают, что родиной хиромантии можно считать Азию, а именно Индию и Китай. Для сравнения: родиной астрологии принято считать Шумер (Вавилон).

В эпоху эллинского мира и походов Александра Македонского Запад познакомился с восточной хиромантией, а Восток – с западной астрологией. Свои зачатки астрологии существовали в Азии и ранее, однако контакты с культурой Греции дали развитию науки звезд в Индии мощный толчок. Эпизоды взаимопроникновения западной и восточной культур могли иметь место и ранее IV–III веков до н. э., между тем, с этого момента они обрели особую интенсивность. Мы не знаем, существовала ли в Греции своя практика чтения по руке ранее IV века до н. э., но достоверно известно, что с этого момента хиромантия стала практиковаться на Западе. Интерес к хиромантии проявляли Аристотель и Артемидор, упоминали о ней Плиний, Ювенал и император Адриан. Однако их сведения зачастую обрывочны и малосодержательны.

Упоминания о знаках на руках встречаются в христианской Библии, древнейшие греческие рукописи которой датируются IV веком н. э. Среди известных цитат можно привести слова из «Книги Иова»: «Он полагает печать на руку каждого человека, чтобы все люди знали дело Его» (37:7). А в «Книге Притч» (3:16) говорится: «Долгоденствие – в правой руке ее, а в левой у нее – богатство и слава». Свои разновидности хиромантии существовали у арабов и евреев, об истоках которых сейчас можно лишь догадываться.

С падением Римской империи традиция хиромантии в Европе исчезла, возродившись только в XII столетии под влиянием контактов с Ближним Востоком. Именно благодаря арабской культуре Европа вновь познакомилась с астрологией, хиромантией, греческими авторами, а также с передовыми научными открытиями и идеями. Отличительной чертой средневековой европейской хиромантии было значительное число среди ее популяризаторов представителей Церкви – монахов и священников.

Всю совокупность средневековых европейских текстов по хиромантии можно разделить на две большие группы: краткие трактаты, представляющие собой серию заметок, и так называемые «суммы» – куда более обширные по объему сочинения. Среди монахов и священников, благожелательно относившихся к хиромантии или практиковавших ее, отметим монаха Эдвина, автора «Псалтыря Эдвина», содержащего самый ранний текст по хиромантии, созданный в Европе (ок. 1160 г.), а также Майкла Скота, Альберта Великого, Фому Аквинского и Иоанна Индагине. Удивительно, но хиромантия стала процветать в средневековой Европе именно в контексте Церкви! Возможно, для нас сейчас это непривычно, но в Средние века астрология и хиромантия считались науками, обязательными для изучения. Фактически эти дисциплины преподавались в университетах вплоть до XVII столетия включительно.

Пришедшие в Западную Европу в XV столетии цыгане также привнесли с собой некие рудиментарные знания по хиромантии, истоки которых, судя по всему, были в Индии. Именно они повинны в том, что отныне искусство чтения по рукам стало восприниматься как «цыганщина» и жульничество. Век XVI и первая половина XVII столетия стали временем расцвета европейской хиромантии. Однако же именно в XVI веке Римско-католическая Церковь решила осудить хиромантию и различные предсказательные искусства. Среди известных ученых, врачей и хиромантов Средневековья и Нового времени мы можем назвать Пьетро д’Абано, Джона Метама, Алессандро Акиллини, Бартоломео делла Рокку, Антиоха Тибертуса, Андреаса Везалия, Джероламо Кардано, Парацельса, Рудольфа Гоклениуса-младшего, Иоганна Преториуса, Роберта Фладда, Жана Фреюса и др.

Трактат по хиромантии Роберта Фладда (1574–1637)

Однако конец XVII века стал временем упадка хиромантии. На смену эпохи религии и оккультизма пришло Просвещение с его рационализмом. При всех плюсах развития науки новое мировоззрение отбросило фундаментальный для астрологии и хиромантии принцип единства макро- и микромира. Астрология стала не более чем астрономией, алхимия – химией, а хиромантии попросту не осталось места – ее оставили медленно увядать. Однако она продолжала неофициально и робко существовать, возродившись уже в XIX веке благодаря капитану д’Арпентиньи, создавшему хирогномию, и хироманту Эдриану Адольфу Дебарролю. Вторая половина XIX века стала эпохой бурного развития хиромантии, активно отвоевывавшей свои позиции в обществе. Новые чтецы по ладони чаще всего пытались откреститься от «цыганщины» и мистического флера, в своей аргументации обращаясь за поддержкой к современным ученым. Например, Дебарроль не раз упоминал в своих «Тайнах руки» (1859) о работах Лафатера и Галля.

В первой половине XX столетия значительное влияние на развитие хиромантии оказали успехи психологии, быстро завоевавшей авторитет. Понимание того, что характеристики руки помогают понять бессознательные установки человека, способствовало развитию психологически ориентированного чтения по рукам – хирологии. Значение имело также бурное развитие дерматоглифики пальцев и ладони, показавшей важность руки для предварительной диагностики заболеваний и генетических отклонений. В настоящее время также развивается, хоть и очень медленно, психологически ориентированное направление дерматоглифики. В России подобными исследованиями занимается к. м. н. Н. Богданов, в Белоруссии – д. м. н. Л. Тегако.

Среди важнейших представителей хирологии минувшего века отметим Кэтрин Сент-Хилл, Инну Оксенфорд, Ноэля Жакуина, Юлиуса Шпира, Берил Хатчинсон, Шарлотту Вольф, Кристофера Джонса. Все они старались объединить чтение по рукам с современными достижениями науки, медицины или психологии. Большое значение для популяризации хиромантии имели также работы таких знаменитых авторов начала XX века, как Льюис Хамон (Кейро) и Вильям Бенхам. Однако их сочинения, разошедшиеся большими тиражами и переиздаваемые до сих пор, все же куда ближе к популярной хиромантии, нежели к науке – идеалу, к которому стремились такие исследователи, как Вольф или Хатчинсон².

Различия между восточной и западной ветвями хиромантии

В современном мире существует несколько ветвей хиромантии, условно разделяемых на западную и восточную. Причем под восточной ветвью, направлением или школой чаще всего имеется в виду индийская хиромантия. Между тем своя особая традиция хиромантии существует и в других регионах, например в Китае, о чем можно узнать из книг Натаниэля Альтмана, Кристофера Джонса и др.

«Реанимированная» после советских времен отсутствия мистики и оккультизма традиция хиромантии в России, наравне со странами Европы и Америки, относится к западной ветви традиции чтения по рукам. Здесь можно сказать, что в нашей стране, как и в странах Запада, есть ведические хироманты. Но они все же в меньшинстве и стараются учитывать достижения и книги западных хиромантов. Представителей чистой восточной традиции хиромантии, не испытавшей влияния Запада, у нас попросту нет.

В чем же заключаются различия между западной и восточной ветвями хиромантии?

1. В рамках восточной ветви чтения по руке огромное внимание уделяется традиции, словам гуру, древним текстам. Даже если трактовки давно устарели и выглядят сомнительными, ведический хиромант опасается их отбрасывать. В западном подходе хиромант старается не верить слепо предшественникам, а раз за разом проверять соответствие трактовки знака реальности.

2. Восточная ветвь хиромантии куда древнее западной, которая, зародившись в Древней Греции, фактически исчезла в раннее Средневековье и возродилась только в XII столетии. В силу этого западная хиромантия опирается на более современные наблюдения, нежели восточная.

3. Порядок анализа линий в восточной и западной традициях не одинаков. Так, для ведического хироманта линия Сердца начинается не под мизинцем, а под указательным пальцем, хотя этому противоречит сам внешний вид линии.

4. В восточной ветви хиромантии куда большее внимание уделяется отдельным и сложносоставным знакам, нежели общему рисунку линий. Причем часть этих знаков крайне редко встречается на практике. Возможно, что некоторые из них есть просто плод воображения.

5. Если на Западе хиромантия в своем развитии пришла к хирологии – психологически ориентированному чтению по руке, то в Индии руку смотрят прежде всего ради прогноза, который чаще воспринимается как фатум.

6. В восточной ветви хиромантии обычно игнорируется значение дерматоглифики, зато досконально изучено значение линий на больших пальцах рук.

Исторические заблуждения, легенды и устаревшие толкования

Несмотря на то что хирология продолжает активно развиваться в современном мире, вбирая в себя достижения психологии, дерматоглифики, медицины, философии и истории, тем не менее, часто из книги в книгу переписываются заблуждения и суеверия. Эти ошибки и мифы касаются как исторических фактов, так и значения линий. В этом разделе мы пройдемся по наиболее популярным заблуждениям с целью их искоренить, чтобы поднять престиж чтения по руке на более высокий уровень.

Миф 1. Аристотель был отличным хиромантом и является автором «Шедевра». Чего только не пишется об Аристотеле и хиромантии. Раз за разом повторяется предание о том, что Аристотель сделал подарок Александру Македонскому, преподнеся ему трактат о хиромантии, написанный чистым золотом. Никаких исторических подтверждений этой истории, однако, не существует. Несмотря на то что в дошедших до нас работах Аристотеля в самом деле встречаются короткие эпизоды размышлений о линиях руки, этого, увы, недостаточно, чтобы считать его практикующим мастером. И совершенно точно он не писал «Шедевра Аристотеля», впервые опубликованного в Лондоне в 1738 году. Популяризацией этого псевдоисторического документа мы обязаны В. Бенхаму, бесхитростно поместившему его в качестве приложения к своей книге «Законы научного чтения руки» (1900). Он верил, что это памятник 350 года до н. э. Здесь стоит отметить, что в прошлом, особенно в Средние века, было модно приписывать анонимные рукописи по хиромантии таким уважаемым авторитетам, как Аристотель, Соломон, Альберт Великий или Региомонтан. Но в своих притязаниях эти тексты ни на чем не основывались, стремясь лишь доказать свою значимость и обоснованность – с помощью подтасовки. Специалисты насчитывают 41 манускрипт по хиромантии, ложно приписываемые Аристотелю.

Миф 2. Хиромантию в Европу привнесли цыгане. Данный стереотип опровергают сохранившиеся письменные источники. Современной исторической науке известно, что цыгане пришли в Центральную и Западную Европу только в XV веке, а их изначальной родиной был далекий Индийский субконтинент. Учитывая популярность предсказательных искусств в Индии, история происхождения цыган помогает понять наличие у них некоторых рудиментарных знаний по хиромантии. Датировка самых ранних упоминаний о хиромантии в Европе относится к более раннему периоду – середине XII века. К тому же самая ранняя рукопись собственно по хиромантии, включенная в состав религиозной работы «Псалтырь Эдвина», датируется примерно также – около 1160 года Вероятнее всего, возрождение хиромантии в Европе связано с арабским влиянием, ведь к этому времени благодаря крестовым походам наладились многочисленные контакты с Ближним Востоком.

Миф 3. Церковь всегда осуждала хиромантию. Фактически взаимоотношения католической церкви и хиромантии переживали разные этапы. Более того, в эпоху Средневековья многие богословы и ученые проявляли к чтению по рукам интерес, практиковали его и писали даже тексты в его защиту. Изучение истории европейской хиромантии показывает, что фактически хиромантия стала процветать именно в контексте церкви и благодаря ей. В Средние века идея важности астрологии и хиромантии проникла в мир науки. Обе дисциплины оставались в официальной программе университетов Европы, включая Болонью, Виттенберг и Лейпциг, вплоть до XVII века включительно. Некоторые папы римские лично проявляли интерес к астрологии и хиромантии. Известно, что тесные взаимоотношения поддерживали папа Павел III (1468–1549) и хиромант Антонио Пиччиоли. Да, это верно, что во второй половине XVI века с посыла пап Павла IV и Сикста V появились запреты на практику хиромантии и предсказательной астрологии. Однако данное положение дел не мешало появлению даже в самой Италии новых трактатов и переизданий старых работ по хиромантии. Влияние этих запретов проявилось в тенденции выделять хиромантию не как инструмент прогнозирования, а как инструмент описания природы человека и его склонностей. Против такой позиции церковь особо не выступала.

Схематическое изображение руки и линий из трактата по хиромантии Иоганнеса Хартлиба (ок. 1410–1468)

Миф 4. Хиромантия – это гадание. Под гаданием принято иметь в виду ритуал, помогающий связаться с некими силами, чтобы получить знания о будущем. Еще одно значение – беспочвенные, ни на чем не основанные предположения, догадки и домыслы. По руке действительно можно давать не только описание характера, темперамента, сильных и слабых сторон, тенденций состояния здоровья, но и тенденций будущего. Но изучение руки – не бессмысленный или сугубо символический ритуал, а нечто, необходимое для анализа, – как снятие отпечатков для специалиста по дерматоглифике или дактилоскопии. И специалист по хиромантии не входит в контакт с некими магическими силами. Анализ рук строится на понимании значений каждой линии, папиллярного узора, особенностей ладони, а эти данные являются результатом эмпирических наблюдений (по крайней мере, в большинстве случаев). Существует точка зрения, что психологически ориентированное чтение по рукам – это хирология, а предсказание тенденций будущего – хиромантия. Но и при этом разделении хиромант выстраивает свой прогноз не беспочвенно, а в результате анализа рисунка линий и особенностей кожного узора (например, деградация кожных бороздок сообщает о развитии деструктивных процессов в организме).

Ведущий хиромант XIX века Адольф Дебарроль (1801–1886)

Миф 5. Наличие тех или иных линий на руке связано с этнической принадлежностью человека. Подобное суеверие было высказано А. Дебарролем (1801–1886) в его знаменитой работе «Тайны руки» (1859), до сих пор пользующейся популярностью у ряда современных хиромантов. Дебарроль утверждал, что эскимосы, вынужденные жить в суровом климате, вовсе не имеют линии Сатурна, а «один ученый, знаменитый астролог Серр, доказывает вследствие многочисленных и неопровержимых исследований, что линия Сатурна, которую он называет кавказской складкой, встречается только у белой расы и у ее различных видоизменений»³. Это фактически не соответствует действительности. Нет никакой связи между этносом и наличием или отсутствием линий. В каждой народности мы найдем представителя, не имеющего той же линии Сатурна. Дебарроль это и сам понимал, говоря далее, что и у представителей белой расы иногда нет линии Сатурна, но, тем не менее, воспроизвел в своей книге обсуждаемые выше суеверия.

Миф 6. Линии на руках неизменны, и потому прогноз, вынесенный человеку, неизбежен. Обсуждению примеров изменения линий посвящен отдельный раздел нашей работы. Однако лишний раз скажем: многочисленные наблюдения со всей очевидностью показали, что линии на руках человека меняются в течение жизни – у кого-то больше, у кого-то меньше. Это открытие не является новостью. Так, еще в XVI веке немецкий хиромант Иоганн Ротман заметил факт изменения линий во времени. Но всегда были и будут те, кто пребывает в уверенности, что линии в течение жизни остаются неизменными. Такие хироманты очень любят предсказывать длительность жизни, дату смерти, не осознавая, сколь сильную психологическую травму способны нанести человеку.

Миф 7. Продолжительность жизни зависит от длины линии Жизни. Живучесть данного стереотипа столь велика, что даже привела к появлению исследования британских ученых, посвященного изучению статистической взаимосвязи между длиной линии Жизни и возрастом смерти обследуемых⁴.Тем не менее хироманты с большим стажем обязательно расскажут вам, что видели короткие линии Жизни у стариков и длинные у тех, кто рано ушел из жизни. Фактически все современные авторы книг по хиромантии, за исключением разве что Кейро с его фатализмом, считают спорным тезис о наличии связи между длиной линии Жизни и реальной продолжительностью жизненного срока. Короткая линия Жизни – это признак повышенной утомляемости и ослабленного здоровья (прежде всего, ослаблены зоны органов пищеварения и нижние отделы позвоночника). Дополнительные трактовки доступны для изучения в соответствующем разделе книги.

Миф 8. Линии на руках создает физический труд. Это заблуждение легко опровергается простым наблюдением: изучив руки людей, работающих в творческих и интеллектуальных сферах, а также в областях, где используется физическая сила и человек постоянно задействует руки (водители, фермеры, строители), вы убедитесь, сколь часто будут иметь место различия. В первом случае вы будете наблюдать обилие линий, а во втором – гораздо меньшее их количество на ладони. Линии присутствуют на руках новорожденных и формируются еще в утробе матери. Их изменения, появление и исчезновение связано скорее с изменениями психологии, убеждений или здоровья.

Миф 9. Неблагоприятный рисунок линий или особые знаки предсказывают смерть. В Средние века хироманты действительно, к сожалению, зачастую предсказывали фаталистические события. Однако современные серьезные специалисты, во-первых, этим не занимаются, видя свою задачу не в том, чтобы напугать человека, а в том, чтобы побудить его к раскрытию потенциала и помочь избежать неблагоприятных сценариев. Во-вторых, они знают, что разрыв линий, крестовая фигура и т. д. сообщают о кризисном моменте в жизни, а не о ее финале. Здесь существует ряд трактовок, с которыми можно будет познакомиться далее в тексте. В-третьих, как показали исследования В. Финогеева, разработавшего методику системы безопасности в хирологии, существуют нарушения по трем группам. Самые серьезные нарушения – это разрушение, деградация папиллярного узора на ладони. Современная компетентная точка зрения такова: если на руках есть негативные знаки и нарушение линий, но с папиллярным узором все в порядке – случайная смерть невозможна.

Миф 10. Существуют гарантированные знаки удачи и богатства. С этой точки зрения на руках можно найти «отметки», указывающие, например, на то, что человек станет миллионером. Чаще всего при этом ищут на руках так называемый Денежный треугольник. Благоприятные и неблагоприятные знаки действительно существуют на руках, сообщая об определенных тенденциях в жизни человека. Это аналогично транзитной технике в астрологии, которая говорит о том, что в нашей жизни существуют большие и малые энергетические циклы, периоды снижения активности и жизненных сил, увеличения проблем, а также периоды роста возможностей и энергии. Проще говоря, полосы трудностей и везения. Однако реализация того или иного знака всегда зависит от усилий и амбиций самого человека. Предсказать, как именно отработает знак, далеко не всегда возможно, поэтому речь идет о нескольких вероятных толкованиях. Кроме того, знаки проявляют себя в зависимости от психологии и убеждений человека. Один и то же знак на руке одного человека показывает увеличение заработка в десять раз, а у другого – прибавку в районе 30 %. И все потому, что у каждого есть свой «потолок роста», на который повлиять может только сам человек, а не хиромант.

Старые трактаты по хиромантии на русском языке

Обзоров, посвященных старым сочинениям по хиромантии, почти не встречается, поскольку это малоизученная тема. Приятное исключение здесь – краткий библиографический обзор в книге Николая Ганина «Читаю руку твою» (2003). В настоящий момент сложно сказать, когда в России появились первые трактаты по хиромантии. Поиск в библиотечных базах данных фиксирует существование интереса к чтению по руке во всяком случае в XVIII веке. Об этом свидетельствует неоднократное переиздание «Куриозного и краткого изъяснения любопытства достойных наук физиогномии и хиромантии». Экземпляры от 1765 и 1768 годов содержат около 160 страниц и издавались типографией при Императорском Московском университете. В дальнейшем переизданием этой книги занимались частные типографии Ф. Гиппиуса и А. Решетникова. В 1786 году книга содержала в себе 188 страниц, а в 1793 – уже 264.

Иллюстрации из русского трактата по хиромантии XVIII века

Стоит отметить, что в XVIII–XIX веках в нашей стране существовало значительное число рукописных книг, переведенных с западных изданий или рукописей. Примером такой рукописи XVIII века является книга, состоящая из двух частей – «Хиромантии» и «Физиогномики». Переписчик не указал как своего имени, так и имени автора трактатов, отметив лишь, что источником является работа 1522 года, изданная в Аахене. Этот памятник был опубликован в Москве в 1990 году удивительным тиражом в 500 000 экземпляров. Издание включало в себя 104 страницы и 42 оригинальные иллюстрации⁵. Безымянный автор сочинения рассматривает в своем трактате по хиромантии основные линии руки, значение холмов и пальцев. Среди достойных внимания, с точки зрения автора сочинения, линий речь идет о следующих:

• «линея жизни» (линия Жизни);

• «линея натуральная» (линия Головы);

• «линея менсальная» (линия Сердца);

• «рестрикта» (Браслеты или Расцетты).

Такие ныне обязательные для рассмотрения линии, как линии Сатурна и Солнца, называются попросту «чертами» и «чертинками», то есть считаются чем-то совершенно второстепенным. Упоминается также «линея стомаховая» и «сорор, или марсовая», но без объяснений значения и локализации. Вероятно, речь идет о линиях Меркурия и Марса.

Девятнадцатый век принес рост публикаций по хиромантии. В это время появляются как сборники-компиляции, носящие развлекательный характер, так и книги отдельных авторов-специалистов. Крупным событием стал перевод и издание на русском языке в 1868 году работы А. Дебарроля «Тайны руки» – книги, положившей начало современному этапу в развитии европейской хиромантии. А ведь во Франции она была издана всего лишь девятью годами ранее. Труд французского специалиста издавался в нашей стране до революций 1917 года трижды (переиздания в 1897 и 1912 гг.). Известно у нас было и о работе д’Арпентиньи, основателя хирогномии. Однако о его наблюдениях можно было узнать только в пересказе компиляторов.

Появление в широкой печати книг отечественных хиромантов относится к концу XIX столетия. В 1891 году публикуются «Мистические знаки руки и их значения» В. Богдановича, в 1897 году – работа Ф. Груздева. Не отставали и компиляторы с переводчиками, предлагая читателям свои книги. Но подлинный бум интереса к чтению по рукам приходится на начало XX века. Оно и не удивительно, ведь эта эпоха явилась для нашей страны временем больших и судьбоносных трансформаций и перемен. Неудачная Русско-японская война (1904–1905), Первая русская революция (1905–1907), Первая мировая война (1914–1918), Февральская и Октябрьская революции 1917 года… Перечислим некоторые работы в хронологическом порядке: «Хирософия» (1904), «Основы хиромантии» Д. Дэль (1907), «Основы антропологической хиромантии» Г. Густава (1908), «Хиромантия, или Тайны руки» Л. Заикина (1909), «Как узнать свою судьбу по линиям и форме руки» Г. Фреймарка (1909), «Полный курс хиромантии» Ю. Нестлера (1911), «Хиромантия, или Тайны руки» Г. Фреймарка (1911), «Хиромантия, или Тайна руки» И. Кожуховского (1912). В дальнейшем появляются книги по хиромантии А. Степанова (1913), Шах-Надорова (1913), Леконт-Дюмона (1913), А. Ходунова (1914), А. Лятэта (1915), К. Перэна (1915) и др.

Авторы этих работ в основной своей массе основываются на наблюдениях д’Арпентиньи и Дебарроля. Благоприятное впечатление (на фоне других книг) производит работа Н. Симонова «Систематический курс хиромантии» (1912), в которой присутствуют ссылки на источники сведений из других книг, фотографии рук, описание значений холмов, линий и знаков и даже краткое упоминание о папиллярных узорах в самом конце: «Кончая книгу, я говорю: рука – это паспорт человека; фигуры на коже пальцев – его подпись. (Эти фигуры изучаются наукой дактилоскопией.)»⁶. Симонов признает, что линии могут меняться «в зависимости от событий, круто изменивших жизнь». Линию Солнца он называет линией Искусств, линию Меркурия – линией Знаний, а Рестрикты – линиями Благосостояния. Но, конечно, не обошлось без суеверий. Например, автор пишет, что «присутствие линии судьбы говорит об известной культуре человека. Чем длиннее и резче она – тем культурнее человек». А по поводу линии Меркурия говорит, что если она отсутствует на руке, значит, человек не учился и не получал образования.

Часть работ дореволюционных авторов была переиздана и продолжает публиковаться до сих пор. Речь идет прежде всего о Дебарроле, чьи «Тайны руки» издавались около 20 раз, начиная с 1989 года. Также вновь увидели свет работы таких авторов, как В. Синг, Д. Дэль, И. Кожуховский и Ю. Нестлер (при этом Д. Дэль порой «становится» Б. Дэль, а Ю. Нестлер – Ю. Кестлером). Эти книги во многом устарели и содержат спорный материал.

Таким образом, современный читатель имеет возможность познакомиться с некоторыми книгами по хиромантии XIX и начала XX веков. Если же говорить о более раннем периоде, то изданий средневековых авторов почти нет. Помимо публикации рукописи XVIII века, с переписанным текстом XVI столетия, можно упомянуть о трактате Иоанна (Иоганна) Философа Summa Chyromancie, изданной под обложкой сборника с названием «Кухня ведьм: полезные тайны» (2009). Несмотря на «желтое» заглавие сборника, трактат переведен из научной публикации Л. Торндайка в журнале Speculum⁷.

Как отмечает К. Джонс, до нас дошли по крайней мере семь копий рукописей, приписываемых авторству И. Философа. Причем их датировка варьируется от конца XIV до конца XV столетия для копии, хранящейся в Колледже всех душ в Оксфорде. И текст именно этой рукописи был приложен Торндайком к его статье о ранних латинских работах по хиромантии, а затем переведен на русский в упомянутом издании. Это сочинение И. Философа является подробным изложением взглядов средневековых хиромантов на свое искусство. Автор детально рассматривает значение линий и холмов руки, рассуждает о признаках хорошей и плохой судьбы, проявляет озабоченность темами смерти, порока и деторождения – привычная картина для того времени.

Философ считает, что главные суждения о мужчине строятся хиромантом по интерпретации его правой руки, а о женщине – ее левой. Естественными и главными линиями на руках он называет линии Жизни, Среднюю (Головы), Столовую (Сердца) и Базис треугольника (Меркурия). В самом начале своего сочинения он дал определение хиромантии: «Итак, хиромантия – это наука узнавать различные наклонности к добродетелям и порокам, а также расположение к естественным удачам и неудачам у любого человека по зримым знакам и линиям, существующим на руке, которые рассматриваются двояким образом»⁸.

Развитие отечественной хирологии после 1989 года

Как мы знаем, ни астрологии, ни хиромантии в Советском Союзе не было. Подобное положение дел было обусловлено идеологическими причинами. Тем не менее официальный взгляд советской науки и идеологии на оккультные дисциплины как на суеверия и шарлатанство не мог полностью и повсеместно искоренить интереса к хиромантии. Как нам теперь известно, будущие пионеры хирологического отечественного ренессанса еще в эпоху Брежнева проявляли интерес к науке чтения руки. В этом плане показателен пример Владимира Финогеева, еще в конце 1970-х годов начавшего изучать старые книги по хиромантии и смотреть руки друзей и коллег по работе, собирая статистику того, насколько эффективно работают те или иные знаки.

Дорогу широким народным интересам к оккультно-эзотерическим знаниям открыла политика гласности, являвшаяся частью горбачевской перестройки. Начало возрождения отечественной хирологии можно отнести к концу 1989 года, так как именно в это время кооператив «Рекма» выпустил в Москве репринтное издание дореволюционной книги Адольфа Дебарроля «Тайны руки» тиражом 30 000 экземпляров. С одной стороны, рост интереса к мистическим темам продиктовал актуальность подобной публикации. С другой стороны, издатели по-прежнему ощущали необходимость оправдываться перед установками советской идеологии, потому что предварили издание следующим предисловием:

Объединенная дирекция выставок, аукционов и культурных программ Советского детского фонда имени В. И. Ленина и рекламно-издательский кооператив «Рекма» предлагает вниманию любознательных читателей факсимильное издание вышедшего в Москве в 1868 году руководства по хиромантии. Мы не даем никаких гарантий в том, что вам удастся достоверно «Узнавать жизнь, характер и будущность каждого», как обещает руководство, однако определенный исторический интерес при достаточном чувстве юмора «Тайны руки» могут представить.

Переиздание Дебарроля было единственной книгой по хиромантии, изданной в 1989 году. А уже следующий 1990-й год принес с собой целую волну публикаций, посвященных чтению руки. Помимо новых изданий Дебарроля, вышли в свет переиздания дореволюционных авторов Д. Дэля, А. Степанова и других, стали появляться компилятивные работы авторов-составителей. Лавина книг по хиромантии набирала силу и стала «выносить на поверхность» публикации также и новых авторов, увидевших потенциал внезапно образовавшейся тематической ниши. Отметились на данном поприще даже будущие известные российские астрологи. Так, в 1991 году Ф. Величко издал очень краткую брошюру «Наконец-то о хиромантии», а в 1993 году П. Глоба опубликовал небольшую работу «По холмам и линиям руки». Однако в целом период с 1989 года по 2000-й можно считать временем явного доминирования переводной и дореволюционной литературы по чтению руки. Среди современных отечественных авторских работ стоит отметить книги Николая Ганина «Судьба на ладони: без мистики и тайн» (1998) и Андрея Десни «Твоя ладонь. Руководство по практической хиромантии» (1999). При этом сразу оговорим, что под отечественными работами мы в данном случае понимаем книги, изданные на русском языке русскоговорящими авторами, проживающими на территории России, Украины и Белоруссии. Значимыми событиями стали публикации на русском языке работ таких мэтров хиромантии, как Э. Фитцгерберт (1997), В. Бенхам (1998), Р. Вебстер (2000).

Один из лучших хиромантов конца XX века Эндрю Фитцгерберг

Следующий этап развития отечественной хирологии относится условно к 2001 году. И именно с этого времени начинается расцвет современной отечественной хиромантии, так как с наступлением двухтысячных почти каждый год стала издаваться минимум одна книга практикующего отечественного автора. Так, в 2001 году вышла в свет книга Д. Стояновского «Диагностика заболеваний по кожным рисункам ладони», в 2002-м – книга А. Супрычева (А. Десни) «Золотые нити Судьбы», в 2003-м – работа Н. Ганина «Читаю руку твою» и т. д. С каждым годом число авторов росло, как и количество переводной литературы. Были изданы работы таких зарубежных профессионалов, как Н. Альтман (2001), С. Бирла (2003), Й. Датен (2004), Ф. Клиффорд (2005), Г. Хюрлиманн (2005), Дж. Финчем (2006) и т. д.

Большую роль в развитии и популяризации хирологии в нашей стране играют качественные переводы иностранных книг по этой теме. Здесь особо стоит отметить С. С. Войцехова (псевдоним – С. С. Воздушный), самостоятельно выполнившего ряд важных переводов. В частности, именно благодаря ему были изданы работы «Законы научного чтения руки» В. Бенхама (1998), «Вы и ваша рука» (2000) Кейро, «Hast Samudrika Shastra. Индийская наука чтения руки» (2012) К. Сена, «Искусство анализа руки» (2013) М. Башира, «Наука чтения руки» М. Гаафара (2014), «Учебник хиромантии» (2016) графа де Сен-Жермена. Также им подготовлен, но пока не издан перевод книги Н. Жакуина «Практическая хиромантия». Если же обратить внимание на обилие книг по хиромантии, представленных в России в настоящее время, то мы увидим, что далеко не каждый перевод был выполнен на высоком уровне. Кроме того, обилие издательств, не всегда высокое качество переводческой работы или же соображения рекламного характера породили кривотолки, когда имя одного и того же автора на разных обложках пишется совершенно по-разному. Более всего не повезло в этом плане Льюису Хамону (Кейро): мы встречаем такие варианты написания его имени, как Хиро, Киро, Кайро, Хейро. А. Дебарроль при должном старании превращается в загадочного Ад. Де-Бароля. Невнимательность переводчиков порой приводит и к путанице второго имени и фамилии, как это приключилось с Джудит Хипскайнд Коллинз (Judith Hipskind Collins), имя которой переводится в одном месте как Джудит Хипскайнд, а в другом – как Джудит Хипскинд Коллинз. Стоит также отметить, что порой одни и те же книги издаются отчего-то в нашей стране под разными обложками. Так, книга Г. Хюрлиманн «Чтение по руке. Искусство хиромантии и астрологии» (2005) была также опубликована издательством «Весь» сначала под названием «Знаки руки – о характере и типе личности» (2006), а затем как «Хиромантия: диагностика личности по руке» (2010). А книга Д. Хипскинд (на самом деле Д. Коллинз) «Хиромантия: общий обзор» (2008) была переиздана затем издательством «Весь» как «Хиромантия. Печать индивидуальности» (2012)⁹. Причем в 2008 году в издательстве «Диля» та же книга была издана под заглавием «Рука от А до Я. Основы хиромантии».

Ведущий отечественный хиролог Владимир Финогеев

И хотя какие-то крупные школы по хиромантии со своими традициями, единым подходом пока что выделять в нашей стране преждевременно по причине отсутствия таковых, все же нечто похожее на линию преемственности мы отметить можем. В частности, своими книгами известен Б. Астафьев, ученик Н. Ганина. К ученикам В. Финогеева можно отнести прежде всего Е. Острогорского и, хоть и в меньшей степени, Н. Беспалова и Ю. Ганжа, во многом придерживающихся своей особой линии в развитии работы с рукой и подходе к ней. К сожалению, сам В. Финогеев, в отличие от Н. Ганина, не написал ни одной книги по хиромантии. Тем не менее на протяжении целого ряда лет он ведет свою бессменную колонку хиролога на пространстве издания «7 дней». Среди сотен статей за авторством Финогеева встречаются настоящие жемчужины. Однажды группу инициативных российских хиромантов посетила идея собрать выжимки из этих статей в единый сборник. В число тех, кто собирал материалы для будущего «Атласа руки В. Финогеева» (причем сам Финогеев долгое время и не подозревал о создании такого сборника), вошли Е. Острогорский, Ю. Ганжа и Н. Беспалов. В итоговом виде этот сборник был оформлен в 2012 году и содержит 634 страницы большого формата и массу иллюстраций. Н. Беспалов в дальнейшем на основе данных материалов создал свою «Энциклопедию знаков на руке» (издана в 2011 и 2017 гг.), а Е. Острогорский – книгу «Хиромантия. Линии Судьбы» (первое издание – 2014 г.).

Особой вехой в развитии отечественной хирологии стал 2013 год, когда в Санкт-Петербурге состоялась Первая научно-практическая конференция по хирологии, в которой приняли участие В. Финогеев, Н. Ганин, Б. Акимов, К. Мхитарян, Е. Острогорский, Ю. Ганжа, М. Якушева, А. Сенцов и др. Эта конференция ставила своей целью не только обмен опытом, но также придание хирологии большего статуса в глазах официальной науки. Последней цели, однако, достичь не получилось, и в дальнейшем конференция была переименована в Международную конференцию по биометрии. В 2016 году конференция проводилась в Казани, в 2017 – в Крыму, в 2018 – в Минске.

В настоящее время насчитывается не менее 300 отдельных изданий по хиромантии (с учетом переизданий), опубликованных на русском языке, начиная с 1989 года. Таким образом, начинающему поклоннику хиромантии есть из чего выбрать. С каждым годом хороших книг появляется все больше. Тем не менее наша страна по-прежнему отстает от Запада в плане качества сочинений о науке чтения руки. Надеемся, что повышение мастерства отечественных специалистов, развитие их литературных способностей, а также увеличение числа качественных переводов иностранных авторов помогут преодолеть это отставание.

Хирология и психология

В XX веке такие традиционно причисляемые к оккультизму дисциплины¹⁰, как астрология и хиромантия, тесно сблизились с психологией. Развитие любого направления, претендующего на чтение человеческого характера, темперамента и способностей, оказалось более невозможным без учета научных достижений и нового понимания того, как функционирует психика человека. Так же как в астрологии усилиями Дэйна Радьяра (1895–1985) зародилось направление астропсихологии, из хиромантии выделилась хирология – психологически ориентированное чтение по руке, старающееся уйти от фатализма прошлых веков, знаков смерти, болезней и других подобных вещей. Далее мы поговорим о трудностях в разграничении этих понятий. Однако не будет ошибкой сказать, что свою цель хирологи видят не в том, чтобы предсказать будущее, а в том, чтобы помочь людям освободиться от привычных стереотипов мышления, подсказать им, что они могут изменить в жизни во избежание неприятностей и как способны раскрыть свой потенциал.

Несмотря на то что хирология не признается академической наукой, за прошедшие десятилетия интерес к ней проявило немало исследователей, психологов, психоаналитиков и медиков. Первые исследования психологического значения форм ладони были предприняты немецким врачом и психологом Карлом Карусом (1789–1869). Все виды рук он разделил на четыре типа, описания которых соответствуют ныне общепринятой в хирологии типизации по четырем элементам стихий. Подход Каруса заключался в том, чтобы рассматривать руку как проявление разума, а пальцы – как выразители сознательного ума, мышления.

Французский исследователь доктор Ноэль Вашид (1867–1904) пошел дальше Каруса. Он был заместителем директора лаборатории исследований патологической психологии в Париже и в своих изысканиях установил связь между линиями на руках и личностными чертами. Он также подтвердил старое наблюдение, что жизненные события способны оставить след на линейном узоре руки. Единственная книга рано ушедшего из жизни Вашида была издана уже после его смерти в 1909 году.

Хиролог и психоаналитик Юлиус Шпир

Среди наиболее известных имен, связавших свою судьбу как с психологией, так и хирологией, стоит назвать Юлиуса Шпира (1887–1942). Он не только обладал медицинской и психоаналитической подготовкой, но и около тридцати лет занимался изучением ладоней. Известно, что к началу 1930-х годов Шпир уже проводил обучение своему психологически ориентированному чтению по руке и продвигал его среди врачей и психологов в Цюрихе и Берлине. Хирологу-психоаналитику удалось убедить Карла Юнга в обоснованности изучения руки, и когда Шпир решил издать книгу «Руки детей» (опубликована посмертно – в 1944 г.), Юнг написал к ней благожелательное предисловие. В нем, в частности, говорилось следующее:

Хирология – это искусство, которое восходит к глубокой древности. Древний целитель никогда не стеснялся использовать такие вспомогательные системы, как хиромантия и астрология, в диагностических и прогностических целях, как показано, например, в книге д-ра Гоклениуса, жившего в конце XVI века в Вюрцбурге. <…> в XX веке, спустя два столетия интенсивного научного прогресса, мы можем рискнуть воскресить эти почти забытые искусства, влачившие свое презираемое существование в полузабытьи; мы можем рискнуть также и проверить их в свете современных знаний ради новых возможных истин…¹¹

Подход Ю. Шпира к изучению руки во многом опирался на его психоаналитическую подготовку, поэтому он уделял особое значение продолжающемуся влиянию семьи и ранних лет жизни на личностное развитие человека. Целью своего психохирологического анализа он видел высвобождение человека от влияния социума и окружающей среды, которые могли затормаживать или подавлять правильное развитие. Хотя Шпир в своей книге отличается последовательностью и систематичностью, Юнг тем не менее полагал, что его подход является преимущественно интуитивным. И он был не одинок в своих выводах. Другая известная ученица Юнга Мария-Луиза фон-Франц (1915–1998) оставила нам воспоминания о работе Ю. Шпира. В книге «Прорицание и синхрония: психология значимого случая» она рассказала о его эффектной консультации по руке:

Много лет назад мне довелось консультироваться у голландского хироманта Шпира, автора известной книги по вопросам хиромантии. <…> Это был потрясающий медиум. Я отказалась от предсказания своего будущего, но попросила его рассказать о моем прошлом. Он описал все в точности. Он даже увидел операцию, которую мне сделали двумя годами раньше¹².

Благодаря близости идей Юнга (о существовании коллективного бессознательного, мира архетипов, влияющих на нас, и феномена синхронистичности) к положениям астрологии и хиромантии (о единстве макрокосма и микрокосма и их взаимоотражении, существовании определенных жизненных циклов, «притягивании» человеком в определенные этапы тематических событий, описываемых знаками на руке или астрологическими констелляциями), данными направлениями стали интересоваться психологи и психоаналитики. На страницах журнала юнгианской психологии Spring мы находим статьи, посвященные изучению линий с позиции психоанализа¹³. Между тем стоит уточнить, что интерес к той же астрологии развивался у некоторых известных психологов без влияния Юнга. Здесь мы можем вспомнить, например, основателя психосинтеза Роберто Ассаджиоли (1888–1974) и Фрица Римана (1902–1979).

Шарлотта Вольф (1897–1986) – еще один человек из мира науки, много времени посвятивший исследованиям рук. Будучи квалифицированным врачом и психоаналитиком, она сосредоточилась на изучении рук умственно отсталых и психически больных людей. Изложению научных основ своего хирологического подхода Ш. Вольф посвятила книги «Человеческая рука» (1942) и «Рука в психологической диагностике» (1951). Хотя Вольф неоднократно критиковала хиромантию, ей удалось статистически подтвердить связь указательного пальца с уверенностью в себе, а большого – с волей, двух половин ладони – с «сознательной» и «бессознательной» частями ума и линии Ума – с характеристиками умственной деятельности. Также она продемонстрировала, что линии ладони в большей степени отражают умственную и эмоциональную активность человека, нежели вызваны к жизни механическими действиями руки, и установила, что различные медицинские состояния в самом деле проявляются на ладонях.

Часть II. Философские и методологические вопросы хирологии

В чем разница между понятиями «хиромантия» и «хирология»?

В многочисленной литературе, посвященной вопросам чтения руки, мы можем встретить не только популярное слово «хиромантия», но и понятие «хирология». Являются ли они синонимами? Многообразие терминов, употребляемых в связи с хиромантией, особенно бросается в глаза, когда мы читаем англоязычные тексты. Здесь мы можем встретить слова handreading, chirology, chiromancer, palmist. Однако, как мы только что отметили выше, в русском языке чаще всего используются слова «хиромантия» и «хирология». Слово «пальмистр», калька с англ. palmist, пока что не прижилось на нашей отечественной почве, хотя некоторые специалисты устойчиво называют себя именно пальмистрами.

Трудно сказать, когда именно впервые появился термин «хирология». Можно лишь констатировать, что он упоминался еще в работе лондонского врача Джона Бульвера «Хирология, природный язык руки», изданной в далеком 1644 году¹⁴. Термин «хирология» мы встречаем также в работе знаменитого французского писателя Оноре де Бальзака (1799–1850), который, как известно, проявлял интерес к науке чтения по руке¹⁵. Нам также известно, что два созданных в конце XIX столетия общества по изучению руки назывались хирологическими: речь идет о Лондонском (основано в 1889 г.) и Американском хирологических обществах (основано в 1897 г.).

Титульный лист трактата Джона Бульвера «Хирология, природный язык руки», посвященного значению различия жестов

В современной западной литературе по хиромантии мы чаще всего встретим понимание хирологии как психологически ориентированного анализа по руке. Например, по мнению швейцарского хиролога и астролога Гертруды Хюрлиманн, хиромантия отличается интуитивным подходом и стремлением предсказывать события, а хирологию она характеризует как аналитический и психологический подход, основанный на искусстве чтения различных признаков и умении их классифицировать¹⁶.

Отечественные специалисты по чтению руки на практике зачастую используют оба термина как синонимы. Наблюдения показывают, что наши авторы под термином «хирология» понимают не столько акцент на психологии, сколько стремление абстрагироваться от образа «гадалок». При таком подходе российский читатель может быть разочарован после приобретения книг западных авторов: эти работы с большой долей вероятности с психологической точки зрения будут написаны очень грамотно и обстоятельно, однако зачастую не будут содержать точных рекомендаций по датировке будущих событий. В сознании русскоязычного читателя от специалиста по чтению руки требуется прежде всего именно это – чудо прогноза. Русская же традиция чтения руки в этом плане куда ближе к восточной ветви традиции, которая в свою очередь уделяет огромное значение именно предсказаниям. В России специалист, ничего не способный сказать по поводу будущего, будет считаться своими же коллегами некомпетентным. Фактически в строгом смысле слова специалист, судящий о тенденциях будущего по руке и называющий конкретные даты, выступает не как хиролог, а именно как хиромант! Стоит ли уточнять, что все известные отечественные хирологи умеют выносить прогностические суждения с той или иной степенью успешности.

Вполне понятным стремлением придать больший научный вес изучению руки обусловлен и тот факт, что ежегодно проводящаяся с 2013 года в России Международная научно-практическая конференция первоначально была названа именно конференцией по хирологии¹⁷. Однако предвзятого отношения научного сообщества это никак не изменило. И в дальнейшем конференция поменяла свое название, став уже конференцией по биометрии¹⁸. Данное переименование было связано также и с тем фактом, что на конференции выступали не только хирологи-хироманты, но и специалисты по физиогномике, астрологии, дерматоглифике.

Подводя итоги, мы можем констатировать: сколь бы не различался смысл терминов «хирология» и «хиромантия» в теории, на практике русский хиромант и хиролог занимаются одним и тем же – рассуждают о психологических способностях и характеристиках человека, делают предположения о минувших и будущих событиях, с той только разницей, что хиролог старается в большей степени опираться на статистический анализ и в меньшей – на интуицию. И опять же, здесь есть свои исключения, поскольку ведущий хиролог страны В. Финогеев порой удивляет своих коллег, находя на отпечатках ладоней и пальцев микроскопические образы в виде цифр, букв и «картинок», которые сложно статистически проверить и во многих случаях даже разглядеть другим специалистам, изучающим те же самые отпечатки. И не совсем ясно, с чем же мы здесь имеем дело: с проявлением работы воображения, которое, как известно, склонно искать образы там, где их нет, с сильной интуицией или же с реальными микрознаками.

Завершим же мы этот раздел книги на следующей ноте. В своем докладе, зачитанном на третьей Международной конференции по биометрии, проходившей в 2015 году в Санкт-Петербурге, Владимир Финогеев констатировал:

Построение на основе хиромантии научной дисциплины хирологии требует целого комплекса преобразований. <…> Хирология как научная преемница хиромантии должна выработать и теоретически систематизировать объективные знания о папиллярном узоре, морфологической и рельефно-линейной характеристиках кистей рук человека, осуществлять проверку накопленного материала, переходить от предметной к проблемной ориентации.

Далее он признается, что у него была идея заменить само слово «хирология» на более подходящее и наукоемкое, но такового просто не нашлось в русском языке¹⁹.

Гуманистическая и фаталистическая позиции в хиромантии

Некоторое время назад самарский хиромант Юрий Абарин написал две интересные статьи²⁰. Одна из них касалась Льюиса Хамона (Кейро). Вторая рассматривала вкратце биографию и деятельность в качестве хироманта известного русского художника Леона Бакста²¹. Нас особо заинтересовала история об Айседоре Дункан и сделанном ей предсказании гибели, описанная в статье о деятельности Л. Бакста.

Юрий Абарин сообщает, что Айседоре Дункан действительно в свое время предсказывали ее будущее. Однако автором предсказания был отнюдь не Кейро, а малоизвестный ныне как хиромант Леон Бакст. Этот факт подтверждается как мемуарами самой Дункан, так и свидетельствами ее современников. Предсказание о будущей известности, потере двух близких людей и в финале жизни смерти от удушения было сделано Айседоре в 1905 году. Также Бакст нехотя поведал танцовщице, что в любви ей так и не повезет.

Продолжение этой истории настораживает. Далее в тексте статьи самарский хиромант пишет, что предсказание произвело на Айседору крайне гнетущее впечатление, ее стали мучить дурные предчувствия. И в 1913 году дело дошло даже до страшных видений и слуховых галлюцинаций. Случилось же так, что именно в 1913 году погибли в автомобильной катастрофе оба ее ребенка. А в 1927 году она сама погибла в Ницце в результате удушения собственным шарфом, попавшим в ось колеса автомобиля, на котором она совершала прогулку.

И вот в чем вопрос. Не «запрограммировал» ли Айседору Дункан Леон Бакст в далеком 1905 году на этот сценарий судьбы? А что было бы, если, видя нехорошие знаки, он все преподнес бы иначе, без всей этой фаталистичности? Или попросту умолчал о будущих испытаниях? Ведь очевидно, что дурной прогноз в отношении близких прочно закрепился в бессознательном танцовщицы. Должны ли мы вслед за хиромантами начала XX века делать науку руки наукой о смерти и потерях? И это не праздный вопрос. На хирологической конференции, проходившей в 2016 году в Казани, тематика смерти поднималась столь часто, что были высказаны соображения, будто хирология – это наука о смерти.

Тем не менее не все хироманты настроены пессимистичным образом. В последнее время в отечественной хирологии набирает силу гуманистическая тенденция, которая:

• предлагает делать акцент именно на сильных сторонах характера человека и на позитивных событиях будущего, не давая прогнозов о предполагаемой дате смерти;

• рекомендует мягкую подачу информации о грядущих в судьбе человека проблемах и трудностях;

• настаивает на обсуждении идеи возможного изменения линий и нефатальности прогноза;

• предусматривает поиск возможных вариантов сокращения предполагаемого ущерба к минимуму, а также поиск путей изменения сценария судьбы, если он нежелателен.

В соответствии с современной философией работы с клиентом, во время консультации по хиромантии мы стараемся всегда найти позитивные стороны событий, понять, в чем именно состоит духовный урок наших жизненных сценариев. Мы не должны действовать, как талантливый хиромант Леон Бакст, просто констатируя факт негативного события в будущем. В чем смысл такого знания? Игра в Бога? Если мы точно видим нечто плохое на будущее, не лучше ли об этом умолчать или постараться очень мягко настроить человека на некоторую работу над собой, дабы нежелательный сценарий поменялся. Вопрос о смысле негативного знания отнюдь не прост. И каждый практикующий хиромант по-разному отвечает на него.

Художник и любитель хиромантии Леон Бакст

Здесь, правда, возможны возражения. Кто-то скажет, что всегда есть истории о том, как хиромант предсказал клиенту одну длительность жизни, а человек «назло» предсказателю прожил более долгий срок. Да, к счастью, в некоторых вопросах хироманты ошибаются. Возможно, такие клиенты попросту не принимали всерьез полученное предсказание. А кто-то может предположить, что могла измениться сама судьба человека. Ведь такое тоже возможно. Вопросы, вопросы…

Понятное дело, на большинстве рук мы видим как позитивные свершения, так и некие будущие кризисные моменты, этапы важного выбора в жизни, этапы преодоления препятствий, возможных потерь. И хотелось бы предлагать своим клиентам какие-либо эффективные рецепты для изменения траектории судьбы, если они этого желают. Нечто большее, чем просто прорисовка красной ручкой новых линий на руках. Наблюдая за собой и другими людьми, мы видим, что линии на ладонях с течением времени меняются. У кого-то сильнее, у кого-то слабее. Даже отчего-то меняются линии, отвечающие за события прошлого. Возможно, это показатель изменения нашего отношения к какой-то области жизни? Изменение восприятия прошлого? Вопросов много, ответов – мало.

Рассмотрим и такую проблему. Допустим, женщина-клиент спрашивает о своей личной жизни. Мы же видим, что ожидается появление отношений в интервале один – два года. Но есть также и знаки новой встречи через семь лет. И что же нам делать в таком случае? Говорить о двух встречах? А что делать клиентке? Зная, что после знакомства с кандидатом в партнеры в близком будущем появится еще один человек позже, стоит ли ей отказываться от брака с тем, кого она вскоре встретит? Я предполагаю, что не стоит. Хотя выбор, конечно, зависит не от консультанта по хиромантии. Наша философия в настоящий момент такова: каждая встреча в нашей жизни не случайна и несет некое важное проживание и урок. Вполне может быть так, что, дойдя до ситуации развилки в будущем, когда придется решать, остаться ли с нынешним мужчиной или выбрать нового, женщина решит все же остаться с прежним партнером. С точки зрения настоящего момента будущее – не более чем вероятность. Да, если человек никак не изменится за предстоящие годы, то прогноз сбудется с точностью. А если изменится? Тогда предсказание будет в какой-то степени скорректировано.

Да, может случиться и так, что все же в будущем женщина сначала выйдет замуж, а впоследствии расстанется с мужчиной по своей вине или же нет. Однако этот опыт может оказаться принципиально важным для ее последующей жизни. Часто момент кризиса открывает для человека те стороны и способности, о которых он и не подозревал. Нередко прохождение через боль дает какое-то новое понимание, благодаря которому человек наконец-то учится жить, радуясь каждому дню, настоящему. Он прекращает бояться будущего и оказывается в настоящем. Возможно, если наша женщина-клиентка не столкнется однажды с ситуацией развода, она не сможет стать тем человеком, которым должна стать. Она не изменит свой характер, что будет обязательным условием встречи с другим человеком, условно более идеальным.

Таким образом:

• во-первых, предполагаемый судьбой опыт важно не игнорировать;

• во-вторых, важно менять себя на пути к гармоничности, не стоять на месте, так как изменение взглядов, мировоззрения меняет и линии на ладонях, то есть векторы нашей судьбы;

• в-третьих, к любым ситуациям в жизни следует учиться относиться философски, то есть с принятием, понимая, что источник опыта – это всегда лично наш резонанс с ним.

Предопределенность и свобода воли

Астролог, изучающий корреляцию между положением планет в натальной карте и судьбой, хиромант, видящий связь между линиями на руках и событиями в жизни человека, могут констатировать, что на жизненном пути каждого человека встречаются некие поворотные моменты-вехи, которые отслеживаются заранее, задолго до самого события.

Однако сам факт, что линии на руках человека, являющиеся проекцией нашей психики и отражающие наиболее вероятные будущие самореализующиеся пророчества²² и типы резонансов, меняются, на наш взгляд, говорит о том, что план жизни подвижен, динамичен и в принципе может быть кардинально изменен.

Эта позиция претит многим хиромантам и тем более астрологам, которые считают, что линии руки или натальная карта обусловливают некую фатальность в жизни человека. По их логике, некую энергию-событие человек отменить не может, в лучшем случае он способен изменить качество события, «этаж проявления» энергии. Возможно, это и так, а возможно – и нет. Тем не менее, даже если у нас есть только коридор возможных изменений (как это видится астрологу), – так как определенная энергия никуда не денется, пока не реализуется, – по факту разница между «низким» и «высоким» этажами фундаментальная. Правда, зачастую достижение высокого этажа невозможно без глубоких личностных трансформаций.

Тем не менее мы не видим мир как фаталистическую систему, в которой любое событие вписано в план. Механика здесь немного иная. Похоже на то, что в индивидуальный жизненный план каждого человека, усеченную проекцию которого мы видим на руках, вписаны не жесткие события, а вероятности определенных мыслей, умонастроений и, соответственно, определенных резонансов внешней среды, включая реакции других людей, определенную событийность. Действуя по шаблону, человек на длинной дистанции хоть и может иногда уклоняться от курса, все равно движется к той картине, которую ему предсказывает хиромант по руке. Однако прогноз будет изменен, если изменятся линии, а такое регулярно случается, если человек работает над собой. Таким образом, изменение нашего будущего возможно в двух основных случаях:

• при общей смене устойчивых шаблонов нашего мышления и поведения;

• при воздействии на якорные события нашей судьбы, если таковое возможно.

Первое – путь психологии и духовных практик. Второе можно назвать путем магии. Опасность второго варианта заключается в том, что, создав желаемое событие без внутреннего изменения шаблонов реагирования и постулатов, на длинной дистанции человек рискует все растерять. Так, имея глубинную установку, что большие деньги – это удел только нечестных людей, получив магическим образом богатство, такой экспериментатор может лишиться друзей и близких, став надменным и скупым, или же быстро потеряет свое богатство непонятно почему.

И опять же, энергия, использованная для реализации нужного события в пространстве, должна была откуда-то взяться. Если где-то прибыло, значит, где-то убыло. Путем магических манипуляций человеку возможно дать квартиру, успешный бизнес и шикарную машину, не рекомендуя ему измениться. Но, скорее всего, ему придется чем-то расплатиться за такие дары Вселенной, к примеру, здоровьем, отсутствием верных друзей или любимого человека. Потому надо радоваться тому, что мы уже имеем. Вселенная мудра и беспристрастна: мы получаем то, с чем резонируем в настоящий момент.

Вновь поднимая вечный для хироманта или астролога вопрос о соотношении свободы воли и предопределенности в жизни человека, мы дадим следующий ответ: и первое, и второе имеет место быть. В жизни встречаются ключевые, якорные события, которые можно заранее предсказать и которые, как ни крути, все равно происходят. И свобода воли существует, только она не распространяется на все случаи. На многие, но не на все. Когда мы изучаем линии ладони и видим определенную комбинацию, мы не знаем, с каким именно событием имеем дело – ключевым, якорным в жизни человека или второстепенным, доступным изменению. Матрица событий, матрица необходимых человеку осознаний, скорее всего, существует где-то в реальности. Но правда и в том, что линии на руках претерпевают изменения. Да, у кого-то сильно, а у кого-то почти не меняются, но идея незыблемости линий потерпела крах перед лицом доказательств. Поэтому психологически полезнее ко всем событиям относиться как к доступным изменениям. Это более продуктивный подход, нежели считать событие, стоящее за знаком, чем-то фаталистическим. Все равно в каждом отдельном случае наверняка мы этого знать не можем. Мы должны давать надежду, шанс на лучшее. А он почти всегда есть.

Проблема изменения линий и примеры таких случаев

В Средние века господствовало представление о том, что линии на руках не меняются, а потому прогноз хироманта всегда неизменен, фаталистичен. Однако отдельные представители науки чтения по рукам еще столетия назад все же отмечали, что им приходилось наблюдать примеры изменений в рисунке линий. К XX веку фаталистический подход в западной традиции хиромантии почти повсеместно уступил место признанию того, что линии руки могут меняться в течение жизни. Исключение здесь, если говорить о знаменитых именах, составляет разве что Кейро. Изредка фаталисты-хироманты встречаются и в России, но опять-таки именно как исключение.

Для того чтобы убедиться, что линии меняются, достаточно раз в год делать отпечатки своих ладоней и сравнивать их между собой. Линии на наших ладонях, будучи связанными с нервной системой, мышлением и состоянием организма, меняются год от года. Они отражают динамику нашего личностного и психологического развития. Меняются линии – меняется и характер, меняется отчасти и прогноз на будущее. Другая часть правды заключается в том, что рисунок основных, главных, линий в целом меняется медленно и неохотно. Кроме того, изменение линий будет скорее встречаться на тех руках, где много линий, нежели на пустых руках, где всего три-четыре линии.

Изменение линий на ладонях девушки: до (слева) и после (справа) рождения ребенка

На приведенной ниже иллюстрации мы с вами можем увидеть пример изменения линий на ладонях девушки, родившей ребенка. Это выразилось в удлинении линий Головы и Сердца, а также в появлении многочисленных дополнительных линий, часть из которых можно отнести к линиям Стресса. Причины такого положения дел вполне очевидны: став матерью, женщина должна быть очень чуткой, она все свое внимание направляет на ребенка, переживает о нем, постоянно волнуется, накручивает себя, не спит, когда он плачет, и т. д. Чем больше линий на руке человека, тем более чувствительным и восприимчивым он является.

Изменение линий на мужской ладони: до (слева) и после (справа) женитьбы

Далее мы можем наблюдать обратный пример, когда на руке мужчины после женитьбы линий и, соответственно, переживаний, беспокойств стало гораздо меньше. Мы видим по отпечаткам, что «зарос» разрыв в первой половине линии Жизни. С другой стороны, часть линий укоротились: например, линии Судьбы и Солнца – как будто карьерных и творческих амбиций у человека стало куда меньше. Рука мужчины фактически стала пустой с точки зрения наличия линий.

Изменение линий на примере мужской ладони: до и после изменения мировоззрения

На новом примере мы видим случай изменения линий на мужской ладони, связанный с переменами в мировоззрении. Разница по времени между двумя отпечатками – два года. Какие же изменения, произошедшие за это время, мы можем зафиксировать? Если говорить о самых очевидных, то бросается в глаза изменение линий Головы, Солнца и Брака (той линии, что под мизинцем). Это говорит нам о том, что по прошествии двух лет обладатель руки существенно расширил свой кругозор, научился лучше концентрировать свое внимание, стал больше доверять своему внутреннему голосу (удлинилась линия Головы, идущая к холму Луны), он достиг большей гармонии с самим собой, стал больше радоваться жизни, возможно, нашел свое призвание или приобщился к творческому хобби (удлинилась линия Солнца). Кроме того, произошли некоторые изменения во взглядах на партнерство и брак (удлинение самой сильной линии Брака).

Изменение линий на примере мужской ладони по прошествии 11 лет

Последняя иллюстрация показывает нам отпечатки правой руки человека, сделанные с интервалом в 11 лет. Сама рука по наполненности линиями ближе к пустой. Тем не менее мы видим, сколь сильны изменения. Казалось бы, конфигурации основных линий (линий Жизни, Головы и Сердца) не претерпели перемен. Изменились только нюансы. Например, в завершении линии Сердца стало меньше веток, а в конце линии Жизни появилась яркая линия Путешествия. Однако бросается в глаза динамика линии Судьбы: она удлинилась более чем на три сантиметра! Причем эта часть линии по привычной сетке времени отвечает за прошлое. Возможно, изменилось восприятие прошлых событий, произошла их переоценка, в результате чего ресурсы холма Луны стали доступны обладателю данной ладони.

Как изменить линии на ладони?

К этому моменту среди наших читателей уже явно не осталось тех, кто полагает, что линии на руках неизменны и потому прогноз всегда фатален. Линии «работают» на трех уровнях: психологическом, событийном и на уровне здоровья. Раз они могут меняться, перемены возможны и в соответствующих сферах. Взаимосвязь здесь двусторонняя: меняется здоровье – меняются и линии. Меняются линии – меняется и судьба, и здоровье.

Если мы недовольны рисунком своих линий, то что же можем предпринять? Не будем обсуждать краткосрочные методы вроде прорисовки линий красной ручкой. Здесь бывают интересные результаты, но далеко не в каждом случае. Поэтому вероятен «эффект плацебо». Поговорим о долгосрочных и длительных по времени методах.

1. Мы можем влиять на свои линии, а следовательно, и на психологические реакции, установки, работая с телом. Делая его более гибким, здоровым, убирая зажимы, мы разряжаем и психологические блоки. Уходят энергетические спайки – меняются и линии. Не секрет, сколь много существует заболеваний именно психосоматического характера. Даже если речь идет о таком жестком воздействии, как операция, устраняющая проблему, – соответствующие линии тоже могут меняться.

2. Менять линии в определенных пределах можно, работая с сознанием. Единой рекомендации здесь нет, хотя общая идея есть: нужно идти в сторону, противоположную нашим слабостям и жесткостям. Если человек доверчив, мнителен, ему следует «заземляться» и развивать рациональность, скептицизм. Скептику и человеку из мира ума следует больше уделять внимания телу и эмоциональным потребностям. Тому, для кого мир тела и денег – вся его реальность, поможет развитие воображения, интуиции, интеллектуальных и духовных интересов.

Здесь все индивидуально, и рекомендовать всем духовные практики и медитации мы не будем. Важна гармоничность, баланс качеств. Эксплуатация своих сильных качеств при игнорировании «непроработок» – хорошее решение только поначалу.

Работает ли коррекционная хиромантия и если да, то как?

Одной из популярных тем современной хиромантии является стремление изменить рисунок своих линий и как результат – судьбу. Когда есть спрос – рождается предложение, и на сцену выходит коррекционная хиромантия. В России ее главным популяризатором является Борис Акимов, написавший большое количество книг, посвященных методу коррекции линий. Он предложил прорисовывать желаемые линии красной ручкой или краской, исправляя их изъяны, улучшая конфигурацию и направление. Прорисовываются и знаки удачи.

В зарубежных странах, где хиромантия еще более популярна, чем у нас, например в Японии, люди склонны прибегать к куда более радикальным методам – хирургической операции по изменению линий, которая стоила семь лет назад порядка 1100 долларов и выполнялась с помощью электрического скальпеля²³. На этом фоне коррекция линий с помощью ручки выглядит очень доступным и простым решением. Но работает ли это? А если да, то как? Единого ответа в сообществе хирологов нет. Наблюдения противоречивы. То, что линии могут меняться, – факт, но эффективные результаты после коррекционной хиромантии получают далеко не все.

Если обобщить господствующие мнения относительно того, на чем основывается метод коррекционной хиромантии, получим следующий список.

• Речь идет об эффекте плацебо. Термином «эффект плацебо» называют улучшение самочувствия человека благодаря тому, что он верит в эффективность некоторого воздействия, на самом деле нейтрального (точка зрения В. Финогеева).

• Используется метод визуализации, сила воображения, бессознательного.

• Имеет место аналогия с су-джок-терапией, где надавливание на проекции органов на ладони влияет на их работу. Так и здесь: работая с пространством линий, хиромант влияет на внутреннее состояние человека.

• С точки зрения самого Б. Акимова, воздействуя на пространство линий ладони, мы стимулируем определенные участки коры головного мозга, отвечающие за те или иные функции. Рука начинает воспринимать нарисованные линии как свои и посылает сигнал в мозг, меняя активность тех или иных функций.

Считается, что идеальная коррекция – это когда после прорисовки линий происходит со временем их фактическое изменение, «прорастание» на ладони по намеченному рисунку. Лучшее подтверждение эффективности коррекционной хиромантии – это регулярное снятие отпечатков клиентов для фиксации реального изменения линий. Но подобных случаев, когда после коррекции линии на отпечатках изменились, к сожалению, зафиксировано мало. Скорее всего, коррекционная хиромантия работает точечно и подходит людям с особым складом психики (готовым активно верить).

Часть III. Грунтуем холст: базовая ступень хирологии – хирогномия

Правая или левая?

Приступая к изучению ладоней и линий на них, начинающий хиромант сталкивается с вопросом: а какую руку нужно смотреть – правую или левую? Практика современных специалистов показала, что приоритет нужно отдавать ведущей руке (у правши – правой, у левши – левой, даже если речь о переученном левше) независимо от пола. И традиция нас здесь может лишь запутать, ведь в ведической хиромантии принято у мужчин смотреть правую руку, а у женщин – левую, вне зависимости от того, правша он/она или же левша.

Конечно, пассивной ладони мы также уделяем внимание, понимая, что она в целом покажет, каким человек был условно до 20 лет. Сравнивая правую и левую руки, мы понимаем, какая личностная эволюция ожидает (или уже произошла) человека в течение жизни, то есть от какого психотипа к какому идет его развитие. Если рисунок линий сильно различается на обеих руках, человеку предстоит сильно изменить те черты, которые он демонстрировал в юношеском/девичьем возрасте.

По вопросу о правой и левой руках можно сказать очень многое. Например, отметим, что линии могут меняться на обеих руках, в том числе отвечающие за прошлое. Как будто символизируя избавление от былых обид, эмоций и переоценку событий. Возможно, когда меняется наше отношение к чему-то – меняются и некоторые линии или их нюансы. Данная проблема вызывает дискуссии среди хиромантов. Хотя насчет того, что могут меняться линии, отвечающие за будущее, в целом почти все согласны.

Некоторые авторы пытались понять, как наличие двух рук с разными линиями можно связать с астрологией. Гертруда Хюрлиманн в своей книге по хиромантии и астрологии приводит предположение, что символизм рисунка левой руки согласуется с гороскопом времени зачатия, в то время как рисунок правой руки – с гороскопом рождения. На самом деле здесь мы имеем лишь повторение старой компромиссной идеи, высказанной еще в конце XV века Андреасом Корвусом.

Пустая и полная руки

Все типы рук, с которыми хиромант сталкивается на практике, можно отнести к двум большим категориям: полные и пустые руки. Полной рукой считается такая ладонь, на которой мы видим, помимо основных, значительное число мелких, второстепенных линий. На пустой руке мелких линий может не быть совсем: знаков мало, зато основные линии выглядят четко и ярко.

Пустая и полная ладони

Количество мелких линий и знаков напрямую связано с типом нашей нервной системы. Чем больше линий на руке, тем чувствительнее, слабее нервная система человека, тем он впечатлительнее и эмоциональнее. Его психика является своего рода радаром, улавливающим малейшие изменения в поведении окружающих, окружающей среде. Чем меньше линий на руке и грубее кожа, тем выносливее человек физически, тем крепче его нервная система. Пустая ладонь хорошо читается, но содержит куда меньше информации о внутреннем мире, нежели полная. Говоря современным психологическим языком, количество линий на руке напрямую связано с уровнем невротизма²⁴.

Если на вашей ладони отчетливо видны лишь три-четыре основные линии и больше ничего, вам, вероятно, стоило бы развивать в себе бо́льшую чуткость, эмоциональную восприимчивость и открытость. Если же ваша ладонь покрыта паутиной мелких линий, вы, скорее всего, регулярно испытываете стресс или перенапряжение. Это другая крайность. И тогда вам следует научиться расслабляться, сдерживать себя, стать увереннее, «заземлиться».

Разница между мужскими и женскими руками

Когда человек становится любителем хиромантии и начинает изучать свои и чужие ладони, то довольно быстро обнаруживает, сколь сильно различаются мужские и женские руки. В чем это выражается?

• У мужчин чаще всего широкие ладони с грубой кожей, на которой довольно мало линий. Иногда такие ладони содержат буквально четыре-пять ярких линий – и все! При этом линии обычно глубокие и четкие.

• У женщин чаще встречаются ладони вытянутой формы с длинными пальцами, чувствительная кожа, обилие линий, которые обычно блеклые и слабо выражены.

Говоря хирологическим языком, женщины чаще являются обладательницами ладоней Воды, а мужчины – обладателями ладоней Земли, Воздуха или Огня. Тем не менее встречаются и мужские водные руки, и огненные, воздушные – женские. Крайне редко можно встретить женскую ладонь типа Земли – просто такие женщины не приходят к нам на консультацию.

Разница мужских и женских ладоней объясняется разницей в психологии и физиологии. Причем общее правило здесь таково:

• каждая линия сообщает о реакции нервной системы на события жизни, поэтому чем больше линий, тем выше эмоциональная чувствительность, «переживательность» человека;

• чем меньше линий и грубее кожа, тем крепче нервная система и человек физически более крепок; с другой стороны, он более «толстокож», менее чувствителен к внешним воздействиям.

Линии на мужских и женских руках

Выше мы уже сказали о том, что мужские и женские руки часто различаются своей формой и количеством линий. На мужских руках обычно линий куда меньше, чем на женских. Тем не менее всегда бывают исключения. Встретив мужскую ладонь с обилием линий, мы смело можем предполагать высокую чувствительность, творческие таланты, интеллектуальную развитость. Здесь работают следующие общие правила:

• чем меньше линий, тем большее значение приобретает любой знак;

• чем больше линий, тем менее значимы неяркие и плохо выраженные знаки и линии.

На женских руках мы часто увидим с десяток линий Стресса, каждая из которых даст соответствующий период переживаний и напряжения. Однако линии на такой руке вовсе не обязательно дадут существенные проблемы и потери. А вот одна-единственная линия Стресса на бедной линиями мужской руке покажет более яркое и ощутимое событие – затяжной эмоциональный или финансовый кризис, увольнение, перелом, смерть родственника и т. д. Замечено, что линии Сердца у мужчин реже имеют ветки, нежели соответствующие линии у женщин. Это сообщает нам о том, что девушки более склонны к флирту и разнообразному проявлению чувств и эмоций. Чем меньше веток, тем однообразнее и черствее выражение симпатий или переживаний.

Любопытно, что линия Головы на женских руках чаще длиннее, чем на мужских. Получается, что женская половина страны нацелена учиться новому и расширять кругозор вплоть до старости, чего не скажешь о мужчинах. С другой стороны, длинная линия Головы – это мышление теоретика, а короткая – мышление практика. Хотим мы того или нет, руки отражают общественные установки: в российском социуме принято, чтобы мужчина умел быстро принимать решения и эффективно действовать, не пускаясь в долгое взвешивание всех «за» и «против». Соответствующая психологическая установка как раз соответствует короткой (или средней) линии Головы.

К. д’Арпентиньи – первый обративший внимание на значение форм ладони

Хироманты прошлого, изучая знаки и линии руки, игнорировали значение внешних параметров самой ладони. Точнее, отдельные наблюдения касательно длины пальцев, цвета ладоней существовали, но не приводили к появлению самостоятельной системы оценки. Ситуация изменилась в первой половине XIX века благодаря Казимиру д’Арпентиньи (1798–1865). Он много лет прослужил в рядах французской армии, дойдя до ранга капитана. Однажды в Испании он повстречал молодую цыганку, которая прочитала его руки. Это событие подтолкнуло его к изучению всех доступных текстов по хиромантии прошлых веков, а также к наблюдению за руками тех, с кем он сталкивался в жизни. Однако анализ внешних параметров руки его увлек куда больше, нежели значение линий.

Согласно его же собственным словам, д’Арпентиньи сделал свои первые важные открытия в области будущей науки хирогномии, когда посещал общественные приемы у знакомых. Поскольку он был не только хорошим солдатом, но и неплохим писателем, его приглашали в два совершенно разных слоя французского общества. В одном в основном преобладали ученые, математики и инженеры, а во втором – художники, поэты и музыканты. И капитан однажды обратил внимание на то, что существуют явные различия в типах пальцев на руках гостей этих разных вечеринок. В первой компании пальцы гостей имели тенденцию быть довольно узловатыми в суставах, тогда как пальцевые суставы участников второй компании были почти всегда гладкими. В результате размышлений он пришел к выводу, что разное качество суставов пальцев соответствует различиям, имеющим место в складе ума их владельцев.

Вклад д’Арпентиньи в развитие хирологии заключается в том, что он первым сформулировал систему классификации по формам рук. В 1839 году свои наблюдения он изложил в работе La Chirignomie, заложив основы хирогномии – науки или направления, изучающего значение внешних параметров ладони (ее формы, длины и характеристики пальцев) для определения психологических качеств человека. Д’Арпентиньи выделил шесть основных типов рук: лопатообразный, конусовидный, квадратный, узловатый, психический и элементарный. При этом негласно присутствовал и седьмой тип – смешанная рука, являющаяся удобной категорией в случае, если имело место некое смешение типов (а чаще всего так и бывает).

Титульный лист книги д’Арпентиньи

Систему Казимира д’Арпентиньи, прогрессивную для своего времени, но фактически громоздкую и неудобную в использовании на практике по причине того, что чистые типы встретить сложно, переняло значительное число хиромантов, включая А. Дебарроля и Л. Хамона (Кейро). Некоторые используют эту систему до сих пор. Но здесь есть один подвох, наверняка большинству читателей и хиромантов неизвестный. Разрабатывая свою классификацию, д’Арпентиньи не имел в виду анализ ладоней женщин (которые чаще становятся клиентами хиромантов)! Он полагал, что женские руки сильно отличаются от мужских, поэтому его система для них не применима. В книге капитана имеется даже специальный раздел, посвященный формам ладоней женщин, и автор совершенно прямо заявляет, что описанные им шесть основных типов предназначены только для классификации мужских рук.

Методика четырех типов руки: систематизация по стихиям

Даже если вы не являетесь знатоком линий ладони, общий вид кисти может многое рассказать вам о темпераменте собеседника, базовых чертах его характера. Выше мы выяснили, что существует и до сих пор используется классификация всех видов ладоней на семь типов, заложенная д’Арпентиньи. Тем не менее в применении она не очень практична, потому в XX веке популярность приобрела классификация по четырем стихиям, предложенная Фредом Геттингсом. Согласно этой методике, проводится аналогия между формой руки и качествами одной из четырех базовых стихий – Огня, Земли, Воздуха или Воды.

На приведенных здесь иллюстрациях вы можете увидеть примеры ладоней Земли и Огня. Среди характеристик земного типа следует назвать квадратную форму ладони, короткие пальцы, минимальное число линий, грубую кожу, короткую линию Головы. Чаще всего ладонь Земли встречается у мужчин и всегда сообщает о большой физической выносливости, крепкой нервной системе. Чем меньше линий на руке, тем меньше и реакций нервной системы на события жизни, тем меньше стрессов и переживаний. Такие люди надежны, упрямы, практичны, консервативны, не любят перемен и сложных интеллектуальных задач, отвлеченных философий. Они предпочитают работать на открытом воздухе, взаимодействовать с материей, спокойны и просты в общении. Потому чаще находят себя, работая на заводах, в сельскохозяйственной отрасли, силовых структурах, на стройке и т. д. Фактически на приведенной фотографии мы видим руку девочки-фермера. Если же мы видим руку, отличающуюся квадратной формой, малым числом линий, грубой кожей, но при этом имеющую длинные пальцы, то, скорее всего, это будет уже смесь стихий – Земля – Воздух.

Примеры ладоней типов Земли и Огня

Признаками огненного типа являются прямоугольная вытянутая форма ладони, относительно короткие пальцы, прямая линия Головы, развитые холмы и хорошо развитая ударная часть ладони. Линии на такой руке обычно четкие и яркие. Люди с ладонями Огня отличаются высоким динамизмом, инициативностью, активностью. Поскольку их переполняет энергия, то им все время не сидится на месте. Из них получаются хорошие руководители, мотиваторы, тренеры, силовики, предприниматели, спортсмены. В компании они – «энерджайзеры». Минусами такого темперамента могут стать повышенная вспыльчивость, агрессивность, упрямство, нетактичность, напористость. И хотя иногда приходится слышать, что огненные руки встречаются именно у мужчин, на практике такой тип ладони распространен и среди девушек. Конечно, статистически чаще всего у девушек мы увидим ладони, близкие к типу Воды. А на фотографии фактически мы видим руку военного.

Примеры ладоней стихии Воды и Воздуха мы рассмотрим с помощью фотографий двух известных людей, что однако не говорит о том, будто не бывает знаменитостей с руками Земли или Огня. Типаж водной руки хорошо виден на примере руки Моники Беллуччи – известной итальянской актрисы и модели, которая, несмотря свой возраст за пятьдесят, по-прежнему остается удивительно прекрасной. Обратите внимание на вытянутую форму ее ладони, длинные пальцы, изогнутую линию Головы, красиво устремляющуюся к холму Луны. На фотографиях хорошего качества мы также увидим обилие мелких линий. Все это является признаками водного типа ладоней. Для обладателей ладони Воды характерно следующее описание: высокая чувствительность, эмоциональность, ранимость, эмпатия, развитые воображение, фантазия, интуиция. Изогнутость линии Головы говорит о том, что при принятии решений человек старается подключать не только логику, но и интуицию, на его решения сильно влияет подсознание, в поступках он старается быть творческим. Если бы Моника имела прямую линию Головы, то отличалась бы прагматизмом, рациональностью, стремлением опираться на факты и только факты. Ладони водного типа очень часто встречаются именно у женщин. Увидеть у мужчины чистую ладонь Воды – большая редкость. Для людей такого типа и склада характера принципиально важны вопросы отношений и творческой реализации. Более того, реализация через искусство является и рекомендацией, дабы дать волю всей буре эмоций, переживаний, опасений, что характерны для таких людей.

Примеры ладоней типов Воды и Воздуха

На данном снимке этого не видно, но на правой руке Моники Беллуччи мы с удивлением находим длинную прямую линию Сердца, что говорит нам о том, что актриса демонстрирует окружающим и своим партнерам далеко не все из того, что чувствует и переживает. Люди творческого плана все же чаще имеют изогнутую линию Сердца, сообщающую об экспрессивном типе выражения эмоций и чувств. Очень низко посаженный мизинец обычно сообщает о неких комплексах человека, неуверенности в своей привлекательности, о нехватке отцовского влияния. Даже культовые фигуры в кинематографе, символы женственности, как видим, могут иметь некоторые комплексы.

Итак, мы немного поговорили о руках Земли, Огня и Воды. Пришло время обсудить и руки Воздуха. Для воздушного типа руки характерны квадратная ладонь, длинные пальцы (в идеале – узловатые), прямая линия Головы, большое число линий. Идеальная рука Воздуха встречается на практике реже всего. Нередко человек обладает квадратной рукой и длинными пальцами, но те не подают никаких признаков узловатости. Или же пальцы узловаты, но линия Головы не прямая, а изогнутая. Люди воздушного типа отличаются любознательностью, интеллектуальностью, широким кругозором, склонностью к размышлениям и анализу, тенденцией жить своим умом и не следовать чужим указаниям. Как правило, представители Воздуха не ходят на консультации по хиромантии, так как считают ее суеверием. Мир идей, знаний, науки, фактов – конек таких людей. Обладая прямой линией Головы, такие люди отличаются развитым логическим, рациональным мышлением. Они великолепно проявляют себя как аналитики, исследователи, ученые, программисты.

Ладони Билла Клинтона, бывшего президента США, очень близки к воздушным, хотя идеальными их тоже назвать нельзя: ладонь является более вытянутой, чем нужно. При этом пальцы демонстрируют некоторую узловатость, а линия Головы является прямой. Сильный Воздух в руках и характере Клинтона говорит о том, что он старался в своем политическом курсе и действиях быть объективным, последовательным, логичным в доводах, практичным, не играть на эмоциях, а взывать к рассудку и интеллекту аудитории. Идеи образования, как нам известно, – ключевой момент в его губернаторских и президентских программах. Стоит также отметить присутствие на руках Клинтона отчетливого угла ритма, хорошо видимого на других снимках. И потому нас не удивляет, что в школе он руководил джаз-бэндом.

Определение темперамента человека по ладони

Работа с ладонью содержит в себе несколько уровней: оценку внешних параметров ладони (хирогномия), изучение характеристик папиллярного узора (дерматоглифика) и собственно исследование линий. Итак, хирологический анализ начинается с оценки внешнего вида ладони, определения ее типа, что неопытным чтецам по руке дается не без труда. Повторим, что наиболее проста и продуктивна в использовании классификация ладоней по четырем стихиям:

• ладонь Земли – квадратная ладонь, короткие пальцы, минимум линий, грубая кожа;

• ладонь Огня – вытянутая ладонь, короткие пальцы, прямая линия Головы, яркие линии;

• ладонь Воды – вытянутая ладонь, длинные пальцы, максимум линий, их блеклость, изогнутая линия Головы;

• ладонь Воздуха – квадратная ладонь, длинные, в идеале узловатые, пальцы, прямая линия Головы.

Однако проблема заключается в том, что идеальные, чистые типы встречаются далеко не всегда. Так, на консультации к хироманту почти не приходят обладатели рук земного и воздушного типов – первым не интересно, вторым «и так все известно», к тому же они обычно относятся к чтению по рукам как к суеверию. Зато на консультацию придут представители смеси Земля – Воздух (квадратная ладонь, только три-четыре линии на руке, грубая кожа, но длинные пальцы) или Вода – Воздух (обилие линий на руке, изогнутая линия Головы, длинные пальцы, но квадратная форма ладони).

Когда тип ладони неочевиден

Выявление определенного типа ладони помогает оценить наличие у человека того или иного вида темперамента. Если же определить с ходу тип ладони не удается, то стоит проанализировать по отдельности базовые характеристики руки. При этом следует помнить о следующих правилах.

• Чем шире ладонь, тем более человек склонен к восприятию мира через призму материи, тем в большей степени он стремится быть надежным, прагматичным, стабильным, уравновешенным.

• Чем более вытянута ладонь, тем более экспрессивен человек, менее устойчив к внешнему воздействию, более интуитивен. Такие люди куда в меньшей степени любят планировать, нежели обладатели квадратной руки, поскольку им нравится действовать по вдохновению.

• Чем короче пальцы, тем менее терпелив человек, тем труднее ему контролировать свои реакции. Приняв решение, ему хочется побыстрее перейти к действиям. Ему свойственны быстрые суждения.

• Чем длиннее пальцы, тем больше человек склонен все тщательно обдумывать, тем вероятнее, что он способен работать с мелкими деталями, нюансами. Ему нравится зарываться в детали, уходить в частности, присуща нелюбовь к обобщениям.

• Чем острее кончики пальцев, тем впечатлительнее, возбудимее, экспрессивнее человек. Прямоугольные кончики, напротив, сообщают о замедлении реакций, стремлении быть системным в мышлении.

• Узловатость пальцев, выраженность суставов замедляет реакции человека, усиливает склонность к аналитике.