«Африканский экзархат и канонические основания его создания» kitobiga sharhlar

Krimbo, Уважаемый читатель, в данном случае речь идет об одной Церкви - Православной, и противоречия между Москвой, Константинополем и Александрией вызваны отнюдь не догматическими разногласиями, а чисто человеческими мотивами - тщеславие, зависть, ложь и т.п. Кроме того, любую Церковь составляют люди - со всеми своими достоинствами и недостатками, а не святые. Разве можно в этом случае предполагать, будто их не разделяют собственные пороки и, как ни странно, зачастую неумение и нежелание слушать другую сторону? Так и в любом обществе (нецерковном) мы ежедневно видим аналогичные картины. Человек везде одинаков. Различие между человеком церковным (или, если хотите, просто верующим) и нецерковным заключается в том, что первый знает, что совершаемые им недобрые поступки постыдны, что это - грех, разрушающий его духовную природу, и потому все же старается их избегать, а второй считает их естественными проявлениями своей натуры, своим "я". И потому не стремится их искоренять. Ему не к чему стремиться, идеал человека -Христос - ему не ведом. Как следствие, первый хотя бы нацелен на идеал, второй вполне удовлетворяется собой. Вот мой краткий ответ.