Kitobni o'qish: «Преступление и подвиг Адама и Евы», sahifa 3
Да – дети и старцы! И даже совсем не «оптинские».
Почему-то мифологический советский Штирлиц у Юлиана Семёнова говорит, что ему из все людей на этом свете нравятся только старики и дети…
И доживаемся мы обычно до такого состояния, что абсолютная честность воспринимается людьми как что-то очень хорошее, но очень фальшивое.
От этого человек беспокоен, злораден, капризен, ожесточён, неправилен…
Хитрость и лукавство полностью построены на том, и моделируются так, что нужно ловко соврать в подходящий момент.
То же самое, только с явным знаком минус – подлость и предательство тоже не могут обойтись без различных способов обмана.
По сути, жизнь на Земле – это ад, сгенерированный всеобщей повседневной ложью.
От незначительной, похожей на умолчание, до огромной, убийственной.
Большой и малой. Изощрённой и не очень. Глупой и преднамеренной.
Отсюда: «Не соврёшь – не проживёшь» и «Благими намерениями вымощена дорога в Ад», и многие другие укоренившиеся в нашем сознании поговорки.
А измены? Родине, мужские и женские…
Причём, измены Родине обычно совпадают с изменами жене.
Всё это – тоже Ад.
Ревность – постоянный ад, построенный на мучительных подозрениях во лжи любимого человека.
А любые совращения…
А компромиссы…
Только представьте себе, что ни один человек на Земле не знал бы, что такое ложь, не умел бы лгать, не пробовал бы это делать, и любые попытки солгать ни к чему не приводили бы!
Не было бы вопросов совести в принципе.
Не было бы адских проблем на Земле.
Ведь, все они так или иначе связаны с чьим-то враньём.
И гордость, и зависть, как и все другие смертные грехи и все войны – это всё результат вранья самому себе или другим людям.
Нашу веру в Бога-созидателя и святого великомученика, сына его, легко объяснить: так устаёшь от пошлости, глупости, злобы, воцарившихся вокруг, что хочется верить в чудо – в то, что в ответ на твоё искреннее признание не раздастся чья-то издевательская шутка, не сорвётся с уст злое слово, что над твоей добротой никто не посмеётся…
По той же причине люди верят и в загробную вечную жизнь: та жизнь, которой мы живём, разве может кого-то бесконечно радовать?
Людям обычно не хватает одной жизни, поэтому и придумывались тысячи вариантов существования «загробной» жизни. В парадигме: если бы её не было, то её обязательно нужно было придумать. Но, согрешил – значит, соврал.
При этом многие ожидают чего-то другого, более правильно организованного на «том» свете, довольно хорошо приспособившись к этому. А ведь мы сами его таким сделали.
А всё это начиналось с Адама и Евы.
С их первой лжи.
Это и есть преступление перед Богом и людьми. Перед нами.
А в чём же заключается их подвиг?
Как ни странно, всё в том же.
Покинув пределы райских чертогов, Адам и Ева смогли вынести из него только свою любовь.
И в дальнейшем не отчаялись, смогли сохранить для нас этот Божественный священный дар, подаренный им на прощанье «обиженным родителем».
Это явно не земное, райское чувство, данное через них нам Богом, помогло им выжить и продолжить род человеческий.
Всякий, кто по-настоящему любил, понимает, о чём я говорю.
Лишившись возможности непосредственного общения с Богом в Раю,
Каждый человек может восходить к нему именно в любви, через любовь…
Да простят меня богословы, в большинстве случаев именно в наивысшие мгновения любви невольно даже не думается, нет, грезится о чём-то вечном.
И возникает ощущение чего-то невосполнимо утраченного, как фантомное Воспоминание о возможности вечной жизни.
Именно поэтому сказано: Бог – есть любовь!
В результате, Адам и Ева, судя по библейским источникам, утратили личную вечную жизнь, но человечество, созданное ими, может теперь жить вечно.
При этом каждый из нас может при желании иметь любовь такую, какую захочет.
То есть, получается, что подвиг Адама и Евы заключается в том, что они разменяли ЖИЗНЬ ВЕЧНУЮ на ЛЮБОВЬ.
На возможность для человека любить и быть любимым!
Бог, несомненно, давно простил Адама и Еву, своих любимцев. Ведь, Бог милостив. Он любил их родительской любовью. А такая любовь чаще всего связана с прощеньем. Бог, который всё это время наблюдал за людьми с расстояния в десять миллиардов световых лет, вынужден был отвернуться в беспомощном сочувствии. Он ничего уже не мог поделать.
Видимо, там, на «небесном» уровне, что-то произошло после изгнания Адама и Евы. Он уже давно ничего не мог поделать…
Не имея возможности оставить их в Раю, чтобы тут же не превратить его в Ад, и алгоритм такого перехода из Рая в Ад мы теперь знаем, лишив их возможности жить вечно, он всё-таки нашёл возможность не отнимать у Адама и Евы любовь.
Хотя, конечно, с его «возможностями» мог бы это сделать…
И тогда бы мы жили сейчас в нашем земном «Аду» без любви.
То есть без Бога. И это был бы наш ужас пожизненный.
Но Господь милостив, он понимал, что именно любовь поможет выжить Адаму и Еве вне райских пределов, поможет им спастись.
И они спаслись, любя друг друга, родили и выходили детей, как могли и «с Божьей помощью» поставили их «на ноги».
Но дети их, конечно же, унаследовали и способность любить, и способность обманывать.
Эти способности непостижимым образом «приклеились» друг к другу.
И результат этого не замедлил сказаться: некоторых из детей Адама и Евы мы, опять же исходя из библейских источников, знаем под именами Каин и Авель.
