Kitobni o'qish: «Альтернативный глобализационный сценарий»

С огромным интересом прочитал очередной шедевр Александра Усанина. Именно шедевр, потому что он на современный мир планеты Земля, на конкретного человека и человеческое сообщество в целом смотрит из большой Вселенной, тактично опровергая достижения всех прошлых и нынешних империй, цивилизаций, государств и глобальных проектов, которые жили НЕПРАВИЛЬНО, или не понимая предназначения и цели своего бытия, или используя неправильные цели.

Автор проводит убедительный анализ концептуальных проектов Запада, Востока и Русского мира, которые перепробовали все способы неправильной жизни. Такое понимание близко к творениям Достоевского, Данилевского, Вернадского, отечественных евразийцев, славянофилов. Но, как мне представляется, наиболее существенным в работе Александра Усанина является совершенно не идеологизированный подход к капитализму, китайскому социализму и сталинскому социалистическому проекту.

Говоря о ведущей роли духовных ценностей в развитии человеческого сообщества, он утверждает, что в Советском проекте И.В. Сталина начала подлинного развития и управления обществом на основе высших приоритетов и ценностей были более близки к идеалу по сравнению со всеми другими проектами, отмечая, что духовная сторона и здесь во многом игнорировалась, что и стало причиной падения СССР. В работе дается объективная оценка теории К.Маркса, показаны заказной характер «Капитала», курса на мировую революцию и отворот Сталина от целеполагания марксизма.

Не менее интересен и близок мне лично анализ последствий для человечества современного мирового рыночного хозяйства, и вывод о том, что капитализм – это «отработанная ступень эволюции современного общества». Китайский социализм автор характеризует как трансформированный троцкистский проект глобального масштаба, прообраз «электронного концлагеря».

Сегодня в смертельной схватке за мировое владычество схватились два глобальных проекта: китайский и американский, две формы диктатуры: финансово – потребительская и электронного контроля. Впервые мне довелось читать о китайском «лжечеловечестве», что заставило серьезно присмотреться к успехам КНР.

А.Е.Усанин завершил свою эту работу до трагедии коронавируса в Китае но, тем не менее, получается следующее: китайский проект «овладения миром» остановлен (пока непонятно кем), американский – это отработанная ступень, значит у России, русского глобального проекта, который предстоит еще осмыслить, появляется шанс. И А.Усанин такой альтернативный глобализационный сценарий предлагает, подчеркивая: меняя власть – необходимо меняться и нам самим. Это весьма актуальная постановка задачи. И в работе излагаются контуры гармоничного эволюционного развития человечества, наглядно показывается противоречие двух систем ценностей – «пирамида Усанина против пирамиды Маслоу». Нужно сказать автору спасибо за его геополитическую смелость!

Из книг А.Е.Усанина я каждый раз черпаю много новшеств и методических подсказок для исследовательской работы и для работы с молодежью в университетах. Рецензируемый труд не является исключением. В нем есть как контуры нового мироустройства через формирование системы человеческих отношений «человечности», воспитания нового человека и его состояния души.

Академии геополитических проблем, где Александр Евгеньевич не раз выступал, данная работа раскрывает новые горизонты исследований в программе «Человек – Земля – Вселенная». Конечно, хотелось бы, чтобы её изучили и те, кто определяет политику Отечества. Достойный и очень полезный труд! Благодарю автора за него ещё раз!

Леонид Григорьевич Ивашов, доктор исторических наук, генерал-полковник, Президент Академии геополитических проблем.

Дорогие мои друзья! Перед вами удивительная, небольшая по объему, но огромная по смысловому содержанию книга, которую должны читать и главы государств, и политики, и ученые, и люди всех профессий. Она предназначена для тех, кто хочет на Земле справедливости и стремится к истине, к великим нравственным началам, без которых человечество выжить не сможет.

В основе истины и справедливости находится главный стержень: Безусловная Любовь – категория духовно-нравственная, определяющая нравственные черты личности каждого живущего на Земле человека. Именно Любовь, как самая сильная энергия Вселенной, даёт человеку чувство ответственности, в том числе и ответственности за все то, что происходит в его жизни.

Мы, люди, едины со Вселенной как изнутри, так и снаружи и всё, что нас окружает, дает нам ключи к внутреннему нашему саморазвитию. Чистота души, честное сердце способны изменить к лучшему весь этот мир. Прочитав эту книгу, многие смогут задуматься и спросить себя: «А что я сделал для других в этой жизни, направил ли я свои труд и разум на созидание? Являюсь ли я Человеком с большой буквы?» С Любовью!

Людмила Васильевна Кулешова, президент Фонда имени А.Ф.Кони, генерал-майор юстиции, действительный государственный советник.

Много, много лет тому назад, находясь под воздействием удивительной полифонии творчества Бетховена, я был буквально пронзен вот такими словами Владимира Ильича Ленина о бессмертной Сонате для фортепиано № 23 фа минор, соч. 57, также известной как «Аппассионата» – «Изумительная, нечеловеческая музыка!»

В парафразе, книга Александра Усанина – это изумительное и абсолютно человеческое произведение, пронизанное, на мой взгляд, просто – таки «вселенской» Любовью ко всему человечеству. И не только Любовью, а горячим желанием автора прочертить вехи того пути, который даст возможность увидеть, услышать и воплотить истинно Божественное предначертание и заложенную в каждом из нас миссию Творца!

На мой взгляд, эта книга знаменует собой появление настоящего Манифеста, призванного сплотить и объединить все здоровые силы в каждом этносе и в каждой нации для достижения самого главного – построения действительно Общества человечности в котором, говоря словами книги во главу угла будут поставлены критерии общеизвестной «пирамиды Маслоу», НО, в этом и уникальность книги, – перевернутой с головы на ноги. Потому что базисными станут высокие ценности- как основа духовного роста людей и улучшение качества их отношений друг с другом. Потому что, как пишет автор, «лишь только забота людей друг о друге приводит к стабильности, безопасности и к всестороннему процветанию общества».

Выражаю надежду и одновременно уверенность, что текст книги будет неоднократно подчеркиваться и выделяться маркерами, фломастерами и копироваться в разных странах и на разных континентах, потому что эта книга не может и не будет читаться в транспорте и для легкого «чтива». И, вместе с тем, книга Александра Усанина подлинное пиршество для каждого, кто стремится соответствовать великой категории – ЧЕЛО – ВЕКА (Лица столетий) и преображать нашу Планету к лучшему Социо-Гуманитарному Будущему!

От всего сердца желаю замечательному произведению Александра Усанина многие, многие лета и богатырского здоровья самому автору!

Михаил Давыдович Зингер, Председатель Комитета «Здоровый образ жизни, активное долголетие и персонализированная превенция» Ассамблеи Народов России.

Мне было интересно ознакомиться с этой книгой прежде всего с точки зрения изучения теории построения жизнеспособного общества, поскольку эта тема волнует и меня самого. В данной работе содержится достаточное количество мыслей, позволяющих каждому человеку найти ответ на вопрос: для чего он пришёл в этот мир и куда держит свой путь? Открытие каждым для себя не только итоговой цели нахождения на Земле, но и механизма, как этого достичь, являются квинтэссенцией этого поистине высокоинтеллектуального труда! Всем рекомендую к прочтению!

Владимир Васильевич Крюков Директор Академии геополитических проблем, Доцент РАНХиГС при Президенте РФ

Посвящение

Эта книга выходит в свет в год 75-летия прекращения Второй Мировой Войны.

Она посвящена тем, кто делают всё, что возможно, чтобы народы всех стран жили в мире друг с другом, осознавая, что мы – дети Единого Бога.

Введение

Согласно древнейшим на этой планете санскритским трактатам, духовное знание предназначалось всегда в первую очередь именно политикам, управленцам всех уровней, чтобы они могли привести общество к благоденствию и всестороннему процветанию, управляя им на основании нравственных вечных законов. Правителей, которые заботятся о благополучии и о духовном развитии всех населяющих эту планету существ, называют наместниками Бога на Земле, а также святыми царями.

Поскольку на протяжении последнего времени акцент в развитии государств делался, главным образом, на одном только экономическом развитии, зачастую в ущерб другим важным сферам – таким, как развитие в людях духовных возвышенных качеств, обучение их навыкам здорового образа жизни и правилам добрососедства, добролюбия, современное общество вплотную уже подошло к глобальному системному кризису, одним из наиболее известных и уже даже привычных решений которого является организация новой широкомасштабной войны.

Проблема заключается в том, что в наше высокотехнологичное время война может устранить не только проблему, но и всех тех, кто какие бы то ни было проблемы испытывал. Как объяснил это в одном из своих интервью президент Российской Федерации Владимир Владимирович Путин:

«Если у других стран есть ядерное оружие, то почему у России его не должно быть? Этот вопрос чрезвычайно чувствителен. Наши теоретические планы применения ядерного оружия (я надеюсь, что этого никогда не будет) – это ответно-встречный удар.

Это означает, что решение о применении ядерного оружия может быть принято только в том случае, если наша система предупреждения о ракетном нападении зафиксировала не только старт ракет, но и дала точный прогноз траектории полётов, спрогнозировав время падения головных частей этих ракет на территорию Российской Федерации.

Это называется ответно-встречный удар. То есть, если кем-то принято решение уничтожить Россию – тогда у нас возникает законное право ответить. Да: это будет глобальная катастрофа для человечества. Глобальная катастрофа для всего мира. Но я, как гражданин России и глава Российского государства тогда хочу задаться вопросом: а зачем нам такой мир, в котором не будет России?»

Аналогичной позиции придерживаются главы всех ядерных государств.

Поэтому накопившийся из-за системного перекоса огромный клубок социальных, экономических, экологических и политических проблем общества придётся решать мирным и потому нестандартным путём. Каким? – На данный момент это никому неизвестно. Сегодня критически много разнообразных разнонаправленных факторов влияют на положение дел на планете.

В России есть старая известная поговорка: «На семь бед – один ответ!» Сейчас на планете проблем куда больше, чем семь. Но комплексно все эти проблемы могут быть решены одним способом. Каким? Об этом и пойдёт речь в этой книге.

Предисловие

Сегодня, когда я начал писать эти стоки, моей дорогой маме исполнилось 70 лет. Она только-только проснулась, я первым поздравил её, пожелал долгих счастливых лет жизни и поблагодарил за то, что благодаря их с папой заботе их дети живут хорошо. И я тут же подумал: «А как будут жить следующие поколения? Мы должны сделать так, чтобы они жили, по крайней мере, не хуже, чем мы! (особенно это касается экологической сферы: их экология должна быть не хуже, чем наша)»

В прошлом году мои папа и мама отпраздновали Золотую Свадьбу: 50-лет вместе. А в этом году отпраздную своё пятидесятилетие и я: я родился через год с хвостиком после их свадьбы. Я очень благодарен родителям, что они не сделали аборт, как многие делают в наше время, ожидая, что сначала финансово обеспечат себя, обзаведутся квартирой и только потом можно будет завести ребёнка. Когда я родился, моему папе было 24 года, маме – 19; у них не было ничего за душой, кроме любви, веры в себя и в хорошее будущее.

Когда мне было шесть месяцев, они – юные молодые романтики – поехали вместе со мной из Калининграда за две с половиной тысячи километров на Урал, на всесоюзную стройку, где строился горно-обогатительный комбинат и новый молодой город с названием Качканар.

В то время многие советские люди с большим воодушевлением трудились для построения общего светлого будущего на многочисленных стройках Советского Союза, а также в других странах, вставших на путь социалистического развития. Советский Союз помогал всем, кто стремился построить мир без эксплуатаций и войн. «Весь мир – это большая семья!» – этот социалистический лозунг был очень созвучен с той формулой, которую до нас доносят святые: «Все мы – это одна семья Бога!» Поэтому этот девиз резонировал в сердце.

В то время, вместе с социалистическим блоком, существовал блок капиталистических стран, которые вели иную внешнюю политику. В какие бы развивающиеся страны ни приходил Советский Союз, – он везде поднимал экономику, культуру и нравственность.

В какие бы новые страны ни приходил капиталистический мир, – он везде уничтожал культуру, экономику, нравственность, высасывая из менее развитых стран все ресурсы, заставляя работать их экономику только в своих интересах. Благодаря бандитизму стран более сильных, произошло расслоение планеты на «страны экономически развитые» и «страны третьего мира», опущенные во всех отношениях.

В этом мире есть только две реальные силы: Святые Имена Бога и деньги. Капитализм, сутью которого является эксплуатация, прочно опирался на деньги. Тогда как Советский Союз, стараясь построить всемирное общество справедливости и братства народов, провозгласил атеизм, лишив продвигаемые им высокие идеи фундамента – внутренней связи людей со Всевышним, подменив эту связь суррогатом – концепцией марксизма-ленинизма-. Поэтому Советский Союз развалился: без надёжного фундамента высокое здание построить нельзя.

То, что в Советском Союзе мы слышали о хищническом и варварском капитализме, нам пришлось увидеть своими глазами и испытать на себе, когда то, что было построено сотнями тысяч энтузиастов-романтиков на всесоюзных и комсомольских ударных стройках было приватизировано, разграблено и распродано действовавшими под руководством из США управленцами. Так, словно грибы после дождя, появились в России свои олигархи, обученные менеджменту капиталистических стран «кто сильней – тот и прав!»

Но этот капиталистический принцип, где бизнесмены заботятся лишь о том, как экономически преуспеть за счёт остальных, ведёт к уничтожению планеты. Поэтому капитализм сегодня уже критикуют все те, кто раньше его защищал, начиная от Папы Римского и Римского Клуба до лидеров западных стран.

Известный американский государственный деятель, дипломат и эксперт в области международных отношений, советник по национальной безопасности и Государственный секретарь США Генри Киссинджер на 96-м году жизни заявил, что считает величайшим грехом США уничтожение Советского Союза – единственного справедливого мирового государства.

По словам Киссинджера, на эту мысль его натолкнуло поведение собственных внуков: «Советский человек мог искренне радоваться простым вещам и жил полноценно, дышал полной грудью. Мы развратили его, открыли ему дверь в тот мир, где за яркой приманкой изобилия скрывались звериные законы капитализма. У нас только секс, а у них была любовь. У нас только деньги, а у них была искренняя человеческая благодарность. И так во всём.

Современные люди имеют всё и в то же время не имеют ничего. Нас ничто не радует, мы не счастливы по-настоящему. Меня сложно назвать поклонником социализма, я западный человек с западным мышлением, но я считаю, что в Советском Союзе действительно рождался человек нового типа, который был на ступень выше нас и мне жаль, что мы разрушили этот заповедник. Возможно, это наше величайшее преступление. Мне потребовалось много лет, чтобы понять, что счастье заключается не в бытовом благополучии».

Мне повезло больше: то понимание, которое госсекретарь США обрёл только в преклонном возрасте, мои родители и советская система вложили в меня ещё в детстве.

При этом уже будучи подростком, я смог увидеть, что здание социализма, который многие советские граждане строили, не имеет под собою надёжной основы. И уже примерно в двенадцатилетнем возрасте я решил для себя, что постараюсь найти или постараюсь создать основу. Поэтому моя эта работа – продолжение дела миллионов моих соотечественников, работы моих папы и мамы по построению светлого будущего для всего человечества.

Пусть эта моя попытка сама по себе станет подарком моей маме в её День Рождения. Она мне всегда говорила: «Если хочешь мне подарить что-то – пожалуйста, дари лучше то, что сделано твоими руками! Подарок, сделанный руками сына – самый лучший подарок!»

Квадрант действий и нравственности

В этом мире мы учимся поступать правильно с правильной мотивацией.

Все наши поступки можно разделить на два типа: правильные и неправильные.

Так же и состояние нашего сознания может быть правильным или неправильным.

Таким образом, всё, что мы делаем, можно классифицировать по четырём категориям:

1) Мы можем поступать правильно в правильном состоянии сознания;

2) Мы можем что-то делать неправильно, руководствуясь правильным, верным мотивом (об этом как раз говорится «хотели как лучше, а получилось…»)

3) Мы можем делать что-либо правильное с неправильным состоянием сознания;

4) Мы можем и мыслить неправильно, и поступать тоже неправильно.

Современные политики, геополитики и социологи делят условно всё современное общество три разные силы: Восток, Запад, Россия.

К Западу относятся: США и Канада, развитые Европейские страны, Австралия.

Восток – это Индия и Китай, азиатские страны.

Чем отличаются они друг от друга в плане и понимания жизни, и действий?

В плане понимания цели и ценности жизни Запад олицетворяет собой гедонизм в его чистом виде, где главное – это материальный прогресс и телесный комфорт, капитализм в его чистом виде, где главное – перетянуть к себе больше ресурсов от всех остальных, где жизнь – это принцип курятника: клюнуть ближнего, чтобы забраться повыше, нагадить на нижнего.

Восток представляет собою иную концепцию: мы – вечные и бессмертные души, а материальный мир – это место страданий; счастья и справедливости в этом материальном мире нет, это – курятник, где все друг с другом воюют, и из которого нужно уйти в высший мир через медитацию и духовные практики. Это уход от окружающей нас реальности и погружение в свои отношения с Богом, в нирвану, в себя, чтобы найти там гармонию.

Русский же мир представляет иную цель жизни: построить царство Бога здесь, на Земле. Научиться по-божески жить здесь, в этой жизни, и после смерти войти в мир духовный. Идеал русского мира заключается в том, чтобы устранить эксплуатацию в обществе, жить по совести, восстановив справедливость.

Условия и ситуации жизни людей постоянно меняются, при этом, чтобы общественный организм был здоровым, необходимо, чтобы все его члены заботились о благополучии других. И когда кто-либо начинает перетягивать одеяло общественного благополучия на себя, русские хотят восстановить справедливость, остановить эксплуатацию, которая проявляет себя самыми разными способами:

Присвоение себе чужих тел – рабовладельчество;

Присвоение чужой земли – феодализм;

Перетягивание на себя капитала – капитализм.

Это то, чем отличается отношение к миру Запада, Востока, России.

Теперь поговорим о том, как их понимание сочетается с действием.

Запад представляет собою систему, где все борются друг с другом за материальные блага, где каждый стремится подняться наверх, подавляя других, думая, что – материальный успех – это счастье. Таким образом, Запад и думает, и поступает неправильно.

На Востоке – такая же точно эксплуатация людей, как на Западе. Но с разделением на кастовость и другим философским объяснением жизни: «Если тебя эксплуатируют – значит, у тебя карма плохая. Потерпи смиренно эту жизнь, и следующая жизнь у тебя будет лучше и, может быть, ты после смерти даже в духовный мир уйдёшь!»

Поэтому Карл Маркс говорил, что существует два способа накопления капитала: капиталистический и восточный. Восточный тип накопления капитала – это секрет экономического чуда Китая: там очень дешёвый труд и кастовое бесправие рабочих. Капиталистический – это где люди хотя бы признают равенство каждого, и борются каждый друг с другом за материальное счастье.

А на Востоке такой борьбы нет. Там – та же эксплуатация, только в ещё более жёсткой форме, с таким объяснением: «Плохая карма – тебя эксплуатируют; хорошая карма – ты эксплуатируешь. Самое главное – помни, что счастье – в душе, а не в деньгах!»

То есть, Восток говорит о духовных вещах правильно, но действует так же, как и эксплуататорский Запад, – неправильно.

Советский Союз был построен на эволюционных, принципиально иных принципах справедливости, совести, честности, равенства, братства и равных возможностей каждого, ориентации на благополучие всех членов общества. Ценилось не то, кем ты родился или сколько у тебя есть, а то, что ты живёшь честно и ради блага других. Но при этом Советский Союз отрицал душу и Бога, и, как и капитализм, формировал материалистические представления о счастье. То есть, поступал правильно, но атеистическое воспитание масс было неправильным.

Коммунистическое сознание – это такое состояние сознания, когда каждый заботится о благополучии других, когда человек для других делает лучшее, на что он способен, а себе берёт лишь то, что необходимо для жизни. Воспитать же такое сознание можно только на духовной платформе.

К настоящему моменту Восток, Запад и Россия уже перепробовали все способы неправильной жизни. Теперь пришло время всем нам научиться действовать правильно, с правильным пониманием жизни. Восток, Юг, Запад и Россия должны объединиться все вместе в единственно правильном четвёртом сегменте квадранта действий и нравственности. Человечество должно стать единым.

Эволюционные процессы развития общества

На протяжении многих тысячелетий разные народы, культуры, религии, этносы жили на разных материках, в изоляции друг от друга, порой даже не подозревая о существовании друг друга. Путешествовать могли только единицы. По мере развития средств связи и транспорта различные страны, народы, культуры, религии встретились, стали общаться друг с другом. Сейчас даже дети из разных стран мира общаются интенсивно друг с другом в сети Интернет.

Люди различных религий, культур, наций и этносов сегодня живут в одном городе, порой в одном доме, работают на одном предприятии, создают семьи. Весь мир стал сегодня технологически и информационно единым. Сейчас, когда мы все вместе встретились, встал вопрос: «Как нам теперь вместе жить?» Нужно вырабатывать единые ценности, правила, нормы морали.

Глобализация – это неизбежный эволюционный процесс. Человечество сейчас доросло до определенного уровня, на котором всем нам нужно научиться жить вместе как один целостный организм. Это урок, который посылается нам всем на определённом этапе Всевышним. В Китае слово «Кризис» обозначается посредством двух иероглифов: «опасность» и «возможность». Сейчас мы живём в очень опасное время; с другой стороны, оно нам предоставляет возможность перейти на иной уровень развития, создать иной тип организации общества.

Если мы не развиваемся – мы неизбежно упираемся в тупик. Угрозы экологических, финансовых, социальных и политических катастроф – реалии нашего времени, проблемы, которые необходимо решать, иначе будущего у нас может не быть. Современный системный кризис – это тупик, в который человечество сегодня упёрлось. Почему? Потому что человечество перестало развивать в себе человечность.

Если говорить о глобальных процессах в условиях современного системного кризиса, глобализация может происходить по двум сценариям:

1) Можно пытаться объединить человечество, оставив его на том уровне отношений и ценностей, на котором оно сегодня находится.

2) Или же можно объединить общество и управлять им на новой эволюционной ступени.

Ещё Альберт Эйнштейн говорил, что никакую проблему нельзя решить на том уровне, на котором она возникла. Поэтому мы должны говорить сегодня о том, как перейти на иной уровень построения общества.

Все отношения проходят три стандартных этапа:

· Зависимость

· Независимость

· Взаимозависимость

Когда мы были маленькими, мы хотели стать независимыми от родителей. Когда мы стали подростками, мы стали кичиться своей независимостью, но с обретением зрелости мы уже понимаем, насколько важна в обществе связь поколений и зрелый подход к отношениям. Это осознание нашей взаимозависимости.

Три эти ступени развития отношений существуют везде, даже в наших взаимоотношениях с Богом. В аллегорической притче о блудном сыне Иисус рассказал, что когда-то мы отвернулись от Бога, который нас всем обеспечивал, и в материальном мире мы начинаем гордиться и упиваться своей независимостью, но через определённое время мы видим, что отдалённость от Бога низводит нас до животного уровня и осознаём ценность своих отношений со Всевышним, мы возрождаем их уже в ином, более глубоком понимании их ценности.

Эти три ступени в своих отношениях проходят и все государства. Когда колонии отсоединяются от метрополий или когда бывшие союзные республики отсоединились от СССР, они поначалу все очень гордятся своей независимостью. Это тот уровень, на котором сейчас мы находимся. Нынешний уровень человечества – это декларация нами своей независимости. Главный праздник во всех странах мира сегодня – это День Независимости.

Россия празднует свою независимость от бывших союзных республик, те празднуют свою независимость от неё. Пакистан, Индия, Соединённые Штаты Америки – все празднуют свою независимость от других стран. И это – подростковый, незрелый и очень опасный уровень, потому что, находясь на нём, мы считаем, что можем обрести своё счастье вне связи с другими, отдельно от всех остальных.

Но мы не независимы. Все мы взаимозависимы, и современная история наглядно нам это показывает. К примеру, Германия, Франция помогли США разбомбить Ливию, чтобы качать нефть оттуда не за золото, а за бумажные фантики, которые считаются в этих станах валютой и получили в результате поток беженцев. Причинили проблемы другим – сами получили проблемы.

На новой эволюционной ступени мы должны осознать, что все мы взаимозависимы, как разные части единого организма. Печень не может строить своё благополучие в ущерб другим органам. Это та эволюционная ступень, на которую всем нам необходимо подняться; урок, посланный Богом, который мы должны успешно пройти, чтобы жизнь на планете могла продолжаться.

Внешние и внутренние системы контроля

Чем больше людей объединено какой-либо формой общественного устройства, тем важнее правильно организовать процесс управления, решив также вопрос о системах контроля.

Системы контроля бывают двух типов:

· Внешние

и

· Внутренние

К внешним системам контроля относятся: силовые структуры и ведомства, электронные чипы и деньги, системы внешнего наблюдения и доступа, СМИ, рабовладельческая финансово-кредитная система, в которую сегодня пытаются загнать всё человечество, чтобы манипулировать им посредством финансов, терроризма и войн.

Внутренние системы контроля – это когда мы управляемся внутренними ценностями, моралью и нравственностью.

Когда люди ориентированы на внешние ценности, которые продаются за деньги, они переходят под внешние системы управления. Когда люди ориентированы на внутренние ценности – они управляются внутренними контролёрами: долг, совесть, достоинство, честь.

Сейчас мы находимся на повороте истории, когда старые модели управления уже не работают, поэтому возникает вопрос: какой будет следующая модель управления обществом?

Западный глобализационный проект

На протяжении тысячелетий в разных духовных культурах каждый член общества нёс ответственность за то, чтобы использовать все свои таланты и данные Богом ресурсы для благополучия других; никто не мог называть своим то, что создано Богом – ресурсы Земли и природы. Коран налагает запрет на продажу или покупку земли, поскольку она создана Богом для равного благополучия всех Его чад.

Но римские патриции, для узаконивания своих социальных неравенств, внесли в римское право ряд положений, согласно которым один человек (или любое лицо, в том числе юридическое – например, корпорация) может обладать неограниченными материальными ресурсами, не неся никакой ответственности перед обществом за то, как они эти ресурсы используют.

Эти асоциальные положения римского права, впоследствии внедрённые англосаксами во всю правовую систему планеты, стали предтечей возникновения капитализма, фундаментом, на котором капитализм и построен. Капитализм – это соперничество: кто больше материальных вещей, денег, ресурсов накопит, кто обретёт больше финансовой власти без всяких ограничений предела накопления капитала.

В этом и заключается западный глобализационный проект: контроль человечества посредством финансово-кредитной системы. Чтобы контролировать людей через деньги, капитализм рекламирует страсть к материальным удобствам. Капитализм основан на мечте каждого разбогатеть и жить лучше других.

Правило только одно: «у кого больше денег – тот прав!» Прибыль извлекается в результате продаж. Поэтому капитализм неизбежно ориентирован только на увеличение продаж. Это конкурентная борьба: кто больше продаст чего-либо, кто больше прибыли извлечёт из продаж. При этом не важно, что продаём: вещи, наркотики, органы.

Чтобы увеличивать продажи, – нужно, чтобы люди увеличивали своё потребление. Поэтому в капитализме средства массовой информации, кино, телевидение ориентированы на извлечение прибыли и опускание сознания людей, с целью сделать их ещё большими потребителями. Создаётся искусственный спрос на товары. Разрушаются нормы морали, культура и нравственность, потому что они мешают продажам. Психику людей расшатывают, потому что счастливый человек – плохой покупатель. Намеренно производятся вредные продукты питания, чтобы продавать людям лекарства.

Капитализм противопоставляет человека всему окружающему миру. Природа, животные, люди – всё рассматривается лишь как объект извлечения прибыли. В капитализме всё имеет цену, но ничто не имеет ценности. Критерий оценки хорошего только один: хорошо ли это покупается и продаётся. Капитализм делает одних безответственными производителями, других – безответственными потребителями.

В борьбе за снижение себестоимости производимых товаров сельхозкорпорации превращают плодородные земли в пустыни, совсем не заботясь о восстановлении плодородного слоя планеты. Истощённые убитые гербицидами земли они просто бросают и переходят на новые земли, вырубая леса. Чтобы снижать себестоимость производимых товаров, многие производители не тратятся на очистные сооружения вообще. Они просто закачивают промышленные ядовитые воды под землю, отравляя грунтовые воды; выбрасывают промышленные отходы в мировой океан.

Капитализм внушает одним, что главное – это прибыль, другим он внушает, что главное – это деньги и вещи, материальный комфорт, ублажение тела любою ценой. Основополагающий принцип капитализма – это прогресс потребления. Он учит людей невоздержанности, чтобы они производили и покупали как можно больше товаров, что ведёт к экологической катастрофе, потому что возобновляемых и не возобновляемых ресурсов становится на этой планете всё меньше.

Потребляя 40 % мировых ресурсов, с населением, составляющим 8 % от общего количества проживающих людей на планете, США являются рекламной витриной капитализма для всего мира. Благодаря интернету и телевидению жители других стран претендуют на то, чтобы жить так же, достичь такого же уровня потребления, как в США. Планета этого просто не выдержит.

Капитализм полностью себя исчерпал. Его уже критиковать даже больше нужно. Сегодня он сам себя пожирает, грозя уничтожить всю жизнь на планете Земля.

Капитализм – это отработавшая своё ступень эволюции общества, от которой нам уже пришла пора отказаться, как ракете, отстреливающей отработавшую топливную ступень, чтобы лететь дальше.

Теперь нужно думать, каким будет следующий тип построения общества? Финансовое управление из Лондона и США сейчас переходит в Китай, потому что глобальные игроки понимают, что управление обществом нужно начинать строить уже на иных принципах. Управление на базе капитализма, где каждый стремится жить лучше других, ведёт к уничтожению планеты, поэтому обществу нужен социализм. Какой будет социализм будущего?

Он будет основан на внешних или на внутренних системах контроля? В этом состоит сейчас главный вопрос.

Китайский глобализационный проект

Поскольку в настоящий момент времени Китай является единственной декларирующей социалистические идеи страной, встроенной в западную экономику, ставка на сокращение потребления ресурсов планеты многими дальновидными лидерами делается сейчас на Китай, продвигающий идею «человеческого сообщества с единой судьбой».

Китайский сценарий глобализации общества основан на внешних системах контроля, когда человечество будет загнано в электронный концлагерь, где каждый человек будет контролироваться через индивидуальные чипы. Это будет тоталитарное бездуховное общество, где всё контролируется искусственным интеллектом и социальными рейтингами, где люди всё также, как при капитализме, ориентированы на потребление, но после распространения этой системы на всё человечество, нормы потребления будут постепенно снижать.

Задача этого проекта сейчас состоит в том, чтобы заключить человечество в электронную систему контроля, показав всему миру её преимущества на примере отдельных стран мира, где благодаря ей существенно будут уменьшаться преступность, коррупция, терроризм и т. п. Всем людям будет обеспечен минимальный прожиточный минимум, при этом они будут контролироваться жёсткими экономическими методами, поскольку они по-прежнему будут ориентированы на телесные удовольствия.

Такая версия социализма подразумевает, что каждый живёт для себя и следует определённым стандартам и правилам общественного поведения только для того, чтобы продолжать получать доступ к материальным благам. Если кто-то начнёт поступать как-то иначе, чем это установлено электронной программой «единой судьбы для всего человечества» – нормы его потребления будут снижать, это будет мягко или же жёстко караться.

Глобализация по западному и китайскому вариантам подразумевает уничтожение различных культур и народов и объединение всех на покупательском принципе, формируя единообразное однородное общество потребителей.

Тогда как эволюционный глобализационный подход – это объединение различных культур и народов с сохранением их языка и традиций, традиционного института семьи на платформе высоких единых для всех человеческих ценностей.

Проблема, которая сейчас не учитывается конструкторами «общества единой судьбы», которая может принести много проблем в будущем, заключается в том, что люди чувствуют себя удовлетворёнными только тогда, когда у них увеличивается то, что они ценят.

Человек, ориентированный на материальные ценности счастлив тогда, когда он что-то всё время приобретает, поэтому шопинг для современных людей – главное развлечение. Но если следовать китайскому варианту глобализации, в котором человек остаётся на потребительском уровне одновременно с ограничением потребления, это будет рождать очень большой внутренний дискомфорт, приведёт к новому, ещё более серьёзному напряжению в обществе.

Пока у строителей китайского единого социального будущего висит на удочке перед их носом морковка в виде обещаний чудеснейшей жизни в будущем – они будут идти вслед за этой морковкой, как и герои повести Джорджа Оруэлла «Скотный двор», пока не окажутся в жёсткой тоталитарной в системе с единой судьбой, где «все люди равны. Но некоторые люди равны более, чем другие». Но даже при наступлении такой электронной «эпохи великой гармонии» люди будут продолжать стимулироваться и контролироваться только одним – потреблением.

Поэтому ни современная западная, ни создающаяся сегодня в Китае финансовые системы контроля никак не решают важнейшей насущной проблемы, которой является уничтожение ресурсов и биосферы планеты. Ведь для того, чтобы контролировать общество посредством финансов необходимо, чтобы люди производили и покупали всё новые и новые товары, для этого сейчас постоянно снижают их качество, что скоро превратит нашу планету в помойку. Об этом необходимо поговорить подробней.

Предназначение экономики

Те, кто изучали преподававшуюся в СССР политическую экономику, хорошо помнят, что «Социализм – это переходный период от капитализма к коммунизму»; «Задачей социализма является построение материально-технической базы для коммунизма». Сегодня эта цель достигнута. Материально-техническая база для коммунизма уже не только построена, но и давно пере-строена.

Если полвека назад люди жили в условиях дефицита товаров первой необходимости, то сейчас материально-техническая база планеты стала столь развитой, что уровень производства уже превышает уровень возможного потребления. Казалось бы, люди теперь уже могут расслабиться и жить спокойно и счастливо, посвящая большую часть времени саморазвитию, творчеству, близким, семье.

Чтобы поддерживать тот уровень жизни, на котором сейчас мы находимся, человеку достаточно работать один день в неделю, при условии, что вещи не будут делать намеренно устаревающими. Но для того, чтобы поддерживать высокий темп производства и сбыта товаров, их качество и срок годности сегодня намеренно снижают.

Технологии уже двадцать лет назад дошли до того уровня, что автомобили, компьютеры, телефоны, всю бытовую технику можно делать такими, чтобы они работали десятки лет, не ломаясь. В 1946 году в Советском Союзе были выпущены автомобили «Победа», которые ездили по 50–60 лет. Четверть века назад компании «Volkswagen», «Toyota» начали выпускать автомобили с гарантийным пробегом двигателей в миллион километров, но их быстро сняли с производства, так как купив такие автомобили, людям долго не нужно было покупать новые. Поэтому ресурс двигателей выпускаемых сегодня автомобилей по всему миру искусственно снижен до 100–150 тысяч километров. Уровень технологий, науки уже давно позволяет делать автомобили такими, чтобы они работали без поломок 100 лет или больше! Но их намеренно делают сегодня такими, чтобы они через 6 лет начинали ломаться и через 10 лет были на свалке. Такая же ситуация во всех сферах производимых сегодня товаров.

Недавно я читал лекции в Германии. Переехавшие туда из СССР немцы рассказывали, что у некоторых из них до сих пор работают стиральные машинки и холодильники, которые они привезли с собой в 1991-м году, тогда как те холодильники, которые продаются сейчас, работают ровно пять лет и ломаются сразу, как только заканчивается гарантия. Организатор моих семинаров рассказал, что его друг работает в компании, производящей детали для компаний «Siemens» и «Bosh», и они им заказывают детали, которые проработают ровно пять лет, хотя они могут делать эти детали такими, чтобы они проработали в десятки раз дольше. Ему также известно, что в телевизоры многих ведущих компаний встроены чипы, которые их выводят из строя через 50 000 часов работы или по окончании гарантийного срока.

Женщина, работающая технологом в известной европейской компании, производящей чулки и колготки, в ответ на это его заявление сказала, что несколько лет назад директор компании поставил технологам задание делать продукцию так, чтобы внешне их качество осталось таким же, а срок годности сократился. Женщины старшего возраста хорошо знают, что раньше колготки можно было носить по полгода и больше; теперь они начинают рваться через неделю.

Лет двадцать назад «Timberlend», «Reebok» и «Nike» были надёжней и долговечней, как минимум, раза в четыре, чем сегодня. Одну пару кроссовок «Reebok» я носил несколько лет весьма интенсивно ежедневно всё лето и осень. Сейчас их хватает всего на один сезон. За эту зиму я износил и выкинул две пары полусапог, хотя лет десять назад я такую модель носил два года.

В ГДР был завод, выпускавший практически вечные лампочки. Но после объединения ФРГ с ГДР этот завод был закрыт. Чайники и бытовые приборы, всю электронную технику делают сегодня такими, чтобы через два года они выходили из строя, и люди сейчас продолжают работать по 7-10 часов в день для того, чтобы непрерывно приобретать всё новые и новые бытовые приборы, автомобили, компьютеры, телефоны, одежду и обувь взамен прежних, пришедших намеренно в негодность ранее срока, тратя на это практически все свои силы.

Искусственное увеличение продаж (то есть, искусственное перепроизводство товаров) связано также с созданием «веяний моды», стимулированием в людях жадности, нездоровых амбиций и «чувства престижа». Людей заставляют покупать всё новые и новые вещи взамен старых, уже «непрестижных», «немодных».

Не нужно говорить, какую нагрузку это создаёт на природу. Человечество сейчас превратилось в огромный комбайн, который идёт по планете и перерабатывает ресурсы природы, накопленные миллионы лет, превращая их в мусор. Современная экономика – мусорная, производящая мусор.

Из-за чего это происходит?

Из-за того, что государства до сих пор остались ориентированы на рост ВВП (Валового внутреннего продукта), по старинке, так же, как и во времена дефицита товаров, расценивая рост ВВП как однозначное благо. В действительности же, в тот момент, когда уровень производства товаров достиг эволюционного пика, покрыв все необходимые нужды людей, критерий оценки должен был быть изменён. Поддерживая покрытие всех нужд людей, ВВП по мере продолжения развития технологий должен был начать снижаться. Должна была произойти переориентация экономики на новый эволюционный путь развития общества.

Но, так как руководителями стран этого до сих пор не было сделано, экономика планеты вместо её эволюции пошла по пути деволюции: вместо того, чтобы снижать ВВП наряду с удовлетворением всех нужд населения благодаря повышению качества и увеличению срока действия производимых товаров, предприятия стали снижать качество и срок действия производимых товаров, чтобы поддерживать и увеличивать ВВП.

Но это – тупиковый путь развития общества, и человечество по нему идти долго не сможет, потому что ресурсы Земли ограничены. Не говоря уж о том, что из-за работы заводов экологически чистой земли, питьевой чистой воды и чистого воздуха становится с каждым годом всё меньше.

Мусорная деволюционная экономика – это отжившая свой век демоническая экономика, основанная на противопоставленииинтересов одной группы людей интересам других. Тогда как духовная, эволюционная экономика основана на заботе каждого члена общества о благополучии других.

Паронимом слова «экономика» является слово «экономить», то есть сберегать ресурсы и время людей.

Предназначение экономики – удовлетворять все потребности общества с минимальной затратой человеческих и природных ресурсов, то есть, максимально экономными средствами, максимально освобождая время и энергию людей для их духовного саморазвития.

Именно поэтому в Советском Союзе был слоган: «Экономика должна быть экономной!».

Товары производили максимально высокого качества, все продукты были максимально полезными. Такова настоящая экономика: она экономна!

Капиталистическая же и, так называемая, «социалистическая» современная китайская экономики постепенно превратились в полную противоположность своего первоистока: предназначение их – расточительность и уничтожение природных ресурсов и времени, отведённого людям для их саморазвития.

Прогресс человечества должен вести не к увеличению, а К УМЕНЬШЕНИЮ ПРОИЗВОДСТВА НЕКАЧЕСТВЕННЫХ НЕДОЛГОВЕЧНЫХ ТОВАРОВ(!) Объёмы продаж всех, не относящихся к продуктам питания, товаров должны уменьшаться, а не расти!

И страны необходимо оценивать не по количеству выпускаемых ими товаров, не по высокому уровню внутреннего валового продукта (ВВП), а по абсолютно иным категориям, речь о которых пойдёт чуть позже.

ВВП стал тем фактором, который постоянно воздействует на политические решения, но в его структуре заложено стремление к неограниченному росту. Он отражает траты, а не благополучие или субъективное счастье и не видит блага, существующие вне рынка. Единственное, что измеряет ВВП – скорость, с которой деньги движутся в экономике.

Разлив нефти увеличивает ВВП, из-за связанных с ним расходов на ликвидацию аварии, также как болезни, бедствия и несчастные случаи, даже если все они, очевидно, уменьшают благополучие. Выращивание овощей на приусадебном участке не учитывается в ВВП, но их покупка в супермаркете – да.

Оценку успешности государства по его ВВП навязали всем государствам банкиры, которые хотят контролировать президентов стран и всё человечество в целом посредством финансово-кредитной системы. Именно поэтому в Европе 30 % всех производимых продуктов питания уничтожается, чтобы не допускать понижения цен и уменьшения прибыли горстки международных банкиров. Такой подход выгоден только паразитам общественного организма. Никому больше не выгоден: ни нашей Земле, ни правителям, ни простым людям.

Духовный прогресс – это забота о благе других. А забота о благе других заключается в производстве качественных долговечных товаров, здоровых продуктов питания. Если бизнесмен ради своей личной наживы, чтобы принести больше денег в семью, намеренно понижает качество производимых товаров или продуктов питания, если интересы своей семьи он противопоставляет благополучию и здоровью других – духовно он развиваться не сможет, так как идёт против интересов Всевышнего и разрушает духовность.

Тем, кто развит духовно, это вполне очевидно: забота о благополучии других улучшает качество всей нашей жизни!

Поэтому, если мы – действительно разумные, взрослые люди, и уж тем более, если мы претендуем на звание духовных существ, мы должны использовать рост технологий для увеличения качества производимых товаров (а не для его понижения), для уменьшения количества производства, что в десятки и в сотни раз снизит нагрузку на то же самое потребление энергоносителей. Потому что сейчас 90 % топлива тратится просто на переезды людей до их места работы и обратно домой; на транспортировку сырья и различных товаров и их утилизацию.

Поэтому ведущие экономисты планеты всё чаще поднимают вопрос о сокращении рабочего дня и ежемесячном безусловном доходе для граждан вместо того, чтобы занимать их производством и утилизацией мусора. Человечество уже готово принять эволюционный, экологический тип экономики, когда технологии будут работать на благо планеты путём производства качественных долговечных товаров, что будет освобождать время людей и позволит им превратить этот мир в дивный сад.

Отказ от намеренного производства недолговечных товаров позволит освободить от работ женщин, уменьшить продолжительность рабочей недели. Напомним, что сперва у крестьян отобрали их землю, а затем женщин заставили работать наряду с мужчинами в эпоху индустриализации, чтобы заполнить рабочими фабрики. Всё это негативно сказалось как и на институте семьи, так и на экологии мира.

В результате интенсивного земледелия на сегодня потеряна треть (!) плодородных почв нашей планеты. Плодородие почвы может быть искусственным (минеральным, химическим) или естественным, биологическим. Естественное, безграничное плодородие почв создают: отжившая растительная органика (сено, трава, солома, опавшие листья и ветки, опилки), останки отжившей животной органики (микроорганизмы, бактерии, водоросли, микрогрибы, черви, насекомые и другие животные организмы), нано- и микрорастения (водоросли). Эти микроорганизмы – неотъемлемые представители плодородной почвы, невидимые нашему взору, объединены одним общим названием «Почвообразующая микрофлора и микрофауна».

Горсть хорошей почвы содержит миллионы микроорганизмов, поддерживающих плодородие. Почвообразующий микробиоценоз является ключевым звеном восстановительных биопроцессов, создающих безграничное, естественное плодородие почв. Вес живой части почвы доходит до 80 % (!) от её массы. Всего 20 % процентов почвенной массы – это её мёртвая минеральная часть. И если живая часть почвы погибает из-за использования химических удобрений или других нарушений условий здорового биоценоза, почва со временем истощается до минеральной основы, становится мёртвой, неплодородной, бесплодной.

Интенсивная промышленная обработка земли за 100 лет разрушила то, что наши предки берегли тысячи и миллионы лет! За 100 лет интенсивного земледелия большая часть плодородных земель доведена до полного истощения, разрушения и даже неспособности давать урожаи без внесения химикатов и минеральных удобрений. Но минеральные удобрения содержат в себе только те вещества, которые способствуют росту растений. Но они не содержат в себе тех витаминов и минералов, веществ, которые необходимы для здоровья человека.

Поэтому фрукты и овощи сегодня содержат в десятки и в сотни раз меньше полезных веществ, чем до «химической эры». Сравнительный анализ Всемирной Организации Здравоохранения, сделанный ею в 2002 году, показал, что количество полезных веществ в продуктах питания стремительно сокращается с каждым годом. Приведённая ниже таблица показывает содержание минералов в продуктах питания (мг на 100 г веса), продающихся в супермаркетах развитых стран.

Только за последние 10 лет (!) содержание витамина С в ряде продуктов снизилось на 80 % и больше! Часто из полезных веществ в покупаемых в супермаркете фруктах и овощах остаётся только растительная клетчатка. Всё это отражается на нашем здоровье и на развитии наших детей. Поэтому люди с каждым годом всё больше слабеют и больше болеют.

Во многих регионах планеты темпы потери почв превышают темпы образования новых почв, как минимум, в 10 раз. Такие потери земель в период беспрецедентного роста населения и увеличения потребности в продовольствии могут стать поистине гибельными. По оценкам экспертов ООН (программа ЮНЕП), к концу столетия мир может лишиться ещё трети пахотных земель, которые пока ещё существуют. При современных темпах прироста населения следовало бы увеличивать площадь пахотных земель на 15 миллионов гектаров в год, а в действительности происходит ежегодная потеря более 10 миллионов гектаров ранее плодородных земель. Компенсация потерь за счёт площадей, занятых лесами, невозможна, так как она косвенно, по сложной экологической цепочке, приводит к уменьшению осадков, к понижению уровня грунтовых вод, к пересыханию водоёмов и рек, к увеличению эрозий, к ускоренной деградации пашни. А восстановление плодородия убитых и истощённых почв – весьма непростой и достаточно трудоёмкий процесс.

Правительства должны разработать стратегии освобождения стран от химических удобрений, делая главный упор на экологическое фермерство, развивая самодостаточные экологические общинные фермерства взамен расширения городов.

Переезжая в города, люди начинают потреблять в четыре раза больше ресурсов. Территориально, экологический след городов намного превосходит занимаемую ими площадь: для среднего американского города с населением шестьсот тысяч человек он составляет тридцать тысяч квадратных километров!

Если раньше людей выгоняли с земли, чтобы заполнить ими заводы и фабрики, то сейчас в городах другая проблема – трудоустройство. Руководители городов сегодня считают своей огромной заслугой, если им удаётся создать какое-то количество дополнительных рабочих мест. Но уже в ближайшие десять-двадцать лет до 60 % всех работ в городах смогут выполнять роботы, причём не только на заводах и фабриках. Разработанные недавно бухгалтерские программы уже начали оставлять без работы десятки тысяч бухгалтеров в США и в Европе.

В супермаркетах США уже начали использоваться роботизированные кассы, которые скоро смогут заменить всех кассиров. В большей части бистро, в сети фастфуда роботы заменят официантов, барменов. Уже созданы недорогие самообучающиеся роботы «Baxter», для обслуживания которых не нужны программисты: им достаточно просто понаблюдать за действиями человека, чтобы потом повторить их: сделать и подать идеальную пиццу, шейк или кофе. Стоимость таких роботов меньше среднегодовой зарплаты рабочего в развитой стране.