Kitobni o'qish: «Альтернативный глобализационный сценарий»
С огромным интересом прочитал очередной шедевр Александра Усанина. Именно шедевр, потому что он на современный мир планеты Земля, на конкретного человека и человеческое сообщество в целом смотрит из большой Вселенной, тактично опровергая достижения всех прошлых и нынешних империй, цивилизаций, государств и глобальных проектов, которые жили НЕПРАВИЛЬНО, или не понимая предназначения и цели своего бытия, или используя неправильные цели.
Автор проводит убедительный анализ концептуальных проектов Запада, Востока и Русского мира, которые перепробовали все способы неправильной жизни. Такое понимание близко к творениям Достоевского, Данилевского, Вернадского, отечественных евразийцев, славянофилов. Но, как мне представляется, наиболее существенным в работе Александра Усанина является совершенно не идеологизированный подход к капитализму, китайскому социализму и сталинскому социалистическому проекту.
Говоря о ведущей роли духовных ценностей в развитии человеческого сообщества, он утверждает, что в Советском проекте И.В. Сталина начала подлинного развития и управления обществом на основе высших приоритетов и ценностей были более близки к идеалу по сравнению со всеми другими проектами, отмечая, что духовная сторона и здесь во многом игнорировалась, что и стало причиной падения СССР. В работе дается объективная оценка теории К.Маркса, показаны заказной характер «Капитала», курса на мировую революцию и отворот Сталина от целеполагания марксизма.
Не менее интересен и близок мне лично анализ последствий для человечества современного мирового рыночного хозяйства, и вывод о том, что капитализм – это «отработанная ступень эволюции современного общества». Китайский социализм автор характеризует как трансформированный троцкистский проект глобального масштаба, прообраз «электронного концлагеря».
Сегодня в смертельной схватке за мировое владычество схватились два глобальных проекта: китайский и американский, две формы диктатуры: финансово – потребительская и электронного контроля. Впервые мне довелось читать о китайском «лжечеловечестве», что заставило серьезно присмотреться к успехам КНР.
А.Е.Усанин завершил свою эту работу до трагедии коронавируса в Китае но, тем не менее, получается следующее: китайский проект «овладения миром» остановлен (пока непонятно кем), американский – это отработанная ступень, значит у России, русского глобального проекта, который предстоит еще осмыслить, появляется шанс. И А.Усанин такой альтернативный глобализационный сценарий предлагает, подчеркивая: меняя власть – необходимо меняться и нам самим. Это весьма актуальная постановка задачи. И в работе излагаются контуры гармоничного эволюционного развития человечества, наглядно показывается противоречие двух систем ценностей – «пирамида Усанина против пирамиды Маслоу». Нужно сказать автору спасибо за его геополитическую смелость!
Из книг А.Е.Усанина я каждый раз черпаю много новшеств и методических подсказок для исследовательской работы и для работы с молодежью в университетах. Рецензируемый труд не является исключением. В нем есть как контуры нового мироустройства через формирование системы человеческих отношений «человечности», воспитания нового человека и его состояния души.
Академии геополитических проблем, где Александр Евгеньевич не раз выступал, данная работа раскрывает новые горизонты исследований в программе «Человек – Земля – Вселенная». Конечно, хотелось бы, чтобы её изучили и те, кто определяет политику Отечества. Достойный и очень полезный труд! Благодарю автора за него ещё раз!
Леонид Григорьевич Ивашов, доктор исторических наук, генерал-полковник, Президент Академии геополитических проблем.
Дорогие мои друзья! Перед вами удивительная, небольшая по объему, но огромная по смысловому содержанию книга, которую должны читать и главы государств, и политики, и ученые, и люди всех профессий. Она предназначена для тех, кто хочет на Земле справедливости и стремится к истине, к великим нравственным началам, без которых человечество выжить не сможет.
В основе истины и справедливости находится главный стержень: Безусловная Любовь – категория духовно-нравственная, определяющая нравственные черты личности каждого живущего на Земле человека. Именно Любовь, как самая сильная энергия Вселенной, даёт человеку чувство ответственности, в том числе и ответственности за все то, что происходит в его жизни.
Мы, люди, едины со Вселенной как изнутри, так и снаружи и всё, что нас окружает, дает нам ключи к внутреннему нашему саморазвитию. Чистота души, честное сердце способны изменить к лучшему весь этот мир. Прочитав эту книгу, многие смогут задуматься и спросить себя: «А что я сделал для других в этой жизни, направил ли я свои труд и разум на созидание? Являюсь ли я Человеком с большой буквы?» С Любовью!
Людмила Васильевна Кулешова, президент Фонда имени А.Ф.Кони, генерал-майор юстиции, действительный государственный советник.
Много, много лет тому назад, находясь под воздействием удивительной полифонии творчества Бетховена, я был буквально пронзен вот такими словами Владимира Ильича Ленина о бессмертной Сонате для фортепиано № 23 фа минор, соч. 57, также известной как «Аппассионата» – «Изумительная, нечеловеческая музыка!»
В парафразе, книга Александра Усанина – это изумительное и абсолютно человеческое произведение, пронизанное, на мой взгляд, просто – таки «вселенской» Любовью ко всему человечеству. И не только Любовью, а горячим желанием автора прочертить вехи того пути, который даст возможность увидеть, услышать и воплотить истинно Божественное предначертание и заложенную в каждом из нас миссию Творца!
На мой взгляд, эта книга знаменует собой появление настоящего Манифеста, призванного сплотить и объединить все здоровые силы в каждом этносе и в каждой нации для достижения самого главного – построения действительно Общества человечности в котором, говоря словами книги во главу угла будут поставлены критерии общеизвестной «пирамиды Маслоу», НО, в этом и уникальность книги, – перевернутой с головы на ноги. Потому что базисными станут высокие ценности- как основа духовного роста людей и улучшение качества их отношений друг с другом. Потому что, как пишет автор, «лишь только забота людей друг о друге приводит к стабильности, безопасности и к всестороннему процветанию общества».
Выражаю надежду и одновременно уверенность, что текст книги будет неоднократно подчеркиваться и выделяться маркерами, фломастерами и копироваться в разных странах и на разных континентах, потому что эта книга не может и не будет читаться в транспорте и для легкого «чтива». И, вместе с тем, книга Александра Усанина подлинное пиршество для каждого, кто стремится соответствовать великой категории – ЧЕЛО – ВЕКА (Лица столетий) и преображать нашу Планету к лучшему Социо-Гуманитарному Будущему!
От всего сердца желаю замечательному произведению Александра Усанина многие, многие лета и богатырского здоровья самому автору!
Михаил Давыдович Зингер, Председатель Комитета «Здоровый образ жизни, активное долголетие и персонализированная превенция» Ассамблеи Народов России.
Мне было интересно ознакомиться с этой книгой прежде всего с точки зрения изучения теории построения жизнеспособного общества, поскольку эта тема волнует и меня самого. В данной работе содержится достаточное количество мыслей, позволяющих каждому человеку найти ответ на вопрос: для чего он пришёл в этот мир и куда держит свой путь? Открытие каждым для себя не только итоговой цели нахождения на Земле, но и механизма, как этого достичь, являются квинтэссенцией этого поистине высокоинтеллектуального труда! Всем рекомендую к прочтению!
Владимир Васильевич Крюков Директор Академии геополитических проблем, Доцент РАНХиГС при Президенте РФ
Посвящение
Эта книга выходит в свет в год 75-летия прекращения Второй Мировой Войны.
Она посвящена тем, кто делают всё, что возможно, чтобы народы всех стран жили в мире друг с другом, осознавая, что мы – дети Единого Бога.
Введение
Согласно древнейшим на этой планете санскритским трактатам, духовное знание предназначалось всегда в первую очередь именно политикам, управленцам всех уровней, чтобы они могли привести общество к благоденствию и всестороннему процветанию, управляя им на основании нравственных вечных законов. Правителей, которые заботятся о благополучии и о духовном развитии всех населяющих эту планету существ, называют наместниками Бога на Земле, а также святыми царями.
Поскольку на протяжении последнего времени акцент в развитии государств делался, главным образом, на одном только экономическом развитии, зачастую в ущерб другим важным сферам – таким, как развитие в людях духовных возвышенных качеств, обучение их навыкам здорового образа жизни и правилам добрососедства, добролюбия, современное общество вплотную уже подошло к глобальному системному кризису, одним из наиболее известных и уже даже привычных решений которого является организация новой широкомасштабной войны.
Проблема заключается в том, что в наше высокотехнологичное время война может устранить не только проблему, но и всех тех, кто какие бы то ни было проблемы испытывал. Как объяснил это в одном из своих интервью президент Российской Федерации Владимир Владимирович Путин:
«Если у других стран есть ядерное оружие, то почему у России его не должно быть? Этот вопрос чрезвычайно чувствителен. Наши теоретические планы применения ядерного оружия (я надеюсь, что этого никогда не будет) – это ответно-встречный удар.
Это означает, что решение о применении ядерного оружия может быть принято только в том случае, если наша система предупреждения о ракетном нападении зафиксировала не только старт ракет, но и дала точный прогноз траектории полётов, спрогнозировав время падения головных частей этих ракет на территорию Российской Федерации.
Это называется ответно-встречный удар. То есть, если кем-то принято решение уничтожить Россию – тогда у нас возникает законное право ответить. Да: это будет глобальная катастрофа для человечества. Глобальная катастрофа для всего мира. Но я, как гражданин России и глава Российского государства тогда хочу задаться вопросом: а зачем нам такой мир, в котором не будет России?»
Аналогичной позиции придерживаются главы всех ядерных государств.
Поэтому накопившийся из-за системного перекоса огромный клубок социальных, экономических, экологических и политических проблем общества придётся решать мирным и потому нестандартным путём. Каким? – На данный момент это никому неизвестно. Сегодня критически много разнообразных разнонаправленных факторов влияют на положение дел на планете.
В России есть старая известная поговорка: «На семь бед – один ответ!» Сейчас на планете проблем куда больше, чем семь. Но комплексно все эти проблемы могут быть решены одним способом. Каким? Об этом и пойдёт речь в этой книге.
Предисловие
Сегодня, когда я начал писать эти стоки, моей дорогой маме исполнилось 70 лет. Она только-только проснулась, я первым поздравил её, пожелал долгих счастливых лет жизни и поблагодарил за то, что благодаря их с папой заботе их дети живут хорошо. И я тут же подумал: «А как будут жить следующие поколения? Мы должны сделать так, чтобы они жили, по крайней мере, не хуже, чем мы! (особенно это касается экологической сферы: их экология должна быть не хуже, чем наша)»
В прошлом году мои папа и мама отпраздновали Золотую Свадьбу: 50-лет вместе. А в этом году отпраздную своё пятидесятилетие и я: я родился через год с хвостиком после их свадьбы. Я очень благодарен родителям, что они не сделали аборт, как многие делают в наше время, ожидая, что сначала финансово обеспечат себя, обзаведутся квартирой и только потом можно будет завести ребёнка. Когда я родился, моему папе было 24 года, маме – 19; у них не было ничего за душой, кроме любви, веры в себя и в хорошее будущее.
Когда мне было шесть месяцев, они – юные молодые романтики – поехали вместе со мной из Калининграда за две с половиной тысячи километров на Урал, на всесоюзную стройку, где строился горно-обогатительный комбинат и новый молодой город с названием Качканар.
В то время многие советские люди с большим воодушевлением трудились для построения общего светлого будущего на многочисленных стройках Советского Союза, а также в других странах, вставших на путь социалистического развития. Советский Союз помогал всем, кто стремился построить мир без эксплуатаций и войн. «Весь мир – это большая семья!» – этот социалистический лозунг был очень созвучен с той формулой, которую до нас доносят святые: «Все мы – это одна семья Бога!» Поэтому этот девиз резонировал в сердце.
В то время, вместе с социалистическим блоком, существовал блок капиталистических стран, которые вели иную внешнюю политику. В какие бы развивающиеся страны ни приходил Советский Союз, – он везде поднимал экономику, культуру и нравственность.
В какие бы новые страны ни приходил капиталистический мир, – он везде уничтожал культуру, экономику, нравственность, высасывая из менее развитых стран все ресурсы, заставляя работать их экономику только в своих интересах. Благодаря бандитизму стран более сильных, произошло расслоение планеты на «страны экономически развитые» и «страны третьего мира», опущенные во всех отношениях.
В этом мире есть только две реальные силы: Святые Имена Бога и деньги. Капитализм, сутью которого является эксплуатация, прочно опирался на деньги. Тогда как Советский Союз, стараясь построить всемирное общество справедливости и братства народов, провозгласил атеизм, лишив продвигаемые им высокие идеи фундамента – внутренней связи людей со Всевышним, подменив эту связь суррогатом – концепцией марксизма-ленинизма-. Поэтому Советский Союз развалился: без надёжного фундамента высокое здание построить нельзя.
То, что в Советском Союзе мы слышали о хищническом и варварском капитализме, нам пришлось увидеть своими глазами и испытать на себе, когда то, что было построено сотнями тысяч энтузиастов-романтиков на всесоюзных и комсомольских ударных стройках было приватизировано, разграблено и распродано действовавшими под руководством из США управленцами. Так, словно грибы после дождя, появились в России свои олигархи, обученные менеджменту капиталистических стран «кто сильней – тот и прав!»
Но этот капиталистический принцип, где бизнесмены заботятся лишь о том, как экономически преуспеть за счёт остальных, ведёт к уничтожению планеты. Поэтому капитализм сегодня уже критикуют все те, кто раньше его защищал, начиная от Папы Римского и Римского Клуба до лидеров западных стран.
Известный американский государственный деятель, дипломат и эксперт в области международных отношений, советник по национальной безопасности и Государственный секретарь США Генри Киссинджер на 96-м году жизни заявил, что считает величайшим грехом США уничтожение Советского Союза – единственного справедливого мирового государства.
По словам Киссинджера, на эту мысль его натолкнуло поведение собственных внуков: «Советский человек мог искренне радоваться простым вещам и жил полноценно, дышал полной грудью. Мы развратили его, открыли ему дверь в тот мир, где за яркой приманкой изобилия скрывались звериные законы капитализма. У нас только секс, а у них была любовь. У нас только деньги, а у них была искренняя человеческая благодарность. И так во всём.
Современные люди имеют всё и в то же время не имеют ничего. Нас ничто не радует, мы не счастливы по-настоящему. Меня сложно назвать поклонником социализма, я западный человек с западным мышлением, но я считаю, что в Советском Союзе действительно рождался человек нового типа, который был на ступень выше нас и мне жаль, что мы разрушили этот заповедник. Возможно, это наше величайшее преступление. Мне потребовалось много лет, чтобы понять, что счастье заключается не в бытовом благополучии».
Мне повезло больше: то понимание, которое госсекретарь США обрёл только в преклонном возрасте, мои родители и советская система вложили в меня ещё в детстве.
При этом уже будучи подростком, я смог увидеть, что здание социализма, который многие советские граждане строили, не имеет под собою надёжной основы. И уже примерно в двенадцатилетнем возрасте я решил для себя, что постараюсь найти или постараюсь создать основу. Поэтому моя эта работа – продолжение дела миллионов моих соотечественников, работы моих папы и мамы по построению светлого будущего для всего человечества.
Пусть эта моя попытка сама по себе станет подарком моей маме в её День Рождения. Она мне всегда говорила: «Если хочешь мне подарить что-то – пожалуйста, дари лучше то, что сделано твоими руками! Подарок, сделанный руками сына – самый лучший подарок!»
