Kitobni o'qish: «Произвольность получаемой информации»

Каждый год в мире выходят миллионы книг, тысячи фильмов, сотни спектаклей и концертов. Человеческие возможности ограничены чисто физическим моментом. Иначе говоря, если даже не есть и не спать, а только получать различные виды информации всю человеческую жизнь, то не удастся получить даже один процент. А применительно к книгам даже одну сотую процента. Понятно, что объять необъятное невозможно. Поэтому ставить перед собой такую задачу бессмысленно. При таком гигантском количественном показателе основное внимание должно быть остановлено на качестве получаемой информации. В каждой области человеческого знания публикуются десятки тысяч книг, поэтому говорить о какой-либо серьезной универсальности знаний, человеческой эрудиции в данном случае не приходится. Ибо, это невозможно физически. Это, конечно, не означает того, что для расширения кругозора не нужно читать книги о природе, о человеке, об обществе. И не обязательно какие-то солидные монографии для профессионалов, для большинства обычных людей будет достаточно научно-популярной литературы. Для того чтобы иметь какое-то общее представление. Кроме чисто профессиональных знаний, человек имеет обычно какие-то увлечения, в рамках которых стремится расширить круг своих знаний.

Проблема усвоения новой информации заключается, в первую очередь, в ее полной произвольности в плане отбора. Иначе говоря, отбора, как такового, у большинства людей не существует, в принципе. В последнее время становится все больше и больше увлечение банальной бульварной литературой, имеющей минимальный смысл с интеллектуальной точки зрения, упрощенный стиль и лексику, сюжет, психологическую составляющую, подогревающую наиболее грубые и простые мысли и чувства человека, низкий уровень психологической и художественной эстетики. Как правило, такие книги ничем не обогащают ни ум, ни душу читателя, не требуют какой-либо существенной мыслительной деятельности, не говоря уже об изящных чувствах и умонастроениях. С точки зрения даже чисто эстетической, не говоря уже о духовной, эти книги примитивные и пустые. О которых человек может забыть уже через час после прочтения.