Kitobni o'qish: «Успех и внутреннее спокойствие. Об искусстве построения жизни»

Посвящается Матильде и Карлу

Перевод с немецкого А. Хасленгер

© Дим А., 2024

Предисловие

Почему у меня не получается достигать новых высот?

Я слишком медленно действую?

Действительно ли всё это происходит со мной?

Для чего я всё это делаю?

Что будет со мной дальше?

Что мне делать со своей жизнью?

Есть ли у меня перспективы?

Каждый ли хочет добиться успеха? Нет! Каждый хочет быть успешным – и при этом не напрягаться!

Эта книга предназначена для людей, которые ищут успеха и чувствуют: он у них прямо перед носом, совсем как морковка, заставляющая бежать вперед ослика. И так же, как и он, они не могут ее ухватить.

Эта книга как для людей, которые честно вкладывают силы и время в свою успешную карьеру, так и для тех, кто уже достиг определенных высот, но всё еще не доволен результатом.

Она для тех, кто с подозрением относится к чувству удовлетворенности и внутреннему спокойствию как к признаку потери мотивации и драйва.

Она для людей, которые задаются такими вопросами и постоянно испытывают внутреннее беспокойство из-за намеченных жизненных планов, никак не желающих реализоваться. Эта книга для тех, кто устал от борьбы и переживаний.

Эта книга – не руководство по прокачке своей мотивации и не пошаговая инструкция по достижению успеха. Это и не сборник медитативных техник, которые помогут быстро избавиться от сильного стресса. Эта книга работает «вдолгую»: она закладывает основу настоящей успешности – примирения между внутренним спокойствием и успехом.

Эта книга о том, как генерировать энергию для нашего личного «двигателя успеха» – и желательно в немалых количествах. Чтобы этот энергетический поток не иссякал, крайне важно научиться получать его из возобновляемых источников.

Я рекомендую вам прочитать эту книгу от корки до корки. Она начинается с простых мыслей и упражнений, которые постепенно приведут вас к сложным выводам. Чтобы достичь этой цели, необходимо надолго погрузиться в вопросы, изученные в этой книге. И чем дальше вы будете продвигаться в чтении, тем значительнее будет прогресс в вашем понимании.

Лучше всего читать эту книгу медленно. Она как старт вашего путешествия, которое займет несколько месяцев, а может быть, и лет.

На этих страницах я отразил не только собственное осмысление той литературы по теме, которую изучил, но и ценные уроки, которые извлек из своей профессии архитектора. Нашлось в ней место и моему собственному опыту.

Эта книга в некотором смысле автобиографична. Я пережил и взлеты – подъем моей собственной архитектурной фирмы, и полный крах, который открыл для меня многие истины, но при этом предоставил возможность подняться на новый уровень.

Поскольку я архитектор, свой опыт я изложил не в форме рассказа, а в виде руководства. Воспринимайте его как план. План по строительству.

Планы строительства должны учитывать параметры реальной окружающей среды (местоположение, погоду) и соответствовать требованиям всех сторон, которые заинтересованы в его разработке, – клиентов, строителей, властей, соседей и т. д.

План строительства здания – это мысленное предвидение его будущего воплощения. И эта книга призвана стать планом строительства прочного, практичного и красивого «внутреннего здания», которое каждый должен возвести для себя сам. Продолжаю строить свой «внутренний дом» и я.

Наверное, эти «внутренние» здания похожи на огромные соборы, которые на самом деле никогда не будут достроены, более того, они и не должны быть достроены. И пусть вас не вводит в заблуждение термин «внутреннее здание» – эти сооружения имеют очень заметные «фасады». Чтобы их увидеть, необязательно заглядывать внутрь.

На обложке книги я не просто так изобразил голову двуликого Януса: успех и внутреннее спокойствие – это две противоположные стороны. Они описывают внутренние сомнения и противоречия, особенно в молодости. Но наши представления об успехе и внутреннем спокойствии должны меняться и сближаться: восприятие успеха в большей степени должно исходить изнутри, а внутреннее спокойствие – преимущественно с точки зрения самоанализа, то есть с позиции, представленной извне.

Но причем здесь архитектура?

Я пишу это руководство по строительству как архитектор. А что такое архитектура? Архитектура – это дух!

Насколько мне известно, человек – единственное животное, способное представить, кем или чем он хочет быть. И любой, кто строит дом, должен спросить себя, кем или чем он хочет стать через пять лет.

Получается, что искусственная среда – дома, парки, офисные здания и т. д. – это воплощенное желание людей быть кем-то или чем-то. И здесь этика и сочувствие к соседям играют такую же важную роль, как и личное счастье.

«Дух» – это термин, который был в моде во времена Гегеля. Сегодня мы ведем дискуссии о том, являемся ли мы генетически управляемыми биомашинами, или существами, которые в своих действиях руководствуются собственным сознанием и решениями.

Лично я верю в интенциональность внутри нас, и, что немаловажно, благодаря моей работе я считаю ее жизненно важным фактором. Я не верю, что некие алгоритмы, природные силы или группы влияния управляют нами и диктуют свою волю. Я также не верю в то, что ученые найдут какую-то истину, которая подскажет нам, как нужно строить свое существование.

Нет, мы должны сделать это сами. Мы должны взяться за дело, подумать о том, кем или чем мы хотим быть, и в соответствии с этим изменить, сформировать или, в лучшем случае, установить достойные партнерские отношения с окружающей средой.

И прежде чем мы захотим изменить какой-либо город, мы должны начать с самих себя! Отсюда и истоки этой книги. Ведь тот, кто находится в состоянии стресса, а не спокойствия, не принимает правильных решений.

Некоторые вещи в этой книге повторяются: ведь мы, люди, практикующие существа, мы учимся с помощью мантр, то есть с помощью повторяющихся мыслей.

Некоторые захотят не торопиться с чтением – это тоже хорошо, потому что повторение поможет им вспомнить важные моменты. Полезно будет заново прочитать то, что уже было изучено. Повторение – мать учения.

В интересах удобочитаемости я отказался от гендерных формулировок. Разумеется, всегда подразумеваются все гендеры, даже если явно рассматривается только один из полов.

Эта книга посвящена моим детям.

Введение
Успех и внутреннее спокойствие – в чем противоречие?

Признания хочет каждый. Более того, в нашем обществе успех во многом является обязательным условием. Трудно представить, что есть люди, которым всё равно, как их примут.

Люди, которые преданы своему делу и стремятся возвыситься в собственных глазах, люди, которые усердно и упорно трудятся, чтобы преуспевать, хотят пожинать плоды своего труда в форме признания, то есть быть успешными.

Но что такое успех на самом деле?

Быть успешным – значит иметь множество возможностей и доступных способов познакомиться с миром. Успешность – это свобода позволить себе нечто особенное, недоступное для других, выделяться среди прочих людей.

Например, успех – это больший спектр возможностей выбора среди потенциальных партнеров, которые испытывают к вам уважение и восхищаются вами. Для других людей успех означает удобство передвижения, личное пространство, время для саморазвития, престижное жилье. Быть успешным может означать право входить в высокие круги власти или бизнеса и иметь там хорошие связи. Будучи успешным, вы можете легко, не стесняясь, приглашать интересных людей к себе домой.

Для многих успех означает безопасность – и речь не только об обеспеченности жильем и деньгами сейчас, но и в старости. Преклонный возраст и приходящие с ним болезни часто требуют специального (и дорогостоящего) лечения. К слову, во многих странах само по себе получение профессиональной медицинской помощи – это уже признак успешности пациента.

Успех означает не только находиться в безопасности, но и обеспечивать ее для других. Будучи успешным, вы можете гарантировать вашим детям, вашему партнеру и даже вашим родителям благополучную жизнь, поддержать своих друзей в трудную минуту.

У успеха много граней. Несколько примеров, мгновенно приходящих на ум: приключения, спорт, путешествия по миру, отличная квартира, дорогая машина, барбекю с бассейном, замечательные друзья, знакомства со знаменитостями, много свободного, насыщенного событиями времени, хорошее образование и получение новых знаний, лучший партнер, известность, статья о вас в Википедии, реализация дела всей жизни, спасение мира, место в памяти каждого человека на Земле и т. д.

Это тот образ успеха, который создают медиа по всему миру. Он рисует захватывающую и интересную жизнь. Именно эту жизнь, будучи молодым и целеустремленным человеком, вы должны себе представить в будущем, чтобы стремиться к ней.

Несмотря на то, что амбиции и желание добиться успеха в последние годы приобрели несколько негативную коннотацию, люди по-прежнему продолжают к высотам и достижениям. У них сохраняется достаточно мотивации, чтобы каждый раз идти на риск и пробовать что-то новое.

И это, с моей точки зрения, важно и правильно. Однако сегодня отношение к достижению успеха в значительной степени переосмыслено в сторону релятивизма. Всё больше на этом пути выгораний, самоуничтожения, разрушенных отношений и ущерба для природы. Всё это противопоставляется – и часто справедливо – миру грез.

Если вы «крутитесь», то преуспеете. Это относится и к вашей внутренней жизни. Неважно, успешный ли вы юрист, или капитан корабля по спасению беженцев: там, где происходит много событий, спокойствию нет места. В результате в последние десятилетия неугомонность и активность рассматривалась как своего рода маркер успеха. Быть успешным означало быть постоянно занятым.

Сегодня можно найти бесчисленное множество книг, блогов и приложений, призванных привести нас к спокойному восприятию действительности и внутренней гармонии.

«Суматоха – это новая разновидность глупости». Так для чего тогда нужна еще одна книга?

Большинство книг и информационных платформ противопоставляют спешку, стресс и стремление к успеху душевному спокойствию и умиротворению. Но я думаю, что эти две вещи не противоречат, а напротив – выступают причиной возникновения друг друга.

Внутреннее спокойствие (по крайней мере, в этой книге) не имеет ничего общего с хладнокровным поведением, ежедневной медитацией, постоянной улыбкой или отсутствием эмоций.

Это больше связано с тем, чтобы «проживать» вещи, которые с нами случаются, как можно правильнее, в гармонии с собой. Неудачи порождают смятение и беспокойство. Неуспех вгоняет людей в депрессию. Неудовлетворенность, обоснованная или воображаемая, пожирает людей изнутри. Отсутствие достижений ввергает людей в нищету и отчаяние, в конечном счете – в апатию и безволие.

Постоянные неудачи – это не то, что нужно терпеть стоически. Вы должны быть в состоянии позволить себе осознанность и вхождение в резонанс с окружающим миром. Медитация в таком случае – то, что доктор прописал. Но в ней, как и в любом физическом упражнении, для достижения успеха понадобится масса времени, а это часто подразумевает многочасовую практику.

Кроме того, такие вещи требуют не только правильной, подходящей среды, но и часто больших затрат. Запись на курсы медитации – это только начало. Матери-одиночки с низким доходом не могут позволить себе это тихое уединение, и не только из-за своих невысоких заработков. Как говорится, «за деньги счастье не купишь, но лучше плакать в такси, чем в трамвае». Эту цитату приписывают публицисту Марселю Райх-Раницкому, умершему в 2013 году.

Стабильность сегодня стала редкостью – как во внешней жизни, так и в душе.

Быть довольным и счастливым – значит подружиться с существующими обстоятельствами и не нуждаться в постоянном росте и совершенствовании. Отказаться от борьбы за выживание каждый день. Однако мы живем во времена, когда самосознание человека и его восприятие мира подвержены постоянным изменениям. Поэтому нам нужны резервы, чтобы адаптироваться к регулярно обновляющимся обстоятельствам. А создать эти резервы и обрести спокойствие можно только добившись успеха.

Итак, мы находимся в парадоксальной ситуации: с одной стороны, мы должны постоянно находиться в движении, чтобы обрести спокойствие; с другой – сохранять спокойствие, чтобы иметь возможность эффективно реагировать и предпринимать меры в ответ на происходящее вокруг.

Непрерывное реагирование на внешние вызовы требует так много энергии, что у нас почти не остается сил на осуществление активных действий. Этому странному обстоятельству и посвящена данная книга.

Речь идет о том, чтобы «закалить» свою внутреннюю систему так, чтобы этот заколдованный круг оказался разорван. С практикой это возможно, но это долгий и часто болезненный путь: чтобы начать жить по-новому, придется от многого отказаться.

В конце концов, о том, что на самом деле означает успех, может судить только один человек. Это вы. Поэтому читайте и делайте выводы. Но если вы ждете быстрого решения всех вопросов, описанных в этой книге, вам следует перестать читать. Всем же, кто хочет пройти этот путь от начала до конца, я желаю удачи!

Путеводитель для молодежи

Что понимается под словом «молодежь»? В контексте данной книги я понимаю под молодежью людей, которые еще не достигли определенной цели, своего «пункта назначения». Есть среди них те, кто еще не чувствует, что пришел к успеху, или не хочет этого признать. Это также могут быть люди, ощущающие свою неустроенность и незрелость или недовольные своим положением, которые не хотят или не могут с этим смириться.

Таким образом, возраст для обозначения молодости в этой книге не имеет значения. Даже в возрасте 70 лет у нас еще может быть предчувствие больших побед впереди. Быть учеником – значит жить, верить, что впереди вас ждет лучшее будущее, рассматривать текущий момент времени как своего рода барьер между вами и этим будущим (Каст, 2020).

Если вам свойственно такое чувство, значит, у вас есть правильная мотивация, чтобы продолжать чтение этой книги. Это чувство – внутреннее беспокойство’, форма энергии, ее источник, который мы можем использовать.

С моей точки зрения, важно и правильно, чтобы люди, которые (пока) не добились успеха, имели определенное внутреннее беспокойство по этому поводу – это будет мотивировать их двигаться вперед.

Однако цель этой книги – добиться успеха и обрести душевную гармонию. Почему это так важно?

Жить, довольствуясь малым, – это постоянный стресс. Особенно в долгосрочной перспективе. А постоянный стресс делает нас нездоровыми и неуспешными.

В нас заложено стремление к увлекательной и интересной жизни, полной красок. Мы собираемся вместе, мечтаем, обсуждаем, спорим, пьем, празднуем, веселимся и хотим, чтобы так оставалось всегда. «Монастырские» упражнения на отстранение от реальности и развитие осознанности подходят не всем. А для некоторых такой подход – вообще прошлый век. Ярче всего это проиллюстрировала пандемия коронавируса, когда молодежь сидела взаперти и была принуждена к добродетели воздержания.

Удовлетворение, внутреннее спокойствие, блаженство и душевный покой в настоящее время считаются желанным идеалом. Будущее покажет, идет ли речь об устойчивых моделях жизни, или это подсознательная стратегия поведения, направленная на то, чтобы умиротворить современное «зависшее поколение».

Внутреннее спокойствие имеет мало общего с внешним поведением людей, которые его обрели. Они могут быть самыми общительными, веселыми и активными. Ясно одно: чтобы обрести внутренний покой, каждому человеку необходим минимальный уровень искреннего уважения со стороны окружающих. Оно создает ценностный контраст со всей той суетой и шумихой, воспринимаемой как признаки успеха. Это уважение и есть суть книги, которую вы читаете.

В этой книге я хотел бы поработать с двумя вымышленными валютами.

Первая – признАние. К ней я отнесу аплодисменты, одобрение, престиж, внешний вид, апофеоз, высокомерие, искусственную «накачку» собственного достоинства и обесценивание других, возвышение над другими людьми, претенциозность, внимание и зависть со стороны окружающих.

Другую валюту я называю уВажение¹. Она означает доброжелательность, истинное чувство собственного достоинства, оценку качеств личности, а не ее достижений, и, возможно, даже настоящую безусловную любовь. Но, кроме того, оно также означает, насколько действительно нас ценят и уважают окружающие.

Сначала может показаться, что эта книга постулирует наше стремление к признАнию. Но на самом деле мы хотим, чтобы нас ценили и уВажали.

Тот, у кого много признАния, может стать успешным. Но сочетать успех и внутреннее спокойствие можно только если вас высоко ценят и уВажают окружающие.

Желание достигать

Желание чего-то добиться совершенно нормально. Предполагается, что каждый, кто чего-то реально достигает, получает уВажение. ПризнАние мы приобретаем в любом случае – в процессе этого.

Человек хочет что-то доказать себе или другим, хочет показать, что может это сделать, и становится победителем. И хотя ценности в обществе постепенно меняются, для многих по-прежнему очень важно стремление к успеху (например, к богатству). С его помощью люди хотят обезопасить себя, получить ПризнАние от окружащих или достичь самореализации.

До 2010-х годов пути к признАнию были строго материалистическими (Reckwitz, 2019), как и пути к обеспечению собственной безопасности. Между этими категориями всегда существовало сильное пересечение, они не были четко разграничены. Более того, многие никогда не перестают «перестраховываться», часто заявляя: «Сначала еда, потом мораль!» И это несмотря на то, что люди уже давно едят аргентинскую говядину, калифорнийские маки или органическую оливковую чиабатту.

Материальное удовлетворение победило в XX веке – после того как все другие формы получения признАния (например, политические или религиозные) стали всё более деконструированы. После 2020 года (я пишу эти строки во время коронавирусного карантина) люди могут надеяться, что пандемия изменит их мышление. Произойдет сдвиг в том, что они считают значимым. Примером может служить более высокое признАние профессии медсестры или просто признАние за вклад в общественную жизнь или в сохранение окружающей среды.

Если такие изменения массового сознания смогут принести выгоду, это отлично. Однако, по моему впечатлению, такой сдвиг в восприятии сегодня совершила лишь небольшая часть образованной элиты. Поэтому стремление к успеху, как бы вы его ни определяли, вполне естественно и само по себе неплохо.

Ответственные успешные люди имеют больше шансов стать счастливыми, чем неуспешные. Даже когда вы думаете, что достигли определенных высот, наладили связи, ваши бизнес-структуры (а вместе с ними и ответственность) растут, появляется конфликт между успехом и внутренним миром. В конце концов, когда у вас появляются дети, сотрудники, клиенты или когда руководящая должность и ответственность становятся для вас слишком тяжелой ношей, внутреннему спокойствию приходит конец.

Идея обрести спокойствие в повседневной жизни, кроме более высокого дохода и заслуженного признания, заманчива. Людям, занимающим ответственные посты, неизбежно приходится учиться сохранять хладнокровие. Если они обладают в этом большим опытом, то выглядят спокойными. Другие, не слишком искушенные, могут поддаться, всё бросить и отступить: как говорится, у кого меньше сил, тот спасается бегством.

Менее влиятельные или успешные приходят к более сильным, когда им что-то нужно. И наоборот, сильные «покупают» полезные возможности менее успешных. Но даже если в коллективе нет ярко выраженных иерархических различий, мне, как рядовому сотруднику, сложно сказать своему руководителю: «Я не хочу, чтобы меня беспокоили целый час!» Так говорить – прерогатива начальника.

Получается, с точки зрения внутреннего спокойствия, чем выше в рабочей иерархии вы находитесь, тем спокойнее вам работать? Ведь вы можете планировать – свою работу, жизнь и безопасность хоть на один день, хоть до самой смерти!

К сожалению, на самом деле всё немного по-другому. Чем выше ответственность, тем более интенсивным будет ее разрушительное воздействие на ваш внутренний «баланс спокойствия». Кроме того, над КАЖДЫМ из нас, какое бы высокое положение он ни занимал, есть кто-то другой!

Рис. 1. Идея более плавного продвижения к успеху

Стремясь к успеху, мы с головой бросаемся в омут работы, полные энергии, энтузиазма и желания принимать важные решения. Если это эффективно двигает нас по карьерной лестнице, такой подход является правильным. Кроме того, он создает необходимое внутреннее спокойствие: вы со всем справляетесь, всё под контролем, вы уверены в себе – и это работает до тех пор, пока не выяснится, что вы больше не успеваете за делами, которые на себя взвалили.

Решающий фактор такого итога – излишняя самоуверенность. Без нее мы бы ни на что не осмелились, не связывались бы ни с какими рисками и спокойно сидели бы дома. Каждый шаг сопровождается щепоткой самоуверенности. Она дает нам силы и импульс движения вперед, заставляет искать нестандартные пути решения задач.

Мы, люди, в своей жизни постоянно выбираем между риском и безопасностью. В молодости склонность к риску – обычное дело. Мы едем по узкому переулку с педалью газа «в пол» и со сложенными зеркалами заднего вида с девизом: «Если кажется, что всё под контролем, значит, вы просто едете недостаточно быстро» (Марио Андретти, автогонщик).

Этот драйв важен хотя бы потому, что он заставляет вас приобретать необходимый опыт. И вы должны относиться к нему хорошо. Людям, которым не хватает драйва – а их много, не позавидуешь, ведь они так же хотят успеха, как и все остальные.

Немотивированные люди тоже очень и очень далеки от внутреннего покоя. Хотя с отсутствием мотивации можно бороться: в многочисленных руководствах мотивационных спикеров и коучей (Аллен, 2015 или Трейси, 2019) представлены такие контрстратегии, направленные на побуждение к действию.

Отсутствие драйва и стремление к признАнию также могут существовать в человеке одновременно – и правильная постановка целей здесь оказывает огромную помощь. В этой книге мы узнаем, как они определяются. Подробнее об этом вы можете прочитать в главе «Цели» (здесь я хотел бы отметить: в случае, если вы испытываете вялость и апатию продолжительное время, желательно обратиться за медицинской помощью).

С другой стороны, если вы страдаете сильной зависимостью от признания, которая побуждает вас к деятельности, вам следует ею воспользоваться. Если, по какой бы то ни было причине (спасти мир, заработать денег, найти лучшего спутника жизни и т. д.), у вас есть желание расти, руководствуйтесь им.

Почему это важно с точки зрения внутреннего спокойствия? Дело в том, что ощущение упущенной, неиспользованной возможности делает вас несчастным на очень долгое время. Если же возможность была использована, пусть и с неудачным результатом, провал скоро забудется. Исход не так важен: важно то, что появятся новые возможности. Они всегда возникают у людей, готовых ими воспользоваться.

Итак, когда у нас есть счастье, успех и карьера, мы по-прежнему ожидаем лучшего будущего для себя, и только момент, кажется, мешает нам – как это описал Бас Каст в своей «Книге одного лета», – мы понимаем, что нам чего-то не хватает (Каст, 2020).

Тогда мы осознаем, что внутри мы неспокойны, взволнованы и находимся в смятении, постоянно суетимся, бегаем и понимаем: сейчас мы не там, где хотим быть на самом деле. Тогда мы пытаемся заработать еще больше признАния – хотя на самом деле мы хотим, чтобы нас ценили и уВажали.

Глава 1
Причины кажущегося противоречия между успехом и внутренним спокойствием

Что заставляет нас впадать в беспокойство и отдаляться от успеха? Каковы основные причины контраста между успехом и внутренним спокойствием?

Я хотел бы перечислить несколько явлений, которые демонстрируют несовместимость этих двух категорий. Список не претендует на полноту, а включенные в него факторы влияют далеко не на всех. И всё же я считаю, что краткое знакомство с психологическими состояниями, которые могут мешать нам жить, сохраняя баланс успеха и внутреннего спокойствия, – лучшая подготовка к дальнейшему наблюдению за собой и окружающими.

Итак, в этот список я включаю:

• Недостаток любви к себе (будьте добры к себе)

• Недостаток драйва (когда есть дефицит настойчивости и силы воли)

• Эго и нарциссизм

• Гетерономия (подчинение не собственным нравственным законам, а установленным извне чуждым нормам)

• Стремление заполучить внимание любой ценой

• Алкоголь и наркотики

• Слишком рано достигнутый успех

Недостаток любви к себе

Будьте добры к себе! Прекрасная книга Фабриса Ми дала с удивительным названием «Внутреннее спокойствие может помочь мне» (Мидал, 2020) содержит очень много интересных советов, с которыми я могу порекомендовать ознакомиться, особенно если вы увлекаетесь медитацией.

Наиболее полезен раздел в главе 13, который очень важен для начинающих: «Прекратите мучить себя». Мидал, к которому я хотел бы вернуться позже, акцентирует внимание вот на чем.

Мы постоянно ругаем себя: «Какой я все-таки идиот! Я опять совершил ошибку! Ах, если бы я только мог…» и т. д. Перестаньте снижать свою самооценку! Вот несколько причин, по которым это нельзя делать.

Во-первых, если я хочу, чтобы кто-то добился успеха, я не ругаю его постоянно. Во-вторых, если я хочу кого-то чему-то научить, ругань не поможет: внимание современной молодежи этим не удержишь – ничего, кроме быстрой потери интереса, не произойдет. В-третьих, ничего, кроме плохого настроения, ругательства не приносят.

Из ругани в свой адрес мы не вынесем ничего, кроме смутного восприятия того, что мы какие-то «плохие». Не ругайте себя, не занимайтесь самоедством. Мидал говорит о проявлении доброты (то есть уважения) к себе, особенно когда что-то пробуешь. Это первый и один из самых важных шагов на пути к успеху и внутреннему спокойствию!

Недостаток драйва – когда мало упорства и силы воли

Если вы хотите добиться успеха, вам придется много работать. Сила воли – это энергия, которая помогает нам идти вперед. Она позволяет нам сосредоточиться и продолжать работать до предела, даже если наше тело говорит об усталости.

Баумайстер и Тирни (Baumeister, 2012) или Иоахим Бауэр (Bauer, 2015) написали очень информативные книги на эту тему. Чтобы добиться успеха, мы должны работать долго и упорно. То же самое касается и внутреннего покоя: без труда вы не добьетесь успеха ни во внешнем мире, ни внутри себя. Если кто-то утверждает обратное, знайте: демонстрируемая легкость – ширма, сказка, спреццатура², которая скрывает приложенные серьезные усилия.

Для внешнего успеха в сочетании с внутренним спокойствием нам нужны настойчивость и сила воли. Как и мышечная сила, она может иссякать в течение дня. Когда мы больны или устали, в нашем распоряжении становится меньше силы воли. Но главное – по аналогии с силой своих мышц, мы можем тренировать силу воли и упорство.

Молодежь и взрослые люди, сохранившие юношеский взгляд на мир, обладают большой силой воли для реализации только тех вещей, которые им интересны. Школа или учеба в вузе у таких людей часто отправляются в долгий ящик – на передний план выходят вечеринки, желание погеймиться и потусоваться³, новые знакомства и интимные свидания, алкоголь и наркотики. Задача состоит в том, чтобы перенаправить эту силу воли на достижение целей, которые по-настоящему важны для человека.

Когда субъект – этот человек – понимает важность цели (осмысливает ее), то ресурс силы воли приобретает первостепенное значение, и его требуется много. Эта движущая сила может быть использована для преодоления кризисных ситуаций. Простейший пример: работать дольше по вечерам с целью накопить денег на новый ноутбук. Ощущение собственной продуктивности очень успокаивает.

Теперь предположим, что наш настойчивый и волевой субъект-альпинист, взбирающийся к успеху, поставил перед собой цель на более высоком уровне пирамиды Маслоу⁴. Проще говоря, начал самообразовываться и развиваться в этом направлении, т. е. инвестировать в себя с целью построить карьеру. Предположительно, ему придется многим жертвовать, а нагрузки многократно возрастут. Но если всё пройдет как задумано, сначала последует признАние, а затем – повышение по службе или назначение на высокую должность.

Таким образом, понимая цель, мы получаем новый стимул продолжать и осознаем, что находимся на правильном пути. Никакого ощущения, что мы достигли цели, нет – наоборот, мы только в начале: значит, надо продолжать, проявить настойчивость.

Первые кризисы преодолены, так держать; наградой за это будет полученное вами дальнейшее признАние. Настойчивость – хорошая гарантия успеха: тот, кто настойчив, верит в свое дело. Благодаря этому качеству с каждой попыткой продвинуть свое дело вперед мы доказываем другим, что настроены серьезно. Поэтому упорство и сила воли – две незаменимых базовых составляющих успеха и внутреннего спокойствия.

Но упорство и сила воли могут стать опасными, если начинают жить собственной жизнью, а их проявление превращается в самоцель.

С одной стороны, эти два качества следует проявлять не для того, чтобы добиться признАния, а для достижения своей цели. С другой, они не должны мешать нам добиваться желаемого, даже если мы поймем, что поставленная цель была неправильной. Классический пример: «Я так долго работал ради дела X, что же теперь, его бросать? Нельзя, буду продолжать, пока не доведу его до конца». Такое отношение разумно, если речь идет о процессе, который имеет четкое завершение (например, какая-либо рабочая задача), но не для всей вашей жизни.

Когда мы работаем над достижением цели, которая не имеет для нас ценности, настойчивость и сила воли могут даже замаскировать ее ошибочную постановку и продемонстрировать окружающим наш энтузиазм. В частности, люди (или обстоятельства), которые побудили нас достичь неправильной цели, видят в нашей настойчивости подтверждение правильности своих действий и рекомендаций.

Однако настойчивость и сила воли не только приносят признАние. Настойчивость создает уверенность в себе: исследуя собственные пределы возможностей в достижении чего-либо, мы получаем первый опыт самопознания.

Таким образом, развитие этих двух добродетелей приносит нам уВажение и осознание своей ценности в долгосрочной перспективе – нам можно гордиться собой. Настойчивость и сила воли играют большую роль в создании и балансе внутреннего спокойствия, поскольку служат достижению реально важных для нас целей.

Эго и нарциссизм

Эго – ваш враг! Верно?

Райан Холидей написал замечательную книгу с таким названием (Холидей, 2017), которую я прочитал дважды. Несмотря на удовольствие от чтения, я хочу высказаться в ее адрес немного критически: она описывает работу или, скорее, проблемы внутренней сущности, называемой эго.

Эго хочет двигаться вперед и расти. И оно хочет этого быстро, и ему наплевать на последствия. По мнению Холидея, это помешает стабильному и разумному развитию и принесет больше вреда, чем пользы.

Но обратите внимание на то, с чего начинал этот человек (Холидей): он был «большой шишкой» в огромной американской текстильной компании. Затем он описывает, как потерпел серьезную неудачу и как она заставила его измениться к лучшему, мотивировала к росту. Однако если мы посмотрим на эту ситуацию под другим углом, станет очевидно: занять эту должность ему помогло именно его оскорбленное эго.

Я придерживаюсь мнения: эго – не враг, а ваш безбашенный друг. Этот друг может принести вам как незабываемые впечатления, уникальный опыт и хорошие воспоминания, так и втянуть вас в большие проблемы.

Именно эго движет вами, когда вы молоды. Оно создает внутреннюю суматоху, сомнения и заставляет бросать начатое, терпеть неудачи. Чтобы избежать этого, Холидей обращается к философии стоиков и рекомендует практиковать трезвость, сдержанность и самоконтроль.

Стоическая философия – замечательная вещь, которая очень помогла многим, в том числе и мне. Но у нее есть небольшая проблема: она полностью релятивизирует эмоции – особенно рефлексивные – и фактически предлагает от них избавиться. Если отказаться от переживаний невозможно, предлагается максимально их сдерживать.

Однако действительно ли это принесет пользу? Результатом упразднения эмоций, по мнению Грубера⁵, стал бы персонаж, имеющий наибольшие проблемы в человеческом окружении, поскольку эмоции являются важной формой нашего общения.

Да, эго легко обидеть. Мы раним его, признавая в себе тщеславие, жадность, зависть и свои слабости. Часто уязвленное эго создает проблемы – это следствие радикальных решений, которые оскорбленное эго предлагает при быстром развитии ситуации социального взаимодействия (например, вспышка гнева).

С другой стороны, эго нельзя охарактеризовать однозначно – «плохое» оно или «хорошее». Оно просто идет своим путем, а если пути нет, оно его изобретает. Мечты, видения, фантастические миры, авторство произведений, целые вселенные в искусстве, литературе и музыке возникли под воздействием эго авторов. Я не уверен, что «Средиземье», «Кармен», «Герника», «Адские колокола», «Гражданин Кейн», «Нойшванштайн», «Кордова» и другие шедевры появились бы благодаря простому слушанию, включению, участию и сопереживанию.

Эго – чрезвычайно тонкий инструмент. Мы должны быть очень осторожны, чтобы не уязвить его у стороны, которая взаимодействует с нами. Отсутствие эмпатии и расталкивание друг друга локтями в попытке вырваться вперед просто неуместны и не приведут к мирной коммуникации в долгосрочной перспективе.

Чтобы быстро прогрессировать, нужно серьёзно относиться к себе, своим мыслям и рассказывать о них другим. Любой, у кого нет идеальных родителей⁶, сначала должен использовать в качестве топлива для своего успеха признАние.

Эго многих жаждет признАния – оно готово моментально вскочить и броситься вперед, как кошка на красную точку от лазерной указки. ПризнАние делает эго больше – соответственно, оно и хочет большего. ПризнАние делает вас быстрее, энергичнее, радикальнее, им невозможно насытиться. Эго хочет быстрых побед, а это, как правило, вредно, как считает Райан Холидей. И я с ним в этом согласен.

Но у большинства людей другое мнение. Если вы их спросите о выборе, они скорее предпочтут быстрый успех, чем его отсутствие вообще. Этот немного детский подход абсолютно понятен: нужно успеть как можно больше и как можно скорее – иначе рискуешь оказаться в серой массе нереализованных трудовых биографий, сотни тысяч которых не могут найти себе достойного применения и скапливаются в службе занятости.

И последнее, но не менее важное: этот страх неудачи может подпитываться родителями, которые якобы желают своим детям лучшего, или перегруженными работой учителями.

Чтобы ваша биография началась, нужно хотя бы сделать в ней свои первые шаги. Я намеренно говорю здесь не о резюме, а о биографии! Это принципиально разные вещи: ведь биография описывает не только ваши профессиональные взлеты, но и падения.

Я придерживаюсь мнения, что очень немногие начинают карьеру в стиле «Карточного домика» – руководствуясь холодным расчетом, с кристально ясными целями, в совершенно трезвом сознании, с беспощадным хладнокровием и резервами, заранее подготовленными на обоснованной оценке риска. Скорее, наше эго руководствуется желанием признАния, которое в итоге и приводит его (а вместе с ним и нас) к профессиональным несчастьям и/или успехам.

Так что вперед! Давайте отправимся в путешествие вместе с этим безбашенным другом – посмотрим в будущее с интересом, энтузиазмом и оптимизмом, узнаем, что нас ждет. С точки зрения достижения успеха – это широко используемая стратегия.

А теперь взглянем на всё описанное выше с точки зрения внутреннего спокойствия.

Согласно сказанному, мы всё сделали неправильно: здесь и эгоцентричность, и слишком быстрый рывок в начале карьеры, и обиженные друзья с уязвленным самолюбием, неудачные отношения и даже чувство «застревания» в своем прогрессе, когда ничего не меняется. Вся выстроенная вами конструкция как будто прочна и устойчива, но больше не двигается вперед. И тогда возникает важнейший вопрос: «А зачем всё это было нужно?»

В такой ситуации приходит время сменить топливо и перейти на эмоционально устойчивые формы энергии: это уВажение.

Существует явление, которое я называю сдвигом. Он всё чаще обсуждается, потому что, как считает Ханс-Иоахим Мааз (Мааз, 2014), в последние годы это стало общей социальной и общественной проблемой. Я говорю о нарциссизме.

В каком-то смысле нарциссизм действительно представляет собой раздутое эго. Я называю это явление сдвигом, потому что превращение в нарциссическое состояние происходит постепенно и по своей сути важно на базовом уровне существования.

Первое подробное описание было сделано Хайнцем Кохутом (Kohut, 1976), написавшим работу о нарциссизме. Но этот труд очень сложно читать, и он больше подходит для разговора со специалистом-психиатром. Более легкая книга о нарциссизме – но достаточно глубокая, освещающая и серьезную сторону этого явления, – написана Пабло Хагемейером (Hagemeyer, 2020).

Нарциссизм – это врожденное отсутствие доверия к любви или же страх быть отвергнутым. Как он формируется?

Если бы в младенчестве нас оставила мать, это означало бы нашу верную смерть. В какой-то момент у нас появляется уверенность в том, что мать придет – у кого-то больше, у кого-то меньше. Через этот механизм младенец оценивает свою значимость для матери.

Если эта оценка приобретает неадекватный характер, результатом является, например, чувство несправедливости, зависти, потребность в признании, жажда славы. В итоге нарциссу необходимо постоянное подтверждение ценности собственной личности, т. е. ПризнАние. ПризнАние используется только для компенсации внутренней пустоты и (смертного) страха быть проигнорированным.

При этом внутренняя ценность и самооценка нестабильны или отсутствуют вовсе. Нарцисс не понимает, что на самом деле он уязвимое существо, которое использует ПризнАние в качестве средства самозащиты. Нарциссическая личность не может переживать никакого состояния или испытывает только нестабильное спокойное состояние, поскольку ему не хватает признания извне.

Соответственно, если общество поощряет стремление к признанию и считает это чем-то хорошим, оно может разжечь нарциссические страхи у тех, кто признания не добился. Поэтому, практикуя постоянное самовыражение перед другими, вы практически проявляете свой нарциссизм. Если у вас есть такая склонность, я рекомендую разобраться с этой темой⁷ и поговорить о своем состоянии с профессиональным психотерапевтом. Так, характерные поведенческие особенности эго, описанные Райаном Холидеем, очень близки к нарциссизму.

В любом случае систему восприятия окружающего мира нарцисса очень трудно привести в состояние баланса и спокойствия. По правде говоря, эго-нарциссизм не может быть удовлетворен никаким возможным в мире успехом, хотя это расстройство и хочет, чтобы мы поверили, что следующий успех принесет вожделенную любовь.

Нарциссическое эго полностью разрушается внешней критикой и не может использовать ее для самосовершенствования. В итоге нарциссизм и эго ведут нас к великим достижениям, но горькая ирония в том, что нарцисс не может оценить или насладиться ими. Как нарцисс, человек считает, что он и его гений заслуживает этих успехов. Однако, поскольку нарцисс постоянно страдает от мнимого уязвленного чувства справедливости, успеха для него никогда не бывает достаточно.

Единственный выход из этого порочного круга – изменить систему ценностей или, как я говорю, использовать вместо «топлива» уВажение.

Для ненарцисса квартира площадью 35 м² в самом дальнем районе – это успех или, как минимум, достижение не хуже маленькой квартиры-лофта ближе к центру. Но для нарциссического эго «не хуже» не применимо.

Я не думаю, что от нарциссического эго нужно избавляться или лечить. Но знать о том, как возникает и на что направлено такое явление, надо. Как только мы поймем, как это работает, сможем «заправить» его правильным «топливом».

С этой точки зрения Райан Холидей и его предшественники, философы-стоики, делают очень хорошую работу, советуя смотреть на самих себя. Мы начинаем с наблюдения, а затем и понимания механизмов нашей мотивации и стремления к чему-либо.

Мой глубоко укоренившийся страх всегда заключался в потере стремления к поиску внутреннего покоя. Этот страх был совершенно необоснованным: я работаю над тем, чтобы действительно и по-настоящему поставить себя именно в то положение, в котором я хочу находиться прямо сейчас, насколько того требуют мои цели. Я могу стоять как в первом ряду, так и в четвёртом – ведь речь идет о моих целях. Подобно питбулю, я вцепился в них и не отпущу.

Гетерономия (внешняя детерминация, влияние извне)

На кого я работаю?

Разбираясь в себе, важно выяснить, когда я работаю ради своего нарциссического эго (признАния) и чем я готов ради него пожертвовать. Важно понять, когда вы сами начинаете требовать признАния.

Когда становится понятно, что от признания можно отказаться и с вами всё в порядке? Для этого очень пригодятся заметки о собственном самочувствии и самоощущении. Многие советуют вести личный дневник, в котором должны отмечаться результаты самоанализа. Я веду подробный журнал уже долгое время – на длительных временных периодах он помогает сделать более взвешенные выводы. Тем самым вы снимаете риск экстраполяции повседневного состояния вашего ума на всю свою жизнь.

Важно делать это, когда вы чувствуете признание и когда ваши дела идут действительно хорошо. Получил ли я признание? Чем я его вызвал? Стоял ли я на сцене и говорил людям, какой я умный? Каковы мои ощущения от этого? Вопрос «Кто здесь главный?» позволяет выяснить, сложилась ли ситуация под вашим влиянием, или за это ответственен кто-то другой. При этом речь ни в коем случае не идет о том, чтобы что-то изменить, нужно просто изучить механизм возникновения подробнее.

С момента понимания того, что мы сказали что-то, позволившее нам заслужить признание, начинается интенсивный процесс самосознания. С этого мгновения мы на верном пути к успеху и внутреннему спокойствию.

Приведу пример. Представьте, что я прихожу в дом к родителям, которых давно не видел. Конечно, сначала я рассказываю им о своей жизни те истории, которые они, возможно, захотят услышать. Я поступаю так в тихой надежде на признание. Другой пример. Начальник просит меня втиснуть в еженедельный план задач еще одну. И хотя я знаю, что моя нагрузка будет слишком большой, я всё равно это делаю.

Моменты, которые я перечислил, не из тех, где на кону стоят действительно большие деньги. Это те случаи, когда вам нечего добиться, кроме признания.

«Давай, оставайся, еще выпьем!» – и мы остаемся сидеть, хотя и устали. Граница между дружеским служением, готовностью помочь и стремлением к признанию никогда не бывает достаточно четкой, и я далек от того, чтобы советовать не следовать этим маленьким желаниям. Я просто хочу дать понять, куда и в какой степени мы направляем свои действия – на окружающую среду или на самих себя.

Проблемы возникают, когда стремление к признанию превращается в страх быть отвергнутым. В этом случае появляется постоянное поле напряжения, в котором мы все живем. Таким образом целые компании могут быть доведены до разорения, в чем я смог убедиться на собственном опыте.

Для нарциссического эго потребность в признании и страх быть отвергнутыми одинаково губительны. При этом очень трудно объективно понять – действительно ли мы решили что-то по своей воле, потому что это хорошо для нас? Эго может продумывать ходы на два-три шага вперед и предоставлять нам иллюзорную возможность свободного выбора, хотя на самом деле он таковым не является.

• «Я делаю это только для своей семьи» может означать:

«Я хочу получить деньги, которые потом смогу унаследовать!»

• «Я делаю это только ради искусства» может означать, например: «Я хочу увидеть монографию за своим авторством!»

• «Я создаю компанию, чтобы что-то созидать» – что это на самом деле означает?

Основная цель этой книги – научиться жить в этом поле напряжения и ответить себе на эти вопросы.

Это становится по-настоящему важным, когда вы замыкаетесь в себе и испытываете страх потерять признание. Ради него вы готовы жертвовать многим – так появляются внутренние стратегии поведения, которые заставляют вас идти к цели «по трупам». В этом случае на первый план выходит так называемое внешнее принуждение (внешняя детерминация) – сохранение своего текущего положения, образа жизни, поведения только ради получения признАния от окружающих.

Поэтому крайне важно вовремя распознать механизм возникновения такого положения вещей. Речь не идет о том, чтобы что-то изменить прямо сейчас – сильное эго всё равно не позволит вам этого сделать. Это будет бессмысленно. И поставит под сомнение вашу собственную адекватность и последовательность в поступках.

Если вы уже находитесь в точке, когда у вас есть такие обязательства, как выплата зарплаты, уход за детьми, родственниками или погашение кредитов, то продолжайте их выполнять. Не предпринимайте никаких активных изменений, наблюдайте!

Когда в своей жизни вы что-то построили или организовали, обязательства тоже объяснимым образом увеличиваются. Однако обязательства могут возникать и в результате стечения обстоятельств, событий непреодолимой силы или болезни. Здесь очень интересно задним числом спросить себя: в какой степени ваше текущее финансовое положение является следствием вашего же стремления к признанию?

Чуть комфортнее и больше автомобиль, деньги на изысканные блюда, одежда для селфи, платные приложения?.. Если я в долгах, потому что мне пришлось платить за колледж, – это одно. Такой долг отличается от долга из-за покупки нового телевизора или большой машины. Иду ли я в хороший ресторан, потому что очень хочу поесть чего-нибудь вкусного, или для того чтобы рассказать в соцсетях людям, что я там был?

Пожалуйста, не судите опрометчиво!

Делать что-то ради признания – это не хорошо и не плохо. ПризнАние – это отличный бустер на короткой дистанции, но в долгосрочной перспективе оно просто не может обеспечить внутреннее спокойствие.

Мы не должны судить так о себе и уж тем более о других людях. ПризнАнным хочет быть каждый. Некоторые замещают признанием нехватку чего-либо в них самих, либо всё признАние, которое они получили ранее, уже внутренне испарилось.

Такие люди постоянно оценивают окружающих, устанавливают планку требований, часто унижают других, чтобы самим выглядеть хорошо. К сожалению, такое случается очень часто, и сегодняшние возможности коммуникации между людьми и сообществами этому способствуют.

Но такая оценка существовала всегда – даже в небольших деревенских общинах в средние века. Мы, люди, так устроены: чтобы определять качества окружающих, мы должны их оценивать. Точно так же мы оцениваем и себя, замечая в себе то, что мы осуждаем.

Оценочные суждения по отношению к себе и другим не способствуют балансу внутреннего спокойствия. Ваша цель состоит в том, чтобы создать своего «внутреннего наблюдателя», который видит вещи, не оценивая их. Он смотрит на вещи, не вынося оценочных суждений, хорошо это или плохо. Дело не в этом, оно просто есть.

Благодаря такому безоценочному самонаблюдению, человек постепенно обнаруживает, что значимость оценки окружающих вещей и событий для него снижается. Практикуясь, он всё чаще не будет оценивать ситуации, других людей и, прежде всего, себя. Как только это удастся, он получит свою первую награду – момент Тишины.

Любой, кто постоянно оценивает, считает, что его тоже постоянно оценивают, а потому беспрерывно находится в конкурентной гонке. Когда мы практикуем навык «неоценки», мы создаем моменты внутреннего покоя.

Но не спешите. Сначала попытаемся выяснить, принимаем ли мы расслабляющую ванну со свечами вокруг для себя, или же мы принимаем расслабляющую ванну со множеством свечей вокруг, чтобы рассказать об этом другим? Оба варианта хороши, но кто в каждом из них на самом деле управляет ситуацией?

Вуду

Это магия, и она работает. Вуду было законным способом изгнания неугодных. Священники делали таких людей ненавидимыми в своем обществе. Это коллективное неприятие могло вызвать у людей болезни и даже убить их.

Если человек не получает никакого признАния вообще, с ним происходит катастрофа. Еще одним оскорблением является массовый страх быть отвергнутым, который может довести до самоубийства или смерти.

Те, кто не уверены в своей самооценке и сомневаются, достаточно ли они хороши, привлекательны, приняты, признаны, могут очень бурно реагировать на критику. Такая реакция вызвана опасениями, что приобретенное кропотливым и упорным трудом признАние может быть «украдено» у человека, поставлено под сомнение.

К сожалению, признАние имеет свойство иссякать. Если его не пополнять, не получать извне и если его отнимут – то всё пропало. Внутренняя целостность нарушена. Поэтому для нарциссического эго критика это всегда агрессия или нападение. Бурная реакция на это, в свою очередь, дает много поводов для ответной критики. Спираль страха начинает раскручиваться, и оставшееся признание исчезает. Если это произойдет – продолжайте наблюдать.

Беспокойство

Необходимо обеспечить экзистенциальную безопасность! Но что она собой представляет?

Узнать, где проходит ваш «уровень беспокойства», очень сложно, но очень важно. Кроме того, само понимание термина «беспокойство» постоянно меняется.

Что подразумевается под уровнем беспокойства? Если мне нужно найти деньги на аренду жилья и иметь крышу над головой, чтобы поставить под нее кровать, это будет одна степень беспокойства, эксзистенциальная. А если мне не хватает денег на оплату детских курсов парусного спорта – уже другая, которая вызвана стремлением к признанию. Но ведь есть и настоящие проблемы, которые намного превосходят описанные.

Так где проходит та самая черта беспокойства?

Нам очень трудно отличить, когда какое беспокойство преобладает – экзистенциальное или вызванное стремлением к признанию?

Во втором случае вопрос рисков для своего существования в какой-то степени уже решен, и можно более-менее расслабиться. Правда, для некоторых это всё равно нелегко: для нарциссического эго признание как раз и является экзистенциальным вопросом.

Но посредством наблюдения и самоанализа мы можем научиться различать эти два состояния. Различие между экзистенциальным страхом и стремлением к признанию важно для внутреннего спокойствия в сочетании с успехом. Самый большой успех ничего не стоит, пока у нас есть экзистенциальные страхи. А неудачная жизнь без беспокойства о собственном существовании или избегание его (например, с помощью наркотиков) может очень быстро навлечь на вас неприятности.

Чтобы избавиться от экзистенциальных страхов, стоики использовали технику, называемую «praemeditatio malorum» (лат. «предумышленное зло»). Она включает в себя представление о наихудшем сценарии развития событий с последующей разработкой долгосрочного плана, как к ним подготовиться или предотвратить.

Но я думаю, что даже краткий анализ на предмет того, есть ли у вас экзистенциальная проблема, или это просто беспокойство по поводу признАния, может быть очень полезен.

Давайте проведем небольшую игру. Представьте себе человека или группу людей, которых вы очень цените и которые, в свою очередь, высокого мнения о вас – например, родители, учителя, друзья или начальство.

Теперь представьте, что вам действительно нужно, по крайней мере, для выживания, и при этом будьте полностью честны с самим собой. А теперь представьте, что вы ставите всех этих людей перед фактом: отныне вы будете таким, каким вам нужно, и с теми потребностями, которые нужны вам. Представьте, что вы говорите этим людям, что ваша цель отныне – жить именно так.

Представили? Если воображаемые реакции немного задевают, вы нормальный амбициозный человек.

Мы ни в коем случае не хотим жить в плохих условиях. Но кто здесь главный и всё решает? Кто спрашивает нас, чего мы хотим и, прежде всего, когда мы этого хотим?

С помощью этого упражнения мы сможем увидеть и почувствовать, что происходит внутри нас, когда мы принимаем решения. Нам хочется знать, каковы предыстория и мотивы выбранного нами маршрута. И в конечном итоге, на мой взгляд, многим непонятно – это действительно они так захотели или причина в необходимости получить признание?

Чем лучше вы наблюдаете за собой, чем лучше вы понимаете, что вами движет, что вызывает у вас стресс или успокаивает, что вас волнует и что вам нравится, тем легче вам будет добиться успеха и обрести внутренний покой.

Только тот, кто принимает решения спокойно и осмотрительно, выполняет свои задачи с осторожностью и вниманием, может стабильно расти в долгосрочной перспективе.

Любой, кто излучает спокойствие, считается защищенным и внушает доверие. А это, в свою очередь, приносит успех.

Тот, кто добивается успеха и в то же время сохраняет спокойствие, буквально одним своим видом говорит о большом опыте и способностях – и, таким образом, пожинает новый успех. То же самое в еще большей степени относится и к неудачам.

Фаза наблюдения за собой составляет длительный период времени – пройдут месяцы, а может и годы. Поначалу ничего не ожидайте и просто смотрите. Мы практикуемся, тренируемся, но прежде всего – наблюдаем. Если сразу не получается, это совершенно нормально. Но когда это сработает, это будет нечто особенное.

Внимание любой ценой

«Когда у нас есть сомнения, мы лучше будем плохими парнями, чем глупыми»

(Ричард Дэвид Прехт).

Питер Слотердайк однажды объяснил на лекции в Академии изящных искусств в Вене, что подростки были настолько потрясены жестокостью мира, что на короткое время – то есть в период полового созревания – вступали в союз со злом.

Как упоминалось в предыдущей главе, мы делаем самые абсурдные вещи ради признания, и в нашем мире самое лучшее – привлечь внимание. При этом на самом деле не имеет значения, будет ли это внимание иметь доброжелательный, или осуждающий характер.

В наши дни настоящие катастрофы игнорируют, а социальные сети поощряют хайп. Но любой, кто имел дело с серьезными преступлениями прошлого, быстро понимает, что всё было иначе (например, убийство Джона Леннона). Сегодня же молодые люди дурачатся, чтобы произвести впечатление.

Мне вспоминается история, произошедшая с моим отчимом. Он учился в школе в 1960-х годах, когда его одноклассник принес в школу заряженный пистолет времен Второй мировой войны. Речь шла не о серии убийств, а просто о попытке произвести впечатление. По словам отчима, учительница выхватила из руки ученика пистолет, ударила его по лицу и продолжила урок.

Мы можем представить, что произошло бы, поступи она так сегодня.

Некоторые люди так и остаются подростками на всю жизнь или имеют в своей жизни несколько периодов протестного «полового созревания». «Нарушай правила!» или «Разрушай!» – эти лозунги обещают креативность, новый образ мышления и, конечно же, успех.

Нестандартные поступки и творческий подход к жизни считаются сексуальными. Предполагают, что такое отношение приносило признАние самое позднее с 1960-х годов, но на самом деле так происходит с самого начала современной истории.

Мания инноваций, повальное внедрение нового – неотъемлемая часть концепции нашего современного западного общества. Однако в ней полностью игнорируется внутренний покой, которого мы так жаждем, когда нагрузка современного понимания успешности становится для нас слишком велика.

Поэтому первым делом мы должны оптимизировать и упорядочить наши модели успеха, чтобы они всесторонне учитывали наши потребности на всех уровнях, были эффективны в ключевых «нервных» точках и, используя имеющиеся ресурсы, не наносили вреда самим себе.

Если мы ничего не добьемся, наши существующие модели успеха станут настолько сложными и дорогими, что нам придется проявлять злобу и конфликтовать с окружающими, чтобы реализовать их в долгосрочной перспективе.

Те дерзость и смелость, которые мы проявляем в подростковом возрасте, – это зло, отличное от того, которое нам необходимо, чтобы накормить вечно голодную пасть нарциссического эго.

Если мы не получим то, что нам нужно для дальнейшего роста, придется это у кого-то отнимать. Наши ресурсы конечны – как у отдельных людей, так и у общества.

Каждый ли является кузнецом своего счастья?

Далеко не все обладают одинаковыми возможностями в построении своей жизни. Но если есть хотя бы элементарная возможность для ее улучшения, мы должны это использовать. Здесь, больше чем где-либо еще, дискуссия вращается вокруг того, что такое счастье на самом деле.

ПризнАтельность – это недолговечное, быстро испаряющееся, но необходимое счастье. Хуже того, оно вызывает привыкание. И мысль о том, что стать никем – легче легкого, пугает нас сейчас больше, чем когда-либо.

Многие молодые люди сегодня редко получают признание за свои достижения. Они находятся в процессе обучения и не смогут привлечь к себе внимание, выделиться профессионально, если не будут очень талантливыми.

В ответ на свои попытки они получают постоянные упреки и нравоучения. Им приходится добиваться признания другими способами. Обычно используются приемы, которые не одобряются родителями или учителями. Такой хорошей – возможно, единственной альтернативой – является уВажение.

УВажение – это форма положительной оценки и радости, которая обязательно носит доброжелательный характер. Уважение учитывает качество и одновременно передает родительскую любовь, которой мы можем наслаждаться. В рамках уважения нас признают существами, достижения которых менее значимы, чем их человеческие качества.

Уважение – это форма признания, которая заставляет нас чувствовать себя по-настоящему хорошо, независимо от успеха, аплодисментов или того, на что или кого мы стараемся быть похожими.

Уважение приходит к нам не из-за желания быть признанными, а вне зависимости от него. К сожалению, уВажение невозможно навязать. Оно ведет себя свободно, проявляясь как часть Природы.

Любой, кто говорит о безусловной любви, уважении и радости, выглядит наивно. УВажение можно только добыть.

Вам нужно разрабатывать сложные датчики, турбины и батареи, чтобы наладить его добычу. Вы должны охотиться за уважением и добиваться его. УВажение растет, а вы пожинаете его плоды.

Я говорю о выработке энергии для нашего двигателя личного успеха, желательно в большом количестве. Однако в долгосрочной перспективе крайне важно, чтобы мы делали это в гармонии с собой и окружающей средой.

В чрезмерном стремлении к уВажению мы совершаем поступки, которые могут оттолкнуть от нас людей и спровоцировать реакцию отторжения.

Разочарование, возникающее в результате отвержения, в свою очередь сеет хаос и провоцирует агрессивное поведение. Пабло Хагемейер пишет, что сильное стремление к уВажению и связанный с ним страх отказа могут стать самоисполняющимся пророчеством.

Ценность уВажения определяется неверно и даже классифицируется как меньшая по сравнению с признАнием. Однако это не так. В следующих главах я подробно расскажу о неисчерпаемой силе уВажения.

Но слишком много добродетели – это несексуально. Итак, если вы чувствуете желание сделать что-то плохое, преследуйте свои собственные цели (глава «Цели»), научитесь разочаровывать людей (глава «Высказаться») и воздержитесь от чрезмерного употребления алкоголя и наркотиков.

Алкоголь и наркотики

Наркотики и алкоголь способны создавать иллюзию высокой самооценки и признания окружающими. С ними мы ощущаем себя сильными, значимыми, они временно избавляют людей от неуверенности в себе и заставляют забыть о рутине повседневности. К сожалению, этот эффект – временный и непостоянный, а платить за него приходится многократно – своим внутренним беспокойством и тревожностью.

Почему я решил остановиться сперва на алкоголе?

Еще несколько лет назад у меня был личный (и, надо признать, богатый) опыт употребления этого наркотика, поэтому я знаю, о чем говорю. Да, алкоголь – это тоже наркотик, и все мы знаем: его употребление в больших количествах способно привести к летальному исходу.

Но коварство алкоголя заключается не только в его опасности для здоровья. Дело в том, что вся наша культура тесно связана с его раскрепощающими свойствами и позиционирует его как хорошее средство для релакса.

Подростками мы пили, чтобы произвести впечатление друг на друга. Затем, с возрастом, когда к употреблению алкоголя сформировалась привычка, его расслабляющий эффект начал проявляться в полной мере. У нас стало больше комплексов – и мы стали использовать алкоголь как решение этих проблем.

К сожалению, на следующий день это расслабление превращается в абсолютную противоположность. Подсознательно мы сохраняем в памяти моменты раскрепощения и взаимного признАния под влиянием алкоголя, и нам хочется повторить их снова. Алкоголь становится заменителем нашего признАния окружающими, поднимая самооценку. Но на самом деле он, как и многие другие наркотики, является для нее антиподом. Этим действие алкоголя не ограничивается: алкоголь способен дистанцировать нас от повседневных проблем и забот, успокаивая и одновременно внушая ощущение силы и могущества.

Таким образом, с одной стороны, алкоголь и наркотики отодвигают на второй план наше беспокойство по поводу повседневных забот, а с другой – наши переживания о том, как нас воспринимают и оценивают окружающие. Всё вокруг становится малозначимым, и чья-либо оценка нас больше не волнует.

И вот тут возникает противоречие. С одной стороны, мы прокладываем кратчайший (пусть и мнимый) путь к снятию барьеров и взаимному признАнию, а с другой – нам становится всё равно, что о нас думают окружающие.

Алкоголь сокращает социальную дистанцию, а искусственно поднятая самооценка помещает нас в убийственную иллюзию своего успеха и внутреннего спокойствия. Это состояние эйфории быстро пройдет: останутся лишь, в лучшем случае, похмелье и сильная головная боль. В худшем – разлука, болезни и смерть.

Алкоголь и наркотики никогда не приведут вас к состоянию внутреннего спокойствия. Эти две вещи совершенно несовместимы. Да, успешные люди, которые обрели состояние внутреннего покоя, могут употреблять алкоголь и ощущать веселье. Но их совершенно не интересует его эффект с точки зрения самоутверждения у окружающих и поднятия своей самооценки. Те, кто добился успеха и находится в состоянии внутреннего покоя, не нуждаются в одобрении, почестях, похвалах и лести. Таким людям не нужны наркотики, чтобы чувствовать себя успешным, – им уже не нужно компенсировать изъяны в своей самооценке.

Слишком ранний успех

Успешным молодым людям особенно завидуют – они смогут наслаждаться плодами своего успеха достаточно долго. Это правда, но с одной оговоркой: наслаждаться плодами своего успеха они смогут, только если обретут внутреннее спокойствие. Но, к сожалению, чаще всего преобладает нарциссический и эгоистичный подход – таких людей считают незаурядными, им завидуют (как и они сами).

В момент успеха вы получаете большое признание, но чем быстрее оно приходит, тем быстрее уходит снова.

Мысль о том, что им завидуют, особенно возбуждает истинных нарциссов. Собственная «особость» чрезвычайно волнует этих людей, и их главная потребность – получить признАние. Для нарциссического эго зависть – это высокая степень внимания к личности нарцисса. Нарциссическое эго почти не различает положительную зависть (в смысле «завидная») и обиду. Частью идеи о том, что ты лучше других, является мысль, что другие хуже тебя. Поэтому во многих случаях нарциссического восприятия мира страдания других людей также являются для нарциссов формой признания, хотя и извращенной.

Ранний успех, который по сравнению с возрастом наступает чрезвычайно быстро, – на самом деле не очень приятный опыт. Я пережил это.

Вы всю жизнь ищете признАния, и вам придется много работать, чтобы его получить. Обычно признание приходит очень медленно: продолжайте проявлять настойчивость, это в порядке вещей. Резкий «прилив» признАния – исключение. Вы можете по-настоящему насладиться им в очень редких случаях, при этом случившееся классифицируется как нормальное, уместное, заслуженное или обусловленное вашим собственным интеллектом. Наконец-то всё идет так, как заслуживает мой гений! Большие ожидания за короткое время оправдались!

Ключевое здесь – «за короткое», потому что первоначально высокие ожидания после случившегося стали еще выше.

Однако даже на данный момент неясно, является ли ранний успех результатом удачи (что почти наверняка), или вашей гениальности. Ожидания и реальность расходятся всё дальше и дальше. У аутсайдеров также начинают возникать более высокие ожидания, которые невозможно удовлетворить.

Ранний успех несет много эмоциональности, но ему не хватает силы «взрослой», проработанной и выстроенной истории успеха. В этой связи отсутствие структурного роста – обычное дело. Развиваться становится очень трудно: не на что опереться.

В своей книге «Государь» Никколо Макиавелли описывает (Machiavelli, 1513/1986), что государи, которые быстро приходят к власти, быстро ее теряют. Тогда как те, кому приходится завоевывать власть медленно и с трудом, прочнее и дольше удерживаются в седле.

В случае скорого успеха быстро вырастет оказываемое на вас давление, которому невозможно адекватно противостоять. Представляете, где будет находиться внутренний покой? Именно: в другой Вселенной.

При раннем успехе ваша цель состоит в том, чтобы поддерживать этот «прилив» признАния как можно дольше. Вы продолжаете инвестировать, вкладываете в это деньги, продолжаете «накачивать» себя – «сработало однажды, сработает и еще, я гений». Это типичный пример контроля ситуации нарциссическим эго. Никакого отдыха, еще больше стресса, переход на следующий уровень – и вот тогда я успокоюсь, клянусь…

Согласно принципу Питера (Peter, 2001), сотрудник стремится подняться до уровня своей некомпетентности. Когда мы быстро добиваемся успеха, обычно приходится делать много новой работы – действий, которые мы раньше не делали и которым не было времени научиться. Уровень некомпетентности быстро будет превышен, если успех придет слишком рано, – вы просто не справитесь с новыми возникшими задачами.

Мой путь

Я всегда хотел стать архитектором. Мое желание сбылось: я подал документы в Университет прикладных искусств в Вене, и меня приняли на мастер-класс Ганса Холляйна.

Вот тут у меня действительно появилось настроение! Я хотел полностью погрузиться в архитектуру – целью моей жизни стало внести свой вклад в строительство. Кстати, цель эта по-прежнему никуда не исчезла: для меня она никогда не потеряет актуальность.

Путь моего роста в строительной сфере был ясен: я хотел расширить свой офис, иметь больше сотрудников и заниматься крупными проектами для достижения упомянутой цели. Полный сил, я приступил к делу. Через несколько лет выяснилось, что я стал всего лишь генеральным директором и менеджером компании и больше не занимался тем, что у меня действительно хорошо получалось, а именно: разработкой архитектурных проектов.

Я потерпел неудачу со своим первым офисом, потому что выбрал неверный путь к своей цели. Цель осталась прежней, но теперь я иду другим путем. Сейчас я занимаюсь небольшими проектами, у меня мало сотрудников, и я пишу книги. Сейчас я намного счастливее и спокойнее, чем раньше. Я гораздо сильнее прогрессирую в пределах своего круга компетенций и делаю то, что у меня хорошо получается и что мне нравится.

Возможно, мои цели были хорошими и благородными. Но я был далек от того, чтобы стать удачливым бизнес-лидером или менеджером по персоналу. Я не закупщик и не бухгалтер. Фактически мой балл делового мастерства равен нулю.

Я начал свой собственный бизнес благодаря заданию, которое, к счастью, получил. Этот заказ стал результатом многолетнего сотрудничества и дружбы. В данном случае клиентами были очень амбициозные и замечательные люди, и нам удалось построить на озере настоящую жемчужину – состояние, которым обладают немногие молодые архитекторы на данном этапе своей карьеры. Это был мой первый большой проект, и он стоил мне много труда, нервов и бессонных ночей. После публикации этот дом вызвал гораздо большее восхищение (то есть ПризнАние), чем я мог ожидать.

Обо мне узнали – я даже получил письмо с предложением работы из Китая. После этого невероятного успеха новые заказы посыпались один за одним. Я подумал: «Теперь я звезда. Еще несколько лет – и я буду на вершине».

А потом я запустил еще более крупный проект, и он оказался совсем другим.

Однако самая большая проблема раннего успеха заключается не столько в самой перегрузке новыми обязанностями и функционалом, в котором вы можете быть некомпетентны.

Нет, самая большая проблема – это эмоциональное уплощение и вера в то, что вы двигаетесь вперед на «правильном топливе», а это и есть ПризнАние. Вы перестаете думать о себе. Перестаете задаваться вопросом, находитесь ли вы на правильном пути. Не спрашиваете себя, цените ли вы тех, кто вас окружает, есть ли что-то, что вы можете сделать лучше в своих отношениях с людьми, которых вы любите, или с этим что-то не так? Что касается меня, я, к сожалению, связался не с теми людьми и полностью себя переоценил. Это предсказуемо закончилось полным провалом (глава «Неудача»).

В то время я не был занят собой. Я не думал о том, что хорошо для меня, как я могу расслабиться, как я могу отдалиться от рутины, чтобы проявить необходимую заботу о себе, своей работе и своих коллегах. Я действительно думал, что всё в порядке. Когда начался кризис, я не хотел этого признавать. Я сделал всё, чтобы вернуться туда, где был раньше. Я хотел снова получить этот «прилив» признАния, но получился «отлив».

Я не хотел признать очевидного, лгал себе и упорствовал. И то, чего я действительно хотел в глубине души – просто быть архитектором, – было полностью утрачено.

Глава 2
Самоанализ

Теперь, когда мы познакомились с некоторыми понятийными механизмами, которые разделяют успех и внутренний покой, и, возможно, заметили в себе некоторые особенности, давайте продолжим самонаблюдение.

Что нужно делать? Что мы можем предпринять? Какие данные у нас для этого есть?

Мы должны сделать «снимок» нашей биографии (нашего прошлого), а также нашего потенциала (будущего). Только тот, кто хорошо знает самого себя, добьется успеха в деле обретения внутреннего спокойствия.

Неудача

Прочтите книгу Шарля Пепена «Добродетели неудачи» (Pepin, 2017). Она не только поэтично написана, но и служит источником мужества после тяжелого поражения.

В разных культурах неудача оценивается по-разному и далеко не всегда негативно. Яркий пример – американская культура, которая с пережитой неудачей связывает последующий личностный рост и массу других положительных вещей. Примером такой связи можно назвать процедуру банкротства. Оглядываясь назад, я понимаю, что в моем случае неудача тоже обернулась удачей.

Правда, стоит упомянуть: если вы терпите неудачи перманентно, это серьезная проблема. Повторяющиеся провалы совершенно точно не имеют ничего общего с удачей и указывают на системные проблемы в вашем подходе к жизни.

Если ваша неудача чему-то вас учит, это правильная рефлексия с вашей стороны. В известном высказывании Цицерона «Errare humanum est» («Ошибаться – дело человеческое») есть и вторая часть, о которой обычно не упоминают. Она звучит так: «sed in errare perseverare diabolicum», что означает что-то вроде «…но упорствовать в своих ошибках – дьявольское». («Ошибаться – дело человеческое, но упорствовать в своих ошибках – дьявольское» – полный вариант. – Прим, пер.)

Если вы часто терпите неудачи, обрести внутренний покой невозможно. И неважно, сами ли вы виноваты в случившемся, или просто оказались в таких ситуациях, в которых неудача была предопределена. Необходимо работать над сокращением числа промахов.

С другой стороны, неудача, пережитая один или два раза, и извлечение из нее уроков приближают человека к внутреннему спокойствию. Особенно в этом деле нам помогают наши успехи. Но, к сожалению, и это свойство нашей психики, успехи не так заметны и почти не запоминаются, в отличие от неудач (Baumeister R., 2020). В этой связи мне очень помогло ведение дневника: своеобразного «ежедневного баланса» успехов и провалов. Он давал мне объективную картину их частоты в течение длительного периода времени.

Хотя часть замысла этой книги и состоит в том, чтобы переосмыслить термин «успех» в сторону объективного и беспристрастного хода вещей (глава «Ход вещей»), я считаю циничным предлагать вам получать максимум выгоды из любых ситуаций, даже токсичных по отношению к вам.

Когда мы оказываемся в такой жизненной ситуации, нам нужно освободиться от нее – без этого обрести внутреннее спокойствие не получится.

Мы должны пристально проанализировать те обстоятельства, в которых находимся, снова и снова давая им оценку. У нас всё хорошо или плохо? Действительно ли мы довольны? Или мы недовольны? Если да, то чем? Или мы просто завидуем кому-то, а на самом деле у нас всё в порядке?

Нам нужно понять, страдаем ли в такой ситуации мы сами, или страдает кто-то, кого мы любим? Если это так, нам нужно что-то сделать: менять жизнь самим или обратиться за помощью к кому-то, кто может помочь.

Выносливость и упорство – то, что приносит ПризнАние в первую очередь. Но если вы не будете упорствовать и честно признаетесь себе, что долгое время шли не по той дороге, это не отдалит, а только приблизит вас к внутреннему покою. «Нет правильной жизни в неправильной», – сказал Адорно (Адорно, 1951).

Я слишком долго держался за свой первый успех. Я просто не хотел признавать, что компания, которую я построил упорным трудом, на самом деле не была воплощением того, чем я уникален и в чем хорош. Я также занимался многими вещами, в которых не очень хорошо разбирался, но которые мне нравилось делать. Я, наверное, тоже мог бы овладеть ими, если бы не торопился. Но в какой-то момент стало понятно, что не торопиться уже слишком поздно.

Если вы хотите быть свободным и независимым, вам просто придется делать то, что не входит в ваш внутренний круг компетенций. Вы также должны знать, что выполнение таких задач требует больше времени – всё потому, что вы пока не так хороши в них, либо вам нужно еще больше практики.

Некоторые мне говорили об этом, но я не хотел верить. Я хотел показать всем, насколько хорош, – и получить больше признАния. Но, к сожалению, на реализацию этих планов мне тогда не хватило денег.

Среди нас есть те, кто потерпел неудачу не из-за незнания, а по своей вине. Как правило, это социально уязвимые люди, попавшие в ловушку бедности. Причиной падения на дно могут также быть проблемы со здоровьем или переезд в другую страну. Когда такие люди с помощью невероятных усилий разрывают этот порочный круг, они заслуживают не только нашего признАния, но и нашего уВажения (как и те, кому это не удается).

С другой стороны, если вы занимаете достаточно высокое положение в обществе, здоровы, имеете хорошее образование, но терпите неудачу и не учитесь на своих ошибках, вам уже ничем не помочь.

Если фиаско, которое мы переживаем, не несет серьезной угрозы нашему физическому существованию – это подарок судьбы. Но только в том случае, если мы выносим из этой неудачи что-то ценное: действия, выводы, уроки. Правда, в момент переживания провала обычно неясно – под угрозой наша жизнь, потеряем ли мы всё и окажемся на улице под забором, либо просто получим чуть меньше признАния от окружающих.

Мне очень повезло: я получал большую поддержку от всех окружающих, но особенно от моей любимой жены. В то время мне впервые представилась возможность ощутить на себе, что такое уВажение. Я заручился поддержкой семьи, друзей, моих коллег, моего адвоката (теперь уже друга) и даже некоторых из моих оставшихся и бывших клиентов.

И, конечно, от Грубера. Когда мне было плохо, все они помогали мне просто так. Для них я был дорогим человеком. И это несмотря на то, что я потерпел неудачу! Я стал никем. Я был опустошен. Но моя любимая не отвернулась от меня: она собрала меня заново, по крупицам, перед Карлскирхе в Вене. А через несколько месяцев вышла за меня замуж.

Во время большого личного потрясения не многим повезло получить столько поддержки и внимания, сколько получил я. И я за это благодарен.

Однако я хочу описать те действия и подход, которые позволили мне обрести покой – хотя бы временно. Теперь я практикую его всё чаще: благодаря этому, в сложные моменты я могу жить полной жизнью, продолжая строить свою карьеру, не отвлекаясь на возникшие проблемы. Я могу сосредоточиться на своем успехе. Я распоряжаюсь им – могу взять с воображаемой полки, внимательно рассмотреть его, покрутить в руках, насладиться им, а затем вернуть на место. Я прошел путь от «успехозависимого» до беспристрастного коллекционера достижений. Я благодарен, когда добиваюсь успеха, но, если этого не происходит, для меня это не имеет значения. Потому что я знаю, к чему я хочу идти, знаю, кто я и на что способен. Я знаю, кого люблю, и знаю, что испытываю любовь к себе.

Не всегда, но всё чаще я дистанцируюсь от своей рутинной работы – ментально отхожу от нее на приличное расстояние, чтобы зафиксировать свои новые мысли и идеи. Я могу развивать свои собственные теории, расширять и поддерживать проекты, которые я разрабатываю сейчас и разработал в прошлом. Я могу погрузиться в свои идеи и мысленно интегрировать их в текущий ход событий.

Рис. 2. Неудача

Моя неудача была болезненной, и потребовалось некоторое время, чтобы я смог оправиться от потери признАния. С другой стороны, произошедшее заставило меня задуматься и узнать много нового о себе и своем особом пути.

Я работаю над этим процессом самопознания уже более двух лет и не имею ни малейшего желания останавливаться. В работе с собой открываются невероятные возможности – их настолько много, что воспринять все сразу не получится: придется исследовать одно за другим.

Именно здесь лежат ответы на вопросы о том, что вы можете сделать, чего хотите, где сказать «да», а где сказать «нет». Понимание этого дает внутреннее спокойствие и умиротворение. По крайней мере, на какое-то время – точно.

Теперь на дороге к достижению больше нет препятствий. Она свободна как никогда ранее, и теперь я знаю, как по ней доехать на машине, чтобы она не сломалась. Грубер говорит: «Жизнь – это марафон, а не спринт». Впереди еще длинная дорога, и я хочу пройти ее, но только сам. По своим правилам.