Нахожусь в самом начале чтения, но решила написать рецензию, чтобы предупредить тех, кто хоть немного разбирается в церковной жизни, что автор с этой темой совершенно не знаком. Например: в разговорах между собой священники никогда не называют друг друга просто по именам, но всегда добавляется слово "отец". Игуменью тоже не зовут просто по имени, положено добавлять "мать". Обращение "святой отец" в православии не существует. Представляясь, священник никогда не говорит о себе "отец", а называет свой сан. Священник не может ходить в перчатках. Во-первых, он совершает таинства, нельзя прикасаться к святым вещам и предметам в перчатках. Во-вторых, он преподаёт благословение, после чего благословляемый целует руку священника. Руку в перчатке не целуют. В-третьих, церковный этикет не позволяет в храме находиться в перчатках, креститься, подходить к иконам. Никакие седые волосы у игуменьи выбиться из-под скуфьи не могут, потому что монахини могут надеть скуфью только поверх апостольника, а он волосы скрывает. Никогда священник даже в сильном раздражении не может поминать чёрта и чёртову матерь. Не может быть обозначен год освящения монастыря, как 1632-й, поскольку до 1700-го года летоисчисление велось от сотворения мира, а не от Рождества Христова. Странное обращение к поляку: "клирик". Все священнослужители клирики, но так к ним не обращаются. И так далее, и тому подобное. Не знаю, возможно далее на первое место выйдет сюжет, интрига, но пока спотыкаюсь на каждой строке и не могу из-за всех этих нелепостей вникнуть в повествование...
«Прилог» kitobiga sharhlar