Hajm 450 sahifalar
1952 yil
Бесы Лудена
Kitob haqida
Перед вами документальный роман классика английской литературы, автора знаменитой антиутопии «О дивный новый мир» Олдоса Хаксли. Книга «Бесы Лудена» поднимает темы религиозного фанатизма, доведенного до крайности, и человеческой готовности видеть в телесных проявлениях, эмоциях и чувствах козни дьявола.
В истории Франции XVII века есть множество темных пятен. Одно из них – массовое сексуальное помешательство урсулинских монахинь в городке Лудене. Подозрения в распутстве пали на красивого и чувственного римско-католического священника Урбена Грандье. В 1634-м году его обвинили в сговоре с дьяволом с целью соблазнения непорочных дев, осудили, подвергли жесточайшим пыткам и сожгли на костре. Несмотря на то, что Грандье до конца отстаивал свою невиновность, а через четыре года после его смерти монахини все еще пребывали в демоническом рабстве и подвергались экзорцизму, никто не стал пересматривать это дело.
У казненного было множество врагов, в том числе и могущественный кардинал Ришелье. Возможно ли, что Грандье действительно был невиновен и пал жертвой религиозно-политических интриг?..
Это не самая известная, но самая сюжетная книга Хаксли. Надо учитывать, что после написания «Дивного мира» автор уже полностью отдает себе отчет о реалиях нацизма и сталинизма, и он уже погружен в восточные учения и философии. «Бесы» радикально отличаются от других романов наличием исторической основы, на которую автор со всей мощью интеллекта и эрудиции нанизывает свои взгляды на людей и общество с характерной для него иронией. Очень, очень нужна аудиоверсия, записанная топовым чтецом.
Несмотря на очень увлекательный сюжет книга читалась тяжеловато. Все-таки язык у Хаксли довольно своеобразный. «Дивный новый мир» воспринималась несколько легче. В этой книге исторические события для автора скорее повод для философских рассуждений.
В общем... Ожидала я художку про монахинь, ступивших на путь разврата, а получила историко-философский трактат, но! Я не разочаровалась. Хаксли весьма подробно описывает реальное историческое событие: луденский процесс 17 века, где в колдовстве против монахинь обвинили священника Урбена Грандье, в результате чего тот попал на костер.
Хаксли рассматривает эту ситуацию и с религиозной точки зрения, и с психологической. Он анализирует мировые процессы, много рассуждает на тему человеческой индивидуальности и коллективного разума, рассматривает влияние сторонних факторов на восприятие человека. В книге, помимо основной истории про изгнание бесов и поимку колдуна, много интересных философских мыслей о жизни, людях, мировой истории, над которыми хочется посидеть и подумать. В очередной раз убеждаешься, насколько жестокой и нелепой была охота на ведьм, как легко было обвинить человека в колдовстве и отправить на смерть. Ведь правда, что самые страшные люди те, которые верят, что совершают истинное благо.
Хаксли полюбился мне ещё с «О дивным новым миром», и я готова снова советовать его к прочтению.
Есть такой популярный на разных форумах вопрос: с кем из выдающихся людей вы бы хотели пообщаться? Я нашла ответ на него лет пять назад. Олдос Леонард Хаксли. Человек, с которым я готова была бы говорить (а скорее слушать; и не только из-за разнице в уровне английского) часами и на любые темы - от догматики раннего христианства и воздействия ЛСД на организм человека до прогноза погоды. Мощнейший интеллект в сочетании с тонким чувством юмора и интересным образом мышления. И какое-то сложно объяснимое родство душ. Черт, я уже успела забыть, какой это кайф - читать Хаксли.
"Луденские бесы" - исследование интересного феномена XVII века, массового помешательства монахинь во французском Лудене. Удивительная история, где смешались в кучу все возможные человеческие пороки, религиозная истерия, жажда мести и возвышения. В центре повествования три фигуры, в жизнь, сердце и головы которых залазит Хаксли - священник Урбен Грандье, не чурающийся земных радостей, но ложно обвиненный в колдовстве, священник Жан-Жозеф Сурен, свято веривший в происки дьявола, и мать-настоятельница урсулинок Иоанна, которую бесы избрали своей главной жертвой.
Это не художественное произведение, а вполне себе научное исследование, проведенное на неожиданно высоком для непрофессионала уровне. Здесь и прекрасное знание истории (а с документами Хаксли поработал немало), как событийной, так и менталитета людей той эпохи, и философские и богословские отступления, которые демонстрируют потрясающую эрудицию, и многочисленные параллели между самыми разными явлениями (особенно интересно сравнение религии средневековья и политических учений ХХ века; стоит ли напоминать, что в 1950-х, когда писалась книга, в разгаре была "холодная война"?), и собственная позиция, как бы между делом. И легкость, удивительная легкость (несмотря на тему), ирония, сарказм, которые заставляют улыбаться практически все время. Хаксли мастерски подмечает парадоксы, которыми полна жизнь. 100%-ное интеллектуальное удовольствие.
В 1952 году Олдос Хаксли решает изменить себе и создаёт роман, в котором рассказывает интереснейшую историю, которую великая Франция предпочла бы утопить на самом своём дне. «Луденские бесы» — реконструкция реально происходивших событий. Роман – неожиданность, роман – скандал, примечательное произведение, выросшее из документов, хранимых до определённого времени под грифом «СОВЕРШЕННО СЕКРЕТНО». В книге Хаксли поднимает тему религиозного фанатизма, воображения людей, видящих в любом проявлении человеческих слабостей и желаний издевательства Дъявола. А вы верите в бесов, или считаете, что все эти страшные рассказы придумали для того, чтобы третировать людей? Церковь, а в особенности орден иезуитов, рассматривали природу как царство греховности, оттого и требуя обуздания эротических чувств и любых других проявлений плотских потребностей. Хаксли пытался доказать, что человек должен достигнуть полного единения с природой и не сопротивляться своим желаниям. В рамках разумного, конечно. История Франции не является моим любимым полем деятельности. Я мало в ней понимаю, но книги исторической тематики читаю с удовольствием. Основанная на реальных документах ситуация привлекла моё внимание. Мне было любопытно понять, в чём же причина таких из ряда вон выходящих событий.
протестантов. Если же говорить о «политике», то и здесь система не вполне оправдывала
Kitob tavsifi
Франция первой половины XVII века – эпоха Людовика XIII и кардинала Ришелье. Городок Луден, в котором внезапно сходят с ума монахини урсулинской обители. В духовном и сексуальном совращении сестер обвинен католический священник Урбен Грандье. Страстный женолюб и жизнелюб, харизматичный и образованный человек, он должен понести суровое наказание за колдовство и отправиться на костер. Сплотившиеся против Грандье утверждали, что он коварный искуситель и пособник дьявола. Хаксли, подробно изучивший исторические документы об этом нашумевшем судебном процессе, полагает, что священник пал жертвой политических интриг.
Автор не просто оживляет события прошлого, он анализирует луденский инцидент, опираясь на современные ему теории, богато иллюстрирует материал примерами из заметок о французской жизни, выдержками из богословских и научных трудов, цитатами из шедевров мировой художественной литературы. Он также ищет подлинную связь между такими явлениями, как охота на ведьм, фашизм, коммунистическая идея и преследование «сочувствующих красным» в США.
В формате a4.pdf сохранен издательский макет книги.
Izohlar, 14 izohlar14