«Чума (сборник)» kitobiga sharhlar

Роман «Чума» – это сложный и прямой разговор. Разговор автора

с читателем. Об ответственности и о духовности, которой не обделены многие герои романа.

Долг человека – то, что сохранит честь и чистую совесть. Это сопротивление Чуме. Это призвание оставаться Человеком, которое ответственно выполняют люди подобно честным Воинам Света.

По свидетельству самого Камю, содержание романа «Чума» – это борьба европейской интеллигенции с фашизмом. Это параллели

между Сопротивлением против фашизма. Напомню, роман этот писался в годы Второй мировой войны. И был опубликован в 1947 г.

Роман имеет новую для автора форму: черты романа-Хроники.

Сама фабула романа такова, что беда, нашедшая на французский городок Оран – этоЧума (средневековая болезнь, инфекция, которая с тех самых времён не возобновляется). И получает аллегорическое наполнение: это передача атмосферы удушья, опасности и изгнания, которые отождествляет автор с оккупацией нормальной Жизни,

характерную для фашизма и хищнической деятельности

Изменение сюжетности и тематики Камю, его от брошенности героя (роман «Посторонний») к позитивной правде для всех выражена в нравственном выборе репортёра Р`Амбера. Р`Амбер решает остаться в этой опасной ситуации, поскольку он уже включился

в ситуацию, и ему стыдно бежать от людей. Это его выбор Чести, это его гражданский выбор.

Динамика повествования как бы заключена в Хронику, описывающей

эпидемию: размножение крыс на улицах Орана, первые признаки болезни; стремление администрации прятаться и закрывать

глаза на начавшуюся анархию; оцепенение обывателей, мирных граждан – ставших заложниками Чумы. Попытки наладить свой быт, которые приводят в замешательство: чёрный рынок, газеты с предвидениями, быстрые процессии похорон. Городок изолирован от всего мира, и его жители борются с болезнью.

И активистов врачебного лагеря объединяют качества: желание вернуть здоровый облик городу, некорыстолюбие. Большой альтруизм, гуманность и доброта. В противовес холодному мраку, и голоду.

Этот роман нужно читать в жизни обязательно

В книге представлено два произведения Альбера Камю: «Чума» и пьеса «Недоразумение».

В романе «Чума» показана жизнь города во время эпидемии чумы. Большое место в романе уделено изменениям в психологии людей во время таких вот длящихся потрясений как, например, эпидемия, война, или иное социальное бедствие, которое в той или иной степени затрагивает всех жителей, так сказать, эволюции массового сознания. Ни мало места уделено таким темам как влияние неопределенности на человека, вынужденная разлука, бессилие перед судьбой, нахождение в заточении. Также автор приводит интересные рассуждения на предмет убийств и смертной казни. В общем, много рассуждений на разные мировоззренческие вопросы. И о самой чуме всё-таки не так уж и много, хотя несколько эпизодов, явно берущих «за живое» всё же имеется. Сказать, что роман бесполезный, конечно же нельзя, просто читать его надо ни на бегу, да и быть готовым к таким темам.

Пьеса «Недоразумение» в сравнении с «Чумой», на мой взгляд, менее абстрактна, хотя пьеса довольно жесткая, я бы даже сказал, концентрировано жесткая. И мне она понравилась всё же больше, чем «Чума». Хотя, в таком ключе сравнивать их всё же несколько не корректно.

Когда писал дипломную работу об экзистнециализме, прочитал с большим удовольствием другой рассказ Камю «Посторонный» – книга маленькая и очень быстро читается. Поэтому спустя несколько лет решил читать «Чуму», но в этом случае прочтение оказалось неудачным. Предупреждаю о том, что я виновен тоже, поскольку настроения не было наверное, но в итоге сложно всё показалось и книгу не дочитал к великому сожалению. Фишка в том, что через несколько недель начала прочтения, пандемия началась и это может сыграло большую роль в процессе. Цель 2021 г. – дочитать роман и всем это советутю!

ВП

Я долго не бралась за Камю. Почему-то мне казалось, что у этого писателя очень тяжёлый стиль, мутные философские темы, и если я начну читать его роман, то обязательно брошу.

Я никогда так не ошибалась.

У Камю очень простой, прозрачный, меткий слог. Философия есть, но она преподносится в виде житейской мудрости, порой даже в виде "анекдотов".

"Когда разражается война, люди обычно говорят: «Ну, это не может продлиться долго, слишком это глупо». И действительно, война — это и впрямь слишком глупо, что, впрочем, не мешает ей длиться долго".

"Чума" это книга, который как нельзя лучше описывает ситуацию, в которой мы все с вами оказались. Это роман о том, как люди реагируют на болезнь, которая парализует всю их жизнь.

Камю рассказывает о вымышленной эпидемии в одном алжирском городе и о его жителях:

"Они (граждане) по-прежнему делали дела, готовились к путешествиям и имели собственные мнения. Как же могли они поверить в чуму, которая разом отменяет будущее, все поездки и споры? Они считали себя свободными, но никто никогда не будет свободен, пока существуют бедствия".

Герои книги это несколько мужчин: врач, журналист, чиновник. Писатель рассказывает о том, что эпидемия значит для них.

"Журналист спросил, предохраняет ли маска хоть от чего-нибудь, и Тарру ответил: нет, зато действует на других успокоительно".

Нет времени более подходящего для чтения "Чумы", чем сейчас. Она поможет вам осознать, что происходит с миром, взглянуть на ситуацию со стороны. Некоторые из сцен романа страшные, другие даже забавные, и все они пропитаны мудростью.

В общем, "Чуму" рекомендую, 10 из 10.

Этот роман - бездонный колодец вопросов различной сложности и природы, образующих один - неисчерпаемый и многогранный - кто есть человек перед лицом бедствия? И все персонажи дают так непохожие друг на друга ответы на этот вопрос. Один скажет:

Все, что человек способен выиграть в игре с чумой и с жизнью, - это знание и память.

Второй, испытав к первому некое духовное влечение, будет утверждать, что главное не сдаваться, быть честным перед собой, непоколебимым в глазах беды и делать свое дело. Ещё один будет неистово лелеять надежду на будущие минуты в тепле любимого человека, с трудно добытой решимостью занимать мысли об этой надежде спасением больных. Другой заглушит совесть перед собой и остальными, чтобы пользоваться общим ужасом для своего блага, когда жизнь до чумы временно забыта и вытеснена страшными месяцами мучений и изгнания. А кто-то и вовсе бросит:

- ... Я еще протяну, я еще увижу, как они все перемрут. Я-то умею жить.

Во время чтения романа происходит глубочайшее погружение в образ жизни зачумленного города, в ход мыслей страдающих граждан. Чума вызвала не только физическую боль (тут перечень всех ужасных симптомов и последствий, который Камю приводит ни один раз), но и душевную, вынуждая людей чувствовать себя изгнанниками, страдать от прошлого, ставить трепетное воспоминание о нем под сомнение. Город закрыли власти, также закрылись души и сердца его жителей. Чувства заснули в них, образы близких стали бесплотными. Витающий в воздухе города дух любви и нежности, некогда получивший простор благодаря отношениям родных людей, теперь осел пеплом в пораженных душах, так же стремительно, как чума, пожирающая тело. Да, болезнь разбивает граждан на два лагеря - приверженцы чувств и сторонники идеи. Да, герои романа такие разные, но заточены под небесным сводом их родного вымирающего города. В конце концов, все люди вынуждены отдаться борьбе с их общей чумой. И эта битва, что не оставляет ни единой равнодушной части в сердце читателя, олицетворяет тысячи битв, когда злом выступал фашист, а добром всё тот же бедный человек. Более ярко выражаются в романе противоположности в отношении Камю к людям. Он и восхищается людьми, их силой к размышлению, стремлению к жизни и любви, но и упрекает их в моральной слепоте, неверности пути и зачерствевшей душе.

Йоу, господа и дамы. Время убийственных книг.

«Чуму» мне выдали во флэшмобе с утверждением, что книга и правда чумовая. И опровергнуть это невозможно, ибо всё именно так. Добавляя эту книгу в "хочу прочитать", я уже заранее знала, что мы непременно подружимся. Не могу пройти мимо книг о чуме, войне, голоде и смерти. Сложно это объяснить, просто вот так есть. В один из дней 194... года в небольшом алжирском городе Оране стали массово умирать крысы. И вслед за их смертями на город опустилась чума. Город закрыли почти сразу, запретили въезды-выезды, отправку писем и прочие контакты с остальным миром. И вот в этой изоляции происходит борьба. Доктор Риэ на протяжении всех страниц отлично справляется со своим долгом, помогая больным, рискуя своей жизнью, несмотря на то, что шансы больных на выздоровление ничтожны. Он не чувствует страха за свою жизнь, не сомневается в своей миссии. Риэ убеждён, что он просто обязан помогать всем, чем только может. Кроме того, все остальные тоже не имеют права бездействовать, ведь даже если чума пока не коснулась их, она всё же является делом всего города. Города, в котором люди буквально застряли. Население Орана во время чумы изрядно пострадало и морально. Некоторые были разлучены со своей семьёй, родственниками и любимыми; некоторые вообще были не местными, просто оказались не в том месте и не в то время. Люди старались не поддаваться панике и унынию, они так же ходили в кино и рестораны, и эти развлечения их поддерживали. Однако в трамваях боялись дышать общим воздухом, а в ресторанах подолгу протирали посуду и столовые приборы. Вся эта скованность, невозможность делать привычные вещи и жить сложившейся жизнью не самым лучшим образом сказывалась на людях. Они не могли уехать, к ним не могли приехать, не могли отправить письмо дорогому человеку, не могли получить ответное. Чума же работала в полную силу, не щадя никого. Всё было плохо с лекарствами, больницами, родственниками заболевшего. И похоронами. Оран переживал ужаснейшие времена, когда никому не позволялось жить для себя. Горе было общим. Но как же стать "по ту сторону", когда, например, к члену семьи вызывают врача, тот диагностирует чуму, а это значит, что близкого человека отвезут в лазарет. И оттуда он выйдет либо здоровым, либо не выйдет. И никаких посещений, никаких посылок, никаких контактов. Как принять ситуацию, как не устроить истерику, как не запереть дверь перед санитарами? Как не сказать доктору Риэ, что у него нет сердца, когда вот оно - создано, чтобы бороться и помогать. Да, в итоге люди создадут дружины по оказанию помощи в борьбе с болезнью, но... можно было и раньше. В итоге чума для Орана стала не только страшной эпидемией, унесшей кучу жизней. Чума для Орана - это крошечная эпоха, переломный момент, после которого невозможно жить прежней жизнью. И поколение, пережившее чуму, никогда не сможет притворяться, что её не было. В «Чуме» целая куча философских мыслей, в связи с этим её просто невозможно не растащить на цитаты и не перечитать некоторые моменты. Уже после прочтения книги я узнала, что Альбер Камю сравнил чуму в Оране с фашизмом в Европе, да и не только фашизмом, а вообще злом. При этом в книге на это прямо ничего не намекает, кроме, собственно, самой истории чумы. И уже потом, оглядываясь на прочитанные страницы, события и героев, понимаешь, насколько тонко это было сделано. Книга превосходна и даже больше. «Pestilence, silence, torture and death When you wake up from your lies» (с) P.

Читаешь Чуму и представляешь себе все то, что творилось весной и вполне может повториться и осенью.

Последние пару произведений, по поводу которых у меня были сильные ожидания не оправдали оных, поэтому от Камю я ничего не ждал, но как же мне бабахнул этот роман прямо по голове - человечный, не нудный, про любовь человека к другому человеку и к жизни, той, которую ты сам для себя выбираешь. И никаких тебе нравоучений на пятьсот страниц и разговоров о трудной доле или хитрозаплетенной душе. Все очень мелодично, красиво и все-таки душевно. Ты читаешь про настоящих людей, среди которых и хорошие и плохие, и обычные и героические, и дети и взрослые, и которые остались жить и которые умерли...

Очередной раз наталкиваюсь на линию в произведении о взрослой, вдумчивой и сильной любви, которая не эмоционирует и не тянет на себя одеяло, а терпит, заботится и думает о другом, далеком, но таком любимом...

Пьеса в этом сборнике ну очень уж мрачная, и вроде как напрашивается сочувствие и Матери и Марте, но тут скорее нет, чем да - это осознанный выбор, это путь, который они выбрали, а затем холили и лелеяли. И это то, что они в конечном счете получили, унеся с собой счастье и жизни многих других людей, судьбами которых они, почему-то сочли возможным распоряжаться по своему усмотрению и ради своей же выгоды.

Чума - не болезнь . Чума- состояние души , которое преследует нас на протяжении все нашей жизни . Чума внезапна ,то она появляется, когда ее не ждут ,то отступает ,когда смирились с неизбежным .

Каждый носит ее, чуму, в себе, ибо не существует такого человека в мире, да-да, не существует, которого бы она не коснулась. .

В город приходит чума,сначала умирают крысы,кошки убегают из зачумлённого города,и на конец доходит очередь до людей. Неожиданно,как гром обрушивается это известие на них . С приходом чумы город оказывается закрытым , не въехать- не выехать . Так же и люди закрываются друг от друга ,оставаясь со своими самыми страшными мыслями один на один . Они одни - их близкие и любимые либо умирают вместе с ними ,но не рядом , либо находятся на другом конце света, и это ещё больнее,те ,кого так сильно любят ,постепенно стираются из памяти ,ведь когда- то они так яростно хотели убежать к своим любимым,чтобы чувствовать их всем телом и душой, они любили и выбирали любовь , любовь для них была сильнее смерти .Но разлука мучительна ,и через время остаются только размытые образы прошлого , человеческие чувства притупляются ,и взамен этих светлых ,нежных чувств приходит прострация .

В обычное время мы все, сознавая это или нет, понимаем, что существует любовь, для которой нет пределов, и тем не менее соглашаемся, и даже довольно спокойно, что наша-то любовь, в сущности, так себе, второго сорта.

Когда читаешь этот роман ,оказываешься невольным свидетелем всех смертей человеческих . Хочешь или не хочешь ,представляешь , что скоро ты будешь запертым ото всех людей ,и она тебя покарает . И люди ,которых ты любишь , исчезнут из твоей памяти , потому что с чумой нет прошлого и нет будущего ,только этот момент .

Слог Камю такой плавный , лёгкий, что хочется читать его не переставая ,такой красивый ,приятный душе и мысли . Он очень чётко передаёт душевное состояние героев , и это не может не повлиять на свою же душу,она отвечает взаимностью.

Не знаю правильное ли время я выбрала для чтения этой книги, пожалуй, из-за окружающей обстановки фокус моего внимания невольно смешался с того, что хотел сказать автор на то, чем он завуалировал свои мысли. Все эти карантины, закрытые границы, лазареты, кривые смертности, маски и вакцины слишком перетягивали одеяло на себя, приходилось насильно возвращаться в нужное русло.

⠀

Кстати, о русле: о чём же на самом деле писал Камю (глупо же предположить, что о чуме). Он сам признавался, что о фашизме, о французском сопротивлении, что ж очень похоже на то.

Вообще параллели между болезнью тела и души, коей является фашизм - гениальная находка. Впрочем, не Камю первый это заметил, термин «коричневая чума» плотно прилип к нацистам ещё в пору их расцвета. Их идеи захватывали головы, как микробы лёгкие, они распространялись от человека к человеку, из дома в дом, пока не захватили города, страны, часть мира. Конечно, оставались те, кто устоял перед вирусом, кто боролся с ним, но были и просто склонившиеся, отмалчивающиеся, не препятствующие, те, кому так или иначе, он был на руку.

⠀

Но это ещё не всё, автор был и более философски настроен, он по сути поднимает тему глобального человеческого одиночества как в пору благополучия, так и в годину бедствий. И тут не помогут ни власти, ни религия, смысл имеет только добрая воля каждого из нас, пока правители отрицают проблему, а священники призывают к смирению, врачи борются за каждую жизнь. Вот к чему призывает Камю: быть врачами самим себе и ближнему своему, не оставлять и не оставаться.

⠀

Итак, я насчитала как минимум три слоя этого чумного пирога и каждый пришёлся мне по вкусу. Как и сухой стиль хроник, очень удачно избранный автором, любая цветистость, на мой взгляд, была бы тут ни к месту. Итак, мир выживет (если выживет) благодаря человечности и любви. Да будет так.