Чума (сборник)

Роман «Чума» – это сложный и прямой разговор. Разговор автора

с читателем. Об ответственности и о духовности, которой не обделены многие герои романа.

Долг человека – то, что сохранит честь и чистую совесть. Это сопротивление Чуме. Это призвание оставаться Человеком, которое ответственно выполняют люди подобно честным Воинам Света.

По свидетельству самого Камю, содержание романа «Чума» – это борьба европейской интеллигенции с фашизмом. Это параллели

между Сопротивлением против фашизма. Напомню, роман этот писался в годы Второй мировой войны. И был опубликован в 1947 г.

Роман имеет новую для автора форму: черты романа-Хроники.

Сама фабула романа такова, что беда, нашедшая на французский городок Оран – этоЧума (средневековая болезнь, инфекция, которая с тех самых времён не возобновляется). И получает аллегорическое наполнение: это передача атмосферы удушья, опасности и изгнания, которые отождествляет автор с оккупацией нормальной Жизни,

характерную для фашизма и хищнической деятельности

Изменение сюжетности и тематики Камю, его от брошенности героя (роман «Посторонний») к позитивной правде для всех выражена в нравственном выборе репортёра Р`Амбера. Р`Амбер решает остаться в этой опасной ситуации, поскольку он уже включился

в ситуацию, и ему стыдно бежать от людей. Это его выбор Чести, это его гражданский выбор.

Динамика повествования как бы заключена в Хронику, описывающей

эпидемию: размножение крыс на улицах Орана, первые признаки болезни; стремление администрации прятаться и закрывать

глаза на начавшуюся анархию; оцепенение обывателей, мирных граждан – ставших заложниками Чумы. Попытки наладить свой быт, которые приводят в замешательство: чёрный рынок, газеты с предвидениями, быстрые процессии похорон. Городок изолирован от всего мира, и его жители борются с болезнью.

И активистов врачебного лагеря объединяют качества: желание вернуть здоровый облик городу, некорыстолюбие. Большой альтруизм, гуманность и доброта. В противовес холодному мраку, и голоду.

Этот роман нужно читать в жизни обязательно

В книге представлено два произведения Альбера Камю: «Чума» и пьеса «Недоразумение».

В романе «Чума» показана жизнь города во время эпидемии чумы. Большое место в романе уделено изменениям в психологии людей во время таких вот длящихся потрясений как, например, эпидемия, война, или иное социальное бедствие, которое в той или иной степени затрагивает всех жителей, так сказать, эволюции массового сознания. Ни мало места уделено таким темам как влияние неопределенности на человека, вынужденная разлука, бессилие перед судьбой, нахождение в заточении. Также автор приводит интересные рассуждения на предмет убийств и смертной казни. В общем, много рассуждений на разные мировоззренческие вопросы. И о самой чуме всё-таки не так уж и много, хотя несколько эпизодов, явно берущих «за живое» всё же имеется. Сказать, что роман бесполезный, конечно же нельзя, просто читать его надо ни на бегу, да и быть готовым к таким темам.

Пьеса «Недоразумение» в сравнении с «Чумой», на мой взгляд, менее абстрактна, хотя пьеса довольно жесткая, я бы даже сказал, концентрировано жесткая. И мне она понравилась всё же больше, чем «Чума». Хотя, в таком ключе сравнивать их всё же несколько не корректно.

Когда писал дипломную работу об экзистнециализме, прочитал с большим удовольствием другой рассказ Камю «Посторонный» – книга маленькая и очень быстро читается. Поэтому спустя несколько лет решил читать «Чуму», но в этом случае прочтение оказалось неудачным. Предупреждаю о том, что я виновен тоже, поскольку настроения не было наверное, но в итоге сложно всё показалось и книгу не дочитал к великому сожалению. Фишка в том, что через несколько недель начала прочтения, пандемия началась и это может сыграло большую роль в процессе. Цель 2021 г. – дочитать роман и всем это советутю!

ВП

Я долго не бралась за Камю. Почему-то мне казалось, что у этого писателя очень тяжёлый стиль, мутные философские темы, и если я начну читать его роман, то обязательно брошу.

Я никогда так не ошибалась.

У Камю очень простой, прозрачный, меткий слог. Философия есть, но она преподносится в виде житейской мудрости, порой даже в виде "анекдотов".

"Когда разражается война, люди обычно говорят: «Ну, это не может продлиться долго, слишком это глупо». И действительно, война — это и впрямь слишком глупо, что, впрочем, не мешает ей длиться долго".

"Чума" это книга, который как нельзя лучше описывает ситуацию, в которой мы все с вами оказались. Это роман о том, как люди реагируют на болезнь, которая парализует всю их жизнь.

Камю рассказывает о вымышленной эпидемии в одном алжирском городе и о его жителях:

"Они (граждане) по-прежнему делали дела, готовились к путешествиям и имели собственные мнения. Как же могли они поверить в чуму, которая разом отменяет будущее, все поездки и споры? Они считали себя свободными, но никто никогда не будет свободен, пока существуют бедствия".

Герои книги это несколько мужчин: врач, журналист, чиновник. Писатель рассказывает о том, что эпидемия значит для них.

"Журналист спросил, предохраняет ли маска хоть от чего-нибудь, и Тарру ответил: нет, зато действует на других успокоительно".

Нет времени более подходящего для чтения "Чумы", чем сейчас. Она поможет вам осознать, что происходит с миром, взглянуть на ситуацию со стороны. Некоторые из сцен романа страшные, другие даже забавные, и все они пропитаны мудростью.

В общем, "Чуму" рекомендую, 10 из 10.

Этот роман - бездонный колодец вопросов различной сложности и природы, образующих один - неисчерпаемый и многогранный - кто есть человек перед лицом бедствия? И все персонажи дают так непохожие друг на друга ответы на этот вопрос. Один скажет:

Все, что человек способен выиграть в игре с чумой и с жизнью, - это знание и память.

Второй, испытав к первому некое духовное влечение, будет утверждать, что главное не сдаваться, быть честным перед собой, непоколебимым в глазах беды и делать свое дело. Ещё один будет неистово лелеять надежду на будущие минуты в тепле любимого человека, с трудно добытой решимостью занимать мысли об этой надежде спасением больных. Другой заглушит совесть перед собой и остальными, чтобы пользоваться общим ужасом для своего блага, когда жизнь до чумы временно забыта и вытеснена страшными месяцами мучений и изгнания. А кто-то и вовсе бросит:

- ... Я еще протяну, я еще увижу, как они все перемрут. Я-то умею жить.

Во время чтения романа происходит глубочайшее погружение в образ жизни зачумленного города, в ход мыслей страдающих граждан. Чума вызвала не только физическую боль (тут перечень всех ужасных симптомов и последствий, который Камю приводит ни один раз), но и душевную, вынуждая людей чувствовать себя изгнанниками, страдать от прошлого, ставить трепетное воспоминание о нем под сомнение. Город закрыли власти, также закрылись души и сердца его жителей. Чувства заснули в них, образы близких стали бесплотными. Витающий в воздухе города дух любви и нежности, некогда получивший простор благодаря отношениям родных людей, теперь осел пеплом в пораженных душах, так же стремительно, как чума, пожирающая тело. Да, болезнь разбивает граждан на два лагеря - приверженцы чувств и сторонники идеи. Да, герои романа такие разные, но заточены под небесным сводом их родного вымирающего города. В конце концов, все люди вынуждены отдаться борьбе с их общей чумой. И эта битва, что не оставляет ни единой равнодушной части в сердце читателя, олицетворяет тысячи битв, когда злом выступал фашист, а добром всё тот же бедный человек. Более ярко выражаются в романе противоположности в отношении Камю к людям. Он и восхищается людьми, их силой к размышлению, стремлению к жизни и любви, но и упрекает их в моральной слепоте, неверности пути и зачерствевшей душе.