Kitobni o'qish: «Реставрация и строительство храмов, часовен и приходских строений»

© ИК «Просветитель, 2023

© А.С. Тутунов, 2023

© Портал «Приходы», 2023

© Все права защищены. Данное произведение не может быть воспроизведено полностью или частично в России или за рубежом в какой-либо форме без письменного разрешения составителей. При цитировании ссылка обязательна.

Вместо предисловия

Когда священник решает строить храм, он практически никогда – я подчеркиваю – никогда, в 95 % случаев, не знает, какой храм ему нужен. В 100 % случаев священник завышает площадь по сравнению с той, которая ему реально нужна. То есть разговор происходит примерно такой:

– Вам какой храм нужен?

– Метров 250–300.

– Но 300 метров – это, по крайней мере, 700 человек молящихся…

Обычно подобные цифры отрезвляют.

Существуют две основные причины, из-за которых многие вновь строящиеся храмы выглядят как скучные типовые проекты.

Во-первых, современные архитекторы просто не знают все разнообразие архитектурных стилей, сложившихся в России к революционному 1917 году. В архитектурных институтах изучают историю русской архитектуры всего в течение одного-двух семестров, причем русская архитектура второй половины XIX века не изучается вовсе, поскольку голословно объявляется временем упадка. Русскому же модерну отводится в лучшем случае одна-две лекции.

Кроме того, в архитектурных институтах вообще не изучается работа с деталями зданий, что является последствием постановления «Об устранении излишеств в проектировании и строительстве» – постановление № 1871 ЦК КПСС и СМ СССР от 4 ноября 1955 года. После этого постановления из архитектуры были исключены все детали: карнизы, наличники. В результате при проектировании храмов, где детали играют огромную роль, архитекторы оперируют только общими объемами, как в современной архитектуре. Для многих архитекторов проектирование храмов является только возможностью заработать. Мне приходилось слышать откровенные высказывания о том, что мы, мол, беремся за храмы, когда нет других заказов.

Во-вторых, очень существенное влияние на проект оказывает заказчик, в данном случае – духовенство. На основании большого опыта общения со священниками и епископами могу утверждать, что духовенство страдает тем, что я называю «архитектурное старообрядчество». Духовенство в абсолютно подавляющем большинстве не признает никаких архитектурных стилей после патриарха Никона. Есть один-два проекта, выдержанных в формах конца XVII века. В абсолютном же большинстве используется как прототип домонгольская архитектура, раннемосковское зодчество и псково-новогородская школа. Барокко, классицизм, ампир и иные стили априори объявляются «неправославной» архитектурой, появившейся под тлетворным влиянием Запада. Переубедить духовенство не представляется возможным. Как результат, храмы в стиле, например, раннемосковского зодчества строятся от Минска до Владивостока. Кстати, за прототип берутся два храма: церковь святого Трифона в Напрудном и церковь Зачатия Анны, что в Углу, в Москве. Других примеров раннемосковского зодчества ни архитекторы, ни духовенство просто не знают.

Последние несколько тысяч лет религиозная архитектура, по крайней мере в Европе, развивалась достаточно эволюционно. Одни стили вырастали из других, и если и появлялось что-то неожиданно новое, тем не менее в нем всегда прочитывались те или иные элементы, использовавшиеся ранее. Попытки современных архитекторов волевым усилием создать что-то принципиально новое в церковной архитектуре, не имеющее корней в прошлом, обречено на неудачу. Нужно быть абсолютным гением, чтобы сказать новое слово в архитектуре. Пока мы таких гениев не видим. Все, что предлагается сегодня, – это попытки приспособить современную гражданскую архитектуру для церковного строительства. Попросту говоря – берут аэровокзал и ставят на него купол с крестом. Поскольку храмы строятся не на 3040 лет, как пятиэтажки, а предусмотрены на столетия, то будет слишком и неосторожным, и самонадеянным собственные сегодняшние архитектурные стилистические изыскания навязывать будущим поколениям. Не говоря уж о том, что архитектурное сооружение, в отличие от других видов искусства, требует очень больших капиталовложений.

Сегодня наилучшим вариантом при проектировании храмов будет работа, основанная на разных стилях, существовавших в России, и особенно русская архитектура XIX и начала XX века. Использование в качестве образцов домонгольской архитектуры и раннемосковского зодчества желательно хотя бы временно сократить, поскольку последние 30 лет архитекторы используют только эти стили. Когда архитекторы полностью освоят все наше архитектурное богатство без исключений, то можно будет, основываясь на предыдущем опыте, искать дальнейший эволюционный, а не революционный путь развития церковной архитектуры.

Новое слово скажут уже будущие поколения, основываясь и на нашем опыте тоже – нашем опыте по восстановлению связей, утраченных во время революции. К сожалению, 70-летнее забвение русской церковной архитектурной школы вызывает к жизни насущную потребность просто архитектурной учебы в широком смысле этого слова.

Андрей Сергеевич Тутунов,

архитектор и реставратор

I
Начало работ

Взаимоотношения сторон в процессе реставрации

1. Настоятель и приход

Начнем с того, что нередко встречаются настоятели храмов – особенно если кому-либо удалось построить у себя на шести сотках дачный домик, – твердо уверенные, что не имеют диплома о высшем архитектурном (причем реставрационном) образовании лишь по недоразумению.

К сожалению, уродование храмов, а также придание храму «православного» вида, явление весьма и весьма распространенное. Безусловно, во многих случаях приход не может позволить себе роскошь оплатить консультацию архитектора-реставратора, а тем более проект реставрации. Но весьма часто отсутствие проекта или, по крайней мере, консультаций специалиста связано с невероятной самоуверенностью.

На основе общения с десятками приходов я заметил, как минимум, две закономерности:

во-первых, более осторожно к реставрации храма относятся священники, имеющие, помимо семинарского, высшее светское образование, особенно гуманитарное; безусловно, здесь сказывается общая культура данной категории духовенства;

во-вторых, в больших провинциальных епархиях, где контроль со стороны правящего архиерея и благочинного ослаблен, священник нередко присваивает себе право некоей исключительности во всех вопросах – и в архитектурных, в частности.

Второе чувство, которым часто руководствуется приход, – это возвращение к «русской православной архитектуре» в том виде, как себе ее представляют настоятель или прихожане, и отрицание любого архитектурного стиля, возникшего в послепетровское время. Под «русской православной архитектурой» чаще всего подразумевается смесь домонгольской архитектуры, новгородских, псковских образцов и раннемосковского зодчества без понимания особенностей каждого направления.

В результате сейчас очень часто в храме ХѴПІ-ХІХ веков можно встретить вновь установленный тябловый иконостас в стиле XVI века, покрытый резьбой, характерной для поздней эклектики. Главы же обязательно красятся в голубой цвет (как оградки на кладбищах).

И в качестве заключения: настоятель одного из московских храмов заявил архитектору, что при коммунистах на храме была выполнена «бездуховная реставрация», а теперь будет настоящая (понимай, духовная). Я-то по простоте душевной думал, что бывает или профессиональная, или непрофессиональная (некачественная) реставрация.

2. Подрядчик или прораб

К сожалению, это тоже достаточно распространенная беда: подрядчик или прораб, будучи, прежде всего, строителями, начинают вмешиваться в вопросы, не входящие в их компетенцию, а именно – в архитектурные вопросы. Дело в том, что, поработав на трех или пяти храмах, подрядчик часто решает, что он уже освоил архитектурные и, что гораздо опаснее, инженерные тонкости.

Рекомендую с самого начала установить жесткие рамки в отношениях между заказчиком и исполнителями работ.

Необходимо отметить печальное явление, характерное для государственного финансирования реставрационных работ: система регулярных конкурсов на проектирование и производство реставрационных работ имеет явно выраженный коррупционный характер, что привело к резкому падению качества того и другого. Система отчетности поражает своей бессмысленностью.

3. Благотворитель (спонсор)

Здесь проблема еще сложнее. Иной раз спонсор хочет прежде всего позолотить купол, независимо от того, в каком виде находится храм. Совершенно очевидно, что вопрос честолюбия стоит здесь не на последнем месте. Настоятелю требуется много такта, чтобы решить, как поступать в данном случае.

Настоятельно рекомендую заранее оговорить, в чем заключается участие спонсора: только ли в финансировании или в чем-то большем.

Финансирование реставрационных работ

Первое, с чем сталкивается настоятель при реставрации и новом строительстве, – это вопрос финансирования работ.

Реставрация церковного здания – основная расходная статья содержания храма. Стоимость профессиональных и качественных реставрационных работ принципиально превосходит обычные возможности прихода. Очевидна необходимость концентрации всех материальных возможностей, которыми располагает настоятель (с его авторитетом) и приход в целом.

Можно выделить два основных принципа организации финансирования реставрационных работ.

1. Бюджетное финансирование реставрационных работ памятников культуры имеет свои плюсы и минусы. В данном случае силами прихода выполняются только определенные бюрократические действия (сбор и правильное оформление документов, а также дальнейшее продвижение своей заявки). Проект, смета и собственно реставрационные работы финансируются бюджетом в соответствии с принципами функционирования и взаимодействия соответствующих государственных органов и строительных организаций. Но необходимо помнить: «кто платит, тот и заказывает музыку». Отношение к храму и богослужениям во время реставрации могут быть, мягко говоря, не церковными. Сами способы проведения бюджетной реставрации могут существенно помешать проведению богослужений или даже сделать их проведение невозможным на довольно продолжительное время.

2. Проведение реставрации за счет средств прихода. Задача, которая в данном случае стоит перед настоятелем, как правило, существенно превосходит его возможности. В исторической ретроспективе здание храма всегда являлось самым дорогим зданием города и тем более сельского поселения. И подход к его реставрации должен быть традиционным. Для успешного решения этой задачи уместно создать реставрационный фонд прихода. В этом случае пользователь вправе привлекать проектировщиков и подрядчиков, имеющих хорошую репутацию, что очень важно.

1. Составляющие реставрационного фонда прихода

А. Собственные средства прихода – очень важная составляющая всего фонда. Как бы ни была мала сумма собственных накопленных средств прихода по сравнению с масштабом задачи, сам факт наличия таких средств дает моральную возможность обращаться за помощью. Очень важно глубоко и всесторонне понимать, что, обращаясь за помощью, мы просим помочь нам восстановить храм, а не сделать это за нас.

Б. Привлеченные средства. Поиск средств для реставрации храма должен стать, в определенном смысле, проповедью высоких нравственных христианских принципов. Решая тактическую задачу восстановления храма, всегда имеем стратегическую цель приобретения для Бога «храмов Духа Святого» (1 Кор. 3: 16). В идеале благотворители могут стать прихожанами наших храмов. Эти средства формируются из:

• целевых финансовых пожертвований юридических и физических лиц;

• нефинансовой благотворительной помощи (строительные материалы, строительная и специальная техника и приспособления, транспорт и т. д.);

• благотворительной помощи проектных и строительных организаций в проведении всего комплекса работ или какой-либо их части;

• помощи государственных, региональных и муниципальных властей в решении бюрократических вопросов и в привлечении возможных благотворителей; представляется важной духовной задачей, стоящей перед настоятелем в данном случае, разбудить совесть конкретных представителей различных властей, раскрыв им нравственную ответственность государственной власти в целом за разрушение храмов и монастырей.

2. Расход средств на проведение реставрационных работ

«Договариваясь с исполнителями тех или иных работ, нужно знать расценки на работы. Требование Договора об охране памятника культуры о выполнении восстановительных работ только лицензированной реставрационной организацией нам представляется в настоящее время трудно выполнимым, тем не менее, следует брать на реставрационные работы рабочих после получения достоверной рекомендательной информации о них. Важное качество любого руководителя, в нашем случае настоятеля как организатора и руководителя реставрационных работ, – чувство баланса цена-качество. Необходим внимательный, заинтересованный, но не придирчивый по пустякам, надзор за производством работ. Нужно максимально, но разумно, воздерживаться от предоплат. Незаработанные деньги, особенно в церкви, развращают. Настоятель, предоставляя работу, должен знать, в каких условиях будут жить работники, чем и как питаться, – эти условия должны быть достойными. Необходимо добиваться, чтобы поведение работников, выполняющих те или иные работы в церкви, соответствовало, в свою очередь, нормам хотя бы естественного приличия. Настоятель должен провести разъяснительную беседу с работниками о принципах поведения в храме и на территории храма. Работники должны быть прилично и опрятно одеты. Курить следует в заранее отведенном для этого месте. За недостойное поведение в храме и на его территории необходимо строго спрашивать.

Оплата за выполненные работы должна проводиться строго в оговоренный срок и в заранее установленном размере.

Все выполненные работы должны быть внимательно приняты. Окончательные расчеты с исполнителями работ должны проводиться только после устранения всех замечаний и подписания соответствующего акта. Неоконченные стадии реставрации должны быть профессионально законсервированы. Уместно дать отчет в расходовании средств на реставрацию жертвователям и благотворителям в любой доступной настоятелю форме.

Проведение реставрации храма (храмового комплекса) имеет следующие этапы:

1) историко-архивное исследование с рекомендациями по режиму строительства, выполненное лицом, имеющим соответствующую лицензию;

2) эскизный проект реставрации в объеме, установленном правящим архиереем;

3) благословение правящего архиерея на реставрацию;

разработка рабочего проекта и согласование его с министерством культуры;

4) проведение реставрационных работ в строгом соответствии с проектом и под авторским и настоятельским надзором;

5) акт приемки реставрационных работ;

6) рапорт правящему архиерею о завершении реставрации»¹.

Здесь необходимо сделать некоторые уточнения: эскизный проект определяется не правящим архиереем, а действующим законодательством. Ни один архиерей никогда не пойдет на нарушение государственных законов. По всей видимости, о. Сергий имел в виду, выпускается ли эскизный проект на весь храм или только на какую-либо его часть, например, только на трапезную или только на главы с крестами и т. д. Полный список проектно-сметной документации при необходимости можно получить в министерстве культуры.

Рассмотрим основные вопросы, возникающие при реставрации таких храмов. Изложенное дальше относится только к случаю, когда храм восстанавливается силами прихода. Речь идет как о добровольных помощниках, так и о наемных рабочих.

Работы на храме. Фотофиксация

Еще перед началом работ, а также в течение всего периода реставрации следует максимально часто фотографировать храм и другие постройки. Необходимо фиксировать и общий вид, и отдельные детали, причем художественная сторона фотографии для реставраторов не важна. Фотографируйте с минимальными ракурсами. Современные цифровые камеры позволяют делать сотни снимков без каких-либо финансовых затрат. Фотографии могут потребоваться реставратору, если по недосмотру или излишней инициативе подрядчика или рабочих будут уничтожены какие-либо ценные элементы. Кроме того, фотографии могут потребоваться для отчета и чтобы показать спонсору объем проделанных работ.

Лучшее время года для фотографирования общего вида здания – весна и осень, так как на деревьях нет листвы. Тем не менее, фотографировать необходимо круглый год. Очень важны фотографии фрагментов храма: наличников, пилястр, дверей и т. д. Если есть техническая возможность, надо производить и съемку интерьеров. В первую очередь следует фотографировать те элементы, которые могут исчезнуть, то есть наиболее подверженные разрушению, или те, которые могут быть украдены: оконные и дверные ручки, остатки ограждения солеи, какие-либо штукатурные элементы и их фрагменты и т. д.

Разборка завалов

Разборка завалов своими силами внутри и снаружи храма производится только при полной уверенности, что не может произойти обрушения каких-либо строительных конструкций. Заключение об этом может дать только специалист. При малейшей угрозе – категорически запретить вход в храм всем посторонним. Как только будут удалены висящие балки, укреплены карнизы, своды и т. п. можно использовать труд добровольцев, если священник готов нести ответственность за технику безопасности.

При разборе завалов необходимо всегда помнить о следующем.

1. Все кирпичи, как целые, так и обломки, следует тщательно сохранять по следующим причинам.

• Целые кирпичи могут быть снова использованы при вычинке кладки. Напоминаю, что стоимость большемерного кирпича в 7–8 раз выше обычного. Я обязан отметить, что некоторые реставраторы считают вторичное использование кирпича недопустимым, хотя, на мой взгляд, это вполне приемлемо для ряда работ, где механические характеристики кирпича не имеют большого значения. Мелкий бой может быть в дальнейшем использован для забутовки. Таким образом могут быть сэкономлены многие тысячи рублей.

• Часть кирпичей имеет профиль – валик, выкружку и т. п. Эти профили необходимы для восстановления первоначального декора фасадов – карнизов, наличников и прочих элементов, поэтому представляют большую ценность для реставрации храма. С этих кирпичей снимаются шаблоны. При помощи шаблонов изготавливают новые профилированные кирпичи. Конечно, чаще всего хотя бы часть профилированных кирпичей сохраняется в кладке на своем месте, но иной раз храмы или то, что от них осталось, бывают настолько руинированными, что многие архитектурные элементы, в частности профилированные кирпичи или белокаменные блоки, можно найти только в завалах.

2. Еще осторожнее следует обращаться с фрагментами штукатурных профилей. Это могут быть фрагменты наружных и внутренних карнизов, наличников и т. п., что определяет специалист. Поэтому штукатурные элементы, найденные на полу или в пазухах сводов, с максимальной осторожностью укладываются в ящик и перекладываются старыми газетами или другими мягкими материалами. Дело в том, что штукатурные фрагменты часто бывают более хрупкими, чем стекло. Это вызвано высоким содержанием влаги, микротрещинами и т. д. Необходимо, чтобы штукатурные фрагменты были упакованы в отдельную прочную тару.

3. Неоднократно будет встречаться и такое непонятное на первый взгляд явление, как красивые кирпичи или белокаменные детали в толще стены, или могильные плиты, использованные как ступени лестниц, в фундаментах и т. д. Так называемое вторичное использование характерно для русской архитектуры. Если есть возможность, покажите найденное архитектору, так как иногда встречаются, например, могильные плиты, которые старше храма.

Рекомендуется оставить наиболее красивые элементы для музея истории храма.

К сожалению, как художественная, так и историческая сторона вопроса часто рассматривается подрядчиком как личный каприз архитектора или настоятеля.

4. Наибольшей опасности уничтожения при расчистке подвергаются деревянные элементы. Вызвано это несколькими причинами.

• Их могут просто сжечь, причем по причинам самым неожиданным. На одном из объектов я поймал рабочих за тем, что они отрывали от деревянного здания подлинные наличники XIX века и жгли костер, чтобы согреться.

• Фрагменты столярных изделий (оконные коробки, куски переплетов) чаще всего бывают в таком виде, что вторичное их использование невозможно. Прорабы и рабочие, к сожалению, ко всему находимому подходят, как правило, исключительно с практической точки зрения. Поскольку историко-архитектурная и художественная сторона восстановления храма им полностью безразлична, то какие-то «гнилушки» не привлекают их внимания, и надо проявить много настойчивости, чтобы они не выбрасывались.

Надо обязательно сохранять все деревянные элементы крыши храма, в частности, кружала, журавцы (или их фрагменты) глав и т. д. С них снимается форма при восстановлении завершений.

Основываясь на многолетней практике, можно с полным основанием утверждать, что в 90 % случаев эти фрагменты или сжигаются, или вывозятся на свалку. В результате архитектор при проектировании завершений должен основываться исключительно на фотографиях, что, разумеется, влечет за собой более или менее значительные погрешности. Если же фотографий вообще нет, то будет навсегда утрачена возможность восстановления храма в первоначальном виде. Кроме того, на проект тратится больше времени и, соответственно, стоимость его возрастает. Новая кровля храма или вновь установленная глава, самостоятельно придуманная приходом, бывает самых причудливых форм и лишь в лучшем случае может иметь приблизительное сходство с первоначальными завершениями. К сожалению, исключений практически не бывает.

Кружала в работе

5. Также необходимо сохранять все находимые металлические фрагменты. Это могут быть части подзора, решеток, подставы и т. д. Часто вокруг сельских храмов валяются фрагменты могильных кованых оград, фрагменты крестов и памятников.

6. Осколки стекла, если они имеют необычную форму или цвет, желательно также складывать в отдельный ящик.

7. Возможно, будут найдены фрагменты плит пола. Поскольку полы с течением времени могли настилаться несколько раз один поверх другого и изготавливаться из разного материала, то желательно сохранить максимальное количество фрагментов.

Подводя итог сказанному, нужно помнить простую истину: выбросить легче всего, а вот восстанавливать, не имея никакого исходного материала, – далеко не простое дело.

Настоятелю храма на данном этане придется столкнуться с рядом как экономических, так и «психологических» вопросов.

Как правило, на разборку завалов и очистку территории стараются нанять наиболее дешевую рабочую силу, чаще всего приезжих. Заинтересованность таких рабочих в качестве работ невелика, а часто просто отсутствует из-за низкой культуры и низкой оплаты их труда подрядчиком.

8. «Психологические» вопросы возникают, когда разборка производится исключительно силами прихожан. Проблема в том, что прихожанам хочется видеть их новый храм пусть и разрушенным, но хотя бы чистым и аккуратным. Кто-то «достает» грузовик и все, что возможно, вывозится на свалку.

Очистка сводов и обрушение фрагментов. Растительность на храмах

Очень часто на сводах или на их сохранившихся частях растут деревья и кустарники, поверхность покрыта травой.

Деревья необходимо спилить, но делать это должен профессионал. При неграмотном пропиле дерево может начать падать, еще не будучи полностью перепиленным. Поскольку корни его находятся в рыхлой кладке, то при падении дерево работает как мощный рычаг, который выворачивает и разрушает значительную часть свода или стены.

Пни также ни в коем случае нельзя удалять самостоятельно. Удаление при помощи лома и кирки вызовет неизбежное обрушение свода. Пни, как правило, удаляются при реставрации свода.

Чтобы не появилась пневая поросль, существует старый способ: топором счищается кора и заболонь до поверхности земли (в данном случае – свода). Если есть возможность, то пень заливается одним из современных продуктов, предназначенных для уничтожения деревьев. Данный тип продуктов достаточно широко представлен на рынке.

Кустарники можно удалить сразу только при твердой уверенности, что у них слабая поверхностная корневая система. Если же корни глубоко проникли в кладку, то поступают так же, как при уничтожении деревьев.

Трава заливается раствором гербицида. Сейчас на рынке имеется большой выбор гербицидов для полного ее уничтожения.

Расчистка пазухов сводов

Пазух свода – это «карман», образующийся в месте соединения свода со стеной или двух сводов. При их расчистке необходимо помнить о том, что в пазухах часто можно найти архитектурные элементы или фрагменты.

Иногда в пазухах встречаются и более редкие вещи: например, металлические части лампад, нательные кресты, части подсвечников, старинные бутылки и т. п. Все это можно использовать в дальнейшем при работе в школе при храме. Во-первых, они могут там оказаться в результате обрушения, а во-вторых, после бывших ремонтов. Например, в пазухах одного из храмов на озере Селигер при расчистке была обнаружена одна деревянная лемешина с главы, а также фрагмент пики деревянной кровли. Благодаря этим находкам появилась возможность воссоздать первоначальное деревянное покрытие храма.

При разборке пазух можно удалять только строительный и прочий мусор поверх конструктивной забутовки, то есть кирпичей на растворе, лежащих в глубине пазуха. Плотную кладку из забутовки трогать нельзя.

После расчистки необходимо как можно быстрее установить временную кровлю. Если есть возможность, наилучшее решение – это установка временной кровли до начала любых расчисток сразу после удаления крупной растительности. Желательно также произвести вычинку карниза для создания надежного опорного контура.

Кровля должна обеспечивать естественную вентиляцию подкровельного пространства путем устройства вентиляционного просвета между карнизом и свесом кровли. Желательно использование вентилируемых коньков.

Пазухи имеют значительную глубину и не имеют отверстий для стока воды. В результате после дождей или при таянии снега там могут образоваться настоящие бассейны глубиной в метр и более. Последствия могут быть самыми тяжелыми, так, например, кладка может настолько пропитаться водой, что потребуется немало времени и средств на ее просушку и инъектирование в случае выкрашивания раствора. В конце концов, происходит обрушение свода.

Не исключена возможность, что отдельные элементы и храма, и ограды находятся в заборах, фундаментах и сараях домов окрестных жителей. Получить их обратно, скорее всего, не удастся, но указать их архитектору и сфотографировать, безусловно, необходимо.

Обрушение аварийных фрагментов стен и сводов

Обрушение аварийных фрагментов может быть произведено только после согласования с архитектором и инженером. Тем не менее существует тенденция к максимальному разрушению или разборке того или иного фрагмента здания без учета их художественной и исторической ценности. Настоятель или прихожане (хотя среди них может и не быть ни одного специалиста-строителя, а тем более архитектора), к величайшему сожалению, имеют тенденцию к уничтожению «на всякий случай» целых стен, наличников, практически полностью сохранившихся сводов.

Обычно же такое решение принимается совместно инженером и архнадзором, а рабочие вообще не имеют права голоса.

Изоляция оконных и дверных проемов

В руинированных храмах столярные заполнения оконных и дверных проемов отсутствуют практически всегда.

Для борьбы со снегом и дождем окна и двери можно временно закрыть следующими способами.

1. Окна первого яруса закрываются щитами из необрезной доски самого плохого качества. По высоте они должны быть меньше, чем проем для обеспечения вентиляции. Использование самой дешевой доски обусловлено тем, что так больше шансов, что щиты не будут украдены. Двери изготавливаются из той же доски. Щели между досками обеспечивают достаточный приток воздуха для вентиляции. Если же в храме слишком сыро, то можно укоротить пару досок на каждом окне или снимать щиты во время работ при хорошей погоде.

2. Временные рамы окон второго яруса и выше лучше изготовить следующим образом. Из бруска 5x5 см делается рама с крестовиной и оборачивается с двух сторон армированной пленкой. Пленка крепится к раме рейками на мелких гвоздях. Крестовина необходима, чтобы пленка слишком сильно не прогибалась от ветра. Пленка должна быть армированной, так как простой пленки хватает максимум на год. Преимущество пленки в том, что она прозрачна и, соответственно, нет необходимости в искусственном освещении.

Если принято решение закрыть окна второго яруса деревянными щитами, а не пленкой, то также, как и для проемов первого яруса, желательно изготовить щиты по высоте несколько меньше проема, чтобы наверху оставалась щель на всю ширину окна в 15–20 см. Через щель будет поступать или вытягиваться воздух. Поскольку щиты устанавливаются изнутри храма, то благодаря толщине стены над щелью образуется козырек, который полностью защищает от дождя и снега.

II
Восстановительные работы

Главу о восстановлении храма следует начать с ряда вопросов, которые будут встречаться на протяжении всего периода реставрации.

Археология

Хотелось бы начать с археологических изысканий, поскольку с археологическими находками настоятель будет встречаться на всем протяжении работ.

Очень часто вокруг храмов существовали кладбища, или же около храмов хоронили наиболее почитаемых прихожан, благотворителей и духовенство. Кроме того, при ремонтах неровности рельефа засыпали строительным мусором. При проведении инженерных работ по укреплению фундаментов, прокладке коммуникаций часто встречаются остатки захоронений, какие-либо предметы, фундаменты и т. д. При правильном ведении таких работ должен присутствовать археолог, имеющий открытый лист, то есть официальное разрешение на проведение археологических изысканий. Во избежание нарушения действующего законодательства настоятельно рекомендую согласовывать проведение земляных работ в инспекции по охране памятников. Разумеется, невозможно предвидеть все находки, поэтому рабочие должны быть предупреждены, что любой найденный предмет может представлять историческую ценность. Кроме того, регулярно встречаются костные останки погребенных. Настоятель должен требовать от рабочих соответствующего отношения к покойникам. Рекомендую предусмотреть наличие прочного аккуратного ящика с крышкой, куда складываются найденные останки. В дальнейшем на храмовой территории устраивается могила для перезахоронения. На могиле устанавливается или новый крест, или, возможно, одно из старых сохранившихся надгробий.

Храм в процессе реставрации.

Консервация храма при временной или сезонной остановке работ

По окончании строительного сезона необходимо провести консервационные работы, а именно: закрыть контур и проверить исправность временной кровли. Закрыть контур – это таким образом закрыть все окна, двери пробоины в стенах, чтобы ни снег, ни дождь ни при каких условиях не попадали внутрь храма. Кроме того, желательно снять настилы лесов. Во-первых, снег, скапливаясь на лесах, увеличивает нагрузки на стойки. Во-вторых, и это очень важно, весной во время таяния снега капель рикошетирует от настилов и попадает на стены, увеличивая их влажность. Помимо этого, на стенах и деталях образуется тонкая корка наледи. При длительной остановке работ, даже при сохранении строительных лесов, удаление настилов обязательно. В любом случае, архитектор или подрядчик обязан провести весь комплекс консервационных работ перед закрытием летнего сезона и перехода на зиму к внутренним работам.

Противоаварийный водоотвод

Необходимо обязательно организовать противоаварийный поверхностный водоотвод. Для этого устраивается уклон по грунту не менее 5 % на расстояние не менее 1–2 метра по периметру памятника. Если здание стоит на уклоне, со стороны уклона прокопать перехватывающую канаву, не позволяющую атмосферным осадкам проникать к стенам. Если здание стоит на относительно горизонтальной поверхности, по его периметру должен образоваться своего рода кювет по типу кюветов автомобильных дорог. На этапе противоаварийных работ нельзя стараться опустить примыкающую к стенам землю до «первоначального уровня». Напротив, для создания необходимого уклона допускается даже временно поднять грунт в месте примыкания к стене. Некоторые архитекторы считают, что контакт с грунтом губителен для кирпичной или каменной кладки. Это верно только в том случае, когда вода застаивается у стены, лишенная возможности уйти от нее по уклону. Тогда сырая кладка разрушается с каждым циклом замораживания-оттаивания.

Теперь переходим к непосредственно проектно-реставрационным работам.

Восстановительные работы могут быть начаты только по получении проектной документации, никакой самодеятельности быть не должно. В противном случае это будет являться преступлением как с нравственной точки зрения, так и со стороны действующего законодательства РФ.

Храм 1897 года до начала работ.

Инженерное заключение о состоянии храма. Инженерные рекомендации

Заключение об инженерном состоянии храма и рекомендации инженера желательно получить как можно скорее. Дело в том, что в условиях нашего климата храмы, не имеющие кровель, разрушаются очень быстро. Весенне-осенние суточные перепады температуры в центральных и северных областях России ускоряют процесс разрушения на памятнике по сравнению с районами, имеющими более мягкий климат. После того как храмы были возвращены Церкви, состояние многих из них ухудшилось. Пока предприятия или колхозы использовали помещения под мастерские, склады и т. п., существовала, по крайней мере, крыша, и были забиты окна. По получении заключения не исключено, что накопленные приходом средства придется истратить на противоаварийный поверхностный водоотвод или фиксацию сводов (хотя бы временную) и, разумеется, временную кровлю. (Укреплять фундамент до укрепления стен и восстановления связей просто опасно!) Это капиталовложение оправдает себя, по крайней мере, по трем причинам.

Храм 1897 года в процессе реставрации.

1. У настоятеля появится минимальная гарантия, что во время реставрационных работ не обрушится какая-либо часть здания (например, на рабочих – причем не на одного, а сразу уж на двух-трех).

2. Своевременное укрепление и фиксация помогут сэкономить весьма значительные суммы в дальнейшем.

3. Сохранится больше подлинных фрагментов храма, будет меньше новодела.

Отнюдь не претендуя на освещение таких сложных вопросов, каковыми являются инженерно-строительные решения при реставрации, необходимо остановиться на наиболее распространенных ошибках и, к сожалению, на злоупотреблениях, встречающихся на практике.

Приведу здесь две цитаты из работы инженера, проработавшего десятки лет в реставрации, Г. Б. Бессонова.

«Известны примеры технических решений, осуществленных на основе ошибочных представлений о работе древней конструкции или неполной диагностики, не учитывающей действие какого-либо скрытого фактора или эффекта наложения нескольких очевидных факторов. В этих случаях временно скрытые дефекты снова проявляли себя и, прогрессируя, приводили к еще более сложному состоянию, требующему нового вмешательства, все более искажающего облик памятника. <.. >

Задача усложняется тем обстоятельством, что в современных инженерно-строительных курсах и справочных изданиях работа классических сводов как устаревших конструкций практически не рассматривается… Зачастую инженер, воспитанный на прогрессивных методах и конструкциях, впервые столкнувшись с арочными системами памятников архитектуры, вынужден в короткий срок буквально на ощупь и наугад решать для себя проблемы, над разрешением которых трудились многие поколения древних зодчих»².

В этот момент у настоятеля могут возникнуть достаточно сложные отношения как с прихожанами (что маловероятно), так и с благотворителями. Дело в том, что инженерные работы не дают видимого «зрительного» эффекта. Вроде бы вложены большие деньги, а храм все такой же облупленный, с разбитыми фасадами и т. д. Начинаются вопросы о том, куда ушли деньги. Именно в это время настоятель оценит грамотно составленный специалистами финансовый отчет, который можно будет представить благотворителю.

К счастью, эта проблема встречается редко, но забывать о ней не стоит.

Фундаменты

Вопрос фундаментов одновременно и прост; и сложен. Простота вопроса в том, что на сегодняшний день существует достаточно много специализированных организаций, занимающихся инженерно-геологическими изысканиями. Эти организации имеют необходимое оборудование для проведения и натурных, и лабораторных исследований. Они могут выдать как официальное заключение о состоянии храма, так и рекомендации.

При заключении контракта с организацией необходимо проверить, как минимум, наличие лицензии, а также попросить список объектов, где уже проводились аналогичные работы.

Формальную сторону по заключении контракта необходимо поручить юристу. Даже если расходы будут высокими, впоследствии они себя оправдают, если, к сожалению, возникнет конфликт с фирмой-подрядчиком.

Ампирный храм, завершение реставрационных работ.

1. Гидроизоляция фундаментов

По поводу современных прогрессивных методов гидроизоляции лучше обратиться в специализированные организации.

Я же со своей стороны могу порекомендовать старый способ, применявшийся в России и применяемый в некоторых местах до сих пор – так называемый глиняный замок. По периметру храма вдоль стен копается траншея на глубину фундамента и шириной в 1,5–2 штыка, можно и шире. В траншею засыпается глина с регулярной послойной трамбовкой. Траншею роют небольшими захватками и сразу укладывают глину. Благодаря глиняному замку можно получить достаточно эффективную гидрозащиту фундаментов. Глиняный замок необходим при наличии подвалов. Необходимо подчеркнуть, что, если отсутствует поверхностный водоотвод, глиняный замок бесполезен. При высоком стоянии грунтовых вод он также бесполезен.

В качестве одного из современных заменителей глиняного замка можно упомянуть бентомат – это стеганое из нетканого материала одеяло с заполнением бентонитовой глиной.

В случае необходимости устраивается дренажная система. Иногда необходимо уложить дренаж вдоль стен храма, но в этом случае лучше обратиться к специалистам. В любом случае систему гидроизоляции и дренирования должен рекомендовать инженер или архитектор-планировщик.

В заключение этого раздела хотел бы дать еще несколько рекомендаций.

При укреплении фундаментов вышележащие части здания должны быть укреплены распорками-контрфорсами. Укрепление фундаментов производится захватками. Кроме этого, никогда шурфы, вырытые вдоль стен, не должны долго оставаться открытыми, так как в этом случае существующий фундамент в данном месте значительно теряет свою несущую способность, что может повести (и не раз приводило!) к появлению трещин и обрушению части постройки. Особенно это относится к фундаментам крылец, отдельно стоящей колокольни, алтаря и т. п., имеющим незначительную площадь опоры при относительно большой высоте вышележащего сооружения и неглубоком заложении фундамента. Я наблюдал, как в результате допущенных ошибок рухнула половина крыльца храма XVII века.

До начала укрепления фундамента должны быть укреплены стены здания, восстановлена нарушенная перевязка стен. Сам процесс укрепления, как фундаментов, так и грунтов основания, связан с временным их ослаблением. Так что, если стены держаться еле-еле, это может их погубить.

2. Инъектирование фундаментов

Достаточно часто необходимо произвести инъектирование фундаментов. За время существования храма весь раствор, связывающий камни фундамента, может быть вымыт водой и фундамент лежит насухо. Для того чтобы произвести инъектирование, то есть снова заполнить раствором пустоты, в верхнюю часть фундамента вставляются трубки, через которые под давлением подается жидкий раствор. Раствор постепенно заполняет образовавшиеся пустоты.

Иногда объем закачиваемого раствора очень значителен. Например, под Успенский собор Дмитровского кремля в карст было закачано 64 тонны цемента до смешивания его с водой.

При наличии большого объема поглощения стоит добавлять песок и применять более мощный инъекционный насос. Это позволит уменьшить усадку раствора после твердения. Нельзя также забывать о необходимости повторного инъектирования усадочных пазух. Чем больше ушло раствора, тем больше осадочная пазуха.

Привожу этот пример для того, чтобы предупредить об опасности принятия самостоятельных решений по укреплению фундаментов без предварительных геологических изысканий.

3. Отклонение стен от вертикали

Иногда из-за дефектов фундамента фрагменты стен или, например, колокольня имеют наклон. На одном из храмов Читинской области неграмотные архитекторы собирались по этой причине разобрать целиком стены трапезной. Это грубейшая ошибка – выправление стен с помощью домкратов – практикуется в нашей стране уже 60 лет. После выправления стены фундамент должен быть усилен одним из реставрационных способов, определяемым только инженером-реставратором после устранения причин, вызвавших его ослабление. Процесс этот дорогостоящий, так как требует специального оборудования и занимает много времени, но не очень сложный. Наиболее просто выправить наклонившиеся ворота ограды храма, поскольку они незначительны по объему и высоте. Останавливаюсь на этом случае, так как в моей практике наклонившиеся ворота встречались четыре раза.

Если наклон стен не носит критический характер и не угрожает падением, либо наклон образовался давно и стабилизировался, то достаточно только зафиксировать его положение и усилить фундамент после устранения причин, вызвавших наклон.

Трещины в стенах. Установка маяков

Уже при первом обследовании храма, возможно, будут обнаружены трещины в стенах. Чтобы определить опасность трещин для общего состояния храма, на них необходимо установить маяки. Маяки устанавливаются инженером, но вы можете их установить и сами. Маяк – это небольшая цементная перемычка поверх трещины, на которой выдавлена дата ее установки. Если через определенное время маяк треснул, это означает, что фундаменты храма нестабильны. На основании состояния маяков инженер принимает то или иное техническое решение по укреплению фундаментов.

Гипсовые маяки ставят только на кладку, очищенную от штукатурки или обмазки, на обильно смоченную водой поверхность.

Часто приходилось сталкиваться с «бухтящими» и поэтому немыми, бессмысленными маяками. Существует также много хороших промышленных маяков.

Трещина в кладке. Необходимо инъектирование с косым армированием.

Поскольку трещины в стенах чаще всего связаны с состоянием фундаментов, то фирма, дающая заключение и рекомендации по фундаментам, может дать и рекомендации по трещинам в стенах. Со своей стороны могу сказать, что, если маяки не треснули, это говорит о том, что просадок больше нет и трещины стабильны. В таком случае инъектирование трещин достаточно и ситуация не столь катастрофична.

Трещины, образовавшиеся в результате военных действий во время Второй мировой войны или при попытке разрушить храм, в какой-то степени менее опасны, тем не менее тут также требуется заключение специалиста.

Нужно помнить, что трещины появляются при просадках или подвижках фундамента, причины которых необходимо выяснить в первую очередь и постараться устранить их.