audiokitobKitobning davomiyligi 12 s. 40 daqiqa
1920 yil
Аудиостудия «АРДИС» представляет аудиокнигу «Как любить ребенка» выдающегося польского педагога Януша Корчака.
Система воспитания, разработанная им, построена на убеждении в абсолютной, безотносительной ценности детства. Автор раскрывает глубокие мотивы переживаний и поступков детей. Только стремясь понять сложные процессы формирования личности ребенка, родители и воспитатели смогут научиться любить детей по-настоящему.
Корчак не предлагает готовых решений и специальных методик, он доверительно обращается к читателю как к доброму собеседнику, приглашает его поразмышлять и самому преодолеть свои проблемы и ошибки в трудном деле воспитания растущей личности.
© Сенкевич К.Э., наследники
© & (Р) АРДИС® / Art Dictation Studio
Редкость – голос читающего великолепно помогает передать содержание книги. С выражением и чувством. Мне понравилось. Книга действительно заставляет задуматься над вроде бы всем понятными вещами. Моему ребенку уже за 20. И я очень жалею, что когда ему было минус 9 месяцев – мне не попалась та информация, которую предлагает автор. Очень рекомендую.
Отличная книга от человека, который работал в детском доме интернате. В ней вы не найдете практических рекомендаций. Книга заставляет задуматься. Отбросить стандарты. Слушать свое сердце и доверять себе когда необходимо принять решение как поступать в отношении ребенка. Рекомендую.
Рада, что так великолепно озвучили книгу основоположника педагогики Януша Корчака. Удивительно, что написанная в 1920 году, она актуальна в настоящее время как никогда. Написана с большой любовью, это ощущается с первых строк. Она учит, в первую очередь, ЛЮБИТЬ и УВАЖАТЬ ребенка. Подсказывает, как разобраться в кажущихся простыми, вещах – например, что на самом деле значит «мой ребенок» и др. Эта книга, как и все остальные книги Януша Корчака – это настоящий кладезь бесценных знаний для современных родителей.
Книгу слушать очень тяжело, несмотря на ВЕЛИКОЛЕПНУЮ озвучку. Давно хотела познакомиться с этим произведением, но смогла осилить только на половину.
Даже если не обращать внимания на то, что книга написана 100 лет назад и многие проблемы, описанные в ней, на сегодняшний день не актуальны, она трудна для моего восприятия из-за полного отсутствия логики и структуры повествования. Автор прыгает с гигиены на психологию матери, потом на общую необразованность, потом режим кормления, дальше воспитание, потом общая философия и возвращается к режиму сна. По мнению автора, дети любить не умеют, самое большое – они жалеют родителей. Семья – это тюрьма-одиночка для ребёнка. Рождаются дети только в законных браках от любимых женщин. Детство – это каторга, полная лишений, обид и непонимания. И т.д.
Автор чересчур многословен. Его речь полна многократными сравнениями, эпитетами. Мысль по древу растекается. Без сомнения, книгу писал человек образованный и начитанный, только создаётся впечатление, что писателю просто нравилось слушать самого себя.
Я прочитала много книг по воспитанию и больше, чем 3, поставить этому труду не могу. Я понимаю, что, возможно, для своего времени, книга была революционна. Как написал сам Корчак, общество, решив проблему с высокой смертностью рожениц и младенцев, наконец задумалось о том, каким человеком вырастет этот младенец, что его волнует и как строить с ним отношения. Безусловно, это вопросы важные. Но сегодня педагогика и нейропсихология шагнули далеко за пределы тех выводов, к которым пришёл Януш Корчак 100 лет назад.
Почему то мне тяжело слушать..
То ли голос не цепляет, то ли манера чтения, то ли сама книга.
Даже не знаю, осилю ли ее до конца. Пока не прослушала и половины (3 из 9 часов)
Татьяна Рязанова, может подсознание сопротивляется тому , что нужно услышать , может текстом лучше зайдёт
Izoh qoldiring
Игры не столько стихия ребенка, сколько единственная область, где мы предоставляем ему более или менее широкую инициативу. Лишь в играх ребенок чувствует себя до некоторой степени независимым. Все остальное – мимолетная милость, временная уступка, на игру же у ребенка есть право.
ся с детьми – отчитываем, выговариваем, наказываем. Как плачевно убоги были бы знания ребенка, не приобрети он их от ровесников, не подслушай, не выкради из слов и разговоров взрослых. Уважайте труд познания! Уважайте неудачи и слезы! Не только порванный чулок, но и поцарапанное колено, не только разбитый стакан, но и порезанный палец, синяк, шишку – а значит, боль. Клякса в тетрадке – это несчастный случай, неприятность, неудача. «Когда папа прольет чай, мамочка говорит: „Ничего”, а мне всегда попадает». Непривычные к боли, обиде, несправедливости, дети глубоко страдают и потому чаще плачут, но даже слезы ребенка вызывают шутливые замечания, кажутся менее важными, сердят.
Среди детей столько же плохих людей, сколько и среди взрослых; только у детей нет то ли надобности, то ли возможности себя проявить. Все, что творится в грязном мире взрослых, существует и в мире детей. Ты найдешь здесь представителей всех типов людей и образцы всех их недостойных поступков. Дети подражают жизни, речам и стремлениям воспитавшей их среды, ибо имеют в зародыше все страсти взрослых.
Ты говоришь: «Он должен… Я хочу, чтобы он…» И выбираешь для него, каким должен стать, – жизнь, какую желала бы. Ничего, что кругом скудость и заурядность. Ничего, что кругом серость. Люди суетятся, хлопочут, стараются – мелкие заботы, тусклые стремления, низменные цели… Несбывшиеся надежды, мучительные сожаления, вечная тоска. Всюду несправедливость. Цепенеешь от бездушия, задыхаешься от лицемерия. Имеющее клыки и когти нападает, тихое уходит в себя. И не только страдают люди, а и марают душу…
Этот первый крик при свете ночника – предвестник борьбы сдвоенной жизни: одна, зрелая, которую заставляют уступать, отрекаться и жертвовать, защищается; другая, новая, молодая, завоевывает свои права.
Izohlar
9