На мой взгляд-это лучшая книга про Колыму. Солженицина тоже стоит прочитать, но здесь более интересно всё описано. Очень мало рассуждений автора и очень много историй из жизни тех бедолаг, которые вынуждены были умирать не по своей воле, а просто потому что так сложилась их судьба. Очень жаль, что русский народ согласен был жить в таком рабстве и очень жаль, что создателей этого рабства сейчас восхваляют и обожествляют по телевизору и в школах
Kitobning davomiyligi 7 s. 49 daqiqa
Колымские рассказы
Kitob haqida
Литературоведы и критики оценивают «Колымские рассказы» Шаламова как документальное историческое свидетельство, запечатлевшее великую катастрофу человечества XX века. В своих рассказах Шаламов идет дальше простого описания всех кошмаров советского ГУЛАГа. Он не пытается вызвать страх у читателей. Он не называет страх по имени. Он просто блокирует его. Но, читая или слушая произведения Шаламова, буквально кожей ощущаешь весь ужас и страдания, заключенные в них. «Колымские рассказы» потрясают, они требуют не только сопереживания, но и переоценки собственной жизни, определенного нравственного вывода.
По снегу
Ha представку
Ночью
Плотники
Одиночный замер
Посылка
Дождь
Кант
Сухим пайком
Инжектор
Апостол Павел
Ягоды
Сука Тамара
Шерри-бренди
Детские картинки
Сгущенное молоко
Хлеб
3аклинатель змей
Татарский мулла и чистый воздух
Первая смерть
Тетя Поля
Галстук
Тайга золотая
Васька Денисов, похититель свиней
Серафим
Выходной день
Домино
Геркулес
Шоковая терапия
Стланик
Красный крест
3аговор юристов
Тифозный карантин
© В. Шаламов (наследники)
©&℗ ИП Воробьев В.А.
©&℗ ИД СОЮЗ
Умирать от холода и голода. Выжить в условиях лагеря нельзя. Может выжить тело, но душа погибнет. Здесь плохо большим и сильным. Они уплывают от непосильного труда и ужасного питания. Как сильные, смелые люди были раздавлены системой. Шаламов пишет о трагедиях без пафоса и истерики. Так мы жили… Виниамин Смехов прекрасно поймал этот тон повествования от участника событий с абсолютно сгоревшей душой. Автор вынес столько боли, что говорит о ней отвлеченно, как об описании природы. Возможно так и надо описывать жуткую природу человека, сломанного властью. Жуткая и нужная книга. Спасибо.
Сравнивая произведение В.Т. Шаламова и А.И. Солженицына о архипелаге Гулаг, я пришел к мысли, что Шаламов пишет лучше, интереснее и проще, чем Солженицын, да простят меня слушатели и родные Александра Исаевича! Варлам Тихонович пишет с душой, которая у него сохранилась, несмотря на трудности, пройденные им в Гулаге и на Колыме! У А.И.Солженицына я души в произведениях не чувствую, поэтому его произведения до конца не дочитал, несмотря на их огромную популярность…
Очень сильная книга. Не хватает слов, чтоб выразить ощущение от прочитанного… Сложно представить, что это было на самом деле, дикий ужас охватывает от одной только мысли об этом....
Эта книга оставляет неизгладимые впечатления!Нельзя подобрать слова и выразить эмоции!Очень сильное и тяжёлое повествование!Не дай БОГ такое пережить кому либо!!!Автор и чтец передают ту тяжесть и несправедливость,которая выпала на долю автора.Есть о чем задуматься…
Эту книгу стоит прочитать каждому.
Izoh qoldiring
Безнаказанная расправа над миллионами людей потому-то и удалась, что это были невинные люди. Это были мученики, а не герои.
У меня изменилось представление о жизни как о благе, о счастье. Колыма научила меня совсем другому.
Принцип моего века, моего личного существования, всей жизни моей, вывод из моего личного опыта, правило, усвоенное этим опытом, может быть выражено в немногих словах. Сначала нужно возвратить пощечины и только во вторую очередь — подаяния. Помнить зло раньше добра. Помнить все хорошее — сто лет, а все плохое — двести. Этим я и отличаюсь от всех русских гуманистов девятнадцатого и двадцатого века.
Еще один машинист — представитель московского центра «анекдотистов» (ей-богу — не вру!). Друзья собирались по субботам семьями и рассказывали друг другу анекдоты. Пять лет, Колыма, смерть.
Она помахала нам рукой, показала на небо, куда-то в угол небосвода, и крикнула: «Скоро, ребята, скоро!» Радостный рев был ей ответом. Я никогда ее больше не видел, но всю жизнь ее вспоминал – как могла она так понять и так утешить нас
Культ матери, не перенесенный на жену и на женщину вообще, – фальшь и ложь.
"Женщины блатного мира"
Izohlar
67