Kitob davomiyligi 24 s. 13 daqiqa
1869 yil
12+
Kitob haqida
Социологическая теория развития цивилизаций
Социологические взгляды Данилевского наиболее полно изложены в книге „Россия и Европа“ (1869), в которой он выдвинул теорию обособленных, локальных „культурно-исторических типов“ (цивилизаций), развивающихся подобно живым организмам. Они находятся в непрерывной борьбе друг с другом и с внешней средой, так же, как и биологические виды, проходят стадии возмужания, дряхления и неизбежной гибели. Ход истории выражается в смене вытесняющих друг друга десяти культурно-исторических типов.
Качественно новым, перспективным с точки зрения истории типом Данилевский считает «славянский тип», наиболее полно выраженный в русском народе. И этот тип является совершенно отличным и отдельным от Европы.
ООО «Издательство АСТ», 2022
Boshqa versiyalar
Sharhlar, 2 sharhlar2
"… только сейчас открываю для себя такие удивительные книги!?
написана 155 лет назад. Но потрясающе актуальна.
Думаю всё, что написал Достоевский в своём «Дневнике писателя», написано, в том числе, и под впечатлением этой книги." о. Михаил®
Почти ничего не поменялось. Читаешь, как будто про сегодняшний день. Очень бы не помешало хоть немного коснуться этого в старшей школе.
Глава IV. Цивилизация европейская тожественна ли с общечеловеческою?
Око за око, зуб за зуб, строгое право, бентамовский принцип утилитарности, то есть здраво понятой пользы, – вот закон внешней политики, закон отношений государства к государству. Тут нет места закону любви и самопожертвования.
войны, которое оно вело, цели, которые преследовало, а еще более – благоприятные обстоятельства, столько раз повторявшиеся, которыми оно не думало воспользоваться, – все показывает, что Россия не честолюбивая, не завоевательная держава, что в новейший период своей истории она большею частью жертвовала своими очевиднейшими выгодами, самыми справедливыми и законными, европейским интересам
Если эти интересы не подмечены прессой, если личные убеждения редакции заслоняют от нее интересы большинства, – действие газеты будет ничтожно; если она вздумает проводить идеи, противоречащие интересам публики, – оно будет еще ничтожнее. Вся сила периодической печати
Летом 1866 года совершилось событие огромной исторической важности
