Kitobning davomiyligi 3 s. 09 daqiqa
2016 yil
История России с древнейших времен до наших дней. Книга 4. Российское государство на пути к империи
Kitob haqida
Подробная история России. Как великое государство стало империей?
Однотомное издание «История России с древнейших времен до наших дней» является новейшим историческим исследованием, подробно освещающим события с древнейших времен до сегодняшнего дня. Эта книга, написанная ведущими профессорами Института Российской истории РАН, – великолепное учебное пособие для студентов гуманитарных вузов и широкого круга читателей, интересующихся историей своей страны.
Оформление. ООО «Издательство АСТ», 2018
все эпохи и события описаны подробно, любителям истории думаю понравится хорошая книга, рекомендую и взрослым и школьникам
Книга расставляет по полочкам исторические события. Материал интересный, хорошо изложен, достаточно сжато – потому что объём книги все-таки очень небольшой для исторического труда, – но самую суть передаёт.
Первые упоминания о Руси. Первое государство в землях восточных славян получило название «Русь». По имени его столицы – города Киева – ученые стали впоследствии называть его Киевской Русью, хотя само оно никогда себя так не называло. Просто «Русь» или «Русская земля». Откуда же возникло это имя?
Термин «культура» происходит от латинского слова «cultura», означающего возделывание, обрабатывание. В широком смысле под культурой подразумевается все, что создано физическим и умственным трудом людей. В более узком смысле культура – сумма достижений общества, его материальные, идейные и нравственные условия жизни, проявляющиеся в быте, идеологии, образовании, воспитании, в явлениях науки, искусства, литературы. Однако это понятие вряд ли можно отождествлять с понятием «цивилизация», хотя в нек
. Он не сомневался, что критиковать других имеют право лишь те, кто наделен «нравственным совершенством». Себя к числу таких светлых личностей Гоголь не относил.
Культура и быт второй половины XVIII века
У него сложилось убеждение, что основная причина общественных бед и неурядиц заключается не только и не столько в системе общественного устройства, сколько в природе самого человека. Его невежество и нравственное несовершенство – главные преграды на пути торжества добродетели и в политике, и в жизни. Изменить же внутреннюю природу человека не может в одночасье никакой новый закон. Это долгий и кропотливый процесс, которому может и должна содействовать умная, сильная и бескорыстная власть, каково
Sharhlar, 2 sharhlar2