«Повесть о жизни» audiokitobidan iqtiboslar, sahifa 2
Жизнь человеческая подобна цветку, пышно произрастающему в поле: пришел козел, съел – и нет цветка…
Воображение создало искусство. Оно раздвинуло границы мира и сознания и сообщило жизни то свойство, что мы называем поэзией.
Я часто слышал это предсказание. Но гораздо чаще мама говорила, что у меня «вывихнутые мозги и все не так, как у людей», и боялась, как бы из меня не вышел неудачник. Отец очень сердился, когда слышал это, и говорил маме: – Пусть будет неудачником, нищим, бродягой, кем угодно, но только не проклятым киевским
Выдавали все, что мог достать Кынти: твердую, как булыжник, синьку, кривые перламутровые пуговицы, заплесневелый кубанский табак, ржавую каменную соль (она тут же, в редакции, таяла, выпуская красный едкий тузлук) и обмотки из вельвета.
Но прошел месяц, второй, и произошел перелом. Я начал замечать, что чем непригляднее выглядела действительность, тем сильнее я чув
однажды вместо Сэрму инспектор не привел к нам на урок нового учителя, мосье Говаса. Мосье Говас только что приехал в Россию. Он не знал ни слова по-русски. Первый его урок в этой загадочной стране выпал как раз на наш класс. Мосье Говас происходил из Бретани. Это был низенький толстый человечек,
Чтобы взять от путешествий все, что можно, нужна большая психическая выносливость.
всех прожитых лет, – чувство значительности нашего человеческого существования и глубокого очарования жизни. К. Паустовский
Был уже сентябрь. Приближались сумерки. Кто не видел киевской осени, тот никогда не поймет нежной прелести этих часов. Первая звезда зажигается в вышине. Осенние пышные сады молча ждут ночи, зная, что звезды обязательно будут падать на землю и сады поймают эти звезды, как в гамак, в гущу своей листвы и опустят на землю так осторожно, что никто в городе даже не проснется и не узнает об этом.
С тех пор я окончательно убедился, что способность ощущать печаль – одно из свойств настоящего человека. Тот, кто лишен чувства печали, так же жалок, как и человек, не знающий, что такое радость, или потерявший ощущение смешного. Выпадение хотя бы одного из этих свойств свидетельствует о непоправимой духовной ограниченности.
