Очень сложная для понимания книга, особенно на слух. Не знаю в чём дело. То ли не дорос мой разум до ума Канта ( всего скорее) , то ли он объясняется на вычурном языке 18 века и его фразы кажутся набором слов. Я даже сделала запрос искусственному интеллекту как он понял книгу простыми словами. Так и ИИ не смог этого сделать, в конце только написал, что познание Бога возможно только через веру в сердце и созерцание гармонии созданных миров. Собственно, к этому пришёл и Кант, признав что тщеславному человеческому разуму стоит остановиться в каком-то пределе, потому как познать непостижимое человеку не дано. Но он, по крайней мере в своих исследованиях пришёл к умозаключению, что всё возможное указывает на существование единого мыслимого, т. е. Всемогущего и Всеблагого Бога, в котором заключены все предикаты реализуемых возможных, которые подчиняются единому закону гармонии и добра. В возможных реалиях могут проявляться противоречия, развитие которых так или иначе в конце концов только подтвердят этот единый закон. Всё живёт, меняется, случайности возникают и взаимодействуют между собой, в их реализации Бог не участвует конкретно, но всё так или иначе, коротким ли длинным ли путём, но подчинены глобальной Его задумке от микро до макромиров.
Kitobning davomiyligi 4 s. 59 daqiqa
Обоснование непостижимого
Kitob haqida
Что такое вера? Только лишь то, что мы ощущаем душой, интуитивно, но не можем доказать? Или вера в высшую сущность может быть основана на знании? Классик философской мысли великий Иммануил Кант взялся за сложнейшую задачу: доказать путем логических рассуждений, что Бог существует. Без разумного созидательного начала природа не могла бы иметь столь совершенное устройство, уверен философ. Он не просто доказывает – он приглашает к размышлению читателя. И по прошествии более чем двухсот пятидесяти лет эта работа Канта не перестает вызывать интерес.
Izoh qoldiring
противоположностями запрещает нам подобного рода неопределенность, и потому, например
…Я имел в виду главным образом метод, каким можно было бы с помощью науки о природе подняться к познанию Бога»
Izohlar
1