В наши дни Оруэлл как никогда актуален. "Дочь священника" - один из первых романов Джорджа Оруэлла, который был написан в 1934 году. Сам автор был крайне неудовлетворен своим произведением и написал в завещании, чтобы после его смерти эту книгу больше не издавали. книге "Дочь священника" писатель исследует природу религии, веры в Бога и атеизма. Дается ли вера, как дар свыше, или мы получаем ее по наследству от наших родителей? Что будет, если мы вдруг забудем, что когда-то верили в Бога, как это происходит с главной героиней? Может ли опыт новой жизни повлиять на наши прежние убеждения? Что отличает фанатичную религиозность от настоящей веры? Способен ли истинно верующий человек делать остальных людей несчастными? На эти и другие вопросы пытается ответить автор в своем романе.
Kitobning davomiyligi 10 s. 47 daqiqa
1935 yil
Дочь священника
Kitob haqida
«Дочь священника» – роман, совсем не похожий на саркастичный «Скотный Двор» и мрачную антиутопию «1984».
Роман, который познакомит вас с иным Оруэллом – мастером психологического реализма. Героиня романа – дочь священника Дороти, глубоко верующая и ведущая праведный образ жизни, – в результате несчастного случая теряет память и напрочь забывает о своей вере в Бога. Дороти становится мелкой мошенницей и прибивается к банде бродяг. Через какое-то время память возвращается к ней, но не вера…
Lidia
Великолепная книга, ПОТРЯСАЮЩЕЕ исполнение. Не знаю, видят ли это создатели аудиокниги, но я благодарна актрисе за проделанную работу.
Этот роман заставит всерьез задуматься о чем-то высоко-духовным и религиозном даже скептиков. Дороти очень приятная девушка и как персонаж она многогранная и приковывает интерес вопреки своему образу в первой половине романа
Прекрасная книга! Интересная структура сюжета и прототипы героев вызывают неподдельные эмоции. Исполнение также оправдало все ожидания
удивляюсь, как мужчина мог так правдоподобно описать чувства девушки. хорошая книга, прочтение прекрасно! концовка немного разочаровала
Izoh qoldiring
Как и большинство людей «с образованием», она историю практически не знала.
...с аморальными личностями, надо сказать, всегда проще.
Ясно ведь: никакой замены вере нет; не годятся ни языческое преклонение перед стихией, ни примитивные штучки пантеистов, ни религия «прогресса» с прозрением сияющих утопий и железобетонных муравейников. Все или ничего. Либо земная жизнь пролог к чему-то Великому и Разумному, либо кошмар темной бессмыслицы.
...решение главной проблемы в том, что надо принять отсутствие решения...в бесконечных человеческих трудах конечная цель действий едва тлеет еле заметной искоркой. Что вера и неверие очень похожи друг на друга, если ты занят близким, нужным тебе делом.
Выходишь из утробы, проживаешь лет семьдесят, а потом умираешь, истлеваешь. И без опоры - оправдания высокой конечной целью, во всякий миг подаренного тебе бытия томит сиротское уныние, которое не выразишь, но ощущаешь физически ноющим сердцем. Жизнь, если она действительно кончается могилой, чудовищна. Не стоит тут наводить туман. Представь реальность жизни, представь эту реальность в подробностях, а потом скажи себе, что нет ни смысла, ни назначения, кроме могилы. Ведь только глупцы, ну и какие-нибудь уникальные счастливчики, могут прямо, бестрепетно взглянуть на это, разве не так?
Izohlar
60