Kitob davomiyligi 7 s. 39 daqiqa
12+
Kitob haqida
Записки Гая Юлия Цезаря (100-44 гг. до н.э.), величайшего полководца и государственного деятеля, – это не только замечательный источник по истории политических отношений античной эпохи, но и произведение, которое можно отнести и к документальной хронике, и к мемуарам, и к военной прозе.
Boshqa versiyalar
Sharhlar, 2 sharhlar2
книга замечательная, но чтец… ощущение, что слушаешь передачу «В мире животных» или ещё хуже «В гостях у сказки» причем с ошибками. Нет ничего чудовищнее чтения с выражением, такой очень старательный чтец, но акценты вообще не там где надо. полностью испорченное впечатление.
Я не великий критик, но полководцем Цезарь был явно лучшим чем писатель. Но есть и плюсы, очень много написано об обустройстве войск Цезаря и галлов, о вооружении той эпохи, о тактике и стратегии. Но воспринимается не просто.
По закону войны победители диктуют что хотят побежденным. Римляне тоже имеют привычку диктовать тем, кого покорили, не по повелению третьей стороны, а по собственному выбору. Если он, со своей стороны, не предписывал, как римляне должны
осуществлять свое право, то и римляне не должны мешать ему пользоваться его собственным правом.
Нравы германцев...
...знать до двадцатилетнего возраста, что такое женщина, они считают величайшим позором. Однако это и не скрывается, так как оба пола вместе купаются в реках и одеваются в шкуры или небольшие меха, которые оставляют значительную часть тела голой.
Главнейшим наступательным оружием легионера был меч (gladius) и метательное копье ( pilum). Меч был короткий, обоюдоострый, с тонким острием, так что им можно было и колоть, и рубить. Он был в ножнах (vagina);
В солдатской среде скоро стало известно, с какой наглостью Ариовист отказывал римлянам в каких бы то ни было правах на Галлию, как его всадники напали на наших и как этим переговоры были прерваны. Все это подняло в войске бодрость и боевой пыл.
Нравы германцев...
Ни у кого из них нет определенных земельных участков и вообще земельной собственности; но власти и князья каждый год наделяют землей, насколько и где найдут нужным, роды и объединившиеся союзы родственников, а через год заставляют их переходить на другое место. Этот порядок они объясняют разными соображениями, именно — чтобы в увлечении оседлой жизнью люди не променяли интереса к войне на занятия земледелием, чтобы они не стремились к приобретению обширных имений и люди сильные не выгоняли бы слабых из их владений; чтобы люди не слишком основательно строились из боязни холодов и жары; чтобы не нарождалась у них жадность к деньгам, благодаря которой возникают партии и раздоры; наконец, это лучшее средство управлять народом путем укрепления в нем довольства, раз каждый видит, что в имущественном отношении он не уступает людям самым сильным.
