Эта книга не только о политике, но и о многих других социальных вопросах, о которых может задумываться человек. Не со всеми ответами с вопросами современный человек может согласиться. Между тем сама логика ответа на вопросы изумительна. По поводу деления на главы. Действительно в аудио книге не найдешь главу которую хотел бы переслушать. Это не совсем удобно.
Kitobning davomiyligi 15 s. 11 daqiqa
Политика
Kitob haqida
Более двух тысяч лет прошло со времени рождения Аристотеля, но он все еще живет среди нас своими мыслями, и «сведущим» все еще есть чему у него поучиться. Трудно указать область знания, в которой Аристотель не оставил бы следа, уцелевшего до настоящего времени. В своей «Политике» Аристотель говорит решительно обо всем, что имеет важность для человеческой жизни: о власти и рабстве, о воспитании детей, о здоровье, о долголетии, о праве, о браке.
Книга интересная. Качество чтения отличное. Ставлю 2 звезды за то что номер читаемой главы не соответствует номеру главы в оглавлении. Читают шестую или пятую, в оглавлении это девятая глава. Если вы вдруг захотите послушать какую-то конкретную главу, то у вас это не получиться ни с первого, ни со второго, ни даже с третьего раза.
«Политика» Аристотеля довольно интересна, так здесь помимо политических вопросов, автор разбирает социальные, бытовые проблемы, которые актуальны и поиска день! Можно получить ответы на следующие вопросы : почему людьми управляют богатые а не бедные, что будет,если бедный получит власть и многие другие!
Izoh qoldiring
Из привычки сквернословить развивается и склонность к совершению дурных поступков.
Самое искусное дело то, в котором меньше всего случайности. Самое низменное, в котором тело получает повреждения. Самое рабское дело, в котором нужна исключительно физическая сила. Самое неблагородное, где меньше всего добродетели.
Тирания сохраняется двумя прямо противоположными способами. Один из них – традиционный... способ состоит, например, в том, чтобы “подрезывать” всех чем-либо выдающихся людей, убирать прочь с дороги всех отличающихся свободным образом мыслей, не дозволять сисситий, товариществ, воспитания и ничего другого, подобного этому, вообще остерегаться всего того, откуда возникает уверенность в себе и взаимное доверие, не позволять заводить школы или какие-нибудь другие собрания с образовательной целью и вообще устраивать все так, чтобы все оставались по преимуществу незнакомыми друг с другом, так как знакомство создает больше доверия. Далее, нужно, чтобы все люди, пребывающие в городе, постоянно были на виду... тогда им очень трудно будет скрывать то, чем они занимаются; да и, находясь постоянно на положении рабов, они привыкнут быть смирными.Еще нужно стараться устроить дело так, чтобы не оставалось тайной ничто из того, о чем говорит или чем занимается каждый из подданных, держать соглядатаев... опасаясь таких людей, подданные отвыкают свободно обмениваться мыслями, а если они и станут говорить свободно, то скрыть свои речи им труднее.Следует возбуждать среди сограждан взаимную вражду и сталкивать друзей с друзьями, простой народ со знатными, богатых с людьми из их же среды.В виды тирана входит также разорять своих подданных, чтобы, с одной стороны, иметь возможность содержать свою охрану и чтобы, с другой стороны, подданные, занятые ежедневными заботами, не имели досуга составлять против него заговоры. Примеры этого – египетские пирамиды, посвящения Кипселидов, построение Олимпиона Писистратидами, а на Самосе – сооружения Поликрата . Все подобного рода предприятия рассчитаны на одно и то же: отсутствие у подданных свободного времени и бедность их.Тиран склонен также вести войны, чтобы подданные не имели свободного времени и постоянно нуждались в предводителе.Все то, что мы до сих пор рассмотрели, можно, коротко говоря, свести к трем пунктам:во-первых, вселить малодушие в своих подданных, так как человек малодушный не станет составлять против него заговоры; во-вторых, поселить взаимное недоверие – тирания может пасть только тогда, когда некоторые граждане будут доверять друг другу , поэтому тираны – враги порядочных людей, как опасных для их власти, и не только потому, что они не выносят деспотической власти, но и потому, что они пользуются доверием как в своей среде, так и среди других и не станут заниматься доносами ни на своих, ни на чужих; в-третьих, лишить людей политической энергии: никто не решится на невозможное, значит, и на низвержение тирании, раз у него нет на то силы.... помыслы тиранов можно было бы свести к следующим предпосылкам: чтобы люди не доверяли друг другу; чтобы не могли действовать; чтобы прониклись малодушием.
Высшим благом является счастье, а счастье состоит в совершенной деятельности и применении добродетели.
Человеческая порочность ненасытна: сначала людям достаточно двух оболов, а когда это станет привычным, им всегда будет нужно больше, и так до бесконечности. Дело в том, что вожделения людей по природе беспредельны, а в удовлетворении этих вожделений и проходит жизнь большинства людей.
Izohlar
3