Во первых хочу отметить, профессиональную работу чтеца, легко воспринимается информация, во вторых суть предоставленная великим автором заставляет задуматься об определенных вещах по новому, другим взглядом, рекомендую всем ознакомится с этим прекрасным произведением в озвучивании талантливого чтеца
Kitobning davomiyligi 21 s. 30 daqiqa
1948 yil
Цитадель
Kitob haqida
«Все мои предыдущие произведения – лишь проба пера», – говорил Сент-Экзюпери о «Цитадели» – своем самом своеобразном и, возможно, самом гениальном произведении.
В этом незавершенном философском романе причудливо переплелись мотивы притчи и военной прозы, мемуары и литературные легенды, размышления о смысле жизни и духовные искания автора, по-новому заиграли грани таланта писателя. Любовь к жизни, упорное стремление понять свое время, гордость за беспредельные духовные возможности человека – такова философско-лирическая концепция романа.
Прочтите книгу и многое узнаете о себе. Книга поможет вам научиться любить, или любить по новому, по настоящему. Я прослушала, но теперь собираюсь её перечитать.
Чтец замечательный, (выделяет примечания так что не заметно для слуха), но слушать очень скучно текст нужно читать, тогда может произведет большее впечатление.
А так размышления правителя-вождя кочевника как человек реагирует на те или иные обстоятельства, и как на него можно повлиять.
Невероятно мудрое и глубокое произведение. Читаю в дуроих временах, слышу - о сегодня. Предстоит , полагаю, прочесть его еще, и , возможно, не раз. Спасибо автору за глубину и насмотренность жизнью.
Восхитительное произведение. Прекрасный, метафоричный, философский трактат. Что ни строка, то цитата. Сложно читается, так как произведение очень глубокое
Izoh qoldiring
Важно идти, а не прийти куда-то, ибо приходим мы только в смерть
Любви не растратишь. Чем больше даешь, тем больше остается.
Их сгноило призрачное счастье потреблять готовое. Не бывает счастливых без рабочего пота и творческих мук. Отказавшись тратить себя и получая пищу из чужих рук, изысканную пищу и утонченную, читая чужие стихи и не желая писать свои, они изнашивают оазис, не продлевая ему жизнь, изнашивают песнопения, которые им достались. Они сами привязали себя к кормушке в хлеву и сделались домашней скотиной. Они приготовили себя к рабству».
Праздная, затерянная в беспредельности, молила вернуть ей будничные тяготы, без которых наступает несуществованье: шерстяную кудель для пряжи, грязную миску, чтобы ее вымыть, ребенка, чтобы уложить его спать, ее собственного ребенка, а не чужого
Исследуя последовательность, изучая отличия, что узнаешь ты о человеке? О дереве? Семечко, росток, гибкий ствол, твердая древесина – это ли дерево? Чтобы понять, не члени. Сила, мало-помалу сливающаяся с небом, вот что такое дерево. Таков и ты, дитя мое, человек. Бог рождает тебя, растит, полнит то желаниями, то сожалениями, то радостью, то горечью, то гневом, то готовностью простить, а потом возвращает в Свое лоно. Но ты не вот этот школьник, и не этот супруг, не вот это дитя, и не этот старец. Осуществление – вот что такое ты. И если в колебаниях и переменах ты ощутишь себя ветвью, неотторжимой от оливы, то и у перемен окажется вкус вечности. Все вокруг тебя обретает незыблемость. Вечен говорливый родник, утолявший жажду праотцев, вечно сияние глаз улыбнувшейся тебе возлюбленной, вечна и ночная свежесть. Время покажется тебе не продавцом песка, пускающим все прахом, – жнецом, увязывающим тугой сноп.
Izohlar
9