Эта аудиокнига – настоящая популярная энциклопедия повседневной жизни в средние века, написанная живым доступным языком. Что ели, как отдыхали, во что играли в средневековой Англии – обо всем этом вы узнаете, прослушав эту интереснейшую аудиокнигу. Конечно, было бы лучше, если бы книгу начитывал живой актер, но нейросеть, с помощью которой озвучена эта книга, уже неплохо справляется с поставленной задачей, лишь изредка путая ударения в словах. Только лишь эмоциональная бесстрастность голоса выдает, что это читает компьютер а не живой человек. Но эмоциональная окраска голоса – наверное следующий этап развития компьютерных технологий)
Kitobning davomiyligi 11 s. 54 daqiqa
2008 yil
Средневековая Англия. Гид путешественника во времени
Kitob haqida
Представьте, что машина времени перенесла вас в четырнадцатый век…
Что вы видите? Как одеваетесь? Как зарабатываете на жизнь? Сколько вам платят? Что вы едите? Где живете?
Автор книг, доктор исторических наук Ян Мортимер, раз и навсегда изменит ваш взгляд на средневековую Англию, показав, что историю можно изучить, окунувшись в нее и увидев все своими глазами.
Ежедневные хроники, письма, счета домашних хозяйств и стихи откроют для вас мир прошлого и ответят на вопросы, которые обычно игнорируются историками-традиционалистами. Вы узнаете, как приветствовать людей на улице, что использовалось в качестве туалетной бумаги, почему врач может попробовать вашу кровь на вкус и как не заразиться проказой.
Книга озвучена с помощью искусственного интеллекта.
mozhenko, пожалуй, поддержу сказанное. Слушать интересно. Во многом робот справляется. Но кое-где все же несколько мешает роботизированное чтение. Выручает то, что стиль самого произведения достаточно простой и ошибки нейросети встречаются не часто. Порой мешает то, что чтец разбивает интонацией смысловую конструкцию, а не только ошибается с ударениями. Похоже на то, как школьник периодически натыкаясь на незнакомые обороты читает впервые вслух текст и выкручивается на ходу как может.
Сама книга и содержание отличные, интересные. Но озвучка!!!((( Робот что ли озвучивал? Никаких интонаций, смысловых пауз, ударения в неправильных местах – на слух очень тяжело воспринимается. Конкретно эиа озвучка ужасна
Ирина Собыленская, написано, что именно робот озвучивал:)
Нет, такое не надо. Слушать этот невыразительный голос – выше моих сил. Актеров все отказываются озвучивать, что-ли? Или так сэкономили? Это ужасно.
У меня уже есть несколько книг из этой серии,нравятся все книги на историческую тему,всегда интересно узнать про наших предшественников,первый раз слушаю книгу начитанную не живым человеком,но это еще интересней.
Ещё никогда не чувствовала себя более погружённой в историю!
Отличная книга, оригинальная идея с путешествием во времени!
Izoh qoldiring
Путешествуя по средневековой Англии, вы встретитесь с видом спорта, который многие современники описывали как «омерзительную… самую распространенную, недостойную и бесполезную игру из всех, которая редко заканчивается иначе, как потерей, происшествием или увечьем игроков». Это футбол. Такое описание может вам показаться чересчур негативным, но, когда вы увидите хоть один матч, вам наверняка покажется, что происходящее больше напоминает рыцарский турнир, только без оружия. Футбольные матчи часто устраивают на Масленицу. Капитаны двух команд встречаются и определяют, по сколько игроков выйдет с каждой стороны: в праздничной игре между двумя приходами могут участвовать десятки и сотни людей. Размер поля определяется именно количеством игроков. Если играет больше ста человек, то ворота (их ставят по двое с каждой стороны) могут отстоять друг от друга на несколько миль. Если же играют десятина на десятину, то ворота ставят всего в нескольких сотнях ярдов друг от друга. Мячи бывают разные: от маленьких, туго набитых кожаных, похожих на современные крикетные, до больших, сделанных из свиного пузыря, набитого сушеным горохом.
Правила футбола (или «кемпбола», как его обычно называют, – «кемп» означает «поле») свои для каждой местности, а то и для каждого матча. Правила офсайда не существует – да и любых других правил, по хорошему, тоже. В течение большей части столетия к футболу относился всего один закон – тот, который его запрещал. В 1314 году мэр Лондона запретил играть в футбол в окрестностях города. Эдуард III в 1331 году запретил его по всему королевству, а в 1363 году запретил снова. Игра слишком шумная. Она отвлекает от занятий по стрельбе из лука. Из-за нее повреждаются поля и другая ценная собственность, а многие люди получают серьезные травмы или даже погибают. Самый знаменитый случай произошел с Уильямом де Сполдингом. В 1321 году Уильям попросил у папы римского индульгенцию после того, как погиб его друг: тот так сильно врезался в него во время игры в футбол, что нож Уильяма пропорол ножны и вонзился в его друга. Когда средневековые англичане падают и катаются по земле во время футбольного матча, они точно не симулируют травму, надеясь на карточку или пенальти.
История — это не только анализ источников, разворачивание пергаментных свитков или ответы на экзаменах. Это не осуждение давно умерших людей. Это понимание того, какое значение имеет прошлое; понимание, что человечество развивается уже много веков, а не только в пределах нашей собственной жизни.
Для современного мира, где дизайн женской одежды направлен во многом на привлечение противоположного пола, радикальная сексуализация мужской одежды удивительна вдвойне. Длина подола меняется не у женщин, а у мужчин. Неудивительно, что монахи-летописцы не могут не высказаться по этому поводу: они обвиняют мужчин в том, что те носят очень короткую верхнюю одежду, выставляя напоказ содержимое нижнего белья, а женщин - в том, что им очень нравится увиденное.
Самое страшное в средневековом театральном искусстве — не плохие рецензии, а отлучение от церкви.
Поскольку большинство зажиточных крестьян стараются не пить воду – она, по их мнению, заносит в организм грязь и болезни, – они пьют только эль. Только батраки-холостяки или вдовы, живущие в одиночестве в однокомнатных лачугах, пьют воду (чаще всего – дождевую, которая собирается в цистерне во дворе). Варить эль – это одна из домашних обязанностей любой жены. Коровье молоко считают пригодным только для готовки, пьют его только старухи и маленькие дети. Поэтому эль и не делают слишком крепким: рассудок йомена серьезно пострадает, если целыми днями пить крепкий алкоголь. В некоторых районах страны вместо эля пьют сидр и перри (грушевый сидр), особенно на западе. Сидр бывает крепким. А еще он дешев, вдвое дешевле неплохого эля. То же можно сказать и о медовых напитках, медовухе и «метеглине» (той же медовухе, но с травами), которые тоже пьют на западе и юге страны: они крепче и при этом вдвое дешевле. Хотя английские крестьяне не имеют понятия о спиртных напитках и, скорее всего, даже вина никогда не пробовали, с пьянством они вполне знакомы. Если жена йомена умеет готовить крепкий эль или сидр и позволит мужу выпить сразу восемь пинт, то результат будет быстр и предсказуем не только для XIV века, но и для нашего времени.
Izohlar
31