Шикарное произведение. Впервые услышал о нем тут. Прочитал визитку – решил купить – и не прогадал. Удивительные приключения – хорошо прорисованный мир с персонажами. Немного сказка. Рекомендую.
Kitobning davomiyligi 14 s. 01 daqiqa
2018 yil
Фунгус
Kitob haqida
Постмодернистское произведение, в нем вы встретите и магический реализм, и простоту аллегорической притчи, и пародии на анархистский или коммунистический манифест.
Что делать хмельному гуляке, отбросу общества, анархисту по убеждениям, когда все в мире пронизано властными структурами? Свет не принимает его, но и он не принимает света. Еще того хуже, Хик‑Хика преследует полиция. Бедолага укрывается в горном трактире, но и там вездесущий авторитет находит его в лице хозяина трактира и контрабандистов, которые навязывают ему самую неблагодарную и черную работу. Хик‑хик, униженный и оскорбленный, укрывается в горной пещере и продолжает там влачить свое жалкое существование, даже не подозревая, что однажды он повстречает на своем пути истинную любовь и… огромную армию антропоморфных грибов. Пробудив гигантов от спячки, Хик‑хик становится их повелителем. Во главе грибного войска он отправляется в поход против всех и вся, чтобы завоевать сердце своей возлюбленной и привести мир к благодати первозданной анархии.
© Albert Sanches Piñol, 2018
© Quim Hereu, иллюстрации
© Н. Аврова-Раабен, перевод на русский язык, 2022
© А. Бондаренко, художественное оформление, макет, 2022
© Издательство CORPUS ®
© & ℗ ООО «Издательство АСТ», «Аудиокнига», 2022
На мой взгляд, это полноценная сказка для взрослых. Достаточно утрирована, чтоб запомниться яркими персонажами, достаточно динамична, чтоб читатель не заскучал, еще и с элементами 18+. (К слову, я очень рада, что здесь главный герой с фунгусами хотя бы не сношался))) Кто читал другие труды автора, поймет меня)) И мораль прописана очень внятно, без обиняков, на последних страницах. Ну чем не пост-модернистская сказка? Я искренне удивлена, как у автора при, казалось бы, одних и тех же приемах - получаются совершенно смыслообразующе разные произведения. В этой книге здорово раскрыта тема власти. Как ее вожделеют, как ее добиваются, и как ее теряют. И есть ли она вообще. Лично мне было интересно наблюдать за героями и за собственными эмоциями по ходу их развития. Я не искала политического подтекста, хоть, уверена, в эту сторону тоже можно было копнуть. Я больше размышляла с автором на тему того, где же она, власть, и стоит ли так о ней мечтать. Что я пока думаю: 1. власть - в силе. Какой бы просветленный и уникальный человек ни был, он ничто перед силой толпы. Да, он может вести за собой и манипулировать, но его слушают только пока хотят слушать. Но как только что-то где-то пойдет не так и общество воспротивится повиноваться - вся конструкция разрушится. Из этого следует: 2. власть в каждом. И ответственность за эту власть несет каждый. Но только загвоздка в том, что мало кто этого хочет. Никто не хочет развиваться сам, никто не рвется самообразовываться, но каждый хочет быть уважаемым. Общество не хочет жить на грани выживания, а эволюция несет структуру подчинения и иерархии. Но когда масштабы увеличиваются - это в свою очередь влечет инфантилизм каждого отдельного члена комьюнити. Очень занятны эксперименты, проведенные на крысах, обезьянах, людях и других животных (:), которые явно показывают, что подавляющее большинство не хочет ничего решать. В книге это тоже красиво обыграно. И впоследствие - 3. Власть имущий может принести процветание, победы, развитие, блага своему обществу, но он неизбежно будет обвинен во всем, в чем сами же члены социума потерпели поражение, и привселюдно распят, наказан от их же невозможности переносить стыд за несостоятельность, безответственность и глупость.
Как по мне, шикарная легкая книга, раскладывающая сложные понятия по полочкам. п.с.: Послевкусие книги грибное, земельное)
Нет ничего хуже для человека, который не умеет говорить публично, чем оказаться перед публикой, готовой выслушать его слова
Согласно законам всех войн, жертва, принесенная смельчаками, служит лишь для спасения трусов
Он - градоначальник, вот почему вы ему подчиняетесь. Но справедливо и другое утверждение: мой отец одобряет ваше понимание закона и приличий. И если бы не это, если бы он не следовал вашим понятиям о миропорядке, вы бы не потерпели его власти ни минуты, ни доли секунды. А значит, никто так не угнетен, не порабощен и не зависим, как ваш правитель
...для фунгусов он не был ни божеством, ни предводителем, ни даже приемным отцом. Монстры видели в нем всего лишь учебник, прочитанный вдоль и поперек, свод чувств и ощущений, помогающий понять людей, создать и усовершенствовать собственный язык. Потому Коротыш и не понял ее вопроса: "Почему вы подчиняетесь Хик-Хику?" Учебникам не подчиняются, ими пользуются
Делай, что тебе приказывают: с этого момента приказывать будешь ты
Какой из тебя Кривой - если ты отдаешь приказы, которым мы не желаем подчиняться?
...тираны уверены, что народ их обожает, покуда этот же самый народ не отправит их на виселицу
Власть не прячется ни в стенах пещеры, ни на вершине горы, хотя именно это утверждала детская сказка, столь же древняя, сколь нелепая. Кривой объяснил бы ему, что власть – истинная Власть, законная и долгосрочная, – лежит у всех на виду и обнаружить ее нетрудно: она прячется в душах отверженных и изгоев, среди бедных и несчастных, в толпах тех, из кого состоит прах земной. Кривой объяснил бы ему, что власть сосредоточена в руках заблудших, потерпевших кораблекрушение и живущих в нужде; она принадлежит нищим, голодным и умирающим от жажды. Калекам. Тем, кто стоит на самых низших ступеньках общества. Наибеднейшим. Покинутым и непонятым. Осужденным и прокаженным. Чудакам и пришельцам из дальних стран. Незначительным и неудачливым. Темнокожим и всем тем, чья кожа отличается от нашей. Невезучим и безобразным
А еще он бы рассказал Касиану, что власть имущие правят лишь потому, что власть им доверили, что великие люди ничего из себя не представляют, если у них нет поддержки снизу. Что именно эти люди – поруганные, забытые и лишенные голоса – на самом деле сажают на трон королей всех сортов и их поддерживают. Без их согласия ни один из правителей существовать не может, потому что Власть, истинная Власть принадлежит им – этому быдлу, этому презренному стаду. Власть сокрыта среди толпы, которая доверяет только языку чувств. До поры до времени эти люди ничего о ней не знают, но наступит день, когда они догадаются: Власть в их руках, мир принадлежит им. Так было испокон веков, так же будет и дальше. Им дано право создать Новый Мир. И они это сделают, если в один прекрасный день попытаются расширить свои представления о судьбе. Им нужно одно: научиться мечтать, обрести мечту.
Необычная история: интересные, яркие персонажи, рассуждения об анархии, о власти - в чём она сокрыта. По ощущениям, похоже на "Сто лет одиночества" Маркеса, только подинамичнее и покороче. После книги Маркеса у меня перед глазами - муравьи, а после книги Пиньоля - грибы-анархисты.
Это даже не сказка, а вполне себе философский трактат о природе власти, представленный в очень увлекательном виде. Стоит только сразу предупредить, что роман содержит ряд физиологически неприятных подробностей убийств, в чем он вполне может сравниться с "Игрой престолов". А потому - рассчитывайте силы.
Но если к этому готовы, то "Фунгус" - одно из самых важных произведений, к тому же наступающее на очень больную современную мозоль. Власть оказывается совсем не тем, чем она представляется. И далеко не всегда (или почти никогда не?) достается тем, кто ею может воспользоваться на благо. Но далеко не все задумываются над этим или даже хотят об этом задумываться. Что тем не менее стоит сделать. Как не думал искатель власти Кассиан, пока не лицезрел уморительную картину поездки Хик-Хика на грибе.
Кстати, самого главного персонажа Пиньоль прописал довольно колоритно. Поначалу Хик-Хик здесь предстает как анархист с коммунистическими взглядами, страдающий от преследований властей, но дальше всё становится интересней. И его истинная сущность полностью раскрывается лишь в конце романа, хотя к тому моменту это уже не становится каким-то открытием. И в этой связи, конечно, очень удивляют обвинения Пиньоля в том, что он ненавидит анархистов и коммунистов. Может это и так, но лично я не встретил прямых нападок на тех или других. Пиньоль зло смеется над своим персонажем, но это совсем иное.
Впрочем в целом тут достается всем - это в том числе и злая сатира на общество. Пиньоль издевается, например, над испанскими властями и военными, при этом рисуя противопоставление в виде французов. Но потом достается и тем тоже. Пиньоль безжалостно карает всех за даже попытку властвовать над другими, в чем жестоко убеждается его главный (и единственный) женский персонаж, так любящая давать наставления и поучения. Даже такая попытка властвования несет в себе большие издержки и может быть наказана...
История, если ее внимательно прочитать и обдумать, учит многому, учит довольно мягко и ненавязчиво, что очень контрастирует с жестокостями в тексте. Из нее можно вынести достаточно полезного для себя. Но можно и воспринять ее как просто кровавую, но вместе с тем и забавную сказку.
Izoh qoldiring
Нет ничего хуже для человека, который не умеет говорить публично, чем оказаться перед публикой, готовой выслушать его слова
Izohlar
4