К УАСТЫРДЖИ ДЛЯ МУЖЧИН. ДЛЯ ПРАКТИКОВ. ВЕДЬМИНА ИЗБА ИНГА ХОСРОЕВА

К УАСТЫРДЖИ. ДЛЯ ПРАКТИКОВ. Ритуал Инги Хосроевой.

Телеграм-канал "Сакральные Знания Инги Хосроевой": https://t.me/sakralnyeznaniy

Rutube: https://rutube.ru/channel/23330128/

Яндекс.Дзен: https://zen.yandex.ru/id/617a5f9754e02e03a242444c

ВКонтакте: https://vk.com/public207965548

Уастырджи аланское божество, осетинское. В прошлые времена Аланию римляне называли Сарматией, которая занимала огромные степные территории. Очень много легенд и сказаний связано с людьми, чьей родиной была Сарматия. Аланы одни из самых древних представителей арийской расы. Так же в Армении когда-то жила царица аланского происхождения Сатеник, а на языке алан-Шатанай, которую украл армянский царь Арташес.

У этого народа множество интереснейших традиций, например, с пирогами. На скорбные события всегда пекли два пирога, один из которых означал жизнь, а второй смерть, когда человек рождается и умирает. Если же хорошее счастливое событие, такое как спасение из беды, свадьба или другое торжество, то пекут три пирога: жизнь, смерть и снова жизнь, как возрождение, что символизирует продолжение жизни, а не конец ее.

Уастырджи является языческим божеством, которое приходит из нартского эпоса. Там же существовали великие герои, один из которых как раз и был Уастырджи. Герои, святые или дзауры, что на грузинском напоминает слово джуари, обозначающее «крест» или «святой». Дзаурами в последствии турки назвали всех христиан, а в искаженном виде это звучит как гяуры или кафиры. Дзаур-христианин, хотя к христианству Уастырджи не имеет никакого отношения, поскольку это языческое божество. Но для того чтобы оно было принято в христианстве, поскольку аланский народ не хотел отказываться от своего божества, своих героев и дзауров, Уастырджи приписали функции святого Георгия.

Уастырджи покровитель мужчин, путников, воинов, он небожитель, приходящий к людям на трехногом или шестиногом коне. Он контролирует людей, которые обязаны помогать друг другу и сочувствовать. Именно поэтому ближе к его празднику 23 ноября, люди стараются совершать много хороших поступков: раздавать милостыню, кормить бедных, отдавать одежду нуждающимся. Так они готовились к его приходу, чтобы Уастырджи увидел, что его законы и требования соблюдаются как положено, и остался доволен народом. Он не щадит воров и грабителей, лжецов и обманщиков, он как посредник между людьми и Верховными Богами.

Согласно нартскому эпосу, красивая женщина, которая долго испытывала терпение и внимание мужчины, пользуясь его любовью, но не давая ничего взамен, умирает. А перед своей смертью она просит своих сыновей стеречь ее склеп, боясь, что Уастырджи после ее смерти может сотворить с ней что угодно. Так один сын стерег склеп один день, на следующий день его сменял другой сын. И однажды один из сыновей был приглашен на свадьбу, от чего решил, что один день его отсутствие у склепа не принесет никаких бед. Это было его большой ошибкой, так как именно тогда Уастырджи явился в склеп к его матери, воскресил ее и зачал вместе с ней дочь. Имя ее было Шатанай. Считается, что именно от Шатанай пошли многие осетинские роды. Для нас это теперь уже легенда, но, если учесть, что язычество раньше имело много невозможных для нынешнего времени явлений, то возможность некоторой правды в том имеется.

Уастырджи всегда преподносили пиво в жертву. Издревле на Кавказе имелись прославленные пивоварни, самые лучшие из которых были у осетин, и до сих пор они варят пиво. Ритуал для мужчин, желающих иметь покровителя, который будет безжалостно наказывать их врагов и помогать во всех их делах. Но его могут совершать три категории людей: мужчины и молодые парни, практики всех мастей и полов, и женщины, которые очень сильны и уверены в себе, например, бизнес леди, военнослужащие, женщины, занимающие руководящие должности.