Hajm 640 sahifa
12+
Kitob haqida
Boshqa versiyalar
Sharhlar, 334 sharhlar334
Всем хорошо известное изученное в школе классическое произведение. Традиционно учителя и критики рассматривают главного героя только с одной точки зрения - ленивый барин, загнивающий от безделья и нежелания сделать что-либо в своем поместье с верным слугой. А что если посмотреть на роман с другой стороны? Это ведь прекрасный пример в русской литературе героя, который не делает ничего во имя идеи, долга, ответственности. Человек, который просто живет и любит в предложенных им жизнью обстоятельствах. Да, он не хочет ничего менять, много спит, вкусно ест, но разве многие из нас не хотел бы хоть один день так пожить? Не всегда и не для всех жизнь - это борьба, стремление, страсть. Кому-то не хочется делать революций, хочется просто жить.
Обожаю читать эту книгу, одно время открывала её в любом месте, и читала любой кусок. Есть такие книги, где сюжет, конечно, интересен, но язык такой, что когда читаешь – будто живой водой напиваешься. Как Гончаров пишет о своих героях, характеризует их с любовью, обстоятельно и неторопливо, «по-обломовски». После знакомства с биографией Гончарова я поняла, почему писатель так сделал в этом романе. Описания деревенской жизни так даны, что хочется поселиться в такой деревне. Читайте, это прелестный неторопливый роман.
Потрясающий литературный язык! Весьма интересно читать этот роман, поскольку мысль передана легко. Невольно задумываешься о своем образе жизни и сравниваешь с образом жизни Обломова.
Прекрасный роман. Помимо приятного чтения настоящей, великолепной русской классики, наслаждения красивым слогом автора, книга имеет интересный психологический эффект. После прочтения появляется желание действовать, двигаться, ни в коем случае не лежать на диване. Читала его уже три раза – очень помогает «встряхнуться» в моменты, когда чувствуешь застой в жизни.
"Обломовщина" – распространенное явление, как в наши дни, так и (судя по роману) в 19 веке. Но никто не изображал его в таком ключе, как Гончаров. Главный герой не просто тунеядец и лежебока. Он мыслитель, спаситель, вершитель судеб. Трагедия в том, что этого никто не видит – все это скрыто под маской ленивца, способного лишь на философски-скучные разговоры, и то – с неохотой.
Персонажи интересны, их судьбы вызывают сочуствие, участие, радость читатателя. Следить за развитием (пусть и медленным) сюжета очень интересно.
Разложение дворянста в романе показано в лице прекрасным душой, но слабым духом человеке, который нашел (а может так и не нашел?) утешение в абсолютном забвении и тихом семейном счастье – все на что способно загнивающее сословие в условиях быстро разгоняющейся жизни.
Все это печальное великолепие написано очень красивым, богатым языком.
Протяните руку падшему человеку, чтоб поднять его, или горько плачьте над ним, если он гибнет, а не глумитесь. Любите его, помните в нем самого себя и обращайтесь с ним, как с собой,
Ученье-то не уйдет, а здоровья не купишь;
Для чего же мучиться весь век? – Для самого труда, больше ни для чего. Труд – образ, содержание, стихия и цель жизни, по крайней мере моей. Вон ты выгнал труд из жизни: на что она похожа?
– Я люблю иначе, – сказала она, опрокидываясь спиной на скамью и блуждая глазами в несущихся облаках. – Мне без вас скучно; расставаться с вами не надолго – жаль, надолго – больно. Я однажды навсегда узнала, увидела и верю, что вы меня любите, – и счастлива, хоть не повторяйте мне никогда, что любите меня. Больше и лучше любить я не умею. «Это слова… как будто Корделии!» 21 – подумал Обломов, глядя на Ольгу страстно… – Умрете… вы, – с запинкой продолжала она, – я буду носить вечный траур по вас и никогда более не улыбнусь в жизни. Полюбите другую – роптать, проклинать не стану, а про себя пожелаю вам счастья… Для меня любовь эта – все равно что… жизнь, а жизнь… Она искала выражения. – Что ж жизнь, по-вашему? – спросил Обломов. – Жизнь – долг, обязанность, следовательно, любовь – тоже долг: мне как будто Бог послал ее, – досказала она, подняв глаза к небу, – и велел любить.
Ведь она его любит, – в ужасе подумал он, – сама сказала: как друга – говорит она; да это ложь, может быть, бессознательная… Дружбы между мужчиной и женщиной не бывает…»